【簡介】每當(dāng)我們觀看完《海上鋼琴師》這部電影時(shí)，心中充滿了對這個(gè)動(dòng)人故事的感慨，我們不禁想要表達(dá)自己的觀后感。那么，如何用恰當(dāng)?shù)姆绞絹硎稣f我們對這部電影的感受呢？本文是會(huì)員“ffc84154”分享的海上鋼琴師觀后感（共12篇），供大家賞析。
海上鋼琴師觀后感 篇1
電影《海上鋼琴師》講述的是一個(gè)在“維珍利亞”號船上的棄嬰——1900在輪船上成長的故事，他在鋼琴上的天賦和造詣讓我嘆為觀止。然而，才華橫溢的他最終未離開輪船，并選擇與船同歸于盡。這似乎是一個(gè)悲劇，常人無法理解，我覺得這與他的身份——棄嬰有非常大的關(guān)系。父母的拋棄，與母親的分離，對一個(gè)孩子來說這是最大的創(chuàng)傷，而鋼琴成了他的過渡客體，充當(dāng)著母性客體的代理人。我們看到，以后這一生他都與鋼琴相伴。
1900一出生就沒看到媽媽，一出生就沒有愛。他遭受了兩次被拋棄，第一次是他的父母在他一出生就放棄了他，后來雖然有丹尼撫養(yǎng)他，丹尼在他8歲時(shí)也死掉了，未成年就遭受如此創(chuàng)傷。丹尼雖然非常愛他，但丹尼向來傳遞給他的信息就是說船以外的世界有多么可怕，讓1900不要離開船，1900因?yàn)闆]有足夠的安全感，所以始終不敢走下船。在丹尼的葬禮上聽到了音樂，從此音樂成了他可以依戀的客體1900無師自通成了一個(gè)鋼琴大師，彈琴，是他生命中唯一可做的事情，然而，1900兩次可以依戀的客體都離他而去，他無法相信這世界還有什么安全感，無法感受那種愛。1900留在船上，他的生命意義在那里，他與船構(gòu)成了緊密的關(guān)系，船是證明他存在的客體，如果他下了船，而船被炸毀，和他有關(guān)系的客體也就隨之一起都會(huì)消失，那么他就感覺不到自己存在的價(jià)值。
一個(gè)完成“自我同一性”的人，對自己有一個(gè)清楚的認(rèn)識，知道自己是我認(rèn)為的這個(gè)人。但1900沒有真正出生，因?yàn)橐粋€(gè)人的出生包括生理、心理和社會(huì)。1900在生理、心理上出生了，也成熟了。但在社會(huì)層面上沒有出生過，他從來沒有走入過真正的社會(huì)，不敢走下船，人是社會(huì)的，他沒有走進(jìn)真正的社會(huì)過，也無法扮演他的社會(huì)角色，所以他走在懸梯的半中就不敢往下走了，他感到了恐懼，他不是一個(gè)真正的人，他從來沒有出生過。
影片一開始就有句旁白“他沒有國籍，沒有出世紙，連生日也沒有，可以說還未出世”從心理層面，1900確實(shí)還停留在未出世的嬰兒狀態(tài)。呆在母親的子宮里，感覺肯定是最安全舒適的，他也沒覺得有什么不妥。姑娘離開之后，他改變?nèi)松膭?dòng)力徹底被激活，決定下船。也許對于普通人來說不算什么，但對1900，下船是一個(gè)重生的過程，1900必須依靠自己的力量完成，他走下舷梯，卻又慢慢地停下來，整個(gè)世界在他的眼中變得黑暗，恐懼充滿了內(nèi)心。最終他選擇與船同歸于盡，這是偶然，但卻也是命運(yùn)的安排
《海上鋼琴師》觀后感 篇2
11月電影《海上鋼琴師》在內(nèi)地院線以修復(fù)的畫質(zhì)重新上映，這部豆瓣評分的神作，是無數(shù)人，無數(shù)藝術(shù)家，無數(shù)男女心中的摯愛。吉賽貝·托納多雷作為這部電影的導(dǎo)演，曾成功塑造有《西西里的美麗傳說》、《天堂電影院》等經(jīng)典作品，從人性，美麗，藝術(shù)，倫理各個(gè)角度完美的塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的“大師”。
我和朋友在17號看這部電影，心中久久不能平靜：“這部電影的導(dǎo)演一定是個(gè)藝術(shù)家，一定是個(gè)鋼琴家。”用話語描述這段最經(jīng)典的片段——在那個(gè)暴風(fēng)雨夜晚，1900帶著麥克斯彈的那段華爾茲，隨著“維珍尼亞號”在海水上下左右蕩漾，彌散在大海深處，鋼琴在金色的大廳里旋轉(zhuǎn)、飄移，仿佛優(yōu)雅的黑天鵝在冰湖起舞一般，那無比歡快的琴鍵，麥克斯那傻缺的嬉笑聲，這樣的場景一生難得，如夢似幻，飄逸、瀟灑、浪漫到極致，完全不像是真實(shí)。直到鋼琴最后撞碎在船長的房間，才仿若讓這個(gè)夢醒過來。
1900是電影的主人翁，他出生便被他的移民父母拋棄到船上，本來他的父母是把他拋棄在富人區(qū)（“維珍尼亞號”巨輪上的有錢人、貴族消遣的地方），希望他被有錢人撿走，過上好日子。但是，他最后被一名打算從富人區(qū)撿點(diǎn)值錢的玩意的黑人曠工收養(yǎng)，開始了他在海上，準(zhǔn)確的說是船艙下面的工作場的生活。他在飄搖的大海船艙下幸福滿足地長大。
直到在7歲左右，一場飛來橫禍，讓養(yǎng)育他的黑人礦工不幸意外死去，養(yǎng)父的去世讓這個(gè)孩子失去了所有的安全感。他在養(yǎng)父的尸體被拋下大海的那個(gè)時(shí)間，仿佛聽到了大海的聲音，海鷗的歌曲，那一秒的觸動(dòng)，讓他違背規(guī)定離開船艙走到了富人區(qū)，那里鶯歌燕舞，和他生活的僅有一墻之隔卻是兩個(gè)世界。
他在玻璃窗下聽到了鋼琴的演奏聲，他的臉與玻璃窗上畫著的天使的手掌重疊，仿佛告訴人們，1900一個(gè)被上帝親吻的鋼琴天才在此時(shí)就要開創(chuàng)屬于他的紀(jì)元。
1900長大了，他用他的生命中所有的熱情注塑在演奏鋼琴曲中，他為富人演奏，也為移民演奏，無數(shù)人聽了他的曲子，說他是最厲害的鋼琴天才，讓他下船去陸地的黃金殿去演奏賺錢，他一一拒絕。隨后他遇見了麥克斯，他最好、唯一的朋友麥克斯，他們一起演奏，歡聲笑語，他遇見了人生的初戀，麥克斯勸說他下船和他的初戀一起結(jié)婚生子開始新生活，并且他的初戀對他表示好感，并告訴他自己的住址，種種跡象表明只要他下船他就可以得到一切，他的愛情、他的安穩(wěn)快樂的人生——這也是整篇電影最溫柔，最美麗的片段。
但是，當(dāng)1900終于決定人生第一次走下甲板的時(shí)候，他看著一望無際的城市，城市的工廠里冒著滾滾黑煙和天空融合在一起，無數(shù)蜂窩般的房子，無數(shù)來往匆匆的行人，讓他感到害怕、恐懼、不安……1900懼怕了，他回到了船上，荒廢地度過了一段時(shí)間，麥克斯問他：“為什么不下船？”他說：“延綿的城市應(yīng)有盡有，卻唯獨(dú)沒有盡頭?！?/p>
“拿一部鋼琴來說，從琴鍵開始，又結(jié)束。你知道鋼琴只有88個(gè)鍵，隨便什么琴都沒差，它們不是無限的。你才是無限的，在琴鍵上制作出的音樂是無限的。我喜歡這樣，我活的慣。”而陸地對他來說，是另一架鋼琴，一架不屬于他的鋼琴，無法演奏，無法歌唱。
“我永遠(yuǎn)無法放棄這艘船，不過幸好，我可以放棄我的生命。反正沒人記得我存在過，而你是例外，麥克斯，你是唯一一個(gè)知道我在這里的人。你是唯一一個(gè)，而且你最好習(xí)慣如此。原諒我，朋友，我不會(huì)下船的?！?/p>
藝術(shù)家的偏執(zhí)，藝術(shù)家對藝術(shù)的瘋狂執(zhí)念，讓1900在生命的盡頭，仍堅(jiān)守在船上。爆炸聲響，巨輪徹底消失，1900也隨著火花消逝在“維珍尼亞號”上，有人說1900根本不存在，他只是麥克斯臆想出來的一個(gè)不存在的朋友；有人說1900根本不存在，他只是一個(gè)爵士樂的擬人化形象；有人說1900根本不存在，他隨時(shí)出現(xiàn)，隨時(shí)消失，他的出生，他的經(jīng)歷，沒有一個(gè)人可以證明，哪怕最后他死了，都沒有留下任何痕跡。
影片已經(jīng)結(jié)束，我們平凡的生活卻沒有結(jié)束，世界的盡頭和人生的彼岸，永遠(yuǎn)存在正在追求美麗燦爛夢想的追夢人，他們永不泯滅，永不停歇，永遠(yuǎn)如春花燦爛，如秋葉靜美，如同那紅紅的玫瑰“明知會(huì)散落仍不懼盛開”。
《海上鋼琴師》觀后感 篇3
伴隨著低沉悠揚(yáng)的音樂，影片拉開序幕，幽暗的樓梯綿延不絕的伸展開來。潮濕而又逼仄的水汽彌漫在空氣里，這多像一個(gè)悲涼而又巨大的隱喻。麥克斯好像預(yù)言家一樣的聲音振蕩著呼嘯在你我的耳畔。
導(dǎo)演將麥克斯的回憶與一九零零真實(shí)的生活穿插交錯(cuò)，得以重現(xiàn)天才傳奇的一生。
這個(gè)被遺棄在頭等艙鋼琴上的孩子，世上沒有人知道他的存在，正如麥克斯所說，沒有一個(gè)城市，一個(gè)教會(huì)，一個(gè)醫(yī)院，監(jiān)獄或棒球隊(duì)知道他的名字，他沒有國籍，沒有生日，沒有家人。他在一個(gè)像船一樣大的搖籃里成長，在歐洲和美國之間旅行。在舷窗里看到的一切，就是他童年的世界，一望無際的海平面和洶涌的波濤。他的名字，丹尼勃曼TD雷蒙一九零零，是對整個(gè)世紀(jì)的眺望。
他推開那扇銹色的鐵門，剎那間，音樂的泉水汩汩而來，沁入他的心靈，他的目光在光影交錯(cuò)的朦朧中游離，最終，停在那架鋼琴上……
這是電影中最有傳奇色彩的一筆，無師自通的一九零零彈奏著美妙的音樂，并這樣，與音樂一起成長。
暈船的麥克斯托尼在大廳遇見穿著燕尾服紳士一樣的一九零零，他神情自若，如履平地的穿行在搖晃的船上。作為以視覺藝術(shù)為核心的電影，在導(dǎo)演托納多雷的這部作品中，畫面具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力和感染力。隨著船身搖晃而滑行的鋼琴以及流動(dòng)的音樂，劃過天際的滾滾驚雷，怒吼的海洋，無不為這經(jīng)典的橋段添上濃墨重彩浪漫的一筆。大海咆哮著為他伴奏，海浪與音符融合……
他是向往人間溫情的，他用船上的無線電與陸地上的人們交流，甚至可以想象出一個(gè)他從沒去過的城市的樣子：冬天的時(shí)候，漂亮極了，三月份你總能遇到那樣的午后，至少可以想象一下，濃霧滑入，就像白色的柵欄，漂浮在街燈下，淹沒了萬物，就像白色的刀，太神奇了，看不見房頂，看不見樹枝，看不見圣路易斯教堂的尖塔，人們擦肩而過卻互不相見……
他從不墨守成規(guī)，他的手指跟隨思維跳躍，他說：“去他的規(guī)則！”他伴奏的舞會(huì)總是歡快并奇異的。他可以用音樂描繪每一個(gè)人的思想。他在三等艙為窮人彈琴。螞蟻般的人群圍繞著他的琴音起舞。他的思維在不停游曳，在火山的邊緣，美麗的村莊，在圣索菲亞大教堂……他的手指簇?fù)碇乃枷?，一朵朵奇葩在黑白琴鍵上綻放。他的塔郎泰莎，人們從他身邊散開，去追尋各自的幸福。他的孤獨(dú)暈染開來，在冷寂的空氣里散發(fā)著清冽的香氣，是他靈魂的味道。
他說，我相信陸地上的人們浪費(fèi)了太多時(shí)間在為什么上，冬天害怕夏天的遲來，夏天擔(dān)心冬又將至，這就是為什么你不會(huì)厭倦永遠(yuǎn)在追尋著，哪里一直是夏天。我——并不羨慕。他一語成讖，更像是一位鋼琴詩人。
鏡頭交錯(cuò)，在荒涼廢棄的弗吉尼亞號上，麥克斯在尋找著他最好的朋友。他深信一九零零不會(huì)離開這里。
生于斯止于斯。這是他的信仰。
與爵士樂鼻祖杰里羅的鋼琴對決是電影里最精彩的橋段之一。兩位鋼琴家都展示了他們高超的演奏技藝。與充滿挑釁的杰里相比，不卑不亢自信的一九零零顯然更甚一籌。他的名氣也達(dá)到了頂峰。這個(gè)時(shí)候，他與他的愛情不期而遇。然而，即使是愛情，也沒有讓他放棄自己的追求。
他拒絕錄制唱片。
因?yàn)?，我和我的音樂不容分割?/p>
蒼老的弗吉 白話文 尼亞號完成了自己的使命。
當(dāng)麥克斯在腐朽的船艙里播放著一九零零曾經(jīng)為自己的愛情彈奏的音樂時(shí)，他找到了他，這里誕生了哲理的一段對話，是整部電影的靈魂所在。
在人類的城市里，無窮無盡的是欲望。對于一九零零來說，城市是一架無邊無際的鋼琴，在這里，演奏不了他靈魂的音樂，他寧愿，退出生命的舞臺(tái)。
導(dǎo)演朱塞佩托納多雷用簡單的故事情節(jié)構(gòu)建了他心中的藝術(shù)理念，他的人文追求。這在他的“時(shí)空三部曲”中的另兩部《天堂電影院》和《西西里島的美麗傳說》都有所體現(xiàn)。生于船，長于船，死于船，更像是導(dǎo)演思想的凝結(jié)，一九零零，是真正藝術(shù)形象的化身。這是一部藝術(shù)悲劇，更是一部蕩氣回腸的詩意旅程電影。整部影片沉浸在悲愴唯美的背景音樂中。作為托納多雷的配樂老搭檔，埃里奧莫里克奈再一次征服了觀眾，并由此榮獲了金球獎(jiǎng)最佳電影配樂獎(jiǎng)。
弗吉尼亞號停泊的時(shí)候，巨大的陰影覆蓋了熙熙攘攘的人群，覆蓋了欲望，追求和一切。整部影片都在渲染，都在對比，導(dǎo)演不惜用大量全景鏡頭表現(xiàn)無邊無際的人群：晨曦，自由女神在濃霧中浮現(xiàn)，繁華的城市在人們的瞳孔里放大，所有人都高喊著America！這是一種象征，與一九零零的信仰相悖。他的孤獨(dú)是因?yàn)榕c世人精神追求的距離，沒有人可以理解他，他的超然，成就了他的藝術(shù)，也是他的幸福所在。他不屬于這個(gè)物質(zhì)的世界。
正如他所說，我是生在這艘船上的，我已經(jīng)和這個(gè)世界擦身而過了。
《海上鋼琴師》觀后感 篇4
這部影片的4K修復(fù)版最近在電影院上映，很多人都去重溫經(jīng)典，幾乎所有人腦海中都縈繞著一個(gè)問題：他為什么不下船？
該怎么向他們解釋？陸地上的人總是喜歡問為什么，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！看完電影，在我腦海中一直回蕩著1900的鋼琴樂章，如密林流水，如大海波瀾，如智者低語，如人潮吶喊，置身其中，靈魂被其磁場吸引，一起共振起伏，余音繞梁，三日不絕。
1900無疑是一個(gè)天才，而天才總是孤獨(dú)的。在其一生中，只有一艘名為virginian的郵輪，只有時(shí)而平靜時(shí)而波瀾壯闊的大海，只有熱火朝天的鍋爐房，只有一架普通的鋼琴，只有一波又一波游客聽眾，只有一個(gè)交心的朋友，只有一個(gè)喜歡而不可近觀的女人。
膚淺的人類啊，如果1900沒有打敗爵士樂的創(chuàng)始人，怎會(huì)引得那么多人肯定他的音樂才華，可見世間美好需要量化方能體現(xiàn)其價(jià)值。縱然你天賦過人，也得尋個(gè)舞臺(tái)證明自己，經(jīng)歷一場大考贏得生前身后名，方不枉來人世走一遭。
歷史的車輪轟鳴而過，新舊交替輪回不止，智慧的人勢必善于接納一切新生事物，守舊的人在時(shí)代面前只能做出無力得抗?fàn)幾罱K屈服或被時(shí)代碾壓。在黑澤明的電影中，武士往往是個(gè)悲劇形象，幾千年來引以為傲的冷兵器在熱兵器面前不堪一擊，末了還要被嘲諷一句“大人，時(shí)代變了”。從明治維新以后，日本人開始變得聰明，勇于接納西方工業(yè)革命帶來的先進(jìn)文明，將自身的文化棄如敝履，這就是日本逐漸強(qiáng)大的原因，同時(shí)也是日本人漸漸喪失信仰、人性變得多樣化、人格越來越不可控的原因。從現(xiàn)在的)(香港青年身上我們可以管中窺豹。
人類發(fā)展幾千年，終于意識到，只有科技可以改變?nèi)祟悮v史進(jìn)程，給生活帶來大大的便利，實(shí)現(xiàn)一些夢里才有的東西。文化和藝術(shù)，則越來越多地作為一個(gè)時(shí)代的符號保存在歷史博物館里，或者作為激發(fā)人們靈感的工具，又或者，被某些癡傻的人畢生追求，反而成就了人生至美。
如今是信息時(shí)代，人類發(fā)展日新月異，從廣義上來說，一切機(jī)械化、電磁化、信息化的過程被稱為人工智能(AI)，它將漸漸取代一切重復(fù)性、有規(guī)律可循的人類勞動(dòng)，舊行業(yè)漸漸消失或者成為時(shí)代的縮影。對于時(shí)代的先驅(qū)者，我們應(yīng)該緊跟他們的步伐，開創(chuàng)新的紀(jì)元，對于那些堅(jiān)守的人，我們應(yīng)該致以崇高的敬意，把他們放在Placeholder的位置。
人到了一定的歲數(shù)，就不再對山的另一邊懷有興趣和激情，山的另一邊不過是另一座山。當(dāng)1900看到工業(yè)文明中的紐約高樓林立，人行如螻蟻，便不再心生向往，余生有音樂相伴，夫復(fù)何求？
人活百年如曇花一現(xiàn)，該怎樣度過才最有意義？有過激情燃燒，游過低谷波濤，也曾拂衣逍遙，回首往事不過拈花一笑。
現(xiàn)在人與人的隔閡越來越大，哪怕是坐在對面的父母與子女，雖是近若咫尺，心卻相隔天涯。90后不再了解80后，00后不再了解90后和80后。戰(zhàn)爭年代漸遠(yuǎn)，衣食漸足，信息傳達(dá)漸速，傳統(tǒng)文化漸亡。也許有一天，性別已趨于中性化的20后小朋友看著電視上的武俠劇，會(huì)發(fā)出疑問：這些人蹦蹦跳跳的，不累嗎？
對那些曾經(jīng)養(yǎng)育過、幫助過我們的人，我們是最不能忘懷，所以，最后還是要說一句：Thanks Danny!
