下面是范文網(wǎng)小編分享的霍達(dá)《穆斯林的葬禮》讀后感7篇，以供借鑒。
霍達(dá)《穆斯林的葬禮》讀后感1
當(dāng)我在圖書館再次看到《穆斯林的葬禮》這本書時，內(nèi)心有著莫名的期待，學(xué)生時代曾在校圖書館借閱過這本書，只是時間太過久遠(yuǎn)，對于故事情節(jié)與人物描寫早已模糊不清。而當(dāng)我再次手捧有些厚度的書時，嗅著淡淡的書墨香懷著激動的心情緩緩讀來。
這本書是由中國著名回族女作家霍達(dá)在1988年發(fā)行的一部暢銷小說，后被原作者改編成同名電影。本書主要寫的是一生愛玉如命的玉匠師傅韓子奇曲折的人生故事。韓子奇從最初跟隨穆斯林巴巴一起奔赴穆斯林圣地——麥加的路上，行至北京玉品制作人梁亦清奇珍齋時，因同為穆斯林相憐相惜，在奇珍齋暫作休息。為梁師傅制作玉器的精湛手藝深深折服，因不小心摔碎了梁亦清做的玉碗而立下志向拜梁亦清為師，通過跟隨師傅3年精心研究學(xué)習(xí)，加上他自己的聰慧和悟性，最終練得了與師傅一樣的制玉手藝。后梁師傅因一件未完成的“鄭和下西洋”大件玉器制品突然歿去。梁家突發(fā)變故，奇珍齋被老謀深算的“匯遠(yuǎn)齋”老板吞并。為了抵債，不得已將奇珍齋轉(zhuǎn)給落井下石的匯遠(yuǎn)齋老板。韓子奇為了報仇潛伏到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒。
3年后，學(xué)成歸來的韓子奇出于報師恩和重振奇珍齋，娶了梁師傅的大女兒璧兒，挑起了梁家的重?fù)?dān)。經(jīng)過十年苦心經(jīng)營奇珍齋名冠京華。又得貴子天星。后日寇侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀，隨英商亨特至倫敦。妻妹冰玉因情感受挫，不顧姐姐反對執(zhí)意離開，與姐夫一起前往英國。在倫敦，亨特的兒子奧利弗愛上了冰玉，但奧利弗在倫敦大轟炸中不幸喪生，冰玉在孤獨、傷心的情況下愛上了韓子奇，并生下私生女新月。
戰(zhàn)后一同回國，姐姐君璧不容母女倆，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長大成人，以優(yōu)異成績考上北大西語系。上學(xué)后與班主任楚雁潮之間產(chǎn)生愛情，因楚老師系漢族，為梁家反對，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。而天星也因母親的心計所使，沒能和自己喜歡的同事結(jié)婚，而娶了新月的同學(xué)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)時，一切晚矣。新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來韓子奇，梁君璧相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來了，但一切都也已經(jīng)物是人非。
至此，整個故事留給讀者一片唏噓。無疑，這本書講述的是真正的悲劇故事。我的心在為韓之奇與梁冰玉之間的真愛無果難過；為天星與同事之間的戀情因其母阻撓致使愛情夭折傷心；更為韓新月與楚雁潮的真愛無終而悲痛。不由令人慨嘆：愛情雖萬般美好，但其在諸多現(xiàn)實問題面前均變得無足輕重。這本書里的故事如此，現(xiàn)實中也更是如此。唯美的東西往往如曇花一現(xiàn)，不會久遠(yuǎn)，一旦遇到阻力便化做煙消云散；相反那些平淡無奇的東西則恒久彌香。
合上這本書后，我的淚水淌滿兩腮，心，久久不能平靜，一直在為韓新月的早逝而深感遺憾和痛惜。韓新月，這朵聰明、漂亮、尚未盛開、淺嘗愛情滋味的花骨朵兒，剛?cè)氡贝蟛痪?，便被診斷出患有嚴(yán)重的心臟病，最終如冬日一朵還未綻放的花兒，被命運的狂風(fēng)驟雨給摧殘得過早凋謝了。我之所以哭，是因為她生命的短暫，初嘗人生愛情的甜蜜，生命便迅速枯萎?dāng)÷?。正所謂：花開未盛時，殞落令人傷，不禁令人惋惜連連。
細(xì)想之下，也沒什么可哭的。人為什么活著?活著的終極意義又在哪里?無非有信仰，有精神世界的追求，無愧于自己的內(nèi)心。佛曰：人生下來就是受苦的。生老病死皆自然規(guī)律，早逝也未嘗不是另類痛苦的解脫。世間一切都是無常變化，這是宇宙人生之規(guī)律。但世人不識這種規(guī)律，追求永恒：希望身體、家庭、婚姻、事業(yè)、愛情等等皆永恒，事實上世間沒有一樣永恒的東西。因而，不用祈求什么永恒，珍惜身邊現(xiàn)有的美好就好。
