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紅樓夢名著讀后感(紅樓夢讀后感1500字左右)

時(shí)間:2022-02-15 09:14:00 讀后感

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紅樓夢名著讀后感(紅樓夢讀后感1500字左右)

>紅樓夢名著讀后感1

  “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”

  ——謹(jǐn)以此句獻(xiàn)給林黛玉。

  當(dāng)看見殘花落盡,碎了一地的哀愁,我便回想起油墨書香里韻致纏身的她。

  我看見的黛玉很美,美至心醉。

  我看見的她不是行事惹人惱,而是強(qiáng)烈的自尊心。

  往往在思考,不懈的努力終究在為了什么。黛玉告訴我,為的是自己,為的是自己的自尊心。我不曾寄人籬下,不懂黛玉如何小心行一步路,小心說一句話,我只知道從她口中掉落的文字不是別人眼中的尖酸刻薄,而只是維護(hù)自己,不愿受傷害的自尊。黛玉不在意宮花的美麗,卻在意人們對她的在乎,哪怕是再美的花兒在她心里也已不足惜。甚至無法想象倘若是自己,該是怎樣的一種滋味。我不是誰,不會偉大到不在乎別人對我的不在乎,所以,黛玉告訴我一樣,要做到最好,給自己理由抬頭,然后微笑。

  我看見的黛玉很美,美至心醉。

  我看見的她不是乞人憐憫的流淚,而是真實(shí)的自我。

  黛玉愛落淚,哀怨自己亦或賈寶玉。有人說她惺惺作態(tài),為了摔玉而哭;有人說她無中生有,為了猜忌而哭……可是,誰又曾看到這落淚后的真實(shí)呢。她可以在難過的時(shí)候流淚,用眼淚自憐;她可以在生氣的時(shí)候流淚,用眼淚解氣。我心醉于她的真實(shí),把一切的情感表達(dá)出來,縱使這種種與淚水融在一起,落出眼眶,卻落進(jìn)我們的心里。復(fù)雜的生活讓我們似乎都忘記了要怎么活的真實(shí),無論是難過還是開心都把自己偽裝的很好。黛玉告訴我,記得做最真實(shí)的自己,不要讓城市的喧囂和繁華打亂我們的年輕而又單純的心。

  我看見的黛玉很美,美至心醉。

  我看見的她不是含淚病逝,而是完美的離開。

  有多少人在意多完美的結(jié)局,卻往往忽略了過程。乘在城市的公車上,偏頭看向后奔跑的風(fēng)景,它們離開的速度是有多快,快到不睜大眼睛它們就已經(jīng)與我擦肩而過,等到到了終點(diǎn)時(shí),回過頭去,多希望是沒有遺憾,因?yàn)榘涯且磺幸呀?jīng)盡收眼底。黛玉最后離開了,誰說她是悲劇的含淚逝去,她很幸福不是嗎。她有賈寶玉對她的真愛,也有紫鵑對她的悉心照料,更有史湘云的坦蕩相對……黛玉的離開,很完美。旅途上的過程往往勝過目的地,在人生的旅途上我們從來不知道未來的自己會在哪里,會活的怎樣,但黛玉告訴我,要看盡現(xiàn)在的每一道風(fēng)景,不讓那些美好消逝在指縫。

  我看見的黛玉很美,美至心醉。

  曾經(jīng),我也痛過恨過怨過放棄過,但是我想我要,像黛玉一樣,活的漂亮。

  “山迢迢兮水長,

  照軒窗兮明月光,

  耿耿不寐兮銀河渺茫,

  羅衫怯怯兮風(fēng)露涼?!?/p>

>紅樓夢名著讀后感2

  《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者,也影響過千千萬萬的人?!都t樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線,描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇,其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇,當(dāng)然也更是封建社會的犧牲品。

  林黛玉,一個(gè)正日哭哭啼啼的,不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的,放著那么多的紅潤佳麗不要,怎么會偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號呢?在重看《紅樓夢》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣,在對賈寶玉的愛上,無人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話:“質(zhì)本潔來還潔去?!?,說的一點(diǎn)都不錯(cuò),在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對愛情的專注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的,更不要說生來就是情種的賈寶玉了。