海上鋼琴師觀后感 篇5
很少有時(shí)間沉浸在電影中，更沒有寫過影評，也不知道寫影評有那些要素，重新學(xué)習(xí)只怕來不及了，還是隨心所欲湊一篇觀后感，權(quán)作交差。
納蘭向我推薦的《海上鋼琴師》，如果單從影名來看，我是絕對不會(huì)對他感興趣的，我根本聽不懂音樂的內(nèi)涵，也沒有共鳴的天賦，更不會(huì)有那種高山流水遇知音可能。但我想，能讓一個(gè)年輕的文學(xué)愛好者毫不吝嗇地說好，極力介紹給大家，肯定有他的獨(dú)到之處。昨天我花了四個(gè)小時(shí)連看了兩遍，感慨頗多，但是要把他表述出來，真的怕詞不達(dá)意。
還是老調(diào)重彈，從故事說起吧。男主角1900（人名）是一個(gè)被人遺棄在蒸氣船上的孤兒，被船上一位好心的燒爐工收養(yǎng)，燒爐工在一次意外中死亡，只有幾歲大的1900又再度成為了孤兒。過人的天賦使他無師自通成了一名鋼琴大師，但宿命也令他天然地對紅塵俗世深懷戒意，他從不敢離船上岸去，只因紐約無際的高樓和川流不息的人群令他沒有安全感?？v使后來遇上了一位一見鐘情的少女，他思量再三后，還是放棄了上岸尋找初戀情人的沖動(dòng)。他永遠(yuǎn)地留在船上了，直到唯一的好朋友警告他廢船將要被炸毀，他也不愿離開，于是從出生開始就沒有離開過維吉尼亞號的1900殉船于海底。
看完電影，自然會(huì)產(chǎn)生很多的疑惑。為什么如此天才會(huì)被遺棄在頭等艙？為什么一個(gè)漂泊慣了的人會(huì)害怕面對陸地上的錯(cuò)綜復(fù)雜？為什么愛的萌芽都吸引不了他下陸地一次？為什么他所依附生存的那條船成了廢船都不愿離去？為什么當(dāng)死神來到時(shí)他還能如此從容？
我想，遺棄他的人一定不會(huì)是個(gè)窮人，但她一定是個(gè)膽小不敢承擔(dān)責(zé)任的人，所以1900遺傳了她的這個(gè)性格缺憾。一片大海， 一艘巨大的郵輪 ，一架鋼琴 ，一個(gè)人的人生 ，禁錮的世界 。雖然船外是狂風(fēng)咆吼，波濤翻騰，雨雪更替，但對于他來說是習(xí)以為常了，所以他害怕陸地的原因并不是這些自然現(xiàn)象。他對陸地的害怕起源應(yīng)該是來船上的形形式式的人，每一次能承載二千個(gè)人，每一次又是不同的人，他的音樂靈感都來自于對這些不同人的釋譯，可見他的觀察力和表現(xiàn)力非常強(qiáng)。他當(dāng)然能明白這船里的一切只是一個(gè)小小的世界，這里他都要極盡其能來唯護(hù)自已的尊嚴(yán)，那場爵士樂的比賽就是最好的例子。他對未來感到恐懼，迷茫，未知，陸地太大，他害怕找不到自己的位置，他的擔(dān)心是有道理的。單純美好的少女讓他的音樂到達(dá)了一個(gè)前所未有的境界，也讓他對陸地產(chǎn)生了無限的遐思，也許陸地上的一切并不是象他想象的那樣恐怖和惡促。他也掙扎過，努力過，但愛帶來的是無窮的痛苦和頹廢，終于他選擇了對音樂的執(zhí)著，他需要的是一種純粹的音樂，不為名利，不受控制的自由之音。當(dāng)一個(gè)人有了牽絆，有了責(zé)任，有了世俗中的種種繁雜，無序，紛亂，也許他的音樂靈感就會(huì)結(jié)束了，他是為音樂而生的，音樂就是他的生命，他突然就想通了，于是重新快樂起來了?？墒巧羁偸遣荒苁率掠勺砸炎髦?，那條他賴以生存的船也結(jié)束了它的使命，按常規(guī)，他可以換一條船，繼續(xù)他的音樂之旅。這個(gè)時(shí)候我不得不說他缺乏挑戰(zhàn)生活的勇氣，一個(gè)跳板幾個(gè)臺(tái)階的距離，他都跨不過去。但事實(shí)上，這樣的人比比皆是，我們自已不是也這樣嗎？習(xí)慣了某種生活，形成了某種圈子，雖然渴望看另一種世界，但就是不敢越雷池半步。就象馬哥經(jīng)常說的：在不自由中尋找自由！呵呵，那只是一種自我解嘲而已。就1900而言，他雖然不能選擇自己的出生，但是他絕對有權(quán)力選擇自己的生活道路。也許有人會(huì)說他懦弱，但是我認(rèn)為不是，1900生命的意義，就在于，在船上沒有世俗的打擾，沒有名利的侵蝕，他所演奏出來的音樂，打動(dòng)了每一個(gè)聽到它的人。當(dāng)1900與維珍尼亞號一同葬身海底，他傳奇的人生便在人們的心頭劃上了一個(gè)永恒的烙印。一艘船，一個(gè)棄嬰，一架鋼琴，命運(yùn)之手將他們永遠(yuǎn)的聯(lián)結(jié)在一起，即使是死亡也無法將他們拆開。我想，這結(jié)局，又說明他是勇敢者。在船上出生， 在船上死亡 。這艘船 ，就是1900生命的載體， 船毀人亡， 輪回之所。忽然想起林黛玉的兩句絕命詩：質(zhì)本潔來還潔去，休將白骨埋污淖。
一個(gè)人能從容地面對死亡，一個(gè)人能對他衷愛的事不離不棄，一個(gè)人能選擇自已要的生活，一個(gè)人能留下一段讓人回味的故事，我想，他就不算枉來這世上一走。希望1900在天堂依舊能有一架他能操縱自如的鋼琴，演驛他與眾不同的天堂人生。
海上鋼琴師觀后感 篇6
似乎不少中國大陸觀眾鐘愛此片，事實(shí)上托納托雷的這部作品在西方影響力有限，得過金球的最佳原創(chuàng)音樂和歐洲電影獎(jiǎng)的最佳攝影，此外乏善可陳，無非歐洲的《十面埋伏》--浮華的形式美隔著文化差異，總是能獲得一些不明就里的掌聲。