這本書的另一大看點是作者關(guān)于穆斯林葬禮儀式的重筆描寫，韓新月的葬禮上，先是由其姨母代替其母為其“小凈”、“大凈”（作凈儀：即用清水為亡人凈身洗禮，亦稱“浴禮”，俗稱“洗埋體”（“埋體”即亡人遺體）；接著穿克凡：即亡人凈儀后穿的殮衣；三是作殯禮：殯禮，阿拉伯語稱作“者那則”，即為亡人向真主祈禱的集體禮拜，俗稱站“者那則”。最后是殯埋：殯禮結(jié)束后，就將亡人抬至墓地，下土落葬。穆斯林有抬送亡人的美德，一般由男性穆斯林集體肩扛，送至墓地。穆斯林認(rèn)為抬送亡人可以消去自己的罪過。
從這些描述我似乎有些明白宗教信仰的魔力所在。曾經(jīng)幾年前，我曾前往青海塔爾寺旅游時，看著那些身著普通衣衫的淳樸藏民，上至須發(fā)皆白的老人，下至幾歲的頑童，無論年紀(jì)大小，皆極盡虔誠地三步一跪、四腳朝地匍匐的情形，當(dāng)時我真的無法理解，一種信仰竟可以與人的精神融為一體，那該是怎樣大的魔力?自此，我方理解，人活著，總是要有一種追求和信仰做精神支柱的，而這種信仰和追求就是人活下去的靈魂和動力。
總而言之，霍達(dá)寫的這本《穆斯林的葬禮》書，人物形象豐滿，故事情節(jié)曲折，雖然至始至終貫穿了人生的諸多悲劇，但依然令人一旦捧起，便手不釋卷，是本值得一讀的好書。
霍達(dá)《穆斯林的葬禮》讀后感2
穆斯林的葬禮，還是之前朋友推薦我看的，當(dāng)時并沒有很看好這本書，因為書名太過悲傷了，況且，在我傷心難過的寢食難安的時候，不想自己更難過就沒有看。后來康熙大帝看完了，就又想起來這本書開始看了。
故事的開始是從一個虔誠的穆斯林老人帶著年幼的孤兒韓子奇引出，結(jié)束在新月的墓地前楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映的美景之中，至此，所有喜歡的不喜歡的故事角色，都結(jié)束了，如同天星所說，您想看見的不想看見的都看不見了；所有的人物，都在此終結(jié)了。
書中‘玉王’韓子奇承受著巨大壓力艱辛創(chuàng)業(yè)，迫于現(xiàn)實而對感情的妥協(xié)，從一個氣度非凡的王子，到一個佝僂的老人，一生對玉的執(zhí)著，都化為灰燼，他一無所有的到來，最后一無所有孤獨離世，也許作者正是在借這么一個人物告訴我們，沒有什么東西是我們生可帶來死又能帶去的。設(shè)想，如果子奇享受生活，不視玉如命，拋棄身外物跟冰玉在一起，將會是一個大圓滿結(jié)局。
子奇跟冰玉的愛情，徹底的扭曲了君璧，使她從一個堅強獨立的女人，變成了一個固執(zhí)，執(zhí)著，心中充滿了恨與報復(fù)的女人，更因為他的固執(zhí)，最終決定了他最愛的女兒新月無法幸福，君璧為了虔誠的信仰，為了門當(dāng)戶對，親手毀掉了兒女的婚姻和愛情，直到丈夫離去，她才幡然醒悟，過去的一切都過去了，沒有任何東西比與她一生廝守的那個人更重要。“她無法遏制心中的哀痛，把臉貼在丈夫的手上，眼淚沖刷著這雙為了奇珍齋，為妻兒老小操勞一世的手，不舍得放開?！?/p>
受了高等教育的梁冰玉，大膽的追求自由和愛情，脫離信仰與現(xiàn)實的枷鎖，但最后的結(jié)局不過痛苦的漂泊他鄉(xiāng)，就連自己日思夜想的女兒也未曾再見最后一面，冰玉雖是一代新青年的象征，但直到現(xiàn)在，能夠接受她的作風(fēng)的人，又有幾個。文中最可憐的莫過于辛勤勞苦，等待奇跡到來，會有美好幸福生活的老姑媽，她一直默默的守候著韓家直至最后的暴病而亡。而天星和淑彥這一對被媽媽強拼硬湊的可憐夫妻，不正是我們大多舊時夫妻的象征，不相愛，但又不能分開，只能彼此都帶著痛苦悲傷活著。
那個永遠(yuǎn)定格在十九歲的花季少女新月，因為先天性心臟病而早早的凋謝了生命之花?！爱?dāng)她的愛情來臨的時候，她的生命，已經(jīng)開始一點點的走向終點了。然而它來了，來的那么純凈美好，沒有一絲一毫的雜質(zhì)。然而和自己的老師產(chǎn)生感情，這又是不被允許的。不過他們不怕，什么也不怕，連死也不怕了，更何況愛情的阻撓呢？”“走的人，注定是要走的，誰也留不下，這是她的宿命。她離去的時候，他那瘋狂的吻，是初戀的吻，也是訣別的吻。死亡可以奪走生命，卻帶不走愛情。”淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，一位臉色沉郁，神情凄楚頭發(fā)花白的中年男子，一動不動的拉出輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。文中曾描述新月跟楚老師的小別，他走了，一步三回首，把自己的心留下了，把新月的心帶走了。但最后，新月走了，不僅帶走了楚老師的心，把他的靈魂也帶走了。不能完美一生，何不壯烈來去，人生難得一知己，但得一知己卻足以。
