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高一白鹿原讀后感3篇(白鹿原讀后感高中)

時間:2022-11-12 12:17:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的高一白鹿原讀后感3篇(白鹿原讀后感高中),供大家參閱。

高一白鹿原讀后感3篇(白鹿原讀后感高中)

高一白鹿原讀后感1

  在看了卞壽堂先生的《白鹿原文學(xué)原型考釋》和鵬鳴先生的《世界文學(xué)簡論》中一篇關(guān)于寫實和他的《白鹿原》的文章后,我對《白鹿原》這本書的理解又更深刻了一些。

  小說以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱的白鹿村為背景,細膩的反映出了鹿姓和白姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。白鹿兩大家同宗、不同姓,為房為地,明爭暗斗,實先生把關(guān)中農(nóng)民生活中的矛盾斗爭刻畫得淋漓盡致,令人越讀越被里邊的人物性格和命運吸引。

  鵬鳴先生在文章中這樣講:“我手里捧的仿佛不是一部書,而是西安古城上沉甸甸的磚塊頭和城磚一樣厚重的滄桑的歷史?!栋茁乖方o人一種歷史性的壓抑感,給人無限的思考。……實是一位很會講故事的人,能把一種震撼留在讀者心底,讓人思考命運和人生,思考國家、民族、個人的關(guān)系,不自覺地覺醒,找尋人類精神困境的突圍?!彼裕栋茁乖方^對不是一部簡單地描寫農(nóng)民矛盾和男女生活的小說,全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,有令人震撼的真實感和厚重的史詩風(fēng)格。

  書里刻畫了好幾個關(guān)中農(nóng)民的形象,其中最深刻的無疑便是白鹿兩家的大家長,封建正統(tǒng)的族長白嘉軒,有權(quán)有勢的封建社會地方政權(quán)人物鹿子霖。對白嘉軒,印象最深刻的便是他挺直的腰桿,而這腰桿卻被后來當(dāng)了土匪的黑娃鹿兆謙唆使手下打折了。白嘉軒據(jù)守封建道德、大義做人,一生也數(shù)次遭難,但從來沒被擊垮過,這些磨難對他來說就像關(guān)中大地上嚴(yán)冬酷暑的輪回?;蛟S在有些事情上他的處理讓人覺得不近情理甚至是冷酷,像是和女兒白靈斷絕父女關(guān)系、在祠堂里懲罰田小娥??墒沁@完全能夠被理解,這是由白嘉軒的性格所決定的。白嘉軒和朱先生一樣是堅持儒家思想的,如果說朱先生是白鹿原上儒家思想的精神領(lǐng)袖,那么白嘉軒就是這種思想的實踐者,在他身上幾乎承受著傳統(tǒng)民族文化的全部負(fù)荷。白嘉軒雖然沒有從理論上系統(tǒng)地接受過儒家思想的教育,卻把“仁、義、禮、智、信”完全融合在日常生活中,以自己的典范行為為村民樹起了一個楷模。

  所以即使后來他的腰被打斷了,他的軀體彎折了,可是他的思想、他的“正義”、他給全族人帶來的精神沒有夭折,他還是以他的威嚴(yán)執(zhí)行著他認(rèn)為應(yīng)該維護的社會道德的言行準(zhǔn)則。

  白嘉軒和長工鹿三之間的主仆關(guān)系也顛覆了我對封建社會地主和工人的認(rèn)識。白嘉軒對待長工鹿三的態(tài)度是重之、攜之,而且常常教育子女要尊重鹿三,并讓自己最疼愛的女兒白靈認(rèn)鹿三當(dāng)干大,而在鹿三身上也絲毫沒有一般文學(xué)作品中所描述的被剝削者深受苦難的痕跡,他也絲毫沒有反抗的意思,反而把白嘉軒當(dāng)作自己的恩人,虔誠地信奉和捍衛(wèi)著白家執(zhí)掌的宗祠文化。而鹿三死后,白嘉軒的那句評價“白鹿原上最好的一個長工去世了”,則表現(xiàn)出了白嘉軒對鹿三的豐富情感。所以在我看來,白嘉軒不失為一位值得敬重的長輩。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)白嘉軒的為人處世之道,又要摒棄其陳舊保守的思想。