  在文學(xué)是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

  《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容,通過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描寫,客觀而真實(shí)地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢。

  《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個(gè)個(gè)聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等。不過,我覺得或比較喜歡晴雯。可以說她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的,可以說是仆人的仆人,因賈母見她“十分伶俐標(biāo)致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強(qiáng),心思純正健康 , 不像林黛玉那樣抑郁凄苦,更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,比如她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎可以說她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點(diǎn)像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,終于被摧殘屈死。紅樓夢讀后感范文欣賞

  《紅樓夢》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測,使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

  《紅樓夢》更是一部百科全書,而且不僅是封建社會的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。

>紅樓夢名著讀后感3

  很多人將《紅樓夢》評價(jià)為一部含笑的悲劇,那時(shí)的我對于這句話并沒有什么太深的感觸,只是有些好奇,于是我便懷著這份想要探究真相的好奇,走進(jìn)了《紅樓夢》。

  “含笑的悲劇”是兩面的。在曹雪芹筆下,很多人似乎都是“兩面派”,賈府也不例外??此品比A高貴的府邸之下,卻是復(fù)雜的人情世故、勾心斗角和封建社會中的黑暗。在這樣一個(gè)大家族中,孕育著不同性格的人們,他們的一顰一笑都能夠引人深思。

  寶釵是在外人眼中端莊大方、為人和善、飽讀詩書的大家小姐,她不像黛玉那般小家子氣,也沒有湘云、寶琴那樣活潑開朗。她更像是一個(gè)將一切事物都看得透徹,寵辱不驚又很有主見的人,她很清楚自己想要什么,她從來不發(fā)脾氣,不喜歡涉及是非,不喜歡爭風(fēng)出頭更是懂得明哲保身的處事道理。或許也正是因?yàn)檫@樣,她沒有黛玉那么真實(shí),沒有個(gè)性,她會相信金玉良緣,會勸說寶玉走仕途經(jīng)濟(jì),會在金釧兒死時(shí)讓王夫人打發(fā)他家人些銀子便可。這樣圓滑、冷漠的她,真的像別人所說的那么好嗎?

  相比于寶釵,“斤斤計(jì)較”、“為人刻薄”、“嘴巴比刀子還快”應(yīng)該是賈府中很多人對黛玉的看法。她會因?yàn)橐驗(yàn)樽詈笠粋€(gè)挑選珠花而不滿,會因?yàn)橄嬖频囊痪渫嫘υ挾脷?。由于自小寄人籬下,她在賈府中步步留心,處處在意。但和賈府中的那些世故、冷峻的人相比,她有著難能可貴的真實(shí)。她有一顆對真善美的消失充滿惋惜的心靈,會為零落的花瓣而哭泣。的確,黛玉是孤僻的,但我想,那應(yīng)該是靈魂的孤獨(dú),她的天真、純粹生錯(cuò)了時(shí)代,那個(gè)花柳繁華的大觀園不會容許這么干凈的人存在。在賈府中,恐怕只有寶玉與她是知音,他們看到了政治的黑暗,看到了勾心斗角的罪惡,看到了為富不仁,可他們卻也要依靠這樣的榮華富貴來生存,無可避免的矛盾。

  與鳳姐的精明潑辣不同,探春似乎更有政治家的風(fēng)范,口齒伶俐、倔強(qiáng)自尊,是個(gè)有遠(yuǎn)見、有抱負(fù)、有作為的女子,她的言行舉止無不飛揚(yáng)著一股英爽剛毅之氣。同樣是庶出,探春并不像迎春那樣老實(shí)懦弱、毫無原則、任人欺負(fù)。在書中眾多女性人物中,只有探春滿心想著離開這個(gè)腐朽沒落的家庭,要到外面去立一番事業(yè)。“孰謂蓮社之雄才,獨(dú)需須眉?直以東山之雅會,讓余脂粉!” 可見在探春心中認(rèn)為男性可以做到的事情女性也可以做到,甚至做得更好。她的想法與迎春“多少男人都不行,何況我哉?”的消極想法大相徑庭。

