下面是范文網(wǎng)小編收集的悟空傳優(yōu)秀讀后感3篇(讀《孫悟空》后感),以供參考。
悟空傳優(yōu)秀讀后感1
幾個(gè)月前,我讀《悟空傳》的時(shí)候,一直想寫點(diǎn)什么,但整理思緒后很久后也不知從何寫起。直至今日。
西游作為經(jīng)典之作,歷年來在熒幕上也呈現(xiàn)了豐富多樣的相關(guān)影視作品,但無論怎么改編,也無論是哪個(gè)主題和故事情節(jié),這世上從來都只有一個(gè)孫悟空。
《悟空傳》里的悟空也還是要通往西天取經(jīng)的那個(gè),但這里的悟空不再是以往印象中只會(huì)降妖除魔,永遠(yuǎn)趕在第一時(shí)間一心解救師傅的那個(gè)。若不是《悟空傳》在悟空身上賦予了哲學(xué)化的元素(從一出場已是五百年后丟失記憶的狀態(tài),卻總是在努力尋找弄清些什么),也夾雜著作者本人對(duì)西游之行是否為一場精心策劃的自殺懷疑,我還從沒想過在原來的西游中,悟空帶上緊箍咒后,是否也該看成一只猴子被慢慢馴化的過程——佛祖將我壓下五行山,要我等來東土大唐之僧,要我護(hù)和尚西行,待到一路歷經(jīng)九九八十一難,方可修道成佛,西游終結(jié)。
乍看圓滿,但細(xì)看才驚覺,原來這一切都是在依佛祖的旨意而行事啊。
在《悟空傳》中,五百年后的悟空最常夢見的,是自己在天空中和天庭抗?fàn)帒?zhàn)斗的場景,而回到五百年前,戰(zhàn)斗也幾乎從未停歇,哪怕它也曾一分為二,要一個(gè)碌碌無為的自己望著眼前年少時(shí)的另一個(gè)自己,為心中的夢想不停地?fù)]舞且用盡力氣,直到前面的自己再次燃燒起來。
我還記得悟空在回爐重造前,被天宮用極酷刑鎖在銅柱高臺(tái)腳下,幾近殘骸,末了,灰飛煙滅前,天性中的那一身傲骨和倔強(qiáng)仍不肯做低頭認(rèn)輸?shù)哪印?/p>
合上小說,感慨是有的。
在感性中,不僅悟空的一生要了“斗、戰(zhàn)、勝”,在紫霞的幻想中,五彩繽紛的花果山也是自己內(nèi)心的向往之地,甚至做夢的時(shí)候,總以為自己就是果園里無憂無慮的那只小松鼠,在不顧旁人的反對(duì)和打斷中,繼續(xù)肆意遐想。
這讓我想起不管何時(shí),都有那么一群未曾走出校園的孩子,他們的臉上稚氣仍未脫,每當(dāng)談笑未來時(shí),眼神里卻又總是散發(fā)出閃亮的光,和胸腔里沸騰著的熱血是步調(diào)一致的。
但在現(xiàn)實(shí)中,和一個(gè)中途心灰意冷的悟空一樣,和一個(gè)早已看清真實(shí),帶紫霞去看那死寂如灰的花果山的二郎神一樣,在紫霞的.幻想之外,她不知道看起來像是整日在果園中縱情玩樂的小松鼠,大多數(shù)時(shí)刻,它的內(nèi)心是充滿危機(jī)感的,它需要注意著那些看見的或看不見的敵人,打敗對(duì)手,恐懼生死,就算有一天當(dāng)其擺脫了現(xiàn)狀站到了自己曾仰望的高處,才發(fā)現(xiàn)竟然還有無法企及的更高處。多么悲涼的事實(shí)啊!