1900的形象，很容易聯(lián)想起歐洲的歷史悠久的航船故事，想起茨威格有名的《國際象棋的故事》--那也是海輪上的技藝角逐。?？碌摹动偘d與文明》中的水上漂泊者最切合1900，“旅行的囚徒”，海的囚徒，最自由最開放的地方的囚徒。他一生都在茫茫無際的大海上，不履塵世的不可捉摸的身世和命運(yùn)，編劇讓他把這樣的命運(yùn)堅(jiān)持到底，只有遠(yuǎn)離陸地，他方能觸摸到他的真理和故鄉(xiāng)--這是夢，是傳奇。
有人稱道說：‘是不是每個(gè)人都適合陸地上的生活，是不是每個(gè)人都認(rèn)為紐約是天堂？1900終生沒有下船，他說陸地比起大海來更無限，是因?yàn)樗畹暮芗兇?，試想哪個(gè)人沒有受到過別人的影響，1900在別人的觀點(diǎn)中也曾經(jīng)迷惑，他曾經(jīng)試圖離開大海，但是在最后他又做回了自己。我想導(dǎo)演在本片中想說的，就是要做回自己這一簡單道理?！?/p>
這個(gè)道理就是我說的孤立意象，很迷人。但是整個(gè)故事的邏輯是扯淡的。說實(shí)話，這個(gè)故事比茨威格的《國際象棋的故事》還要扯淡，托納多雷有多少想象力我不知道，但這個(gè)故事是多個(gè)歐洲傳說和觀點(diǎn)的匆促結(jié)晶，未加推敲，它得過攝影和音樂獎(jiǎng)，這的確是評委清醒的洞見，本篇的電影手段精致，但就故事本身而言，遠(yuǎn)未到千錘百煉的精品的程度。
天才在冥想中無師自通，在冥想中自我囚禁和神游八荒，以音樂為背景的電影，恰好是建立在人們對技藝訓(xùn)練的不了解和幻想之上，它的邏輯錯(cuò)誤被人們視而不見了。任何一個(gè)職業(yè)鋼琴師都會(huì)認(rèn)為這個(gè)天才是瞎扯，沒有摸過鍵盤的孩子首次就能彈出和弦？琴弦能熱到點(diǎn)燃煙頭？這是神話。這是天授的神秘技藝。1900是神之子，不是人之子。不是20世紀(jì)前半葉嗎？好，一戰(zhàn)在哪里？經(jīng)濟(jì)大蕭條在哪里？二戰(zhàn)在哪里？這種粗疏說好聽了是想象力，正如張藝謀的《英雄》往好聽里說也是個(gè)寓言--但嚴(yán)肅考究起來，《1900的傳奇》又不甘心并作為一個(gè)童話，它感嘆著新大陸對老歐洲的吸引力和破壞力，感嘆著工業(yè)文明的迅捷無情，一方面讓主角入世地察言觀色，好勝地進(jìn)行技藝角逐，一方面又讓他厭世地特立獨(dú)行，不履塵土。
我一直嘆賞托納托雷的速寫功力，對影片龍?zhí)椎氖|蕓眾生幾個(gè)鏡頭，往往耐玩味，這種漂亮小橋段的特色在《海上鋼琴師》中尤為明顯，走馬觀花，電影主干卻陷入空洞和乏力中。所以這電影離真正的嚴(yán)肅作品還有距離，它只能被歸入浪漫文藝片，為賞心悅目而產(chǎn)生。
1900的身世就是歐洲的水手傳說：來自永無寧靜的大海的異人，沒有故鄉(xiāng)，永不出口的秘密，對女人的愛猶如神之子對塵世的最后一點(diǎn)眷戀，勘破了這最后一朵紅蓮，就徹底歸入自由的天道了。
對固定的陸地生活的厭倦。陸地比海更為變幻莫測，這也是老生常談，在1999年的故事片里傳達(dá)這種思想，貌似銳利，其實(shí)已經(jīng)是被人廣為接受的理論。
1900的性格和宿命，從這個(gè)電影的情節(jié)尚不存在的時(shí)候，就已經(jīng)被編劇決定了，其后只是填充一些細(xì)節(jié)將其勾連起來而已。
可以認(rèn)為1900的故事是小號手編造的，這個(gè)人對于陸地而言不存在。1900的虛幻性不影響這個(gè)故事的美。但是影片結(jié)尾處船爆炸，毫無惋惜生命消失的同情感。一個(gè)夢，一個(gè)時(shí)代，1900，消失了，終結(jié)了。再?zèng)]有如此從容的如此浪漫的如此驚險(xiǎn)的交通工具，船運(yùn)時(shí)代消失了，更快捷，更冷血，更不耐停留而更有隱忍力的后工業(yè)文明時(shí)代開啟，如此而已。1900靈魂從此可以不依附于任何物質(zhì)的束縛，遨游于天海間了。
托納多雷描述孤立意象很高明，但1900的傳奇依然是商業(yè)片，經(jīng)不起推敲。1900長篇大論的“陸地是無限的”，為他終身不下船做解釋，全然是牽強(qiáng)的說教，編劇的確在藐視觀眾的智慧。我如果是編劇，寧可把這段全部剪掉。
陸地再無限，人生也是有限的。除非對于神之子，人生的限制才成為考慮。1900對世俗生活的恐懼，是神之子對世俗的恐懼。只有大海才是他的故鄉(xiāng)，只有大海才懂得他的天才和智慧。通過1900之口抒發(fā)一下對世俗奮斗的厭倦，對工業(yè)社會(huì)的厭倦，這是讓人不勝厭煩的畫蛇添足。
托納托雷就是個(gè)造夢的家伙。主題先行，邏輯瘸腿。適合的觀眾是“憂傷的年輕人”，或者疲倦時(shí)理性讓位于情緒化的悲傷者，理解他要表示一種意境而已。托納托雷的海上鋼琴師和《美麗城三重奏》這樣的動(dòng)畫片其實(shí)性質(zhì)上沒有區(qū)別，都表現(xiàn)歐洲人在工業(yè)文明中的一種厭倦和夢。是廢墟上的懷舊，而不關(guān)懷現(xiàn)實(shí)和未來。
讓1900煥發(fā)愛情的少女形象非常美麗，溫暖，縹緲，她熟睡的櫻唇是在水一方的幸福，這似乎是個(gè)法國女演員。托納托雷擅長制造一些意象。雖然《1900的傳奇》在邏輯上缺陷重重，但有些意象非常動(dòng)人?？赡芩膬r(jià)值就在于這些孤立的意象，而非故事的全部
