下面是范文網(wǎng)小編收集的歸園田居讀后感4篇(讀歸園田居其三的感悟)，以供參考。

歸園田居讀后感1

《歸園田居》詩歌魅力

《歸園田居》描寫詩人歸隱田園的新鮮感受和由衷喜悅.在詩人的筆 下,田園是與濁流縱橫的官場相對立的 想洞天,尋常的農(nóng)家景象無不是現(xiàn)出迷人的詩情書意.詩人在用白描的手法描繪田園風(fēng)光的同時,也巧妙地在其間融入自己的生活理想和人格情操。

《少無適俗韻》這首詩運用了白廟，情景交融，語言樸素，比喻貼切，表現(xiàn)了作者擺脫黑暗的官場，來到清新的農(nóng)村之后的自由生活和愉快的心情。一些平常的農(nóng)家失誤，在世人筆下構(gòu)成了一副恬靜優(yōu)美，清淡樸素的田園圖畫。《種豆南山下》.這首詩直接描寫農(nóng)事活動,“種豆”,“荷鋤”,“戴月而歸”,詩人過著日出而作日落而息的農(nóng)家生活,可剛剛開荒的土地是貧瘠的,即使是種上抗貧瘠抗旱能力強(qiáng)的豆類為無濟(jì)于事,還是“草盛豆苗稀”,但詩人還是安于這種生活,于是,用“但使愿無違”道出了全詩的主旨,也就是作者的心志.這首詩十分細(xì)膩、生動地描寫了詩人對農(nóng)田勞動生活的體驗。作品既因運用典故而使詩句的含蘊更為深遠(yuǎn)，又不因運用典故而使詩句失去真淳的情意，風(fēng)格清淡而又不失典雅，洋溢著詩人心情的愉快和對歸隱的自豪。

　　這兩首詩同樣用淺易的文字,平緩的語調(diào),表現(xiàn)深刻的思 想,這是陶淵明的特長.即使讀者并不知道詩中運用了什么典故,單是詩中的情調(diào)、氣氛,也能把作者所要表達(dá)的東西傳送到讀者的內(nèi)心深處.《歸園田居》一共五首,這五首詩是一個不可分割的有機(jī)的整體,它們不僅分別從辭官場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲等幾個方面描繪了詩人隱居生活,更重要的是,它們所抒發(fā)的感情都是以質(zhì)性自然,樂在其中的情趣來貫穿其中的.詩中雖有感情的動蕩和轉(zhuǎn)折,但那種歡愉,達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的.x0d在藝術(shù)特色上,這幾首《歸園田居》相似之很多,尤其就藝術(shù)表現(xiàn)而言,大致可以總結(jié)為四個詞：

　　1、景常：描寫最常見的景物,無綺麗怪誕可言；

　　2、情真：情感真摯,非常貼近生活,字面上易于理解；

　　3、字易：無生僻字,字字常見,質(zhì)樸非常；

　　4、理至：雖然景常,字易,但其中所蘊藏的理趣、意味卻非常深厚,特別值得回味.

歸園田居讀后感2

　　歸園田居

　　第一首詩從對官場生活的強(qiáng)烈厭倦，寫到田園風(fēng)光的美好動人，農(nóng)村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負(fù)的心情，表達(dá)了對自然和自由的熱愛。第二首詩著意寫出鄉(xiāng)居生活的寧靜，以樸實無華的語言不加雕飾地描繪出一個寧靜純美的天地，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的幽靜和作者心境的恬淡。第三首詩細(xì)膩生動地描寫了作者對農(nóng)田勞動生活的體驗，風(fēng)格清淡而又不失典雅，洋溢著詩人心情的愉快和對歸隱的自豪。第四首寫作者親自參加勞動和對勞動的熱愛，表明他不但沒有因早出晚歸地辛苦勞動而減少對勞動的興趣，反而加深了他對勞動的感情，堅定了他終生歸耕的決心。第五首詩講述了作者耕種歸來的活動，表達(dá)其欣然自得之情，內(nèi)蘊醇厚，情感真摯。第六首詩講述了詩人一天的勞動生活，最后揭示其勞動的體驗、田居的用心。

　　陶淵明從二十九歲起開始出仕，任官十三年，一直厭惡官場，向往田園。他在義熙元年（405年）四十一歲時，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以后再也沒有出來做官。據(jù)《宋書·陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”陶淵明天性酷愛自由，而當(dāng)時官場風(fēng)氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。一個正直的士人，在當(dāng)時的政洽社會中決無立足之地，更談不上實現(xiàn)理想抱負(fù)。陶淵明經(jīng)過十三年的曲折，終于徹底認(rèn)清了這一點。陶淵明品格與政治社會之間的根本對立，注定了他最終的抉擇——歸隱。從此他結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組。

　　陶淵明因無法忍受官場的污濁與世俗的束縛，堅決地辭官歸隱，躬耕田園。脫離仕途的那種輕松之感，返回自然的那種欣悅之情，還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗，使得這組詩成為杰出的田園詩章。這組詩生動地描寫了詩人歸隱后的生活和感受，抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂趣，從而表現(xiàn)了他對田園生活的熱愛，表現(xiàn)出勞動者的喜悅；同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感，表現(xiàn)了作者不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。組詩集中體現(xiàn)了陶淵明追求自由、安于清貧、隱逸山野、潔身自好、遠(yuǎn)離官場、超脫世俗的美好情操。陶淵明寫“歸園田居”其實是寫作者自己理想的故居。《歸園田居》是一個不可分割的有機(jī)整體。其所以是如此，不僅在于每首詩分別從辭官場，聚親朋，樂農(nóng)事，訪故舊，歡夜飲幾個側(cè)面描繪了詩人豐富充實的隱居生活，更重要的是，就其所抒發(fā)的感情而言，是以質(zhì)性自然，樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動蕩，轉(zhuǎn)折，但那種歡愉，達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的。其一 第一首詩主要是以追悔開始，以慶幸結(jié)束，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣，真切表達(dá)了詩人對污濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。“少無適俗韻，性本愛丘山?！彼^“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)，這是詩人從來就未曾學(xué)會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場后，執(zhí)意離開，對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因。“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！比松２坏靡选Ｗ鳛橐粋€官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進(jìn)入社會的權(quán)力組織；便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。“一去三十年”，當(dāng)是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來不過是平實的紀(jì)述，但仔細(xì)體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了！”心中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露?！傲b鳥戀舊林，池魚思故淵?！彪m是“誤入塵網(wǎng)”，卻是情性未移。這兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉(zhuǎn)接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻，又是對仗句式，便強(qiáng)化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒?！伴_荒南野際，守拙歸園田”，“守拙”回應(yīng)“少無適俗韻”——因為不懂得鉆營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強(qiáng)混跡于俗世；“歸園田”回應(yīng)“性本愛丘山”——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開始所寫的沖突，在這里得到了解決。“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙?！睍釙?，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠(yuǎn)，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠(yuǎn)景時，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾?！肮贩蜕钕镏?，雞鳴桑樹顛”，一下子將這幅美好的田園畫活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞，民老死不相往來”的理想社會觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，沒有喧囂和煩躁之感。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，那種為人傳誦的所謂“以動寫靜”的筆法，未免太強(qiáng)調(diào)、太吃力?！皯敉o塵雜，虛室有余閑?！眽m雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不愿干的蠢事，許多無聊應(yīng)酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過，最令作者愉快的，倒不在這悠閑，而在于從此可以按照自己的意愿生活?！熬迷诜\里，復(fù)得返自然?！弊匀?，既是指自然的環(huán)境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應(yīng)，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應(yīng)與點題，絲毫不覺勉強(qiáng)。全詩從對官場生活的強(qiáng)烈厭倦，寫到田園風(fēng)光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來。這樣的結(jié)尾，既是用筆精細(xì)，又是順理成章。這首詩最突出的是寫景———描寫園田風(fēng)光運用白描手法遠(yuǎn)近景相交，有聲有色；其次，詩中多處運用對偶句，如：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”還有對比手法的運用，將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對比，從而突出詩人對官場的厭惡、對自然的熱愛；再有語言明白清新，幾如白話，質(zhì)樸無華。這首詩呈現(xiàn)出一個完整的意境，詩的語言完全為呈現(xiàn)這意境服務(wù)，不求表面的好看，于是詩便顯得自然。總之，這是經(jīng)過藝術(shù)追求、藝術(shù)努力而達(dá)到的自然。

歸園田居讀后感3

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　　歸園田居讀后感

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　　歸園田居讀后感

　　陶淵明——《歸園田居》（其一）

　　少無適俗韻，性本愛丘山。

　　誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

　　羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

　　開荒南野際，守拙歸園田。

　　方宅十余畝，草屋八九間。

　　榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　　曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

　　狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。

　　戶庭無塵雜，虛室有余閑。

　　久在樊籠里，復(fù)得返自然。

　　這首詩共二十句。前面的八句，詩人坦誠地傾吐了對過去仕途生活方式的鄙棄，和退隱歸田、從自在中尋找新的生命價值的懷抱，也刻畫了詩人與世俗不合，熱愛自然、崇尚真樸的性格。他把求取功名進(jìn)入仕途看作是“誤落塵網(wǎng)”。一個“網(wǎng)”字，包含了他對虛偽的、束縛人們精神的官場生活的極度厭惡和否定?！拔蛞淹恢G，知來者之可追”，三十年的時光已經(jīng)在塵風(fēng)中虛度了，只有回到了田園中，才呼吸到了大自然的新鮮空氣，內(nèi)心充滿了得到自由的幸福感。這里

　　讀后感，希望對您有幫助！的“三十年”，有人認(rèn)為當(dāng)是“十三年”，因為從他二十九歲入仕算起，到四十二歲寫這首詩時，正好合“十三”之?dāng)?shù)。但若從他“少無適俗韻”的少年時代算起，則差不多是三十年。其實，詩中的數(shù)字往往不應(yīng)過實地去理解。在這里，兩種說法都有道理，不過是一虛一實罷了。從詩的表現(xiàn)特點來說，宜虛不宜實，因此還以“三十”為好。詩人用“羈鳥戀舊林”和“池魚思故淵”來表達(dá)自己對園田故居的依戀。自然，接下來的“開荒南野際”，就不是述其艱苦的勞動，倒是具有一種輕松愉快的情緒。他回到田園是實踐了他“返樸歸真”的社會主張。在他看來，這樣接近自然的生活，才是人最正常、最基本的生活方式。

　　從“方宅十余畝”開始，他細(xì)膩生動地描繪了園田居的農(nóng)家風(fēng)貌。雖是極平常的景物，卻代表著農(nóng)村景象的典型特征：宅院、茅屋、榆柳、桃李，遠(yuǎn)處的村落，裊裊的炊煙……特別是“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”兩句，就更具生氣。宋代張戒說：“淵明‘狗吠深巷中、雞鳴桑樹巔’本以言郊居閑適之趣，非以詠田園?！边@就是說，作者的本意并不在寫田園景物之美，而在于田園生活之趣，這是很好的見地。在這首詩中，詩人所寫的景物都是田園中人們極常見的，孤立地看，它們本身并沒有什么特別的審美價值?？墒?，在這里詩人為這些平常的景物賦于了“靈性”，它們處處洋溢著詩人歸田后所體味到的農(nóng)村生活情趣。在詩中，榆柳、桃李是那樣適意，狗和雞也是那樣適意，而主人更是適意的，最平常的景物也給他親切感，使他感到自由自在。而讀者，則并不對這些常見的景物感到乏味，反而受了詩的感染，發(fā)

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　　現(xiàn)了這些平時沒有引起注意的東西竟是這般美好，這般有趣。以詩的主觀感受注入所寫的景物，這是陶淵明歸隱初期田園詩的一個特色。這種重在寫意不在寫實的表現(xiàn)方法也是浪漫主義的特征之一。

　　詩人為可對農(nóng)村的平常景物產(chǎn)生這樣的感情呢？詩的最后兩句回答了這個問題：“永在樊籠里，復(fù)得返自然?！闭驗檫^去有那種如在樊籠的生活，才能懂得這種自由自在的生活之可貴。這里的生活盡管簡樸，但是和那種充滿機(jī)詐的、虛偽的、喧囂的生活相比，它寧靜，適意，自然，更符合陶淵明的生活理想。

　　這首詩用了許多對句。這是格律詩產(chǎn)生之前詩歌中大量使用對句的一個范例?？少F的是這些對句不僅詞語工整，表現(xiàn)出漢語的語言形式美，而且具有內(nèi)在的韻律美?！胺秸喈€，草屋八九間”。“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”。寫來順勢而成，毫不費力，從節(jié)奏上、意境上，恰具了平淡自然的韻味。

　　陶淵明在這首詩以及不少田園詩作中所主張的生活方式對于當(dāng)時黑暗的政治來說，無疑是一個對立?？墒菑纳鐣l(fā)展的角度來看，這種主張返回自然，主張保持原始的古樸生活的思想，也有其落后的一面。這也算是陶淵明的一個局限吧。，希望能幫助您！

歸園田居讀后感4

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計

　　二十五中

　　孫永平

　　一、教學(xué)目的和要求：

　　1.了解陶淵明個人經(jīng)歷和時代背景，為讀懂本詩作準(zhǔn)備。 2.賞析動靜結(jié)合、白描和比喻的手法。

　　3.體會陶詩清新樸素自然的語言風(fēng)格，以及對大自然的熱愛和率真性情。 4.當(dāng)堂背誦。

　　二、教學(xué)課時：一課時

　　三、教學(xué)重難點：知人論世

　　四、教學(xué)思路：

　　導(dǎo)入----解讀（誤、歸、閑）-----探究

　　五、教學(xué)過程

　　導(dǎo)入：同學(xué)們，現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰ヒ粋€地方看看好不好？（展示世外桃源圖片）除了桃花源記，我們還學(xué)過他的哪首詩？《飲酒》，背一遍，他辭官歸隱后寫了很多詩，歸園田居系列一口氣寫了五首，今天學(xué)習(xí)第一首，引出詩題“歸園田居”并板書。