可是我讀《悟空傳》已經(jīng)26歲了。我看到的以上的做夢是過去式,心生悲涼也是過去式,更何況最后的結(jié)局還不是這樣;我想到作者今何在寫該小說正式出版是2000年,那么構(gòu)思和起草該小說還應(yīng)再往前推一些,當(dāng)時(shí)的作者應(yīng)該是對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)社會(huì)有了一些認(rèn)知,卻又歷經(jīng)有限,思想意識(shí)正處于重要轉(zhuǎn)變的時(shí)刻,其身上也是有叛逆精神的。所以我看《悟空傳》的時(shí)候,我以為我是回頭的,我是回頭在看一個(gè)沒怎么經(jīng)歷社會(huì)的年輕人寫的小說,所以小說整體給我的感覺還是過于理想主義的。
我知道小說里的悟空一直不甘于屈服的“天”即是令人不舒服的束縛和規(guī)則,在眾神均因害怕自己落不到好下場而不得不小心翼翼遵守這些規(guī)則時(shí),悟空的行為和意志都形成一種抗?fàn)?,在大環(huán)境中可以說是招敵無數(shù),盡管其一直不愿更改初衷。
這一天,我也特別特別的累。眼前的生活里有著各種各樣的人,也有或多或少的規(guī)章制度和競爭生存,我不刻意將這些一直放在心頭,也不將所有的這些一概而論為“不好的”,我想在人的天性中,安逸、自由、散漫都是能滿足天性,令自身覺得愉悅的東西,但也有一種自我創(chuàng)造的高級(jí)約束叫“自律”,如果自律不夠,就需要他人和外部環(huán)境來創(chuàng)造和制定條條框框,也就是讓人不舒服的外在限制了。來到外面,我才發(fā)現(xiàn),但凡有些不安全感,再佳的環(huán)境都無法抹去心頭的那股恐懼,所以很多時(shí)刻我都是折騰和想要折騰的。
喘息之余,我也有那么一刻,想我要是有個(gè)金主爸爸該多好!這樣我就不用每天不分風(fēng)雨,也不分酷暑和嚴(yán)寒,從清晨工作至天黑,還要操心這和那的,可是……唉。所謂不勞作者不得食。真要是找個(gè)長期又可靠的金主爸爸,往后目光還是多對(duì)自身有要求吧。好歹前面也有親爹親媽不計(jì)回報(bào)地養(yǎng)了自己二十多年,小鳥終須要出來獨(dú)自覓食,人也得學(xué)會(huì)知足啊!
再后來不知怎的,我就突然想起了《悟空傳》,想到了這樣一個(gè)斗戰(zhàn)勝佛,還不是因?yàn)橄嘈抛约核嘈诺?,因?yàn)闊o所畏懼,用一生都在戰(zhàn)斗,所以盡管小說再怎么理想中二,悟空這樣一個(gè)血肉豐滿的靈魂人物,也是我們?cè)鴰缀螘r(shí)還有著少年一樣的棱角,不信天不信地,內(nèi)心時(shí)刻噴涌出一股龐大的激情和熱血,也才讓人無比的懷念吧!
悟空傳優(yōu)秀讀后感2
引用作者的序:這漫長而短暫的一生,究竟該用來追求些什么呢?《悟空傳》,其實(shí)就是一群人在路上用一生尋找答案的故事。
本書作者用自己的理解再次書寫了西游背景中悟空以及神佛的故事。書中的主要人物都被賦予了新的性格特色,有些描寫與我們傳統(tǒng)觀念中的差別挺大但又不失本色。例如:孫悟空是追求理想的代表,豬八戒就是愛情的代表、沙悟凈就是忠的代表。書中還描寫了神佛的無情,贊揚(yáng)了不斷遵從自己內(nèi)心的悟空、天蓬、沙悟凈等人。提出了人生價(jià)值的終極問題,到底是要成為永生無憂無心之神佛?還是成為短暫脆弱但有血有肉有欲有痛的凡人,這是一個(gè)問題。
在我看來,書中的主要矛盾在于西游背景下四種人生觀的碰撞。
第一種,人之多欲。有實(shí)就有欲,欲望往往是無限的,往往凡人因?yàn)闊o法滿足欲望而煩惱;有口腹之欲,有名利之欲,欲望產(chǎn)生酸甜苦辣的真實(shí)感受,讓人愛恨情仇,也讓人不斷輪回。然而人絕不僅僅只是五谷雜糧,人的光輝在于愛。因?yàn)閻鄱鴪?zhí)著,因?yàn)閻鄱?fù)重,因?yàn)閻鄱鹈?,因?yàn)閻鄱鵁o畏。作者突出了愛的奇妙作用,描寫了愛的偉大。