我懷疑托納托雷并不熱愛想象力或時(shí)代，只是熱愛意象。寧可邏輯斷裂，也要突出意象。
然而，我喜歡這部電影的音樂和攝影，我也喜歡神之子1900，阿波羅般的技藝，英俊，從容，閑雅和脫俗，凡人誰不愛？這是神話中孤絕的散仙，他的藝術(shù)也毫無塵世中音樂的傳承--簡直是對經(jīng)典音樂的不屑一顧，藝術(shù)簡化為直指人心的神秘天賦，看似高妙到了極點(diǎn)，其實(shí)是通俗到了極點(diǎn)，這使得對西方音樂一無所知的觀眾，幻覺自己也享受到音樂的真諦，領(lǐng)會(huì)到藝術(shù)的極高境地。這就是導(dǎo)演的狡猾，這就是做得漂亮好看的商業(yè)電影。在一個(gè)不關(guān)心歐洲歷史、不留意西方音樂歷史軌跡的市場中，這就是讓觀眾沉醉的偽藝術(shù)電影--說它偽藝術(shù)，因?yàn)樗s了藝術(shù)的基本要素：真誠，這部電影的一切都在為一個(gè)意象一個(gè)概念一個(gè)觀點(diǎn)服務(wù)著。
如果擺脫人對神的迷戀，用人的理性來評判的話，不如貝克呂松的《big blue>，如果《big blue>（碧海藍(lán)天？）是10分的話，《海上鋼琴師》只有7分。
《海上鋼琴師》觀后感 篇7
或許每一個(gè)人心中都會(huì)有一個(gè)專屬他的圣地，在心百回千轉(zhuǎn)的褶皺。
——題記
海邊的細(xì)沙洴澼在湛藍(lán)的淺灘里，微風(fēng)拂過海面，泛起世間最美的漣漪。無邊的光向四面聚攏，投射世間的美好。黃昏的海，晚霞與蔚藍(lán)釀就炫目的暈。那一抹光的猩紅，海底深處，恍惚中那是絢爛的圣地。面朝大海，春暖花開。
驀地想起《海上鋼琴師》中的一句話:你只要留神，就能從那些人眼中看見自由女神像，看見美國?；蛟S在那一刻，美國已不是單純意義上的美國。就像在布達(dá)拉宮山腳下，聽著古老梵唱那鐘聲想起，從頭往下精神的肅穆?；蛟S那就是圣地的意義。
不知道為何，這幾天難以入眠，耳畔總是響起流水的聲響。又或許是在睡夢的世界里下起了雨。每一滴的雨倉促砸在我的眼前，我的耳畔。鼻子能嗅出那潔凈中淡淡的海腥味，感受那從天穹微弱的呼喚，血脈中來自蔚藍(lán)的亙古復(fù)鳴。那是海水圣潔的遺體，滌蕩世間的黑暗?；蛟S這個(gè)世界就是一艘大船，而我們乘著它，在茫茫大海之中泅渡，尋找人生的圣地。殊不知我們早已身處其中。
側(cè)耳聆聽的少年，化作萬千，溯游歲月的圣地。那一刻，心與精神同在，遁入無邊的浩渺。
人們從中誕生，海就是我們的母親。從氨基酸道蛋白質(zhì)，從細(xì)胞到胚胎，從弱小到強(qiáng)大，我們從中一步步地走來。而她已矢志不移的心包容著我們，為我們孕育文明。人類同時(shí)也一步一步了解自己的母親。新航路的開辟，航海貿(mào)易的發(fā)展，我們進(jìn)一步了解她，同時(shí)她也進(jìn)一步地付出。當(dāng)海上軍事的發(fā)展，一個(gè)又一個(gè)的強(qiáng)國拔地而起，那不也有她的功勞。當(dāng)無邊的硝煙蔓延，一條又一條的破船流淌水面，她只能暗自神傷。
海洋的歷史就是一段人類的發(fā)展史。海洋與中華民族亦是不可分割的。我們擁有300萬平方千米的海洋面積，擁有者“四?！保瑩碛杏凭玫暮Ｑ髿v史。在海上，我們既有過卓越的功勛，也有著屈辱的曾經(jīng)，但我們相信長風(fēng)大浪，任重道遠(yuǎn)。
經(jīng)久的回憶在腦海緩緩流淌。一切投入深不可測的海洋，圣潔覆蓋了一切。曾幾何時(shí)，我們忘卻了一切，以為離開了海。但海與天空一樣，包裹著我們孱弱的身軀，用溫暖的心為我們付出一切。我們其實(shí)并沒有離開海，血液是圣潔的分流，他與我們同在。
詹·耶·沃爾德曾言:日子像紙牌搭的房子崩塌了，我在海底醒來。是的，那是我們共同的圣地，永遠(yuǎn)……
《海上鋼琴師》觀后感 篇8
初看完影片之后，唯一的感受是孤獨(dú)，透徹心扉的孤獨(dú)。他來到這個(gè)世界還未來得及張開眼看父母一眼就被遺棄于郵輪之上，幸運(yùn)的是被豪放的鍋爐工丹尼收養(yǎng)，并給他起了個(gè)長而古怪的名字——丹尼·伯特曼·T·D·林蒙·1900。于是，1900在這艘郵輪的傳奇故事緩緩拉開了序幕，他漸漸開始融入這個(gè)世界，一種叫音樂的東西觸動(dòng)了他的心弦。然而奈何造化弄人，幾年內(nèi)再度成為孤兒的他終于獲得了他一生不會(huì)拋棄，也不會(huì)拋棄于他的鋼琴。此后，他伴隨著郵輪在世界游歷卻從未下過維吉尼亞號半步。期間面對著名利的誘惑，外界的挑釁，哪怕一段從未結(jié)束，也從未開始的的愛情也只是讓他心潮更澎湃了些，掙扎更劇烈了些，他還是選擇了大海，還是選擇了那臺(tái)伴其一生的鋼琴。在一聲巨響中，他消失了，永遠(yuǎn)地消失在海上，永遠(yuǎn)地消失在每一個(gè)觀影者的眼淚中。
也許有人會(huì)講，這是一種消極的人生，這是一種懦弱的態(tài)度，這是一種逃避的借口。但我們清晰的看到他隨著鋼琴在海浪起伏搖擺的船艙內(nèi)肆意滑行，聽著他為心愛的姑娘彈奏出海上鋼琴師的內(nèi)心獨(dú)白，用“fucktheregulation”輕輕地回答了船長的指責(zé)……這些畫面無一不告訴我們，他不是一個(gè)沒有自我的人。他生活于他自己構(gòu)建的靈性殿堂，那個(gè)殿堂無人可攀。他不屬于任何一種生活，他被上帝隱秘的藏起，被海洋保管，被一個(gè)多情的導(dǎo)演，用戲劇把他的所有一一遮蓋……
暗自思忖，其實(shí)我們才是孤獨(dú)的大多數(shù)吧。1900是孤獨(dú)的，所以他選擇一輩子不上岸，藏在那座海上浮城中，躲在自己的內(nèi)心世界里孤獨(dú)的活著，然后死去。而我們呢？這個(gè)世界再繁華再喧鬧我們都仿佛一個(gè)座離島，我們沒有一座屬于自己的城讓我們逃避所不喜歡的一切。我們所棲居的城市越來越鄙棄孤獨(dú)，它讓你覺得孤獨(dú)是可恥的，它要讓你融入外面喧囂的海洋戀愛的洪流，它要你和別人一樣，上岸，走同一條路，一條望不到盡頭的路。漸漸地，生活，讓我們疏遠(yuǎn)了親情；功利，讓我們世俗了友情；欲望，讓我們背叛了愛情，我們丟了個(gè)性卻換來了共鳴?？蓲行淖詥枺@一切的情感的告別換來的真的是我們曾經(jīng)夢想過的真正的幸福么？
后來漸漸明白了為何1900終其一生也不愿走下弗吉尼亞號半步，因?yàn)槲覀兊年懙鼐褪撬暮Ｑ?，無人愿意一生漂泊。我們這些“陸地”上的人，學(xué)習(xí)，工作，為人父母，然后老去，聽來仿佛一切都已明了，人生卻還是那樣漫長。然而在閉上眼的那一瞬還是會(huì)含笑著想起，自己曾和摯友在畢業(yè)之際把酒言歡；會(huì)含笑著想起，自己曾擁有良人在側(cè)，許下一屋兩人三餐四季的誓言；會(huì)含笑著想起更久遠(yuǎn)的從前，父母望著剛來到世間的你滿臉盡是疼愛……會(huì)想起那些曾無數(shù)次溫暖過你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，然后默默告訴自己，這是很長、很好的一生。
正因?yàn)槲覀円恢鄙钤凇瓣懙亍鄙希宄乜匆娝幕靵y與殘酷，卻因?yàn)槟骋凰查g體驗(yàn)到的那些溫情，那些無以倫比的美好，而心甘情愿地忍受著它所給予的傷害?；蛟S，我們從來都不是天才，但是我們至少能做到勤懇、踏實(shí)。我們從堅(jiān)硬和純白開始，學(xué)會(huì)圓滑，學(xué)會(huì)世故。但內(nèi)心深處，終究會(huì)一直記得，這一生所做的種。種妥協(xié)，不過是為了在這個(gè)花花世界，在這架上帝給予的巨大鋼琴上，演繹出屬于自己的那一篇華美樂章。
這是一場不是悲劇的悲劇，世間的繁華與喧鬧，我們永遠(yuǎn)無法做1900，但1900的故事是一場讓人沉迷的孤獨(dú)，是那般的醉人，就像一杯美酒，越品越醇。我們都不愿面對孤獨(dú)，我們很難為一件事獻(xiàn)上自己的一生，我們索取的只是“琴鍵”，而不是“音樂”。其實(shí)，每個(gè)人的本質(zhì)都是孤獨(dú)。但，1900是直面孤獨(dú)的，超越孤獨(dú)的。如果一個(gè)人一生只鐘愛一件事，一個(gè)人，只過自己想過的生活，真的是很酷的事情，孤獨(dú)又有什么好在意的！
《海上鋼琴師》觀后感800字 篇9
初一的時(shí)候，我問了問饒老師值得一看的電影，饒老師脫口而出：“海上鋼琴師?！保搅耸罴?，電影單中又一次出現(xiàn)了這個(gè)名字?！斑@一定是一部好電影?！庇谑?，我?guī)е@樣的心情，細(xì)細(xì)地品味了這部電影。
這是一部意大利電影，由朱塞佩·托納托雷執(zhí)導(dǎo)，蒂姆·羅斯、比爾·努恩、梅蘭尼·蒂埃里主演的劇情片。故事是以兩個(gè)人的對話形式展開的，以第三人稱，和第一人稱視角的轉(zhuǎn)換，介紹了一位鋼琴天才1900的鋼琴故事。
幼時(shí)的1900，是在襁褓中被人發(fā)現(xiàn)的，他的母親拋棄了他，因此他成了一名孤兒，生活在燒煤工人的船艙里，大家都照顧他，疼愛他，教他說話，寫字。直到有一天，他的現(xiàn)任父親因救人而死，他便非常地傷心。1900離開了父母，沒有出生證明，悄悄地來到這世界，有得悄悄離去。正好比一個(gè)人死了，你找不到任何他的相關(guān)信息，沒人相信他的存在，也沒有一座屬于他的墓碑，但他確實(shí)來到過這個(gè)世界，真真實(shí)實(shí)地活過。
1900對不好的事情十分厭惡，但不會(huì)用嘴說，會(huì)用音樂去表達(dá)。1900與小號手聊天，當(dāng)他們看見小偷時(shí)，鋼琴的音樂也變得斷斷續(xù)續(xù)，模仿著小偷的形態(tài)；當(dāng)他們猜想老婦女是一個(gè)謀害親夫而得到萬貫家財(cái)?shù)娜藭r(shí)，鋼琴的音樂是一種怪怪的音響，充滿著陰險(xiǎn)，他的音樂總是能生動(dòng)的表現(xiàn)各式各樣人的心理特征。
有的人說1900很幸福，他生活在他喜歡的音樂中，伴他左右的是對他沒有半點(diǎn)私心的朋友們，不用去擔(dān)心紛繁與擁擾。但是，只是這樣嗎？每次停船靠岸時(shí)他獨(dú)自向岸上遠(yuǎn)處眺望的眼神分明有掩不住的落寞，還有他偷偷的撥通陌生人的電話時(shí)那緊張和期盼的語調(diào)：“你好，也許你不認(rèn)識我，但，我們能聊聊嗎？”尤其是當(dāng)他聽那個(gè)飄過的流浪人告訴他自己的經(jīng)歷，他愈發(fā)的想去體驗(yàn)：站在岸上，聽海的聲音，到底是什么樣奇妙的感覺呢？
