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《活出生命的意義》讀后感3篇

時(shí)間:2024-11-05 13:06:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《活出生命的意義》讀后感3篇,以供參閱。

《活出生命的意義》讀后感3篇

《活出生命的意義》讀后感1

  再次閱讀《活出生命的意義》第一部分,這部分主要講述了作者在集中營(yíng)的經(jīng)歷,描寫(xiě)了囚徒們?cè)趷毫迎h(huán)境中的心理狀態(tài)。如今我們處在和平年代,可能很難體會(huì)到囚徒們所經(jīng)歷的痛苦,但人總會(huì)遇到挫折的,從本書(shū)中我們可以學(xué)習(xí)到應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)挫折。

  囚徒的心理反應(yīng)的第二階段是適應(yīng)階段。在這階段,他們表現(xiàn)得很冷漠,沒(méi)有情感,比如對(duì)家鄉(xiāng)的思念。情感對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種折磨,所以他們選擇了冷漠。這是一種自我保護(hù)。我對(duì)待別人的態(tài)度也是比較冷漠的,我害怕在人際關(guān)系中受傷,所以我用冷漠保護(hù)自己。但是,囚徒是處于極端環(huán)境下,他們別無(wú)選擇,不得不冷漠,而我更多的是在逃避。

  回憶往事有助于填補(bǔ)精神空虛、孤獨(dú)和思想貧乏,但是我們不能只活在過(guò)去之中,逃避現(xiàn)實(shí)。我也是一個(gè)非常喜歡回憶過(guò)去的人。回憶能讓我重溫過(guò)去所發(fā)生的事情,回顧自己從過(guò)去是怎么走到現(xiàn)在的,那是我的記憶,是我擁有的東西。擁有記憶會(huì)讓我更有充實(shí)感。

  人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由,任何人都能夠決定自己成為什么樣的人。我們不能把自己的不幸歸因于環(huán)境或過(guò)去,命運(yùn)從來(lái)都是掌握在自己手中。正如《被討厭的勇氣》中所說(shuō),我們要有改變的勇氣。我一直很渴望愛(ài)情,但我一直認(rèn)為自己有這樣那樣的缺點(diǎn),所以自己在沒(méi)有收獲愛(ài)情。因此我可以安慰自己說(shuō),我是因?yàn)橛心切┤秉c(diǎn)才找不到愛(ài)情。這是自己給自己找借口,自己并沒(méi)有決心去改掉缺點(diǎn)來(lái)爭(zhēng)取愛(ài)情。

  生命最終意味著承擔(dān)與接受所有的挑戰(zhàn),完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)這一巨大責(zé)任。經(jīng)歷苦難也是一項(xiàng)不能逃避的任務(wù)。我們必須直面苦難。

《活出生命的意義》讀后感2

  談生命的`意義有點(diǎn)太大,宇宙萬(wàn)物的存在才造就了世間粉彩斑斕。是小草灑脫還是大樹(shù)威壯更有意義?從小到青春到中年都很多次問(wèn)自己,存在有何意義?不得解。所以就摘抄本書(shū)的話語(yǔ)以此做結(jié)。

  可能找到生命意義的途徑有三個(gè):工作(做有意義的事)、愛(ài)(關(guān)愛(ài)他人)以及擁有克服困難的勇氣。

  人所擁有的任何東西,都可以被剝奪,惟獨(dú)人性最后的自由,——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪。

  尼采知道為什么而活,便能生存。

  承受不必要的苦難與其說(shuō)是英雄行為,毋寧說(shuō)是自虐。

  滋養(yǎng)內(nèi)心的自由,擁抱自然、藝術(shù)、詩(shī)歌和文學(xué)之美,感受對(duì)家庭和朋友的愛(ài),是十分重要的。

《活出生命的意義》讀后感3

  活出生命的意義活著是為了什么?相信每個(gè)人都曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題,而心理學(xué)家往往思考得更透徹。然而,心理學(xué)家們的觀點(diǎn)往往有自身經(jīng)歷的影子。譬如弗洛伊德宣揚(yáng)生活是為了簡(jiǎn)單的祈求快樂(lè),阿德勒則教導(dǎo)自立自強(qiáng),爭(zhēng)權(quán)奪利。經(jīng)歷了集中營(yíng)的弗蘭克爾則說(shuō),人們活著是為了尋找生命的意義,這也是人一生中被賦予的最艱巨的使命。弗蘭克爾發(fā)現(xiàn)可能尋找到生命意義的三個(gè)途徑:工作(做有意義的事)、愛(ài)(關(guān)愛(ài)他人)、以及擁有客服困難的勇氣。

  人的一生可能會(huì)有很多的境遇,也有一些不可控的力量會(huì)奪走你許多東西,但它唯一無(wú)法剝奪的是你自主選擇如何應(yīng)對(duì)不同處境的自由。這種不斷的自主選擇,決定了你的一生。給我印象深的有幾點(diǎn)。一是活出生命的意義這本書(shū)的成功,并不是作者所預(yù)料到的。他僅僅花了九天時(shí)間撰寫(xiě)這本書(shū),包括他的自傳部分(集中營(yíng)的經(jīng)歷)和理論部分(存在主義分析治療)。起初他堅(jiān)持匿名出版,并沒(méi)有期望它會(huì)給作者帶來(lái)文學(xué)方面的聲譽(yù)。然而在眾多著作中恰恰是這本書(shū)帶給他巨大的成功。

