安全教育讀后感300字該怎么寫(xiě)呢？在寫(xiě)的時(shí)候都需要注意哪些呢！下面是范文網(wǎng)會(huì)員投稿的關(guān)于安全教育讀后感300字的最新文章，供大家參考。

第1篇：安全教育讀后感300字

大學(xué)生安全教育是完善高等教育、培養(yǎng)合格人才應(yīng)有的內(nèi)容之一，也是大學(xué)生個(gè)人亟需正視和重視的問(wèn)題，我們針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生安全知識(shí)缺乏、自我保護(hù)意識(shí)薄弱的實(shí)際情況，緊緊圍繞大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)、成才的各個(gè)方面，簡(jiǎn)要介紹校園各種安全事故發(fā)生的原因、防范方法和避害技巧，并闡述了相關(guān)知識(shí)和法律法規(guī)，展示了各種安全案例和標(biāo)志。來(lái)用于加強(qiáng)大學(xué)生自身修養(yǎng)，使大學(xué)生保持健康心理，養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣，又能幫助大學(xué)生提高安全意識(shí)，掌握安全知識(shí)和防范技能，增強(qiáng)自我防范能力。

針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的狀況，我們系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生安全教育的方方面面，包括大學(xué)生校園生活安全、消防安全、網(wǎng)絡(luò)安全與計(jì)算機(jī)違法犯罪預(yù)防、人身與財(cái)產(chǎn)安全、交通與旅行安全、社交與求職安全、衛(wèi)生健康安全、國(guó)家與社會(huì)安全、施救、自救與安全服務(wù)等，旨在幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣，提高安全意識(shí)，掌握安全知識(shí)和防范技能，增強(qiáng)自我防范能力。

一、開(kāi)展大學(xué)生安全教育的目的在于防止大學(xué)生拋棄社會(huì)意識(shí)形態(tài)和接受西方資本主義意識(shí)形態(tài);提高大學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí)，使其能正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放條件下隱蔽斗爭(zhēng)的新形式和新特點(diǎn)，自覺(jué)抵御境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的滲透活動(dòng)。

二、遵守校紀(jì)校規(guī)和維護(hù)自身利益方面，目的在于使大學(xué)生知法守法，用法律來(lái)維護(hù)自身的權(quán)益，避免因違法導(dǎo)致法律的制裁和違法帶來(lái)的人身傷亡、財(cái)產(chǎn)損失。

三、日常安全常識(shí)，主要包括消防安全、財(cái)產(chǎn)安全、人身安全、社交安全、公共安全等，目的是使大學(xué)生熟悉安全常識(shí)，增強(qiáng)安全意識(shí)，避免人身傷害、財(cái)務(wù)受損失。

四、心理健康的基本常識(shí)，即心理健康知識(shí)，目的在于增強(qiáng)自己調(diào)節(jié)心理、情緒的能力，具有正確的人生觀和健康的心態(tài)，避免自殺、變態(tài)等結(jié)果的發(fā)生。

