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《死亡詩社》觀后感4篇 死亡詩社觀影感

時間:2023-07-04 06:16:00 觀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《死亡詩社》觀后感4篇 死亡詩社觀影感,供大家賞析。

《死亡詩社》觀后感4篇 死亡詩社觀影感

《死亡詩社》觀后感1

  對于這部電影,我并不陌生。在大學期間,老師曾經(jīng)組織我們觀看了這部電影。通過觀看《死亡詩社》,我的心久久不能平靜,我覺得這是一部關于青春和教育的影片,一部讓人沉思的電影。當時還是學生的我,看完后對于這部電影有了自己的一番體會。現(xiàn)在身為老師的我,當再一次觀看了這部電影后,有了對于這部電影更深的理解。

  故事發(fā)生在上個世紀五十年代末一所名叫威爾頓預備學院的中學里。這所重點學校擁有良好的聲譽。學院的校旨是:傳統(tǒng),榮譽,紀律,卓越??僧攲W生們關上房門,校旨卻變成了:虛偽,恐怖,頹廢與污穢。同時,學生們還為它起了一個非常形象的名字:地獄。影片開場的一組鏡頭就形象地表現(xiàn)了這一“地獄”對學生強大的威攝力??墒沁@一切,卻因為一個特別的老師的出現(xiàn)而改變了。這位新英語老師讓男生們在綠茵場上宣讀自己的理想;鼓勵學生站在課桌上,用新的視角俯瞰世界。老師自由發(fā)散式的哲學思維讓學生內心產(chǎn)生強烈的共鳴,他們漸漸學會自己思考與求索,勇敢的追問人生的路途,甚至違反門禁,成立死亡詩社。但因他的教育違背了當時的傳統(tǒng),孩子們的夢想被扼殺在了搖籃之中,然而這位教師最終也被開除。

  影片的主要沖突是尼爾和他的父親。尼爾夢想成為一名演員,而他的父親卻為他的人生安排好了一切,讓他成為一名醫(yī)生,并阻止他登臺演出。他父親是個嚴格、頑固的家長,而尼爾缺乏與父親據(jù)理力爭的勇氣,最終他選擇了死亡。尼爾的死對我來說具有很強的沖擊力,讓我體會到了當時社會對于自由的禁錮。

  影片最后的那一幕卻讓我們看到了希望,老師即將離開教室的那刻,一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh, Captain, my captain!”接下來,受老師影響的`那些孩子們也站上了桌子。我覺得這些孩子們以這樣的方式向老師告別,老師肯定非常欣慰。老師雖然離開了,但是他的思想留了下來。以后,這些孩子們也許不會再反叛,他們會依照學校的要求,完成父母的期望,但在他們的心里,永遠有著自由而勇敢的光。

  我相信所有觀看過這部影片的觀眾都會很喜歡這位英語老師。他是一位敢于打破傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新的老師。他總是很喜歡學生們叫他船長。他的課總是充滿意外和激情,在課堂上,他讓學生們把所謂的理論上的序言從課本上撕掉,讓他們站在講臺上用不同的角度去看世界,他甚至將課堂搬到操場,讓他們列隊行走,從他們的走路姿勢分析他們的個性和心態(tài)。學習應該是一件快樂的事情,打破傳統(tǒng)的教學在一定程度上是有好處的,教師應該讓學生學會怎樣思考問題,從而達到舉一反三的效果,形成屬于他們自己的學習方式。教師應幫助學生掌握學習的方法,學會學習。

  教師的責任不僅是傳授知識,更重要的是要育人。一個好的老師不僅要讓學生學習怎樣去學習知識還要讓他們學會學習知識的能力和形成良好的品質。在影片中尼爾是一位喜歡戲劇的學生,可由于父親的阻止,尼爾最終選擇了自殺的方式來反抗家庭。事實上,我們學生應該學著自己主動規(guī)劃自己的人生。學生有自己的想法,雖然有時可能會很不成熟。但是家長和老師應該聆聽他們的內心,了解他們內心真實的想法。影片中老師做的最好的就是這一點,他懂得聆聽學生,讓學生了解自己。

  每個學生都是獨立的發(fā)展著的個體。作為老師,更應該懂得學生的發(fā)展需求。作為青少年,他們可能沒有理想,不自律,浮躁,叛逆。但是誰沒有這樣一段時光呢,所以更多的是需要老師在學習生活中,對他們進行更好的引導,使他們知道:他們是誰,他們?yōu)槭裁炊?,生命的意義和本質,并有為理想而奮斗的心情。

  作為教師,我們應該讓學生在充滿理想、勇于追求理想的同時,注意在現(xiàn)實生活中,學會親近自然,學會享受美好的人生,幫助學生打破傳統(tǒng),放飛屬于自己的夢想!