這本書，跟百年孤獨有所相似之處，但自認(rèn)為比百年孤獨更符合國人的口味，珠玉世家出身作者通過對一個從繁華到落敗的穆斯林家族，講述了幾十年間，幾代人的愛恨情愁，人物形象刻畫地很生動，故事發(fā)展也扣人心弦、前后呼應(yīng)，作者對人性的描述，葬禮的描述，都是極好的?？戳诉@本書，更加明白身邊人，身外物，生不帶來，死不帶去，不必堅持。但那些與我緣分已盡的人，是切切實實的該放手了，我不能也不會做第二個楚雁潮?！叭ニ?，去睡就結(jié)束了，如果睡眠能結(jié)束我們心靈的創(chuàng)傷和肉體所承受的千百種痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。去死，去睡也許會做夢！”的確，去睡會做夢，而且，會一次又一次的哭著醒來，那又如何，時間是最好的良藥，而且，一點都不苦！
戀愛是什么，我不懂，也無法形容，更不知道為什么有的人戀愛久了會為了無法脫離那個兩個人的小圈子而放棄跟別的朋友的大圈子，也不知道為什么昨天還開心的依偎在一起打算結(jié)婚發(fā)誓永遠(yuǎn)在一起的那個人第二天就像魔鬼附身想要馬上跟你分離，不知道為什么人會變的那么快，你認(rèn)為比親人還要親一百倍的人突然就變的一點都不想跟你有任何關(guān)系，不知道為什么人要有七情六欲，不知道為什么要有喜怒哀樂，為什么要有做這么復(fù)雜的事情，難道單純的感情不好嗎~噗~我想當(dāng)個機器人！當(dāng)然不是大白那么萌的，也不是像T-800那樣的大帥叔，還是我這么美的的就好，只是沒有了感情那便是極好的！呵呵，你們只需要記住我是機器人！我最喜歡對那些自認(rèn)為能力出眾的人出手！你若是感覺有實力跟我玩，我，不介意奉陪到底！
霍達(dá)《穆斯林的葬禮》讀后感3
本來寫完了就想放blog里低水平自娛自樂完了，后來覺著不貼出來給綠友看看也挺冤的，萬一要有人有共鳴啥的呢……
《穆斯林的葬禮》讀后感陽光進來，視線從電腦屏幕前移開，感覺不到視線中是臨近黃昏時的那種“窗外”一個下午的閱讀讓一部名著的最后幾章印于又一個平常讀者的心中。
《穆斯林的葬禮》——很早就被這個書名吸引，知道這肯定是個“很好很強大”的作品。著手開卷閱讀卻是因為此書是我計劃中一個必讀的任務(wù)。故事在兩個年代穿插進行，一是抗戰(zhàn)前后的民國時期，二是上世紀(jì)六十年代初。故事中的主角有N位，并且大都來源于真實的曾經(jīng)的生活。下面這段文字是該書的官方總結(jié)：“全書五十余萬字，以獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品含蓄蘊藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁?！边@個總結(jié)真是太官方了，官方得都有點兒“中央”了。
在這個高度概括的鮮明旗幟下，俺再總結(jié)一個“地方”的哈。頭幾章中，作者除交代故事主線外，還對中國穆斯林的由來、傳統(tǒng)、習(xí)俗，以及民國年間老北京的風(fēng)貌，韻味甚至風(fēng)味食品都進行了深入描寫。尤其是對老北京東來順涮羊肉的那段十分內(nèi)行專業(yè)的描述直讓我想飛回北京，甚至是飛越大半個世紀(jì)的時間，直接前往幾十年前的那個東來順。除去對貫穿始終的對玉器行當(dāng)?shù)木钪v述外，這些對文中各行業(yè)的細(xì)節(jié)描述，也如出自業(yè)內(nèi)人士之手一般?？催^后就是一個字兒：贊！不過讀到中后部分時，本讀者確實也因為八十年代主流文學(xué)特有的帶一點兒說教，并且事都有點兒小煽情的講話方式而覺得有那么一點點兒小乏味。這大概是因為本人歷來就不是那么喜歡讀一些小男、小女、小情感，小悲傷之類的東西。然而，這小乏味并不能攔著我喜愛這部巨著。并且，看到后面幾章時，先前的那一點點兒小乏味也自己個兒消失了。