下面是范文網(wǎng)小編整理的《親密關(guān)系》讀后感4篇，以供參考。
《親密關(guān)系》讀后感1
讀《親密關(guān)系》這本書是源于自己一直在苦惱怎么與人相處，不僅僅是怎么跟陌生人相處，還有怎么跟認(rèn)識(shí)的并有一定了解的人相處，如孩子與父母，同學(xué)，朋友、同事等。
本書主要分析的是夫妻之間的親密關(guān)系，其實(shí)還適用于任何的關(guān)系中，都可以從中找到相似的問題，情形。對(duì)本書中以下幾個(gè)章節(jié)感觸頗深。
1、我們兒時(shí)絕大多數(shù)的行為，都以歸屬感和被重視的需求為出發(fā)點(diǎn)。
行為不端的孩子并不是壞孩子，而只不過是沮喪的孩子。當(dāng)確認(rèn)自己的需求沒有得到滿足時(shí)，就會(huì)感到沮喪，然后導(dǎo)致他們做出某種偏差行為：引起注意，權(quán)利斗爭(zhēng)，報(bào)復(fù)心理，自我放逐。這點(diǎn)可以聯(lián)系到叛逆的孩子身上，也指表面乖張，內(nèi)心叛逆的孩子，我屬于后者。當(dāng)我特別想要一樣?xùn)|西時(shí)，而且這個(gè)東西絕對(duì)是父母能力范圍內(nèi)的，我沒有得到時(shí)我就會(huì)覺得我在父母心目中的地位沒那么重要或者說是父母不夠愛我。
2、期望=憤恨的前身。
我們對(duì)朋友不滿或者憤恨的根源就是對(duì)他們抱有的期望沒有達(dá)到自己的理想值。人們戀愛，交朋友的真正原因，往往不是他們自己所想的'那回事。開始和維持一段親密關(guān)系背后的真正動(dòng)機(jī)，其實(shí)在于需求。
3、我們寧愿爭(zhēng)吵也不愿面對(duì)傷口，是因?yàn)樯鷼獗瘸惺苄乃橐?jiǎn)單得多。
這應(yīng)該就是出自人本能的自我保護(hù)吧。不愿正視自己的內(nèi)心，傷疤，寧愿埋著一顆定時(shí)炸彈也不愿從根源上解決問題。一直覺得親密關(guān)系中可以不需要維護(hù)，不需要技巧，但是親密關(guān)系中偶爾出現(xiàn)的矛盾表明關(guān)系親密并不意味著絕對(duì)的和諧，親密的關(guān)系也并不是永恒的，當(dāng)然也是需要維護(hù)的。
不要企圖讓別人帶給自己快樂，無論是父母還是朋友，并沒有帶給你快樂的義務(wù)。
《親密關(guān)系》讀后感2
我覺得這是一本將“親密關(guān)系”歸因的書，但在字里行間對(duì)如何處理親密關(guān)系給出了方向性的指導(dǎo)。具體如何處理，目前我仍然認(rèn)為NVC是實(shí)用性最好的方法，兩者結(jié)合著參考、印證、理解讓我收獲很大。
總體感覺書中蘊(yùn)含了很多個(gè)體心理學(xué)的影子。作者也表露出親密關(guān)系只是人際關(guān)系中的一種，他也希望大家通過梳理親密關(guān)系，最終達(dá)到自身與社會(huì)關(guān)系的和諧發(fā)展。我覺得這點(diǎn)與個(gè)體心理學(xué)的'最終目標(biāo)不謀而合。
作者將親密關(guān)系分為五個(gè)階段——月暈、幻滅、內(nèi)省、啟示、靈魂。我分為三個(gè)任務(wù)——擇偶、交流、升華。無論是五個(gè)階段還是三個(gè)任務(wù)，都存在一條看不見的線將它們串聯(lián)起來——原生家庭/童年經(jīng)歷。原生家庭、童年經(jīng)歷都是客觀存在的，而這些客觀對(duì)我們主觀形成的影響后果——信念，才是真正的“幕后黑手”。
親密關(guān)系中的“問題”幾乎都是雙方行為碰撞出來的，行為是由信念指引的，信念是由我們對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行詮釋后得出的結(jié)論。按照這個(gè)邏輯，解決“問題”的終極秘密武器，最終將導(dǎo)向重新審視兒時(shí)的經(jīng)歷以及當(dāng)時(shí)自己所做的決定。有意思的是，只有當(dāng)自己的某些意識(shí)蘇醒，并接納和承認(rèn)某些“真理”后，才能進(jìn)入“審視”階段；同時(shí)堅(jiān)持“審視”狀態(tài)也是個(gè)需要練習(xí)的技能。
