下面是范文網(wǎng)小編收集的《傲慢與偏見》班納特太太讀后感3篇(傲慢與偏見 班納特)，供大家參閱。
《傲慢與偏見》班納特太太讀后感1
即使是在如云的世界名家名著當(dāng)中，奧斯丁同她的《傲慢與偏見》也不會(huì)遜色。奧斯丁的小說中沒有拜倫式慷慨激昂的抒情，也極少見驚心動(dòng)魄的現(xiàn)實(shí)主義描寫。人們只是從她筆下那一場(chǎng)場(chǎng)的舞會(huì)，一次次的串門喝茶，一頓頓的家宴和一桌桌的紙牌，還有那些數(shù)不清的散步、閑談這些看來平凡而瑣碎的事中去認(rèn)識(shí)她筆下的人物，去深人英國鄉(xiāng)間所謂體面人物的生活與交往。
幾幢鄉(xiāng)間小屋，三四戶人家，人物的活動(dòng)空間是狹小的，但是伊麗莎白回答達(dá)西的問題或多或少代表了作者自己的看法:“可是人本身變化那么多，你永遠(yuǎn)可以在他們身上看出新的東西?！?/p>
是的，在這個(gè)小小的天地里，英國社會(huì)的階級(jí)狀況和經(jīng)濟(jì)關(guān)系盡在其中。小說中所描寫的羅新斯莊園的一次宴請(qǐng)便頗具特色。咖苔琳，德·包爾夫人僅憑著自己的家產(chǎn)便對(duì)牧師柯林斯先生呼來喝去，驕橫之形畢露。而可笑的是柯林斯表現(xiàn)得如此謙卑，為被邀請(qǐng)湊上一桌牌感到不勝榮幸，“他贏一次要謝她一次，如果贏得太多，還得向她道歉”，這個(gè)有趣的細(xì)節(jié)反映了當(dāng)時(shí)教會(huì)對(duì)地產(chǎn)的依附。
《傲慢與偏見》涉及最多的當(dāng)數(shù)婚姻問題。作者始終把婚姻問題放在各種社會(huì)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中去考察，向人們展示了一個(gè)由具體的金錢數(shù)字，還有由經(jīng)濟(jì)地位決定社會(huì)地位的社會(huì)。是經(jīng)濟(jì)、數(shù)字左右著人們生活、命運(yùn)，這對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露已經(jīng)是人木三分。
奧斯丁通過小說中的各種婚姻關(guān)系向人們表明，資產(chǎn)階級(jí)的婚姻無非是金錢交易、利益的結(jié)合?？铝炙古c夏洛蒂的結(jié)合采取了令人不舒服的純粹的、赤裸的交易形式。當(dāng)伊麗莎白去看望夏洛蒂時(shí)發(fā)現(xiàn)，“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒適融洽”。這真是絕妙的諷刺，在婚姻帶來的樂趣中，恰恰沒有丈夫的位置。
通觀全篇小說，奧斯丁以輕松幽默的筆調(diào)、嘲諷的口吻對(duì)決定婚姻關(guān)系、社會(huì)關(guān)系等等一切人與人關(guān)系的物質(zhì)原因揭露得十分深刻，這使《傲慢與偏見》即便擺在世界名著之列也毫不遜色。
《傲慢與偏見》班納特太太讀后感2
一望無際的田野，翠綠郁蔥的樹林，蟲鳴鳥叫，牛羊成群的牧場(chǎng)，愉快的歡笑聲渲染著紅橙交織的夕陽，使頭頂上這片天際更顯生動(dòng)有趣，活潑靈動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人，生長在這片土地的人們也有著她們獨(dú)特唯美的愛情故事。
傲慢的達(dá)西，在舞會(huì)上覺得沒幾個(gè)人配得上和他跳舞，自視甚高，認(rèn)為女主伊麗莎白的家庭社會(huì)層次低，缺乏教養(yǎng)，尤其是伊麗莎白的母親貝內(nèi)特夫人的市儈與三個(gè)妹妹過早的參與社交和攀權(quán)附貴，更是讓達(dá)西覺得兩人的身份地位千差萬別。存在偏見的伊麗莎白，從舞會(huì)上認(rèn)為達(dá)西的傲慢無禮到聽信了韋翰的一面之詞，再到達(dá)西對(duì)姐姐婚事的干預(yù)，女主的情感也是不斷深入。譏諷的話語是偏見的表現(xiàn)，斷然拒絕達(dá)西的求婚是對(duì)他厭惡的加深。