《死亡詩社》觀后感2

  現(xiàn)代教育到底應該是怎樣的,當代大學生應該怎樣面對學校各種社團的影響,這就是電影《死亡詩社》帶給我的思考。

  1959 年,威爾頓預備學院以它凝重的風格受到了當時人們的尊敬。在那里,教育的模式是固定的,不僅單調而且束縛了思想。然而這一切在一個新教師的手中發(fā)生了改變。 John Keating 反傳統(tǒng)的教育方法給學院帶來了一絲生氣:在他的課堂里,他鼓勵學生站在課桌上,用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界;他向學生介紹了許多有思想的詩歌;他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學在學生中引起了巨大的反響。漸漸地,一些人接受了他,開始勇敢地面對每一天,把握他們自己的人生,不幸也在這時發(fā)生了…… Neil 由于堅持自己的表演夢想和父親發(fā)生爭執(zhí),但父親并不理解他,甚至百般阻撓,于是 Neil 在絕望中終結了自己的生命。 Keating 老師也為此付出了代價,被學校開除。

  看完影片,不禁同情 Neil ,一個大膽追求自己夢想的青年有錯嗎,但就是得不到父親的理解。同時也有些同情 Keating 老師,用一種生動活潑的教學模式帶領學生深入地了解所學知識有錯嗎,但就是違背了威爾頓預備學院固有的風格,被大家所排斥。毫無疑問,讓作為學生的我們來選擇教師,我們一定會選像 Keating 一樣的老師。中學的我們都期待大學多元的教學模式,都希望大學的學習環(huán)境是開放的,靈活的。在我們的印象里,大學老師應該是學富五車,滿腹經(jīng)綸的,講起課來滔滔不絕。但真正能做到這一點的老師屈指可數(shù)。更多的老師都拘泥于知識本身,他們忽略了傳授知識的方式,他們忽略了學生的接收能力與興趣,說得更嚴重一點,他們忽視了學生才是課堂的主體。很多老師上課的時候就像沉浸在自己的演說中而不像在上課,這樣的課堂效果顯然是不好的。我們呼吁像 Keating 一樣的老師出現(xiàn),帶領我們走出課堂,用心靈去感受知識,接受知識而不是被動地接收知識。

  再說說大學的社團。大學的社團五花八門,往往看得我們眼花繚亂,遇到這種情況我們就搖擺不定了,一些宣傳者的勸說很多時候都能左右我們的意向,于是,我們就忽視了自己本身的`興趣。其實,社團應該是豐富我們的課余生活的。另外,如果我們能根據(jù)自己的興趣選擇社團,我們也有動力堅持下去,提高自己某一方面的能力。就比如影片中的 Neil ,他清楚自己對詩歌的熱愛,也勇敢地追求自己的夢想,在 Keating 老師的鼓勵下他積極參與社團活動,出色地完成了演出,父親不支持他的做法甚至百般阻撓,他不惜用生命向父親表示抗議。我佩服 Neil 的做法,但并不完全贊同,追求夢想沒錯,可是付出生命未免不值。真正對一門藝 術感興趣可以暫且先把它當做業(yè)余事業(yè),把父母為自己鋪設的軌道當成主業(yè),等到自己學有所成,再去更深地投入自己的愛好,這樣未嘗不可,而且也已經(jīng)有很多成功的先例了。也許 Neil 當時理性一點就不會發(fā)生這樣的悲劇了。

  如果 Neil 沒有選擇這一條絕路, Keating 老師也不會被開除。從我的觀點來看, Keating 老師是成功的。他雖然沒有得到學校的承認,但他得到了 全體學生的認可,他把在當時來說全新的,先進的教學模式運用于課堂,他讓學生真正享受課堂,樂在其中,他引導學生用自己的觀點去看待教材,看待世界,他啟發(fā)了學生的發(fā)散性思維,可以說是一個成功教師的典范。該為 Neil 的自殺負責的不是他,是 Neil 的父親,是傳統(tǒng)的思想,是古板的教學模式與理念, Keating 老師不過是替罪羊。

  最后,我希望《死亡詩社》里面的悲劇不再重演,希望當代的年輕人勇于追求自己的理想,理性地面對周圍的影響,希望越來越多像 Keating 一樣的老師出現(xiàn)在大學校園,讓學生愿意主動汲取知識的甘霖,全面地認識自己,全方位地認識世界。

《死亡詩社》觀后感3

  影片《死亡詩社》所講的故事發(fā)生于1959年,美國的威爾頓預備學校。這是一所以高升學率和嚴格管理著稱的學校,許多家長滿懷期待地把孩子送到這所學校,希望他們將來考上名牌大學,成為律師、銀行家、醫(yī)生、工程師等社會上層人物。

  威爾頓學校嚴肅刻板的教育,壓抑甚至扼殺著學生的天性,學生只能被動地淪為學校教育下的順從者?;±蠋煹牡絹砭拖褚涣P∈?,打破了學生沉悶無趣的學習生活,像一縷清風,給他們帶來了新思想、新觀點、新理念。

  第一節(jié)課,他通過浪漫的詩歌和參觀校史樓內的舊合照引導學生珍惜時間,完成自己心中的事業(yè)。課堂上講課,他要求學生把課本前面的導言全部撕掉,告訴他們學習自己思考,找尋生活的意義;他引導學生打破傳統(tǒng)思維,學會靈活運用語言,尋找自己心中的聲音;他帶領學生輪流站在講桌上,啟發(fā)學生用不同的眼光和角度看待事物;綠茵場上,他激發(fā)學生大聲喊出心中所想;他教育學生詩歌要有新意,不落俗套,鼓勵他們解放思想,充分發(fā)揮想象力;戶外活動中,他啟發(fā)學生要堅持自己的步伐、步調,堅守與眾不同的信仰……

  基汀老師既是循循善誘的老師,又是無話不談的朋友,還是和藹可親的長者。他的教育迥異于生硬的說教,或動情,或啟發(fā),或引導,或體驗,如春風化雨般自然而然地滋潤著學生。

  曾經(jīng)順從聽話的學生在基汀老師的用心引導下,學會解放自己的天性,沖破牢籠束縛,滿懷激情地尋找心中所愛,努力實現(xiàn)火熱的理想和追求。他們甚至反抗學校的禁令,重新成立基汀曾于該校學生時代參與過的秘密小組——死亡詩社,偷偷溜出學校,在校外很遠的印第安山洞中談詩歌,談人生,談理想。

  諾克斯愛上了即將訂婚的女孩,礙于世俗的眼光,他只能遠遠地看著心中的女神,苦惱又備受煎熬,卻壓抑自己不表白。老師的課對他觸動很大,他勇敢地追求心中所愛,給心儀的女孩打電話,熱血沖動地女孩的學校送花表白,真誠邀請女孩看舞臺劇表演,一步步贏得了女孩的芳心,收獲了愛情。

  托德曾經(jīng)是一個內向膽小的乖乖孩,不善于表達自己的想法。他雖有作詩,但不敢在眾人面前朗讀,是基汀老師鼓勵他、引導他學會咆哮,找回野性,酣暢淋漓地、行云流水地抒發(fā)胸中詩意。在基汀老師的幫助下,托德終于突破了自我,找回了自信,他的出色表現(xiàn)也讓同學們刮目相看,贊嘆不已。

  尼爾的父親專橫固執(zhí),早已為他規(guī)劃好未來的路,成為一名受人敬仰的醫(yī)生。這不是他真正想要的,但是父母的殷切期望又讓他活得痛苦壓抑。在基汀老師的影響下,他堅定地追求舞臺表演之夢,努力爭取到出演機會。演出大獲成功,好評如潮,尼爾成就感爆棚??吹絼蓊^不對的父親強迫兒子轉學,粗暴打斷他還未說出口的話。尼爾絕望至極,以死抗爭,年輕的生命還未盛放就已凋零。

  尼爾的父親悲痛欲絕,卻不反思自身原因,反而要求學校進行深入調查。學校領導本來就不滿基汀老師的教育方式和教育理念,便把他當作此次事件的替罪羊,逼迫他離開他所深愛的學生,及他所深愛的教育事業(yè)。

  基汀老師將要離開的時候,學生們不顧任課老師的嚴厲喝止,紛紛站上課桌,以老師曾經(jīng)教給他們的.這樣一種儀式,表達對老師的支持和敬佩,對老師離開的依戀與不舍,對學校做法的不滿和抵制?;±蠋煗M懷感動和傷感地離開了,然而他所播下和用心守護的生命之樹、自由之花已在學生的心中慢慢發(fā)芽、成長、綻放!