第2篇：安全教育讀后感300字

《狂人日記》讀后感狂人實(shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺(jué)醒的知識(shí)分子形象，一個(gè)敢于向現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個(gè)具有恐懼、多疑、知覺(jué)障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”描寫(xiě)得栩栩如生，但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的紀(jì)實(shí)作品，而是要借狂人之口來(lái)揭示封建禮教吃人的本質(zhì)?？袢说男蜗缶哂小耙环矫嬖谟谒哂械木癫∪说奶卣?，一方面也在于他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗，不狂“說(shuō)出了當(dāng)時(shí)人們不敢說(shuō)或根本還沒(méi)有想到的話”如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會(huì)現(xiàn)存秩序的人都無(wú)一例外地被視為，狂人的思維和語(yǔ)言常常是離經(jīng)叛道的”但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的，作品雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國(guó)幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開(kāi)。其用意就是告訴大家，其實(shí)滿本都只寫(xiě)著兩個(gè)字”這是魯迅對(duì)封建道德下的定義：也是他多年來(lái)思考的結(jié)果“作品通過(guò)主人公狂人的眼睛”觀察了他身邊的人！也有給衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的：他們不但沒(méi)有起來(lái)反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人，狂人為此而困惑，作者為此而憤怒”是歷來(lái)如此慣了，還是喪了良心，明知故犯呢。在狂人或作者看來(lái)，最后終會(huì)被吃掉的“而未來(lái)的希望只能寄托在那些，沒(méi)有吃過(guò)人的孩子？救救孩子……，的呼聲魯迅《野草》讀后感《野草》是篇感人至深的文章“他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的”借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)“學(xué)了這篇文章后”一棵任人殘?zhí)さ男〔荩瑹o(wú)人注意的小草“它卻以頑強(qiáng)的生命力”掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面，表現(xiàn)了不畏困難。勇于磨練，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神。野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強(qiáng)不屈的生命力，卻更為人贊賞，有著不同的精神，野草代表著強(qiáng)盛的生命力。讀《朝花夕拾》有感1.初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常。原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處，這一篇章時(shí)。一定是魯迅愛(ài)看的”不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢，從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面“再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦”只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意“看來(lái)我還得慢慢的滲透一下”說(shuō)起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣，文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍。說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西&#0，我最愛(ài)的紅燒魚(yú)。如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了。題目就叫做《我·貓·老鼠》,雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，突然覺(jué)得其實(shí)有只;可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去，而感到惋惜”在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。她辭了人世，我默默為她祈禱。突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)?！闯ㄏκ啊凳帜腿藢の叮从持饨ㄉ鐣?huì)的種種陋習(xí)：吃人肉?；ハ嗥墼p等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音.然而同窗們到園里的太多,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》;享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà).&quot,油蛉在這里低唱;蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣,倘若用手指按住它的脊梁,從后竅噴出一陣煙霧……&quot,我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文;正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),總是捕不到很多,他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事;因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情.魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,這正是兒童特有的.曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng).回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中,小時(shí)候;每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)&quot,小泥人"采了各式各樣的花;又生怕主人找來(lái),一會(huì)兒回去花早就枯萎了,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng).童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由.《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文,回憶自己兒時(shí)殘酷地將小兄弟的風(fēng)箏弄壞的事情,魯迅先生的本意是通過(guò)這件事來(lái)揭示舊的倫理道德下的社會(huì)面貌，對(duì)兄弟家長(zhǎng)式的管理“反映出神圣的長(zhǎng) 幼尊卑秩序是何等殘忍”想根源，來(lái)自當(dāng)時(shí)封建思想的束縛。舊思想無(wú)視孩子的天性，認(rèn)為守規(guī)守矩的才是好孩子，肅殺的嚴(yán)冬”暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，使文章含蓄又帶有深意作者簡(jiǎn)約的幾筆，就將他進(jìn)行正當(dāng)游戲的愿望遭到虐殺后，那種驚懼、絕望的心情，極其形象地揭示了出來(lái)，這些描寫(xiě)完全符合兒童的特點(diǎn)。與小兄弟的形象想對(duì)照，的粗暴、兄長(zhǎng)的威嚴(yán)?！秴群啊纷x后感《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。《孔乙己》等等魯迅先生的名作。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。魯迅先生用“八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，社?huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)，文中兇暴殘酷的劊子手康大叔。因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人，華老栓的愚昧。茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的，在《吶喊》這本書(shū)中，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言。憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，為共產(chǎn)主義而奮斗，為我們的美好明天而奮斗吧，不要扼殺兒童的天性！魯迅小說(shuō)《藥》讀后感藥的諷刺魯迅先生最大的特質(zhì)。哀其不幸“看到受苦受難而永無(wú)了日?？吹绞芸嗍茈y而無(wú)長(zhǎng)進(jìn)”饅頭是吃的東西“那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎”現(xiàn)在看來(lái)恐怕是十分荒唐的。雖然結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建制度?？扇嗣竦乃枷脒€是沒(méi)有解放，有很多人說(shuō)華老栓夫婦麻木但是愛(ài)子，我認(rèn)為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子。為兒子治病而省吃儉用，為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個(gè)人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)。試想一下如果華家有好幾個(gè)兒子，小栓生了病，那么華老栓還會(huì)如此盡力嗎！他費(fèi)盡心思為兒子治病，恐怕是因?yàn)?？不孝有三，無(wú)后為大，的封建道德吧“他們不惜一功代價(jià)”甚至用別人兒子的命來(lái)！與其說(shuō)華老栓夫婦所作所為是對(duì)兒子的愛(ài)，這從一個(gè)側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣，夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益“命者的悲哀；或者說(shuō)因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀；更直接地說(shuō)，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰(shuí)，卻還要因愚昧的見(jiàn)解，增加群眾中的某一私人的福利。《藥》———當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的縮影，字里行間都射出殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!故鄉(xiāng)》讀后感從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事。而魯迅只能看到那；多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子，可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)。離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史！大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年，我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)：與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎。大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，朝花夕拾》讀后感每個(gè)人都會(huì)有自己的童年，在童年里有苦也有笑！但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的。朝花夕拾。里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶“是魯迅唯一的一部散文集“中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事“用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)”說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷，在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)。但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘，朝花夕拾。在這篇有趣的散文中，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字。

第3篇：安全教育讀后感300字

　　學(xué)校要求我們?nèi)w學(xué)生必需觀看吉林市教育頻道《為了孩子的生命安全護(hù)航》主題教育片，我和媽媽準(zhǔn)時(shí)收看了這次以安全為主題的教育節(jié)目。

　　教育片中長(zhǎng)春東四小學(xué)的師生們進(jìn)行了一次消防演練，他們?cè)诨馂?zāi)發(fā)生時(shí)，均能不慌不亂，采取正確的逃生方法：用濕毛巾捂住口鼻，彎下腰，從最近的安全出口撤離，井然有序，成功的`脫離了危險(xiǎn)。

　　通過(guò)這次安全教育，我感觸很深：

　　我們一定要掌握一定的安全知識(shí)，這是危急時(shí)刻能使我們自救的“法寶”。只有掌握安全知識(shí)，我們才能采取正確的方法逃生，而不至于因?yàn)橐恍┓椒ǖ腻e(cuò)誤導(dǎo)致我們失去生命。

　　當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時(shí)，我們首先要“自救”，選擇最近的安全通道撤離，不要乘坐電梯，也不要往濃煙大的地方跑，如果到處都是煙，就要找一條棉被，把被弄濕，然后裹在自己的身體上，滾出火場(chǎng)。

　　超過(guò)7米以上的樓層不能采取跳樓的方式逃生，家里要備有鏈鎖、安全帶等逃生工具，樓層過(guò)高，一定要用鏈繩或索固定好，我們順鏈繩從窗戶逃生。

第4篇：安全教育讀后感300字

　　放寒假了，同學(xué)們都很開(kāi)心，但是安全第一，我覺(jué)得，同學(xué)們應(yīng)該做到以下項(xiàng)目。

　　一、不要到溪、河、池、水庫(kù)中玩?；蛄锉?/p>

　　二、任何時(shí)間在家在外不準(zhǔn)玩火，要安全使用火燭，不要放鞭炮，不能隨意放火，防止引發(fā)火災(zāi)。

　　三、要注意交通安全。我們外出應(yīng)有家長(zhǎng)陪同，步行或乘車應(yīng)注意交通安全。不要乘坐無(wú)牌、無(wú)證的車輛，不要私自騎自行車外出。

　　四、不要單獨(dú)外出游玩，購(gòu)物要有家長(zhǎng)同行；不要搭陌生人的便車、不要接受陌生人的錢財(cái)、玩具、禮物或是食物。不要讓陌生人進(jìn)入房中，不在他人面前炫耀父母的地位或財(cái)富，以免招致麻煩。不管壞人以任何方式威脅，千萬(wàn)不要開(kāi)門(mén)。

　　五、防止食物中毒。不隨便吃腐爛、變質(zhì)的飯菜、瓜果。不要隨意吃不衛(wèi)生的零食，不喝生冷水。切實(shí)做好甲流防范工作。

　　好了，我要說(shuō)的就這些！同學(xué)們記住了嗎？

第5篇：安全教育讀后感300字

某年某月某日星期六早上我和爸爸看這個(gè)節(jié)目，看完節(jié)目我還在網(wǎng)上搜集了一些知識(shí)，今天的學(xué)習(xí)讓我知道了關(guān)于地震，火災(zāi)，交通事故的知識(shí)。

首先是關(guān)于地震的知識(shí)：在平房里，突然發(fā)生地震，要迅速鉆到床下、桌下，同時(shí)用被子、枕頭、臉盆等物品護(hù)住頭部，在地震暫停時(shí)再盡快離開(kāi)住房，轉(zhuǎn)移到安全的地方。地震時(shí)如果房屋倒塌，應(yīng)呆在床下或桌下千萬(wàn)不要移動(dòng)，要等到停止地震再出去室外或等待救援。

其次還有各種交通事故的預(yù)防：在馬路上行走，要走人行道。在沒(méi)有人行道的地方，應(yīng)該靠道路右邊行走。走路時(shí)，思想要集中，不要東張西望，不能一邊走一邊玩耍，不能一邊走路一邊看書(shū)，不能三五成群并排行走 。

家庭火災(zāi)的預(yù)防：

在家里，不能玩火，不能玩弄電器設(shè)備。

不亂接亂拉電線。

廚房附近不放置可燃易燃物品。

明火照明不離人，不要用明火照明尋找物品。

離家或睡覺(jué)前要檢查用電器具是否斷電，燃?xì)忾y門(mén)是否關(guān)閉。

以后我一定要遵守這些事項(xiàng)。

第6篇：安全教育讀后感300字

　　前幾日，學(xué)校組織了一次法制教育活動(dòng)，我受益匪淺。

　　犯罪，犯法它們是兄弟？不，不是。它們是兩個(gè)完全不同的詞語(yǔ)。犯法，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做，它是我們每個(gè)人都做過(guò)的一件事。

　　而犯罪呢！它是一顆長(zhǎng)滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會(huì)讓我們流血流淚。不要自以為是地說(shuō)：“我們是未成年人，犯罪沒(méi)有關(guān)系。”在此，我要嚴(yán)肅地告訴你：“不，你說(shuō)錯(cuò)了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷?！鼻嗌倌晔亲鎳?guó)的未來(lái)、民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。黨和政府十分關(guān)心和高度重視青少年的成長(zhǎng)。我國(guó)青少年教育和保護(hù)工作取得了很大成績(jī)，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來(lái)由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響，我國(guó)青少年犯罪率日漸突出，給社會(huì)、家庭和個(gè)人造成了嚴(yán)重的危害和巨大的不幸，也對(duì)實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

　　國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，法律是一個(gè)國(guó)家的根本，國(guó)無(wú)法則不能立足于世界，更不用說(shuō)在世界上建立自己的威信。我們應(yīng)該做一個(gè)知法、懂法、守法的好學(xué)生。

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