　　1.說說你心中的陶淵明。為解讀詩歌作準(zhǔn)備（知人論世）。

　　2.讀三遍，注意朗讀節(jié)奏（212或者23），三遍各自的任務(wù):認(rèn)字：“羈”“蔭”“吠”等、節(jié)奏、情感。

　　3.同學(xué)們是不是發(fā)現(xiàn)作者有一種“覺今是而昨非”的狂喜心情？哪一句表現(xiàn)得尤為明顯？（久在樊籠里，復(fù)得返自然）

　　圍繞“久在樊籠里，復(fù)得返自然”整體感知詩歌內(nèi)容。哪些內(nèi)容與 “樊籠”有關(guān)？塵網(wǎng)、羈鳥、池魚、塵雜 追問:樊籠指什么？官場

　　哪些內(nèi)容與“自然”有關(guān)?丘山、舊林、故淵、田、屋、狗、雞。。。追問：自然指什么？自然

　　久：三十年，實為十三年，他為什么說三十年呢？(還沒退休呢)文中哪句話點題？（承上啟下）4．解讀賞析詩歌（三問）

　　為何歸（板書）

“誤落塵網(wǎng)中”他真不想再混跡官場，那他為什么想回去呢？（找出1---6句）“羈鳥戀舊林”中“羈”的篆書（）到隸書（）的說文解字。由解字進(jìn)而解讀內(nèi)容。這句詩充分流露他對自由自在生活的向往之情。

　　PPT改寫的歸去來兮辭序。板書“誤”。講完齊讀。

　　拓展：陶淵明不為五斗米折腰，他作為縣令，月薪多少?他真的是不愿作官嗎?……一斗米七斤，五斗就是三十五斤，（學(xué)生活動：算一下每天多少錢，每月多少錢？）按現(xiàn)在的市價約合元，每月為2655元。"五斗米"是日薪，年薪1800斗。除以10就是180石，漢魏晉縣令的年薪為200石，折合在每天，基本屬實。養(yǎng)家都不夠，要升官必須送錢，錢從何來，只能搜刮民脂民膏，以陶淵明的人品和他的家庭情況他會那樣去作嗎？不那樣作，官場容得下他嗎?此其一；陶淵明的祖父陶侃是八州六十四府的大都督，他父親也是高官，到他這一代，官帽縮水成了袖珍型，你覺得他稀罕嗎?此其二。他覺得當(dāng)縣官窩囊，要上爬是在造孽；還只是個七品縣令，跟他祖父的一品大都督，他父親的三品刺史比起來，一代不如一代，太過于慅皮。

　　歸到哪、那怎樣（板書）追問：他歸到哪里呢？（7、8兩句“開荒南野際，守拙歸園田”）板書“歸”。歸去后的地方怎么樣呢？（9---16句）誦讀思路：田----屋-----樹（蔭：涼快，羅：整齊）----村（曖曖：朦朧，依依：柔美）----狗----雞（安寧平靜）（以動襯靜、動靜結(jié)合）

　　背誦

　　啥感覺（板書）

　　回到園田心情怎么樣？（17----20句）無塵雜、有余閑、返自然.板書“閑” 齊讀課文

　　5.山水田園詩主題：①歸隱田園，鐘情山水。②描繪山川美景，熱愛祖國河山。③厭棄官場黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。

　　手法：白描，融情于景，動靜結(jié)合，比喻

　　6.作者在詩中表達(dá)了追求精神上的自由和獨立。回到故園，過著日出而作日落而息的生活態(tài)度你贊成嗎?他是真的不思進(jìn)取嗎？

　　陸游到死都牽掛著統(tǒng)一中原這事，曹操晚年還致力于天下歸心，屈原為了國家而以死明志?？鬃釉u價顏回“一旦是一瓢飲，在陋巷，回也不改其樂”有人說這其實是不思進(jìn)取的表現(xiàn)。那陶淵明呢？

　　7．小結(jié)：無論如何，陶淵明給自己找到了心靈的家園，為自己的矛盾思想尋到了一條通往光明的出口，不迎合，不隨波逐流，活出了自我的色彩，所以他被很多人銘記。

　　8.作業(yè)：①以導(dǎo)游的身份為本文寫一篇解說詞 ②以“活出自我風(fēng)采”為題寫一段話。

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