  但就是這樣一個(gè)心比天高的她,也都這一份敏感和自卑。由于庶出的身份,她在賈府的境地十分尷尬:一方面,她是賈府的姑娘,有富貴的生活;另一方面,她又是最讓人看不起的姨娘所生,為世人所輕。她對于趙姨娘的種種行為氣憤至極,在檢抄大觀園時(shí)打了王善保家的。她時(shí)時(shí)刻刻都在維護(hù)自己不容侵犯的自尊,與此同時(shí),她內(nèi)心的自卑感也恰好表露出來了。

  曹雪芹用文字描繪出了她們兩面的性格,也以此揭示了封建社會的黑暗。她們的故事就此落幕,我緩緩的合上書,想要把萬千思緒沉淀。含笑的悲?。康拇_如此。

>紅樓夢名著讀后感4

  當(dāng)紅樓夢醒時(shí)分,恍如折翼的天鵝,不復(fù)潔白的飄逸;當(dāng)紅樓夢醒時(shí)分,宛若斷芯的紅燭,永無明艷的堂皇。短促的生活真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會平復(fù)。難道這只能留下完美卻空無的祝福?

  落幕好像是終究的結(jié)果,可是在落幕前大家又可以如何表演呢?只不過像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最后把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗?fàn)?。我,作為這枯死,又復(fù)蘇,在這滿園中一般得再也不可以更一般的雜草,特有自我的怎么看。說“雜”是因?yàn)椴o人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知哪個(gè)主沉浮的,總會感慨萬分——眼前所有的功名財(cái)富收獲終會成為土灰,永遠(yuǎn)保值的僅有自我,自我的本事、實(shí)力。依賴外在扶持的,永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花,美不美?非常美,只不過燦爛來得快消散得更快,快得容不能你收起得意的笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,大家不會在乎,但綻放后卻會被人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為什么從未想到它會這樣漂亮?!笔堑?,同樣是短暫的,但仿佛帶來的驚喜更持久,也更會讓人們所銘記。

  那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢?是憑著沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太飛速?還是只身一人,獨(dú)攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得非常長久?我會選鐵樹作為楷模,不是只由于自我是草本植物。還有,作為一株門可羅雀的野草,我能在土壤深層感覺到于鐵樹心靈的交流,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長空。

  在鐵樹堅(jiān)硬芒刺好像沒辦法接近的內(nèi)心中,又有幾人了解埋藏一顆堅(jiān)守者漂亮的打動詩人的紅心,在野草柔弱弱不禁風(fēng)門可羅雀的情景下,又有哪個(gè)知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心?

  對,蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏季,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每一個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢,每一個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會,每一個(gè)奮斗者都了解要用自我的力量去改換天地。

  “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為什么我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免??墒橇一饡较?、暴雪會消停,可是草是不會停止成長的。只須堅(jiān)持著,第三積蓄實(shí)力。春季,我及同道的你都會第三沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш柟狻⑺{(lán)天下的任馳騁的大地。

  最后,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依賴,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個(gè)鵬程萬里的好人才吧。

>紅樓夢名著讀后感5

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”癡夢仙姑林黛玉,絳洞花王賈寶玉,誰為情癡,二人終別離。

  林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情,她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個(gè)脫俗而高傲的林黛玉,但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡,見殘紅而悲淚灑,是她的一切,除此,她一無所有。用草來形容她大多是不合適的,草有韌勁,而林黛玉卻軟弱,每日淚眼朦朧,這淚時(shí)而來得有由,大多是顯得有些小兒女狀了。

  賈寶玉本是一塊天外的頑石,獲得靈氣之后來到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露,滋潤著賈寶玉的靈氣,使他如同他身上從天外世界里帶來的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中,賈寶玉是那樣的幸福,他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭,始終保持他那如同頑孩般的性情。

  他們的結(jié)局卻只能用慘烈來理解,林黛玉的優(yōu)柔寡斷導(dǎo)致她氣絕身亡,而人們至今還在”討伐“賈寶玉為何只是出家而未能有勇氣與林黛玉”生不同時(shí)死共穴“。其實(shí)封建家族已經(jīng)讓他們的靈魂受盡折磨而死,沒辦法,生不逢時(shí)。