  書中最具鮮亮特色的另一個配角便是田小娥。從小娥身上折射出來的`是農(nóng)村女人被壓迫被損害的命運。在今天看來,一個女人把依靠男人作為一生的命運無疑是非常愚蠢的選擇。但在《白鹿原》中,找個可靠的男人依附卻是一個女人毋庸嘲笑的全部愿望。小娥就是這樣一個女人。

  而小娥所有的命運無不在男權(quán)的支配下,并與男權(quán)做著一次又一次的抗?fàn)帯=o郭舉人做小妾、與黑娃偷情私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文,直至最后被鹿三殺死,從頭到尾掌控她命運的都是男人。小娥代表了在那個社會上無數(shù)的女性,和無數(shù)女性的歸屬。容不下她的不是這個社會,而是這個男權(quán)社會下女人的命運。她死后仍在不懈抗?fàn)?,她引來了瘟疫,令整個白鹿原一片恐怖。她的鬼魂附體到鹿三身上那段,無疑是她整個命運中最酣暢的時刻。就在她即將勝利的時候,她還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮(zhèn)壓了,她甚至被修了六角塔壓住,永世不得翻身。女權(quán)最終還是沒有戰(zhàn)勝男權(quán)。命運是什么?命運就是人力無法扭轉(zhuǎn)的趨勢,在那男權(quán)當(dāng)?shù)赖纳鐣?,女性基本毫無命運可言。終其一生,小娥也不過是男權(quán)下一個可悲的犧牲品而已。

  鵬鳴先生說看完這部作品,就想到兩個詞:命運、人生。確實如此啊,人生的變化總是在悄悄進行著,我們無力改變什么,只能順其自然,這便是命運。命運靜靜躺在心里的某個角落,隨著時光的流逝慢慢地發(fā)酵,逐漸轉(zhuǎn)入深沉,進而漸漸沉淀為現(xiàn)在的一種回憶。總是有一種無法抗拒的力量在牽制人的腳步,擺布著人的命運?;蛟S又叫宿命。

  想到《白鹿原》,也總是會想到書中那頭神秘的白鹿。當(dāng)白鹿原上彩霞滿天或朝陽燦爛的時候,抑或是在大雪過后白茫茫的雪地上,白鹿會從哪一處呼嘯而出,躍入人們的視線,帶給人們嶄新的希望。

高一白鹿原讀后感2

  我是一個小學(xué)五年級的學(xué)生,我用暑假二十多天的時間讀完了梁忠實老師的長篇巨著《白鹿原》。

  以我現(xiàn)在的水平,書中很多的事件和觀點我還不是很懂,但有一點我讀懂了,那就是“善”與“惡”。

《白鹿原》這本書,它以陜西白鹿原這個大村莊為背景,描寫了半個多世紀(jì)的歷史。

  長長的一本書,揭示了一個觀點,那就是:做一個正直善良的人,有時會遇到很多坎坷和艱辛,有時甚至?xí)猩奈kU,但他總能度過難關(guān),挺直腰桿,坦坦蕩蕩,半夜不怕鬼敲門的活著,做一個心懷鬼胎的人,他也能衣食無憂的活著,他也能度過一些難關(guān),但他的心始終是顫顫抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的頭。

  書中的白嘉軒,他就是那個善的代表,在他當(dāng)族長的那些年,他始終舉著正義的利劍,就是他的兒子違反了族規(guī),他也向兒子舉起正義的鞭子,在鬧饑荒的年代,為了村民,他冒著生命的危險向土匪借糧……

  他從頭到尾都是白鹿原村民心中一顆不倒的大樹,正如文中鹿兆鵬所說,每次回家,只要能在村頭看見他,我覺得我心中的那棵大樹沒有倒,村民們是安全的。

  文中的鹿子霖,他就是那個邪惡的代表,在他當(dāng)鄉(xiāng)約的那些年中,貪錢、貪糧、侮辱婦女、嫁禍于人……

  不過他最后失憶了,到了一個無知的世界,這是梁老師給他選擇的最好的歸宿,如果他不失憶,他將如何面對原中的父老啊。

  再看看我們生活中的一些事,也有這樣的因果啊,一天,我和媽媽在街上散步,當(dāng)一輛110警車經(jīng)過時,走在我們前面的兩個西裝革履的男青年,突然脫掉西裝,發(fā)瘋一樣狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那兩個人,經(jīng)查,那還真是網(wǎng)上追捕多年的逃犯,其實,110警察只是正常的.巡邏,是那兩個逃犯做賊心虛。