這出悲劇在最后幾個章節(jié)真可謂是越演越悲，悲得連作者在寫她的時候都止不住淚水，心絞痛一次次發(fā)作……本人屬于那種看恐怖片都能看樂看開心的類型，而《穆斯林的葬禮》令我這樣的人員都幾度眼睛濕潤。倒不是說這部作品擅長“賺取”眼淚，而是所有讀過她的人都會被她觸到內(nèi)心深處最本質(zhì)的東西，那是一種人類與生俱來，并刻在骨髓中的共有物——任年代的變換，意識形態(tài)的更迭，都不會被絲毫改變。但具體這種共有物是什么？俺也說不大清楚哈。凡偉大的作品都是經(jīng)得起時間考驗的作品，所以經(jīng)得起時間的考驗，我想，大概正是因為她們可以跨越時空的界限參透人性中這些說不清楚的共同之處吧。通篇文字中，一家兩代人兩條故事主線交替進行，最后合為一處。而兩條主線銜接處并不生硬，而是讓人感覺像是在看電影。能讓讀者置身于其中的故事是好故事，能寫出這種故事的作家當(dāng)然就是好作家啦。在給全書收尾的后記中，作家霍達(dá)向讀者們詳談了故事的背景，寫作過程和對文學(xué)的一些看法。其中很多觀點令本粉絲由衷欣賞和佩服。
摘錄幾句如下，大家共勉：“文學(xué)，來不得虛偽、欺詐和裝腔作勢，也容不得污穢、骯臟和居心不良。“文如其人”，作家的赤誠與否是瞞不過任何人的眼睛的，我歷來不相信懷著一顆卑劣的心的人能寫出真善美的好文字?！薄拔夜P下的主要人物，既是人間曾經(jīng)有過的，也是我所憧的。我覺得人生在世應(yīng)該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運的，因為他畢竟完成了并非人人都能完成的對自己的心靈的冶煉過程，他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。”“最高的技巧是無技巧，僅僅炫耀技巧就失去了靈魂。讓人看見的技巧是拙劣的技巧?！薄氨仨氄嬲斫狻皻v史無情”這四個字。誰也不能改變歷史、偽造歷史?！币徽繒迨f字，一家兩代那么多主角，所有這些都是為牢牢寫出一個“情”字。從古至今，很多偉大的作品從開篇到結(jié)束也都是在圍繞著這個字。其實早就不相信世界上有這種東西多年啦，但今天完整讀過此書后，似乎俺又有點兒小動搖了哈。
霍達(dá)《穆斯林的葬禮》讀后感4
《穆斯林的葬禮》簡直讓我的心都碎了。新月揪著我的心，讓我?guī)缀醪桓以僮x下去，我和韓子奇一樣害怕失去新月，和楚雁潮一樣舍不得新月，和韓天星一樣心疼新月。
《紅樓夢》里賈寶玉把女孩子比作無價的寶珠，待結(jié)婚、蒼老了便漸漸成了死魚眼珠?！赌滤沽值脑岫Y》里的新月便是如林黛玉一樣的女孩，無價的寶珠，而且永遠(yuǎn)的是一顆寶珠，全然沒有得到結(jié)婚、蒼老的折磨，沒有變成死魚眼珠的機會。這是詩意的愿景，卻是命運的殘酷。
“子非魚，焉知魚之樂?！辟Z寶玉希望美好的都不散去，他貪心的可以，全然只顧自己的喜樂。他哪里想過，黛玉竟是來還淚的。他哪里想過黛玉憑什么不該得到世俗的幸福，他根本沒有那份給黛玉幸福的自信！《穆斯林的葬禮》里，韓子奇可否想過，新月怕也是來還淚的，全然是因為他的貪心和他的懦弱。
新月死了，我悲傷極了，我在韓子奇身上看到了如賈寶玉一般的貪心和懦弱。賈寶玉沒能救下晴雯，未來他也肯定救不下黛玉。而韓子奇守護不了愛情，害了女兒！
世間安得雙全法，不負(fù)如來，不負(fù)卿！
韓子奇啊，你執(zhí)著的玉，離你而去。你愛著的玉兒，也離你而去。因為你太貪心了。你被玉控制著，離鄉(xiāng)背井。而你又被玉控制著，鎖死在博雅宅！你的玉，離了你，它們還是國寶，你的玉兒離了你，還是獨立的人。那么你算得什么？你的兒子未被你呵護，你的女兒未被你守護，你的妻子被你辜負(fù)，你的愛人被你息去了愛的光火！我知道你為什么那么害怕見到安拉了！
《穆斯林的葬禮》用詩歌一樣美麗的文字，述說著兩代人的命運和情感。我被優(yōu)美的篇章所吸引，被動情的故事所牽絆，四個下午，我讀完了這本書，就好像跟著這些個人，度過了好幾個別樣的人生。
合上扉頁，我好想抱怨，但是讀的時候，我腦子里一直有一句話：眾生皆苦！我無法去苛責(zé)梁君璧，也無法苛責(zé)韓子奇。因為我發(fā)現(xiàn)他們都是真誠有愛的人，盡管他們的缺點會帶給別人傷害，甚至為自己的命運埋下隱患，但我也不能苛責(zé)他們。因為他們就像普羅大眾一樣，有真有善有純有美，也有缺點。
韓子奇執(zhí)著心太強，他到了失去一切，才認(rèn)識了自己。