  影片中多處運用了對比手法,學校古板的四大支柱“傳統(tǒng)、紀律、榮譽、優(yōu)秀”催生了學生的四大原則“嘲弄、恐怖、頹廢、排泄”,其他教師循規(guī)蹈矩的教育方式襯托出了基廷老師的特立獨行與對傳統(tǒng)權威的挑戰(zhàn),學生由影片一開始的馴服安分到之后的張揚個性、勇于追夢,這些對比讓影片的沖突明顯化、激烈化,增添了影片的張力和震撼力,從而引人深思,發(fā)人深省。

《死亡詩社》觀后感4

  在《教育科研方法》的課上,我們欣賞了一部美國的片子《死亡詩社》,它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預備學院,那是一個扼殺個性的年代,也許我們今天仍處在這個時代中。在學校慶典禮上,學生們穿著一樣的校服,一口同聲的說著校訓:傳統(tǒng)、紀律、榮譽、卓越。學校禮堂里莊嚴和死氣沉沉,但青春,叛逆,生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來。在那里,教育的模式是固定的,不僅單調而且束縛了思想。

  然而這一切在一個新教師的手中發(fā)生了改變?;±蠋煼磦鹘y(tǒng)的教育方法給學院帶來了一絲生氣。一群學生在他的指導下,學會如何選擇自己的人生,反抗給予他們壓抑和束縛的教學體制,但又以一個學生的自殺和基丁老師的被辭為結尾。情節(jié)的安排行云流水,沒有任何花哨,可以稱得上是一個很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場走到沉郁的結局時,多少讓人有點心情黯淡了,但正是這種被現(xiàn)實挫敗的感覺,和最后一個場景里抑郁中的高潮,升華了該片的寓意。一直以來,學校教育自以為是其精髓的便是其傳統(tǒng)。然而這傳統(tǒng),是來自于我們的成人社會的現(xiàn)實主義的傳統(tǒng),而不是發(fā)自作為當事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在成人社會中,出于他們的本能,把他們的實利主義的性格灌輸于學校教育的諸種體制之中,并且,作為師長,作為父輩,他們自以為這所做的一切均是出于保護孩子的目的。他們認為,唯有一個在貫徹了實利主義教育的體制之下成長出來的孩子,才能夠免受傷害。

  于是,我們學習經(jīng)濟,學習法律,學習各種生存規(guī)則。同時,也學會屈服。在他們的現(xiàn)實主義的教育培養(yǎng)之下,我們感染上成人世界的各種氣質,我們變得現(xiàn)實,我們變得急功近利。我們也許會成為一名合乎他們設計的會計、醫(yī)生、律師、政客……但是,與此同時,我們逐漸喪失了生命本質中的創(chuàng)造力,反叛力,活力。

  在基丁的世界里,我們看到的是一個育人者如何在體制和教條下成為放逐者的故事。在他的課堂里,他鼓勵學生站在課桌上,用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界;他向學生介紹了許多有思想的詩歌。他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學在學生中引起了巨大的反響。漸漸地,一些人接受了他,開始勇敢地面對每一天,把握他們自己的人生。在沒有遇見基汀老師之前,我們沒有意識到我們的宿命;在遇見基汀老師之后,我們的自由欲望被不可遏制地擴張了。也因此,我們看到了我們的人生所面臨的,竟然是怎樣的一出悲劇!

  如果說,這部片子里有兩個截然不同的世界,一個是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實世界,另一個是體現(xiàn)了自由和激情的夢想的世界。那么,基丁就是這兩個世界的聯(lián)系點。他是現(xiàn)實世界里的老師,是擁有現(xiàn)實世界里諸多光環(huán)的.人,但他更是指引著學生發(fā)現(xiàn)并珍視內心夢想的舵手,幫助學生坦然面對自己,面對生命的友人。他教會他們用不一樣的眼光看世界,做不一樣的自己,挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條,走真正自己想走的路。無論是讓學生撕掉權威關于詩歌的評價用自己的心去品讀,還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的,基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人,讓他們恢復了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但是,屬于基丁自己的結局是被校方因為“毒害”學生思想為名趕走了,似乎和遙遠切近的時空里,那些個挑戰(zhàn)者,背叛者的悲劇式命運無奈地呼應了。盜火者給人們光明,而自己卻永遠只能背負著盜者的惡名,默默走開。

  《死亡詩社》從頭到尾都讓我被一層一層的激情侵襲著,但這里不是天堂,它從未離開過現(xiàn)實世界。我想這部電影在今天的現(xiàn)實意義也許正好像一個實利主義的社會風氣里重新呼喚學校教育的人文關懷。

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