  讀罷誰知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感,不禁感到古人的悲哀,但更多的是對于當(dāng)下人們對感情當(dāng)成兒戲的感嘆。

  黛玉的愁,寶玉的癡,寶釵的痛。穿插流淌于從未歇止的明爭暗斗中。暗潮洶涌處,如水的純潔會隱晦于臟污的泥沼,如詩的澎湃,終究也會隱消于句點(diǎn)。于是這便成就了一段流傳千古的悲劇,我該慶幸嗎?亦或嘆惋再三?之后,人去樓空,大觀園步步走入衰敗,一切的繁華,奢靡,虛偽,罪惡化成云煙。那痛苦的歲月化成把把利劍,探入了多少人的心口。

  煙洗風(fēng)梳后,人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進(jìn)了大觀園,至今,我仍為雪芹先生的文采所醉,一本不輕的《紅樓》,所有的,不知是幾百張薄紙,還是無數(shù)的愁思,沉沉的,如同浸潤了離人淚,又化作鴛鴦手中的劍,直直探入心口。雪芹先生的成功之處,不僅僅是華麗文字及豐厚的時(shí)代文化底蘊(yùn)所堆砌的碉堡,在我看來,他真正的成功是在看盡了人性的善與惡,當(dāng)時(shí)社會的兇與險(xiǎn),官場的奸與詐,于混沌的世道上,竟顫顫地開出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗,就越能成長燦爛奪目的神奇。也許,這是拜先生的經(jīng)歷所賜罷,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,經(jīng)過的不只是心與血的交匯,水與火的洗禮,而是一個(gè)時(shí)代的盛衰,人心的成長。破敗之后的廢墟下,是多少思想的積聚,空留下近代多少學(xué)者苦苦唏噓著往日的繁華,思慮著余下的荒蕪。

>紅樓夢名著讀后感6

  《紅樓夢》以前的中國古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯?!都t樓夢》出現(xiàn)了,她對女性的評價(jià)有了根本性的改變??坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟?、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動作描寫,但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。

  看了《紅樓夢》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。

  提起王熙鳳,人們首先想起的會是書中給她的判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切,竭盡見風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無怪乎人稱“鳳辣子”,而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。

  就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時(shí)說的一段話做例子?!疤煜戮褂羞@樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!”

  表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度。可算盡機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡單,事實(shí)上,她四面討好八方賣乖,把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

  熙鳳說道,看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,這不是說全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。

  光夸黛玉,在場的夫人小姐可能會有些不樂意:“只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點(diǎn),便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。

  王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛,就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘”,看似輕輕帶過,其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關(guān)心,可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來,既無虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽了定會想:“我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把我的心思全看透了。”這樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎?

  這段話不過幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。

  光憑這點(diǎn),《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書,流芳百世。

>紅樓夢名著讀后感7

  紅樓夢是體現(xiàn)了貴族的沒落,不管是家族的,愛情的,前途的,都是走向衰落,,愛好大團(tuán)圓的中國小說中并不多。

  我要感謝續(xù)寫者高鄂,盡管他在很多方面比不上曹雪芹,但他讓黛玉死了,管她怎么死的,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)的弱女子來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該遇到,因?yàn)樯畈皇抢寺膩淼?,生活更加的?shí)際,最終,紅玫瑰變成的蚊子血,白玫瑰成了大米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意并不是這樣的,也許黛玉會和寶玉幸福生活,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部,全部的思念,深深地愛著這個(gè)男人,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉懷恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個(gè)高傲自戀的黛玉,反而象個(gè)失戀的女孩子。

  盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這個(gè)地方,不然以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給黛玉的不多,談不上保護(hù)與安慰,他自己還要別人保護(hù),所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

  如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了敗了歌干凈。沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更慘嗎?