梁君璧性格強勢，是一個難以認(rèn)錯的人，她像一把弓箭，總是把自己撐的滿滿的。少年喪父，家中長女，母親病弱，幼妹太小，生活中有太多這樣的長姐了，她硬慣了，因為她知道溫柔換不來溫飽、換不來安逸，她把自己撐的滿滿的，就好像這樣能讓她憑白多出很多力氣，便可以撐住小小的家，保護得了妹妹和母親。哎，尋出她許多的好處，便對她也心疼起來了。她最后為新月所做的便可以看出，她其實是愛新月的，是真心的。只不過她硬慣了，她強勢慣了，她不知道女人該像水一樣溫潤，潤澤她的兒女。她傷了女兒，其實也傷了兒子。嘆嘆！
《穆斯林的葬禮》中寫了幾段愛情，韓子奇和梁君璧、韓子奇和玉兒，他們?nèi)齻€人，誰也沒把自己整個奉獻給愛情。韓子奇更愛玉，玉癡！梁君璧更愛面子！玉兒呢？她是理想主義者，她更愛純粹！
年輕一輩的愛情：楚雁潮和韓新月，是純愛式的。但其實他們之間有太多的不能說，有太多善意的謊言了。韓天星和陳淑彥，只能說韓天星是一個好男人，但他和陳淑彥沒有愛情，他就像他的父親一樣，沒有得到愛情。
這本書里，沒有一個愛情是健康的。楚雁潮和韓新月的愛情，雖然感人，但未經(jīng)煙火氣的考驗，我難以把深情當(dāng)成真正的愛情。楚雁潮在二十年后依然會去墓地給新月拉琴，我不能否定這是愛，就像《泰坦尼克號》里的女主角，她后來一生幸福，不是因為她忘記了Jack，恰恰是因為她要努力把Jack的那份幸福也活出來。所以，愛，能夠成就人。但我又不能去肯定rose只愛Jack，因為她結(jié)婚生子，一生太長，一個女人怎么能忍受自己不愛的男人！所以，我相信為了不辜負(fù)jack的那份愛，rose怎么能不全力以赴的去愛自己的伴侶！看吶，愛情是多么的復(fù)雜！所以，在我看來與Rose煙火一生的愛人，才是經(jīng)受住了時間考驗的愛人！rose在煙火氣里全然愛著伴侶，便可以在死后把靈魂全然獻給jack了，我想這大約才是不辜負(fù)，才是真誠，才是純粹！
因為新月的死亡，讓我無法去評析她和楚雁潮的愛情。因為他們的民族不同，因為他們的信仰不同，他們的結(jié)合勢必困難重重，但新月的健康情況，把這些難題給解決了，因為他們的愛情只在于心里、在于靈魂，無需去經(jīng)受現(xiàn)實的磨難了。
新月如此完美，卻又仿佛必須去死，為什么呢？
為的是讓人借著這一份對新月的心疼去思考，思考真誠與純粹，思考愛情與忠貞，思考平等與信仰，思考靈魂與彼岸，思考執(zhí)著與自我，思考親情和關(guān)愛……
要是梁君璧是個男人就好了，她夠硬，要是韓子奇是個女人就好了，他夠柔。這一對夫妻，滿擰了，于是這個家庭里，天星和新月都沒有敞開心扉的喜樂過。
《穆斯林的葬禮》讀起來感人肺腑，語言優(yōu)美，感情真摯，是一部佳作，而且特別好讀，真的難以讀到這么美的小說，句子像詩一樣美?？上疫@么晚才讀！
霍達(dá)《穆斯林的葬禮》讀后感5
很早以前就一直想看看霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》。可惜在高中那種緊張迎考的時期找不到一份屬于自己的空閑。終于在進入大學(xué)的某個周末，從圖書館找到這本書欣喜地捂著然后跑回宿舍，拉上床簾，隔開塵世的干擾，靜靜地把自己放進穆斯林的那份神秘和時代的凄涼中。
一口氣完成了那漫長的40萬字旅程，在書里的主人翁都得到應(yīng)有的結(jié)局時，我的心并沒有隨著書的最后一頁的閉合而釋然。我把書在從頭翻了幾遍，思緒也開始煩亂，我忽然發(fā)現(xiàn)這本書本不是為了簡簡單單地向讀者闡述幾個回族的穆斯林之間恩愛情仇的故事，它好像在借那幾個悲慘的人物向世人表達(dá)著什么，呼喊著什么。
同宿舍的朋友在討論著人間愛情。我隔著薄薄的簾子，偷聽著。有人說：“如果存在不吵架的戀人她們就一定如陌生人般達(dá)不到愛情的最頂峰。而最深刻的愛情卻是給予對方最大極限的自由?！蔽乙苍S沒有經(jīng)歷過真正的愛情，無法體味這話里的真諦，但是《穆斯林的葬禮》中梁君璧對韓子奇的愛卻是令我感到畏懼和寒心。我也不贊成梁冰玉不顧一切的愛，為了自己的愛不惜毀了姐姐的家庭。她的愛是自私的。不要說是在思想封建的四五十年代，就算在新事物飛速發(fā)展的21世紀(jì)，這樣沒有限度的愛也是為人們所唾棄的。但君璧為了捍衛(wèi)自己的愛而不惜扼殺兒子、女兒的真愛。為了挽回自己未能得到的愛，用母親的身份強行安排兒女的愛情。更為了阻止丈夫?qū)γ妹玫膼鄱鴱娦汹s走了妹妹。但這又得到了什么，她只留住了一具沒有心的軀殼，她這一輩子再也沒有得到丈夫的愛。()她的人生是悲慘的，為了守住穆斯林的宗教信仰，她的一生沒有反抗，沒有掙扎，她把因為丈夫和妹妹的背叛而產(chǎn)生的那份怨恨都深深埋在了心底。最后回歸土地時再一并帶進泥土……
而韓子奇的人生卻更富戲劇化。他從一無所有的到來至兩手空空地離去，霍達(dá)給了他一個回歸原始的命運。他的一生雖然曾經(jīng)輝煌過。但他卻是懦弱的，在戰(zhàn)爭到來時為了自己的收藏，為了固守自己的那份追求不惜拋開家庭，拋開每個中國人應(yīng)有的救國救難的義務(wù)藏身于英國。他是在戰(zhàn)爭中保住了那些玉，可結(jié)果又怎樣呢？他還是一無所有地孤獨離世。而他的愛情卻更是失敗。他的背叛使兩個女人生活在痛苦中。更因為他的固執(zhí)，最終決定了他最愛的女兒新月無法幸福。
新月如她的生母一樣敢于追求自己的愛情。但是她的命運是悲慘的，老天讓她在人生得意時接受了突如其來的大難。在失去母親關(guān)愛的同時還被一顆不健康的心臟牽累著，在追求愛情路上她走的坎坷又甜蜜。雖然母親那句：“我寧愿你死也不要你跟楚雁朝在一起的話”讓她的心涼到了極點，但是在她辭別人世16年后的忌日，還有個楚雁朝在她墳前拉那曲《梁?！?。還有凄美的小提琴的旋律訴說著楚雁朝對她深深的愛戀。而同此時她的生母也回來看她了。一生愛她的兩個人的出現(xiàn)使她的結(jié)局雖悲卻不慘。
相反一直說她命苦的天星實際上卻是書中最苦的人。他的所愛因為沒有良好的家庭背景而被親生母親拒絕。當(dāng)最親的母親精心策劃摧毀他的幸福時他居然毫無所知。為了妹妹，為了他并不愛的淑彥的幸福，他在得知自己苦難來源后卻無法反抗。他是個老實人骨子里卻并不懦弱。是時代的局限，是穆斯林的那份虔誠注定他一輩子都要活在痛苦里。他無法得到幸福，卻默默地給她人制造了幸福。
所有不幸的愛情都只因為一個穆斯林的身份。新月與楚雁朝是這樣。如果新月不是一個穆斯林，或者楚雁朝是個穆斯林，那么梁君璧就沒有借口阻止他們的交往，新月的生命也許就不會這么快結(jié)束。而如果奧力弗是個穆斯林，那么他的誠心已經(jīng)感動了冰玉，他們也必將結(jié)合，奧力弗就不會成為戰(zhàn)爭的犧牲品，也許準(zhǔn)確的說是不會成為穆斯林規(guī)矩的犧牲品。那么這以后一切的不幸就不會發(fā)生。
再翻開書的時候注意到韓子奇的懺悔。在臨終時他再也無法繼續(xù)埋藏心底的秘密。那個韓子奇自己守了幾十年的秘密最終曝光讓梁君璧整個身心受到巨大的震撼。這個一輩子以穆斯林身份自居的老太太在晚年才得知與自己共同生活了幾十年的丈夫居然不是一個穆斯林，那么她一輩子用穆斯林的規(guī)矩要求自己和家庭，她一輩子對真主安拉的朝拜又算什么呢？她用這個逼死了女兒的做法又得用什么來解釋呢？
終于我發(fā)現(xiàn)對標(biāo)題上的葬禮開始可以得到一點解釋了。那不是對穆斯林的葬禮，而是對穆斯林繁亂規(guī)矩的葬禮。韓子奇用自己的一生，痛苦的一生埋葬了那些屬于穆斯林的禮節(jié)。雖然在他臨死之際他懇求身為穆斯林的妻子原諒，乞求真主的原諒，但這些不能刪除他所走過的軌跡。這本書看完了，眼淚也跟著停了，有人說所有文字的最后都是對人生的思考，我想這句話應(yīng)該是對的。那么現(xiàn)在我應(yīng)該思考些什么呢？
舍友們關(guān)于愛情的討論也接近了尾聲。她們終于統(tǒng)一意見：愛情是不可以等待的，無論男女對愛情都有主動權(quán)，如果你發(fā)現(xiàn)了愛情就必須勇敢的去追求。對啊，就向新月還有梁冰玉，在她們身上沒有愛的怯弱，沒有時代的被動。她們算是勇敢的。
霍達(dá)《穆斯林的葬禮》讀后感6
讀完本書也有一段時間了，一方面是自己忙著到工作，還有一方面是，自己的功力不足，老實說我心中不知道給這本書一個什么地位。
這本書講述了三代人的顛沛命運，兩條線相依相成，一氣呵成，但是有時又顯得臃腫；該書以回族手工匠人梁亦清為第一代，并描寫其作為玉器作坊奇珍齋的主人，收留了同為回族的懵懂少年韓子奇，作為師傅的唯一傳人，韓子奇在師傅勞累死亡后，忍受著欺辱和辱罵，去敵家作坊學(xué)習(xí)本領(lǐng)和經(jīng)營之道，而后回來振興了奇珍齋，才不使奇珍齋消失在莫大的京城中，作為一家的頂梁柱，他肩上有他的責(zé)任，這也包括了對小姨子的責(zé)任，與妻子梁君壁和小姨子梁冰玉發(fā)生了一系列的感情糾葛。作為第三代的主要代表，與小姨子生的孩子，韓新月，她是那么的純潔，那么優(yōu)秀，一切都那么出色，但還是抵不過疾病的惡魔。
為什么說我不知道給一個什么地位呢？首先，得承認(rèn)它很吸引人，讓人很想讀下去，我也是很快得就把此書讀完了，但是，當(dāng)我翻完了最后一頁，它并沒有給我多少震撼，就想一本故事會，故事很吸引人，可就是沒能引起多少反思和共鳴呢？就像是別人給我講的大道理一樣，聽的時候你狂點頭，可是下來后，你并不會銘記在心，更不會對你所犯的錯誤有任何幫助；可是回頭一想，這是一本獲得過矛盾獎的小說，是不是我的功力不夠呢？剛讀完時我不敢給一個結(jié)論，現(xiàn)在20天過去了，心中的也慢慢有了自己的看法。
可憐之人必有可恨之處。
韓子奇，家中的頂梁柱，肩負(fù)著對奇珍齋的責(zé)任，個人感覺他在本書并不是一個主人公的角色，更多的只是一個做決定的徒弟、丈夫、父親罷了。他的第一個決定，是要去敵家的作坊學(xué)手藝，覺得這是一個很需要勇氣的決定，一個能夠忍辱負(fù)重的人，也會是一大丈夫，起碼是一個頂天立地的男子漢，但小說中對他的心理活動描寫很少，更多也是在擺事實，以至我從他做這個決定，作為一個讀者的我，就猜到故事的情節(jié)就會是講怎么復(fù)興奇珍齋了，現(xiàn)實的活動過多描寫，忽略了心理活動的波動，使得讀者覺得后面的復(fù)興就是順理成章的事情了，沒能引起讀者的多少敬佩之情；
后來他作為一個丈夫，所做的決定我更是不能理解。在國內(nèi)發(fā)生戰(zhàn)爭之際，不得不轉(zhuǎn)移他的寶貝——玉。可是在妻子表示不愿意同他一起去英國的情況下，他還是毅然決然的帶上他心中的寶貝離開了，當(dāng)時可是還有一個兒子?。?，這時作者的筆墨還是在擺事實，說國內(nèi)多危險，玉很可能被毀掉，但我卻沒有感受到他做的決定有多么難受。后來在英國，韓子奇和小姨子玉兒好上了，并還生了一個女兒，可是這時，他們卻選擇回國！韓子奇知道，回國意味著他必須在妻子和小姨子中做選擇，可是韓子奇在出發(fā)前并沒有想清楚該選擇誰，其實到最后他也沒有想好該如何選擇。他說他對妻子并沒有感情。這是很好理解的，因為他們結(jié)婚的時候并沒有多少的感情基礎(chǔ)，只是他對奇珍齋有責(zé)任，對師傅的家人有責(zé)任，他們也才結(jié)婚的。這也很容易明白了他為什么那么狠心拋下妻子和兒子遠(yuǎn)走英國。
可是，在他有了愛的權(quán)利后，他沒什么還要回來，而且還選擇了一個不愛的人呢？最可恨的是，還苦苦哀求一個母親離開她的女兒，這是多么讓人可恨。
最后是他對他最愛的女兒，在給他女兒上大學(xué)等一些事中，我再也看不到作為一家之主的魄力了，因為他做完選擇了，他可以退場了，作者好像也是這么覺得的，后面就去寫下一輩的事情了，如果他能擔(dān)起作為一個父親的責(zé)任，也許那么一顆冉冉升起的新星也不會那么快熄滅。
如果說剛開始韓子奇做的那個忍辱負(fù)重的決定，多少還有讓人佩服，甚至還覺得他有點可憐，因為可供他選擇的道路并不多，他還得擔(dān)起那么重的責(zé)任，可是到后面，我就越來越不能理解他，甚至有點對他不滿，很多次他是有能力讓事情使好的方向走的，可是他沒有做。
他讓我想起了一句話，可憐之人必有可恨之處。
想想我們的社會，多少可憐之人，他們不去努力爭取不去改變，等著別人去給他們幫助，當(dāng)然不能排除外界的情況確實讓他們很難改變，我這里想說的是很大的一部分，也包括我自己，有時他們是多么的可憐，多么需要別人的幫助，可是你再去看看他們平時都在做什么呢，打牌？聊天？玩？有哪一件是為了預(yù)防突發(fā)事件啊，如果你上前去跟他說，你該學(xué)習(xí)啊，他會回你說：這又沒有用，學(xué)它干嘛。是的，我也是經(jīng)常這么跟我自己這么說的，讓自己麻痹，給自己的懶惰找借口，多可恨??！
切記，切記！可憐之人必有可恨之處！自己也是這樣。
霍達(dá)《穆斯林的葬禮》讀后感7
一本書讓我了解了一個民族的執(zhí)著與頑強，一本書讓我感知了一家人的多災(zāi)多難，一本書刻畫了一個時代的剪影，一本書濃縮了一群人的生活狀態(tài)。
終于沒有懈怠的一口氣看完這本書，淚眼婆娑，但心里長長的出了一口氣。
大約遠(yuǎn)在公元7世紀(jì)，一些頭上纏著白布的阿拉伯商人來到了東土大唐，神州大地富足的水土，終于讓他們停留。歷史的輾轉(zhuǎn)，歲月的蹉跎，一個新的民族在東方誕生了，并以“回回”自稱。由于歷史上難以避免的融合，回回民族當(dāng)中也揉進了一些漢人、蒙古人、維吾爾人和猶太人的成分，但回回始終保持著自己的獨立存在，而不融入漢人或其他民族之中。幅員遼闊的中國，是漢人長期生存繁衍的地方，回回不可能像土生土長的民族一樣擁有整塊的、大片的土地，他們不斷地被派遣被遷徙，甚至被征討、被殺戮，為了生計，他們流落四方……他們始終是少數(shù)，這少數(shù)的人艱難地、頑強地、小心翼翼地生活著，信奉著自己的主。
韓子奇：他有過臥薪嘗膽的隱忍，他有過事業(yè)巔峰的輝煌，他有過背井離鄉(xiāng)的經(jīng)歷，他有過愛情家庭兩難的選擇，他有過中年喪女的錐心之痛，他有過老年失玉的萬念俱灰。他的一生從波谷到波谷，時代的艱苦他無法選擇，但他無疑是勇敢的；但同時，他是懦弱的，他的責(zé)任心讓他甘心留在了那個并沒有愛情存在的家里，他選擇了低下頭靜靜的生活。
梁君璧：少年喪父讓作為長女的她過早的成熟。她穩(wěn)重，有魄力，和子奇一起重新高高掛起了奇珍齋的牌匾。同舟共濟讓她順理成章成了韓太太，她愛子奇。她卻不知從來子奇對他只是兄長對妹妹的責(zé)任，而丈夫十年的漂泊海外，促成的卻是他與自己妹妹的心心相印。她不甘心，她憤恨，她抱怨，一夜間她變得暴躁而咄咄逼人。這最忠實的教徒，趕走了親妹妹，逼死了新月，破壞了兒子天星的婚姻，也催促了韓子奇之死，當(dāng)然她也悲痛，但是她也無法擺脫這種家破人亡的命運悲劇，更無法理解自己對宗教的虔誠制造的悲劇。但是怎么可以懷疑她的寬容，當(dāng)妹妹留下了她與子奇的骨肉毅然決然地離開，她還是接納了那個孩子，雖然會不喜歡，雖然會冷漠，但是，至少她給了新月一個母親的角色，
韓新月：如此不染人間煙火的美麗女孩。她愛她的家庭，同樣的她不理解她的家庭，她不明白爸爸媽媽的爭吵，她不明白爸爸的懦弱，她不明白媽媽的盛氣凌人，她更不明白媽媽看到她似的眼里偶爾流露出的冷冷的光。她是單純而聰明的，對于自己的未來有著美麗的憧憬，于是為了美麗的夢而努力而奮斗。但是生命無法預(yù)料，全速前進的路上一個急剎車，斬斷了所有的夢，不要怪罪命運的不公過早的帶走了新月，至少她收獲了一份至誠的愛情，她帶走了所有人的愛，她是幸福的。 楚燕潮：一個無法解釋政治背景的父親讓他從很小就學(xué)會沉默，學(xué)會接受。在一次次無休止的審查、詢問、談話中，他一次次的從希望到失望，眼中的光漸漸褪去。懷疑他接受、否定他接受、無奈他接受。何必抱怨？抱怨為何？滿腹的心事，就都投進未名湖碧波蕩漾的湖水中，輕輕地不激起一點漣漪。任憑自己全身心的投入到譯文的快樂中，不再糾葛于現(xiàn)實中的名利場，保持一種單純與平靜，直到他遇到了新月。眼中是她甜甜的笑，夢里有她明媚的雙眸，雖然作者在描寫他對愛情的忠誠與真摯時還缺少一些更深厚的基礎(chǔ)，雖然宗教背景的差異像一副厚厚的桎梏阻撓了他們，雖然一段本可以玉成的佳話最終演變成人鬼殊途的悲劇，但你不可以否定的過程的美好，在感嘆的同時也要感恩。還好他們彼此相遇，眼中的焰色曾燃燒了兩顆年輕的心靈?！读鹤！菲嗝缘臉非懫?，淚水潸然，呼吸難為，只因感情厚重。新月墓前燕潮忘情的演繹，因為他懂得，時間流轉(zhuǎn)，他們最終殊途同歸。
梁冰玉：他本來是她的，時光錯漏，就流落在另一個女人的生命里。她以為愛需要相守的，于是她寧愿背負(fù)一個罵名，寧愿逃離所有的過去。芭蕉不展丁香結(jié)，各自春風(fēng)兩廂愁。當(dāng)命運的重負(fù)鋪天蓋地的壓下來，子奇選擇放棄的偏偏是他們的愛情，她錯愕，然后便頭也不回的離去。幾十年來，她就這樣在異域安靜的凝望那些日升月沉、無家可歸的憂傷。終于當(dāng)一切的愛恨情仇都冰釋，冰玉帶著滿頭的白發(fā)重又叩響了“博雅宅”，她可以擁入懷的卻只剩下一抔黃土。
《穆斯林的葬禮》，章節(jié)雜亂著，作者在跳躍的時間中講著他的故事。每個人物都可以拿出來細(xì)細(xì)的體會，可我累了，這樣的分析會讓我重又跌進那個故事，沉進一種情景是疲憊心靈的一項歷程，一個人承受不住太多的歷史的重負(fù)，太容易投入，是我的錯。
如果記憶如鋼鐵般堅固，是該微笑還是哭泣？
如果鋼鐵如記憶般腐蝕，那這是歡城還是廢墟？
霍達(dá)《穆斯林的葬禮》讀后感7篇相關(guān)文章：
★ 呼蘭河傳讀后感怎么寫3篇 寫關(guān)于呼蘭河傳的讀后感
★ 鋼鐵是怎樣煉成的讀后心得初中范文3篇(初中鋼鐵是怎樣煉成的讀后感)
★ 小學(xué)生青銅葵花讀后感大全3篇 關(guān)于青銅葵花的讀后感
★ 名著《老人與?！纷x書心得作文3篇 老人與海讀書讀后感作文
★ 2022初中生《海底兩萬里》讀后感6篇 海底兩萬里讀后感初中