  我們小區(qū)有一位王奶奶,她為人熱心腸,別人有什么事情找她幫忙,她都不會拒絕。有一次,王奶奶的兒子出了非常嚴(yán)重的車禍,急需要很多的錢做手術(shù),不然,就有生命危險,而肇事司機逃逸了,小區(qū)的人們聽說后,就自主辦了一個募捐活動來幫助王奶奶。

  讓我們做一個正直善良的人吧,他強讓他強,真心明月照。他橫讓他橫,邪惡終有報。

高一白鹿原讀后感3

  這本小說我大學(xué)時就曾看過。但那時的自己毫無閱歷,人生也未曾受過任何挫折,尤其學(xué)業(yè)上的種種順利,讓自己時時沉浸于前途無限光明的幻想中。對這種雖然名氣足,但卻內(nèi)容冗長而又充滿鄉(xiāng)土特色的小說實在難以靜下心來細細品味。隨手翻過幾次,但總是半路而止,體會不出任何甘苦。

  工作以后,發(fā)現(xiàn)了自身能力的種種欠缺,也發(fā)現(xiàn)了人生并非過去想象般一帆風(fēng)順,經(jīng)歷了不少焦頭爛額之苦,時過境遷之后再讀它,體會則完全不同了。

  白鹿原上,白家與鹿家三代人,不足百年的時間里,跌宕起伏的人生軌跡,很讓我有些感慨。

  感慨之一是世事難料。白鹿原上,白家興旺過,鹿家興旺過,但好景都不長,跌下去,又起來,起來又下去。白鹿兩家三代人被命運在砧板上無情地反復(fù)敲打。什么時候正面烤,什么時候背面敲,世事難料。所以,自己不論什么時候,都別悲觀,也別驕傲?;畹煤?,是祖上有德,自己運氣好;活得不好,是時候沒到,自己還要再加把勁兒熬一熬。人的一生漫長得很,一時得意、一是低落,千萬不要把一時的狀態(tài)當(dāng)成永恒。對人生的態(tài)度,在困難的時候要能堅持得住,在得意的時候要沉穩(wěn)得住,不要被表象迷惑。

  感慨之二是尊重別人。尊重高位的人,也尊重卑微的人。地位卑微的人難保一輩子卑微,即使一輩子卑微,下一輩子,人家未必不翻身,時間能改變一切。即便是打了一輩子長工的鹿三,還生出了一個將來當(dāng)保安營營長的黑娃一樣的兒子來。地主白嘉軒的兒子,也有賣房賣地半死不活的一天。世界是多元的,不要把人看死了,這等于自斷后路。這樣的后路,眼前可能不需要,等到真需要的時候,已經(jīng)晚了。

  感慨之三,做人要向朱先生學(xué)習(xí)。朱先生讀圣人書,有崇高的精神境界,立志學(xué)為好人;又不拘泥于圣人之言,在混亂不堪的世界中,既不隨波逐流,也不拘泥死板,不論世事怎么變化,總能找到自己能做的事情,盡力做好自己該做的事情,低調(diào)而不驕傲。管你張縣長李縣長,共產(chǎn)黨還是,他有他的抱負(fù)、理想與信念,成敗不縈于心,不媚俗,不庸俗,光明磊落。同時,在生活面前,他有血有肉,有男人的骨氣,又不失情調(diào),讓我佩服。

  感慨之四,有自己的原則,但也給別人一個機會。白嘉軒做事太硬,鹿子霖就圓滑很多。白嘉軒要是能夠在堅持自己的原則的同時,多給子女一點諒解,或許白孝文也不至墮落到那種程度。而鹿子霖做事情太過陰損。這樣的陰損是否能招來禍患我看不一定。但做人還是光明正大些好,坦坦蕩蕩,才能心無所懼。

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