第二種,仙之無欲??雌萍t塵即可無欲成仙,無欲虛無則可無需滿足,可不需滿足即無煩惱。然而同時(shí)也沒有了愛,在作者看來也沒有了意義和價(jià)值。神仙無欲可以絕對(duì)理性,而自然法則也是絕對(duì)理性,故仙是對(duì)于自然法則的一種固化表達(dá),正如:自然界的風(fēng)雨雷電都有一位神仙掌管,自然萬物和人都由神仙主宰,與其說由神仙主宰,不如直接說由自然規(guī)律主宰。神仙讓人敬畏,其實(shí)就是自然需要人的敬畏,通過神仙和人之間的關(guān)系,表達(dá)了人與自然的關(guān)系??赡芎椭C相處即為上上之策。
第三種,妖之不羈。顛覆規(guī)則自在而生者為妖,對(duì)妖來說,沒有道德、各種規(guī)則的約束,而任由自己的欲望而生。所以在神仙眼中,就是離經(jīng)叛道不能容忍,然而仙看不到的是妖雖然放蕩但卻無比真實(shí),忠于自己的身體和內(nèi)心,忠于自身的欲望。這種忠甚至可以為一種執(zhí)念,執(zhí)著于實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四種,佛之超然。超脫個(gè)人欲望,想渡化眾人者為佛。然則渡化方式也有分歧,是注重渡他人還是注重渡自己,是大乘還是小乘,形式重要還是內(nèi)容重要,這些都是菩提、金蟬子和如來的討論。
書中除了人生觀價(jià)值觀的討論,還有關(guān)于幸福和成敗的看法。作者推崇的幸福是生命的價(jià)值,信念愛情的永恒,與生命持續(xù)時(shí)間的長短無關(guān)。作者推崇的成功,是為了理想不斷奮斗的過程。所謂重過程而輕結(jié)果,不簡單的以結(jié)果論成敗。
好了,關(guān)于《悟空傳》的書評(píng)就到這里了,歡迎大家留下自己的想法和見解,咱們下次再見。
悟空傳優(yōu)秀讀后感3
去年秋天我偶然發(fā)現(xiàn)了這本書。我記得我一走上涇川新華書店二樓,這本書紅色封面,霸氣的書名和字體就一下子把我吸引住了。拿在手里,輕輕一碰,它就緊緊地裹在一層塑料薄膜里。對(duì)內(nèi)容的好奇讓我想停下來。最后我很殘忍,犧牲了半個(gè)星期的生活費(fèi)才拿到口袋里。
剛看的時(shí)候覺得分割太頻繁,段落細(xì)碎繁瑣,一頁分成很多自然的段落,給人沒有美感,沒有規(guī)則,一塌糊涂的印象,所以只看了一遍,對(duì)故事的梗概也比較模糊。最近重讀這本書,才發(fā)現(xiàn)里面有精彩的故事,不同的人物,太吸引我了!詳細(xì)描述悟空的辛苦,無人能比;八戒癡心,滑稽;唐僧從來不考慮咒語的迂腐,沙僧的淳樸,夏紫的可愛
我知道人若觸犯天庭的威嚴(yán),天庭會(huì)生氣,但天庭知不知道人會(huì)生氣?當(dāng)我乞求時(shí),你傲慢地冷笑。我哭的時(shí)候,你很冷漠?,F(xiàn)在我生氣了。我想聽到天堂的眼淚,我想聽到上帝的乞求。我知道會(huì)生氣,但你知道天空會(huì)顫抖嗎?天搖地動(dòng)的時(shí)候,我大聲笑著,揮舞著我的金箍棒,把他打了個(gè)底朝天。一萬年后,你會(huì)記得我的名字,孫悟空!悟空怒喊這些話的時(shí)候,我驚呆了,佩服它的叛逆精神。只有它敢問出這么一個(gè)驚天動(dòng)地的問題,但是八戒的表白軟弱無力,沙僧無奈地喃喃道:繼續(xù)找下去太痛苦了,好讓我心滿意足,松口氣,明白上帝的力量
在西天取經(jīng)的路上,悟空經(jīng)歷了八十一難,卻沒有拋棄不舍取經(jīng)的隊(duì)伍和伙伴。不甘屈服和斗志給了我很多通知。想到這些,我突然發(fā)現(xiàn),我的自信和樂觀似乎消失了很久,那種無憂無慮的笑容也很久沒有出現(xiàn)在我的嘴角。我不會(huì)輸?shù)?。這是猴子最后的叫聲。這種執(zhí)著的信念在我的生活中從未改變。他們反抗命運(yùn)。我們這些真正的凡人呢?我想我找到了這本書的主人悟空的答案。
悟空傳優(yōu)秀讀后感3篇(讀《孫悟空》后感)相關(guān)文章: