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穆斯林的葬禮觀后感范文5篇(穆斯林的葬禮第十章月情解讀)

時(shí)間:2023-05-31 20:00:00 觀后感

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穆斯林的葬禮觀后感范文5篇(穆斯林的葬禮第十章月情解讀)

穆斯林的葬禮觀后感范文1

  這本書(shū),是我在師范初讀的,這幾天又在書(shū)城里看到了推薦,這次我讀了很多名家的點(diǎn)評(píng),真是溫故而知新。這本書(shū)有著大量的宗教禮儀的描寫(xiě),透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種悲劇,是一群孤苦無(wú)依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以提供活下去的勇氣與動(dòng)力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運(yùn)的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對(duì)未來(lái)天真的自信,而面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí),卻只能通過(guò)信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的憂傷,在生命的路上,漸行漸遠(yuǎn),愈發(fā)凄迷。這人間,每天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的愛(ài)情,有時(shí)也難逃毀滅,但愿愛(ài)能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對(duì)悲劇的美好幻想。

  而悲劇的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當(dāng)面對(duì)宏大的社會(huì)悲劇時(shí),當(dāng)事人再悲痛的眼淚,再虔誠(chéng)的懺悔,都無(wú)濟(jì)于事。悲劇,作為一種力量,讓我們對(duì)人性有著更深的了解,啟示后來(lái)的人,后來(lái)的事,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。

  那些往事,讓我學(xué)會(huì)回憶,那些悲劇,讓我學(xué)會(huì)流淚。這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛(ài),去嘗試,去體驗(yàn)!

穆斯林的葬禮觀后感范文2

  高中的時(shí)候看的這本書(shū),好多東西都不記得了,但是當(dāng)時(shí)窩在被窩里哭的一塌糊涂,我不知道誰(shuí)錯(cuò)了,但是沒(méi)有一個(gè)人幸福,每個(gè)人都不是壞人,每個(gè)人都那么不幸

  梁俊碧錯(cuò)了嗎?她很不討人喜歡,但是她沒(méi)錯(cuò),丈夫跟妹妹生了女兒,她無(wú)奈之下?lián)狃B(yǎng)成人,確給不了她母愛(ài),這個(gè)立場(chǎng),換誰(shuí)能給愛(ài)呢,她有著中國(guó)婦女根深蒂固的東西,這讓她不可能跟丈夫離婚,那個(gè)年代也非常非常少人離婚,他只是一個(gè)守衛(wèi)自己東西的傳統(tǒng)婦女,不可愛(ài)甚至討人厭,但是她不是壞人

  梁冰玉錯(cuò)了嗎?她有著那個(gè)年代的熱血和無(wú)知,孤身在國(guó)外,身邊唯一熟悉的就是姐夫,是人都會(huì)想依靠吧,在絕望的時(shí)候人往往會(huì)做出很多喪失人性的事情,她就是在那樣絕望的時(shí)候成了姐夫的女人,何況那個(gè)年代絕對(duì)的男權(quán)還沒(méi)有崩塌,二女一夫也不是那么難以接受,她無(wú)知不夠堅(jiān)強(qiáng)但是她也不是壞人

  韓子奇這個(gè)倒插門(mén)女婿,在強(qiáng)勢(shì)妻子的淫威下本就軟弱,他既保護(hù)不了愛(ài)情也保護(hù)不了女兒,做的一切都是偷偷摸摸的,他軟弱不男人,但是也不是壞人

  韓天星隱忍 安靜 樸實(shí),也因?yàn)樗碾[忍安靜毀了自己的愛(ài)情,娶了別的女人,他給不了那個(gè)女人愛(ài)情,但是他懂得他的好,他總是默默的,他知道新月不是他親妹妹,母親不愛(ài)新月,但他默默的對(duì)妹妹好,他不勇敢 不爺們,但是他很好

  沒(méi)有一個(gè)壞人,但是悲劇就那么不可阻擋的發(fā)生了,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)壞人,不知道把氣撒在誰(shuí)身上,不知道該怎樣做能夠阻擋這一切,沒(méi)有一個(gè)人做過(guò)一件不可饒恕的事情,每件事都有理可依,所以悲劇才那樣的不可逆轉(zhuǎn),讓人有心無(wú)力。

穆斯林的葬禮觀后感范文3

  輕輕合上書(shū),靜靜凝視著被肆意涌出的淚水不經(jīng)意所潤(rùn)濕的扉頁(yè)。這是一本家族的興衰史,跌跌撞撞踉踉蹌蹌的命運(yùn),一次又一次的大起大落,也一次復(fù)一次震撼著我的心。

  一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。在他們身上,可以看見(jiàn)中華民族的文化精神和伊斯蘭文化精神的碰撞,所形成的火花。

  故事以一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林老人帶著韓子奇引出,墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕。在腦中一次又一次地浮現(xiàn)故事的畫(huà)面。

  韓子奇艱苦創(chuàng)業(yè)成為了玉王,對(duì)事業(yè)的自豪,對(duì)感情的無(wú)奈,一切的一切都隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),時(shí)間的改變讓兩個(gè)親姐妹的感情破滅。不過(guò)就是因?yàn)榱壕档南敕ㄅc韓天星不同,于是梁君璧親自埋葬了自己兒子的愛(ài)情。韓新月還那么年輕,卻永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界,就像一朵保持者正在綻放姿態(tài)的花朵被狂風(fēng)暴雨鞭打,陷入泥濘,再也不能對(duì)著太陽(yáng)綻放笑容。在韓新月生病最痛苦時(shí),是楚雁潮陪伴在她身邊并陪伴她。當(dāng)韓新月去世時(shí),她的老師,她的戀人,楚雁潮心中是五味雜陳,傷心不已。雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,惟獨(dú)明月不再升起。一位老人在韓新月是墓前,用 一曲《梁?!返辣M 所有的悲歡。只是因?yàn)樗叛龅淖诮滩煌?,讓韓新月和楚雁潮那真摯而有純真的愛(ài)情,成了一場(chǎng)令人揪心的悲劇。

  這是一場(chǎng)宗教傳統(tǒng)的碰撞,政治的交鋒,愛(ài)情的交織。正是因?yàn)橹袊?guó)封建社會(huì)的思想和穆斯林的不與其他宗教的通婚,才造成了這個(gè)家庭的悲劇,影響伊斯蘭聲譽(yù)的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想,也就對(duì)故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪,讓我對(duì)它肅然起敬。

  微風(fēng)揚(yáng)起,枯黃的樹(shù)葉掉落,翻動(dòng)著書(shū)的扉頁(yè),只聽(tīng)見(jiàn)了我微微的嘆息聲……

穆斯林的葬禮觀后感范文4

  書(shū)名一直聽(tīng)說(shuō),總感覺(jué)應(yīng)該是一種歷史類(lèi)圖書(shū),像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣,就從來(lái)沒(méi)有拿起來(lái)讀過(guò),真正讀完還是去年的事。《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時(shí)期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。讀完后,書(shū)中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤(pán)旋在腦海之中,印象深刻,揮之不去。

  整部書(shū)結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙,以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題,交織在一起,在小說(shuō)的結(jié)尾又合二為一。小說(shuō)情節(jié)緊湊,高潮迭起,總是能不斷地吸引讀者,不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說(shuō)的一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書(shū)之前,我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個(gè)民族,甚至對(duì)他們頗有誤解,印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體??戳诉@本書(shū)之后,對(duì)這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí),回族人很愛(ài)干凈,無(wú)論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀,還是他們?cè)谏罘矫娣浅Vv究節(jié)制。

  這本書(shū),可以讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。

穆斯林的葬禮觀后感范文5

《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲得的三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí),文章的內(nèi)容真是深深吸引著我,說(shuō)他是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過(guò)。

  穆斯林,這三個(gè)字,在沒(méi)有碰及此書(shū)時(shí),你或許會(huì)認(rèn)為它是一個(gè)人的名字吧,那你錯(cuò)了,穆斯林是一個(gè)民族,這本書(shū)便揭示了他們?cè)谌A夏文明與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。作者在文中也將玉與月作為線索貫穿整部書(shū),則這本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年輕的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)愛(ài)情悲劇。

  韓子奇因戰(zhàn)亂而帶著他那些珍寶似的"玉"逃到英國(guó),并和冰玉莫名在了一起,而因思鄉(xiāng),平息后帶著兩歲的新月回到″博雅居"韓子奇向妻子坦白了一切,梁君 壁這樣一個(gè)普普通通的穆斯麗女性聽(tīng)后,崩潰不已。梁冰玉是一個(gè)擁有新文化教育代表的女性,她一直追尋著自己的愛(ài)情,娜敢于真脫一切只為愛(ài)自己想愛(ài)的人,可謂是大膽,奔放。韓子奇別無(wú)選擇,只得拋棄自己與冰玉與的感情,所以冰玉選擇了毅然離去。終究,韓子奇帶著愧疚過(guò)終身,并將自己與女兒送進(jìn)了穆斯林葬禮,新月長(zhǎng)期受君壁的穆斯林教育的影響,且最終被君壁影響得已至她與楚燕潮才會(huì)生出那么凄慘的愛(ài)情故事。穆斯林家族,隨著新月的死亡便衰敗了。

  我為處處透漏現(xiàn)代女孩特點(diǎn)的韓新月和有才華的楚燕潮的悲慘愛(ài)情而深深的感到惋惜。也為韓子奇,梁君壁,梁冰玉這三人的身世經(jīng)歷感到惋惜, 最可憐的還是梁冰玉,只能一個(gè)人孤獨(dú)終老。

  看完整本書(shū)后,我覺(jué)得更重要的還是要學(xué)會(huì)理智對(duì)待一切,并勇敢頑強(qiáng)的面對(duì)困難與挫折!

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