  我一直懷疑寶玉不是因?yàn)轺煊穸x開的,否則他不會娶寶釵。他最終的出家是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了變化,他的理想坍塌了,,他的思想其實(shí)全部靠家庭,他的家沒了,他的一切也完了,什么多沒了,他不得不離家出走,也許是為了逃避。

  你能想象黛玉洗手下廚飯嗎?穿著破衣,甚至是要依靠別人,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛帶來巨大的負(fù)擔(dān),黛玉還會愛著寶玉嗎?我想不會,然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一離家出走,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

  愛情是很短暫的,至少這愛情給了我們很多美好的和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

>紅樓夢名著讀后感8

  對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

  正是因?yàn)椤都t樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學(xué)有了更深的了解。

  我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)。誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的.小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。

  人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:"上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

  品讀著曹雪芹的《紅樓夢》,眼前的一切漸漸模糊起來,仿佛來到了大觀園。女兒們果然出手不凡,不是男子,勝似男子。

  我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣----不顧一切地愛上寶玉,但面對寶玉、寶釵的姻緣,她毅然地選擇了死亡;我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨(dú)自一人,支撐著榮國府這棟搖搖欲墜的大廈;我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理;我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀園里小試牛刀,便有了興利革弊之效……

  我也欣賞紅樓夢里的詩詞。黛玉的“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風(fēng)流別致。

  寶釵的“眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。探春的“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”,“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,黯然,扣人心弦。在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動。

  只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿,化成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個(gè)動人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水、如水繞山般纏綿,蔑視著世俗的眼光,走出天國的迷夢,到地獄里尋找自己的真愛,他們不愛那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。

  走在這本讓我似懂非懂,朦朦朧朧的《紅樓夢》中,感覺就像走在一座長長的、古老的橋上,讓我感悟至深,思索至深……

>紅樓夢名著讀后感9

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最后,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是哪個(gè)?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有哪個(gè)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒親情,沒仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。

  黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然攜帶股清甜的水氣?!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。”她有著喜怒無常的性格特點(diǎn),愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不攜帶水的特點(diǎn)——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我感覺,這種感情視富貴官爵為泥土,打造在互相賞析,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它一直是空虛的,如肥皂泡通常,會隨時(shí)破滅。“春恨秋悲皆自惹,出水芙蓉為哪個(gè)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中攜帶堅(jiān)強(qiáng),為人處世親厚、同等看待,在被言語冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小遭到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也這樣夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的感情是大伙認(rèn)定的金玉良緣。

  只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最后選了一瓢水?;蛟S曹雪芹想歌頌的就是這樣干凈純美的感情。為了真愛的人可以拋棄所有世俗名利,甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會里,把握如水的感情是非常難的,即使它靈動純潔漂亮,也只不過從大家的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。

  一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最后都逃不了的凄苦運(yùn)勢,真感覺造化弄人。有貌如何?有才如何?有家世又如何?那些以往擁有些所有居然沒辦法換取一個(gè)容易幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。如此的紅樓,是對這個(gè)人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但,任是無情也動人!

>紅樓夢名著讀后感10

  我總以為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并未幾見。

  我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?因禍得福,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,由于生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,終極,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他終極讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們熟悉的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場失意的一般女子。

  盡管如此,她終極是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的實(shí)在很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)題目。

  假如賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?終極賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

  我一直疑心寶玉并不是由于黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他終極的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想實(shí)在全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?

>紅樓夢名著讀后感11

  “吳宮花草成幽徑,晉代衣冠成古丘。”我輕念著這首古詩,在一個(gè)陽光燦撰的夏日,默默地將《紅樓夢》讀完。掩卷沉思,不覺一絲悲涼在心頭,為那個(gè)時(shí)代的人,那個(gè)時(shí)代的物。

  珠淚滾滾沖垮了紅樓,雕梁畫棟化做一堆塵土,往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著賈、王、史、薛四大家族的滅亡,大觀園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復(fù)返。對大觀園巾醉生夢死的那群貴族來說,自己的一生以喜劇開始,以悲劇結(jié)束,醒來之后才體會出“浮生若夢’的內(nèi)在含義。

  記得《紅樓夢》里第一回曾這樣寫道:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”曹雪芹以感傷的心情,飽蘸著時(shí)代的血淚,為封建貴族階級走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌,在我看來,《紅樓夢》并不僅僅是講述一個(gè)封建貴族家庭山強(qiáng)盛走向衰敗的過程,井且還用犀利的語言真實(shí)、大膽地向世人揭露了封建貴族階級的無恥與墮落,真實(shí)再現(xiàn)了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的世間悲慘景象,將封建統(tǒng)治者的虛偽、陰險(xiǎn)和惡毒暴露在陽光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運(yùn),而且也向世人暗示這個(gè)家族所屬的這種腐朽的社會制度也必然會走向崩潰和死亡。

  在《紅樓夢》中,作者成功地塑造了四百多個(gè)人物形象。大觀園里的每個(gè)人物都扮演粉不同的角色,都有獨(dú)樹一幟的特點(diǎn),令人百看不厭。例如賈府上層統(tǒng)治者中,賈母的安富尊榮,賈政的道貌岸然,賈璉的無恥,邢夫人的庸俗不堪,王夫人的“尊貴賢淑"。金陵十二釵中黛玉的多愁善感,寶釵的城府深嚴(yán),鳳姐的陰險(xiǎn)惡毒,迎春的懦弱,探春的干練,湘云的豪爽灑脫,妙玉的矯揉造作,尤二姐的柔,尤三姐的烈等等,都刻畫得細(xì)致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個(gè)讓無數(shù)讀者落淚的悲劇形象。(讀后感)

  林黛玉的嬌美容姿是迷人的,而使她動人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細(xì)膩、復(fù)雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進(jìn)入賈府寄人籬下的生活感受,以落花自況,以血淚為墨,抒寫花落人亡的哀愁?!傲z榆英自芳菲,不管桃飄與李飛”,寄托著她對人情冷暖不定的憤您。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”,這難道不是她對迫害自己的殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴嗎?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,則表達(dá)了她對美好理想的渴望和執(zhí)著迫求?!百|(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)了她的高潔情志和堅(jiān)定不移的精神。從后,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,向讀者探刻展露了一個(gè)充滿痛苦和矛盾的純潔心靈,凸現(xiàn)的是一種人格獨(dú)立的壯美和崇高。黛玉一生不幸,與寶玉的愛情被無情的統(tǒng)治者封殺,最后淚盡而逝,而寶玉也因此看破紅塵,遁入空門,上演了又一出愛情悲劇……

  讀完《紅樓夢》,我為故事中的種種悲劇而痛心,因?yàn)檫@些悲劇,不僅僅是性格的悲劇、愛情的悲劇,更是一個(gè)社會的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。

>紅樓夢名著讀后感12

  假期里我閱讀了長篇名著《紅樓夢》,并且也收看了相關(guān)的一些影視作品,感慨很多?!都t樓夢》這部作品主要講述了在一個(gè)不知名的古代時(shí)期四大家族的興衰榮辱故事,作者似乎刻意隱瞞故事時(shí)間,也沒有具體說明是哪個(gè)朝代,據(jù)后世研究估計(jì)是可以認(rèn)為是在清朝。

  在中國四大名著當(dāng)中,《紅樓夢》無疑是信息量最大,內(nèi)涵最深的一部作品,因?yàn)樗婕暗搅艘粋€(gè)國家社會的方方面面信息,包括了商業(yè)、政治、權(quán)力、人際交往、軍事、宗教、倫理等。對于我這樣一個(gè)初中生來說,閱讀這么一篇宏偉巨著,讓我談感想確實(shí)我的感想十分有限,也并沒有太多的覺悟?,F(xiàn)在只談一些,這部作品給我的啟發(fā)吧:

  第一,人世滄桑,最重要的還是要保持一顆善良樂觀的心態(tài)。紅樓夢當(dāng)中的家族紛爭糾怨很多,人與人勾心斗角、爾虞我詐,全然沒有表明上看著得那么美好。反倒是一個(gè)從鄉(xiāng)下來探親的樸實(shí)無華的劉姥姥給這個(gè)大觀園帶來了真正的喜悅,劉姥姥在賈府的時(shí)候,確實(shí)讓這些平日里過著錦衣玉食生活的富家公子姑娘感到真正得放松與開心。而他們平時(shí)的生活卻是乏味枯燥的,甚至有人尋死膩活??梢娹r(nóng)村人的善良、樂觀、淳樸是多么寶貴,甚至于農(nóng)村人更加可以享受到快樂,而這些富家子弟卻享受不到。

  第二,多有財(cái)寶,家族紛亂,不如少有財(cái)寶,合家歡樂。這個(gè)道理是顯而易見的,在四大家族當(dāng)中平日里就沒有安生的時(shí)候,不是賈寶玉不讀書惹他父親生氣,就是仆人偷腥做賊搞得雞飛蛋打,又或是薛蠻調(diào)戲良家婦女并且毆打他人惹上官司,再就是幾個(gè)七大姑八大嬸的角色勾心斗角、爾虞我詐,爭奪權(quán)力。他們都是有錢人,手上握著金山銀山,可是終日慌慌不得安樂。反倒劉姥姥過來探親只得到他們的一些打賞,一些小錢,就可以回到鄉(xiāng)村過上安樂的小生活。

  第三,富不過三代,窮不過二代。四大家族如此輝煌,如此富有,如此的有權(quán)勢地位。可是也終究難逃衰敗命運(yùn),化為塵土,讓人遺忘??梢娸x煌與富有是短暫的,并不能持久。作為當(dāng)代的青少年,更應(yīng)該明白這個(gè)道理。在我們身邊有些同學(xué)家庭富有,吃穿住行都很高檔,也往往產(chǎn)生了驕奢氣息,做事為人浮夸傲慢。可是再有錢也頂不過四大家族有錢啊,四大家族況且如此,咱們這些富有小康同學(xué)家庭難道一直就可以興盛?而我們身邊也有目前家境不是那么優(yōu)越的同學(xué),他們往往又是謙虛謹(jǐn)慎、樸實(shí)無華的,他們今后難道不可以通過奮斗努力去創(chuàng)造幸福生活嗎?可見任何時(shí)候,我們都需要居安思危、謙虛謹(jǐn)慎、腳踏實(shí)地、奮斗不息、努力不止,才能讓美好生活久久相伴。 ??!《紅樓夢》確實(shí)令我啟發(fā)很大,也推薦給各位同學(xué)有空閱讀。

>紅樓夢名著讀后感13

  《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大親族為環(huán)境,以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭為經(jīng)過主線,以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義,經(jīng)過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫,而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會形態(tài)種種黑魆魆和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會形態(tài)已經(jīng)到達(dá)"運(yùn)終權(quán)盡"的季世,并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向。

  《紅樓夢》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會形態(tài)為核心圖畫,非常真實(shí)地,具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密謹(jǐn)慎,人物具有活力,語言優(yōu)美,這個(gè)之外還有一點(diǎn)表面化的藝術(shù)獨(dú)特的地方,值當(dāng)后人品嘗,檢定。

  筆者充分使用了我國書寫藝術(shù),繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展覽了一部社會形態(tài)人的生活悲劇。如賈稀玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物刻畫上,如林黛玉飄搖的影子,詩化的容貌,智慧的神色,深刻含義的微笑,感動人的低泣,脫俗的情致,蕭灑的文才……這一切,都是筆者依靠我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來的,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致,飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地重演了人物的復(fù)雜性,使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈稀玉"不能說賢,不能說愚,不能說善,不能說惡,不能說堂堂正正,不能說混帳惡賴,不能說伶俐才俊,不能說卑俗等閑",令人徒加述評。不止賈稀玉,林黛玉這對寄托了筆者人格美,神魂美,理想美的主人翁是這么,甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛",因此表達(dá)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際事物樣子,形成性情"迷人的真實(shí)"。

  筆者特長經(jīng)過那一些看來非常等閑的,起居的藝術(shù)描畫,揭示出它所蘊(yùn)藏的非凡的領(lǐng)會藝術(shù)品的美意義,甚至于連一點(diǎn)不了文的,史無記述的社會形態(tài)習(xí)性和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體具有活力的描畫。

  《紅樓夢》在思想內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績,不止在國內(nèi)變成"中國小說文學(xué)難于征服的峰巔"。并且在國際上也遭受很多國度學(xué)者的看得起和研討,有法國述評家贊美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞悉和重演整個(gè)兒社會形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗(yàn)。”

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