《親密關(guān)系》讀后感3
“我們通常會(huì)把自己從小到大得不到的，未滿足的需求，全部投射在那個(gè)愛我們、讓我們覺得特殊的人身上，覺得有了他（她），這些需求都會(huì)得到滿足了?！?/p>
“責(zé)怪他人、批評(píng)他人行為、指責(zé)他人不愿改變，其實(shí)是一種輕而易舉的手段，能夠簡(jiǎn)單地利用道德批判，將自己提升到一個(gè)高于他人的位置，也使我們擺脫了自身的不安?！?/p>
克里斯多福將親密關(guān)系（主要是愛情）分為四個(gè)階段：月暈，幻滅，內(nèi)省和啟示。在這方面，他的觀點(diǎn)和《少有人走的路》中愛這一章有些相似，愛情在起初是熱情狂喜與極樂，一切那么美好不存在任何缺點(diǎn)，這個(gè)階段的愛愿意為對(duì)方做任何事。進(jìn)入到第二階段后，矛盾爭(zhēng)吵開始產(chǎn)生，你甚至?xí)X得在對(duì)方身上找不到任何吸引你的地方。一直到第三階段，親密關(guān)系能夠讓你找到機(jī)會(huì)直視自己的內(nèi)心，由此可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)爭(zhēng)吵的.源點(diǎn)是人在逃避內(nèi)心的痛苦，而那個(gè)痛苦多半是你幼時(shí)或者曾經(jīng)的求而不得。如果你有勇氣正視過去的痛苦，那么就有機(jī)會(huì)進(jìn)入最后一個(gè)階段，看到自己的本質(zhì)得到啟示。“尋找親密關(guān)系，尋找真摯的伴侶，其實(shí)是在尋找自我?！?/p>
如果要衡量從這本書里學(xué)會(huì)了什么，還很難，時(shí)至今日無論是親密關(guān)系還是人際交往，從書里到實(shí)際運(yùn)用還是一個(gè)磕磕絆絆的過程，時(shí)常感覺挫敗在于讀過的書聽過的道理看過的經(jīng)驗(yàn)不少，卻還是碰到那么多焦頭爛額挫敗憤怒的事，直到看到這句話“怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜?！?/p>
《親密關(guān)系》讀后感4
年輕時(shí)，每個(gè)人都一刻也不得閑，都在忙碌都在追名逐利?？墒牵?dāng)我們追逐的某個(gè)自以為很重要的目標(biāo)達(dá)成之后，這個(gè)目標(biāo)便顯得一點(diǎn)兒也不重要了。于是，我們又轉(zhuǎn)而追逐下一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。
不管我們有沒有達(dá)成追逐的目標(biāo)，很少有人停下來問問自己：這些目標(biāo)到底值不值得我花時(shí)間去追逐？
年輕時(shí)，“做事”就是我們?nèi)康纳?，因?yàn)橹挥心菢?，我們才覺得自己有用、有重要性，人生也才有目的，但我們還是常常感到空虛。
但是，自古以來所有的圣賢之人一直在嘗試告訴我們一個(gè)道理：“重要的不是你做了什么，而是你是什么樣的人。”
在精神導(dǎo)師馬哈拉吉年輕時(shí)，有人問他英文中最重要的字是什么，他的回答是：“允許”（LET）。在說這話的時(shí)候，他一定早已突破親密關(guān)系的'墻壁，體驗(yàn)過“墻外的生活”，因?yàn)殪`魂關(guān)系的關(guān)鍵，正是“允許”。
當(dāng)然，這不是要我們整天呆坐著無所事事，而是要讓我們明白：我們所做的事，應(yīng)該是聽從心的引導(dǎo)而做的事。如果我們能明白“允許”的道理，那么我們所做的事就是出自靈感、創(chuàng)造性的想法，以及啟示。
“為做而做”與“允許”之間，生活的質(zhì)量有很大的差異?！霸试S→→接受→→容納→→愛”，這是我們愛自己、愛家人的正確打開方式。
在靈魂關(guān)系中，我們所要練習(xí)的不是做事，而是允許。溝通不再依循公式來進(jìn)行，而是讓我們心中的直覺、靈感以及揭露真正感覺的明燈來做我們的引導(dǎo)。
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