接踵而至的懸念，密密織就的喜劇性沖突，輕快幽默的語言，性格鮮明的人物形象深深地吸引著讀者往下探索情節(jié)發(fā)展。然而就在這傲慢與偏見之中，兩人重新認(rèn)識(shí)了對(duì)方的性格，品行，原諒理解了對(duì)方的不足，清楚了事情的真相，達(dá)西去掉了自己的傲慢，變得彬彬有禮，隨和可親，伊麗莎白消除了對(duì)他的偏見，最后也收獲了愛情的蜜果。
達(dá)西與伊麗莎白的婚姻發(fā)展一波三折，扣人心弦?；橐霰澈蟮纳鐣?huì)背景和社會(huì)規(guī)則值得一番深思。禮貌，涵養(yǎng)，信守諾言，自律自省，理解原諒，友情等等，極具教育意義和指導(dǎo)價(jià)值。是人與人之間的以禮相待，不管身份高低貴賤；是有修養(yǎng)有內(nèi)涵的做人，保持自己的尊嚴(yán)，不喜形于色；是一諾千金，信守對(duì)親人，朋友，愛人的諾言；是能反躬自省，審視別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，審視缺點(diǎn)；是理解原諒他人，誤會(huì)都是來源于不客觀不全面的了解，看問題應(yīng)該更加客觀全面分析。
《傲慢與偏見》折射出當(dāng)時(shí)亦是當(dāng)下的一些社會(huì)現(xiàn)象。艷羨并追求物質(zhì)的富裕是可以接受的，但為物質(zhì)利益不顧其他人是遭人唾棄的。在物質(zhì)和權(quán)利的擁有者面前阿諛奉承，丟棄尊嚴(yán)是會(huì)被人恥笑的。真誠的感情和理解尊重才是人們更為重要的需要。
《傲慢與偏見》班納特太太讀后感3
這條真理還真夠深入人心的，每逢這樣的單身漢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍的人家盡管對(duì)他的心思想法一無所知，卻把他視為自己某一個(gè)女兒的合法財(cái)產(chǎn)。……貝內(nèi)特太太是個(gè)智力貧乏，孤陋寡聞，喜怒無常的人，一碰到不稱心的時(shí)候，就自以為神經(jīng)架不住。她人生的大事，是把女兒們嫁出去；她人生的快慰，是拜訪親友打聽消息。
讀到這里，我的嘴角有一絲淡淡的笑。這無疑是個(gè)無奈的開端，因?yàn)楹茈y想像這樣的欲望的驅(qū)使下，情感會(huì)怎樣發(fā)展，又依靠什么來支撐？傲慢與偏見的讀書筆記但畢竟貝內(nèi)特家有五個(gè)女兒，每個(gè)女兒的心中都有自己對(duì)情感價(jià)值的判斷，對(duì)道德底線的衡量的標(biāo)準(zhǔn)。伊利莎白與達(dá)西之間的愛情也許才是珍貴的，沒有一見鐘情的沖動(dòng)，沒有欲念的驅(qū)使，卻又經(jīng)過心靈的考驗(yàn)?？梢哉f，伊利莎白對(duì)傳統(tǒng)觀念的反叛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過她的姐妹們。只不過，莉迪亞的反叛是出于肉體上的欲望，而伊利莎白則是在精神上，并且以理智量度后背叛了社會(huì)中潛在的規(guī)則。但是，畢竟不是每個(gè)人都有自己的見解，并且，貝內(nèi)特太太的無稽之言竟在自己的某幾個(gè)女兒身上得到了驗(yàn)證。更具有諷刺意義的是，悲劇恰恰是在物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上建立的，而柯林斯與貝內(nèi)特太太的一拍即合也讓人感到啼笑皆非。
原本聰慧但相貌平平的夏洛特成了婚姻的犧牲品。因?yàn)榭铝炙拱褍扇说慕Y(jié)合當(dāng)成了對(duì)貝內(nèi)特家的恩惠，所以她完全成了組成一個(gè)家庭的附屬品，愛情永遠(yuǎn)不可能存在于一個(gè)以恩主自居的男人和一個(gè)苦苦等待“歸宿”的女人之間。所幸的是，他們的悲哀中在于情感，而且這種關(guān)系仍不足以引發(fā)矛盾_這是一種趨于荒謬的理智。但對(duì)于伊利莎白來說，她與達(dá)西之間心存隔閡，才是婚姻中最大的障礙。在虛偽的社會(huì)環(huán)境中，他們找到了情感的純凈之地。也許這種結(jié)合比簡(jiǎn)于賓利的結(jié)合來得更為艱難，但它依然堅(jiān)韌，蔓延在情感悲劇的空間中，散發(fā)著理智與熱誠的光輝。
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