  所以弗蘭克爾告誡他的學(xué)生:“不要只想著成功。你越想成功,就越容易失敗。成功就像幸福一樣,可遇而不可求,它是一種自然而然的產(chǎn)物,是一個(gè)人無(wú)意識(shí)的投身于某一偉大事業(yè)時(shí)產(chǎn)生的衍生品,或是為他人奉獻(xiàn)的副產(chǎn)品。”正所謂有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭。二是在集中營(yíng)的經(jīng)歷,讓他意識(shí)到人可以習(xí)慣任何事物。他開(kāi)始用專業(yè)的眼光來(lái)觀察和研究自己以及其他的“囚徒”,從而發(fā)現(xiàn)在人的身體和思想受到壓迫而處于原始狀態(tài)的情況下,人還是可以深化自己的精神生活,從而提高生存能力。進(jìn)入集中營(yíng)的“囚徒”們的第一階段是痛苦得想自殺,然而過(guò)幾天后就不再懼怕死亡。第二階段是冷漠,對(duì)眼前的一切不再驚訝,向更原始的精神生活倒退,保證基本生活和謀求生路就是努力的最終目的,與此無(wú)關(guān)的事情都可以被忽略。

  然而,豐富的精神生活,譬如宗教,愛(ài),藝術(shù),幽默,都能讓人暫時(shí)漠視痛苦。(需要培養(yǎng)一點(diǎn)幽默感了…)最重要的,雖然人不可避免的受致于環(huán)境,但在任何環(huán)境下,人都有選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由。三是書(shū)中不止一次出現(xiàn)尼采的名言:“知道為什么而活的人,便能生存?!弊穼ど囊饬x,可以在極端困難的時(shí)刻讓人著眼于未來(lái),并專注于此,這就是救贖之道。生命的意義不是某個(gè)含糊的東西,而是非常具體的。它構(gòu)成每個(gè)人獨(dú)特的命運(yùn),在不同時(shí)刻采取正確的應(yīng)對(duì),而不是隨波逐流。有時(shí)候需要深思熟慮,但有時(shí)候也許順其自然是正道。四是意義療法把人看成這樣一種存在:他主要擔(dān)心的是實(shí)現(xiàn)某種意義,而不是僅僅滿足欲望和本能的需求,或者是調(diào)和本我,自我與超我之前的沖突抑或適應(yīng)社會(huì)或者環(huán)境。從某種程度上說(shuō),它把人的存在往上提高了一個(gè)檔次,人不是為了自身的欲望或者適應(yīng)性而活,而是更主動(dòng)的去尋找存在的意義。

  意義療法認(rèn)為,負(fù)責(zé)任就是人類存在之本質(zhì)。突出自身的主觀能動(dòng)性,去創(chuàng)造,去愛(ài),去克服困難,去奉獻(xiàn)和負(fù)責(zé)任。五是意義療法在改變自己行為方式的獨(dú)特性:“要像在經(jīng)歷第二次生命,仿佛你已經(jīng)獲得重生,再不要像過(guò)去那樣,一定要避免犯同樣的錯(cuò)誤!”首先,它要求你設(shè)想現(xiàn)在就是過(guò)去;其次,過(guò)去能夠被改變和修補(bǔ)。在我看來(lái),這幾句話對(duì)我的幫助最大。它讓我回溯自己過(guò)去犯的錯(cuò)誤,設(shè)身處地來(lái)到過(guò)去的情境,對(duì)比過(guò)去和現(xiàn)在,驚訝地發(fā)現(xiàn),過(guò)去和現(xiàn)在好像沒(méi)有差別,所以很難改變。只有當(dāng)你回溯過(guò)去,明確找出自己的錯(cuò)誤,代入到現(xiàn)在遇到的相似的問(wèn)題中,才能改變自己的行為。六是書(shū)中強(qiáng)調(diào)人要擔(dān)負(fù)起責(zé)任,要實(shí)現(xiàn)生命的潛在意義,是想強(qiáng)調(diào)生命的意義要在世界當(dāng)中而不是內(nèi)心去發(fā)現(xiàn),因?yàn)樗皇且粋€(gè)封閉的系統(tǒng)。人的社會(huì)性決定人越是忘記自己,投身于某種事業(yè)或獻(xiàn)身于所愛(ài)的人,他就越有人性,越能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。弗蘭克爾活出了自己生命的意義,即幫助他人找到自己生命的意義。

  重生的經(jīng)歷讓他給出自己的忠告:“盡情享受你現(xiàn)在的生活,就像是在活第二次,不要像你的第一次生命一樣,錯(cuò)誤的行事與生活。”這不僅是因?yàn)樯虝呵抑挥幸淮?,更讓人隨時(shí)反省,改變?nèi)缓笾厣?/p>

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