影片結(jié)局，1900在一艘即將炸毀的船中被找到，但他仍不愿下船，現(xiàn)實(shí)生活中，對于別人的選取，我們會(huì)感到匪夷所思，就像這部影片一樣，可能很多人也不解他的這種選取，但是，無論是誰，作出怎樣的選擇，無論在我們看來是多么的荒謬，多么的不明智，多么的讓人不解，這都是他的選擇?；蛟S，到了天堂，他仍會(huì)彈鋼琴，就像原來在海上一樣。
《海上鋼琴師》觀后感 篇10
中午吃過飯，找到《海上鋼琴師》，用電視看和影院效果差不多，很美的片子！我喜歡整部影片彌漫的鋼琴聲，讓我仿佛置身其中。
我喜歡像一九零零那樣天馬行空，做著自己想做的事，我一點(diǎn)不覺得他的生活又多悲慘。他是個(gè)孤兒，出生在船上，一生也沒下過船，沒有身份。在人們眼里，他可以用他卓越的琴技換來很多錢，過著人們眼里豪華的生活。但這不是他想要的，他要的只是屬于自己世界中的樂曲，他不屬于陸地，他已經(jīng)離不開這艘船了，即使選擇死亡，他也毫不在乎。結(jié)局看似凄涼，但我能感受到他當(dāng)時(shí)的心境，炸船那一刻他有了歸屬，回歸到屬于他的世界一一海洋。
雖然結(jié)局不是我想看到的樣子，要么下船過著他不想要的生活，要么隨著破船一起沉入海底，至始至終他都忠于自己的選擇。片子中有一段他坐在鋼琴前隨著鋼琴四處移動(dòng)的鏡頭，太歡快！太美了！在船身劇烈搖晃的過程中，他沉浸在美妙的.樂曲中，沒有被當(dāng)時(shí)的情景嚇到，仿佛這只是一場游戲。他身上要多童真有多童真，音樂細(xì)胞與生俱來的充滿他整個(gè)身體，一個(gè)純粹的人物！
很多人無法理解他的行為，他完全可以聞名世界，賺很多的錢，有享不盡的富貴，但他就是那么堅(jiān)定，他知道自己想要什么，他知道自己屬于哪里。我佩服他的執(zhí)著！
《海上鋼琴師》觀后感 篇11
有一些電影是你看過之后，心中涌動(dòng)萬千卻無從下筆，是你滿腦子的思緒卻不知從何整理，《海上鋼琴師》就是這樣一部讓我欲罷不能欲言又止的電影。
看完影片之后，我的唯一感覺是孤獨(dú)，真孤獨(dú)。但是1900真的孤獨(dú)嗎之后的很多時(shí)候，我都覺得他不孤獨(dú)，他有滿滿的用之不盡的音樂的靈感，有無數(shù)的才華和無數(shù)的流動(dòng)的音符。他其實(shí)不孤獨(dú)，他讓我們孤獨(dú)，沒有天才的華麗沒有天生的不俗沒有特立獨(dú)行的資本，沒有充盈的內(nèi)在沒有在這個(gè)世界得到認(rèn)可和滿足，所以我們孤獨(dú)；我們從1900身上看到了自我的卑微自我的缺乏自我的飄忽，所以我們孤獨(dú)。
作為這世上存在的一個(gè)人，我們從出生到死亡都被冠以各種各樣的稱號和身份。出生的時(shí)候父母為我們?nèi)×艘簧拇柤疵郑覀円蠎艨诘怯涀?，等到十八歲了要去辦理身份證；我們在學(xué)校是學(xué)生，工作了又要評職稱，我們被別人介紹時(shí)是某人的子女父母朋友同事，到底哪個(gè)才是真正的我呢當(dāng)這些東西都被去除之后，我們還是我們嗎我們還能找到自己嗎1900是一個(gè)沒有出生證明的孩子，他不屬于哪個(gè)國家也沒有我們傳統(tǒng)好處上的名字，如果他死了你在任何資料中找不到他存在的痕跡，可能也沒有多少人記得他的存在，他也沒有一座存放他遺體的墓穴，但是他卻實(shí)實(shí)在在地存在過，真真實(shí)實(shí)地活過，他用什么證明了自己的存在呢
我一向覺得1900的一生是存在主義思想的體現(xiàn)，他藐視規(guī)則，藐視這個(gè)社會(huì)認(rèn)可的規(guī)則，他害怕上岸其實(shí)是拒絕上岸，藐視上岸。他重自身的存在大于外界對自身的認(rèn)可，他能夠輕易打敗爵士樂的開山祖師并對他表示鄙夷，他能夠靠他的才華賺取無數(shù)的名利但是他拒絕音樂與自身的分離，他能夠用音樂去探究所有人的心靈，能夠在音樂里去旅行，能夠?qū)ひ挼阶约旱母星?，但是他沒有常人那樣去要去追，他輕輕地將這些丟進(jìn)了大海，他將邁向陸地的腳收回。
在存在主義者看來，人生活在一個(gè)與自己對立的、失望的世界之中，人在世界上的地位是不確定的。絕對自由的人也是煩惱和無所依靠的孤獨(dú)者。人雖然有選取的自由，但他應(yīng)對的未來的生活卻是混沌而沒有目標(biāo)的。他只是盲目地走向未來，他只明白人生的真實(shí)的終結(jié)就是死亡。死亡作為人生的最后歸宿，對于個(gè)人的存在具有十分重要的好處。所以存在主義者都是悲觀者，在他們眼里，人生是一場杯具。
1900的人生不可避免是一場悲劇，是他自己能預(yù)料到的悲劇?！俺鞘心敲创螅床坏奖M頭，我停下來不是因?yàn)樗娛且驗(yàn)樗灰?，是因?yàn)榭床灰姷臇|西。連綿不絕的城市什么都有，就是沒有盡頭，我需要看見世界的盡頭。上了岸，何去何從愛一個(gè)女人，住一間屋，買一塊地，望一個(gè)景，走一條死路，太多的選取我無所適從。漫漫無盡，思前想后你不怕精神崩潰那樣的日子怎樣過我無法遺棄這艘船，寧可遺棄自己的生命。”
我喜歡閉上眼睛，反反復(fù)復(fù)地聽1900幫忙好友克服暈船時(shí)彈奏的鋼琴曲，想象著自己也正坐在那艘船上，隨著海浪起伏搖擺。那時(shí)的音樂是能夠?qū)⑷送淌傻?，讓你忘乎所以讓你自由自在，讓你感受不到自己的存在又讓你無比清晰的感受到存在的快感。你能感受到飛翔，能感受到旋轉(zhuǎn)，能感受到跳躍，就想初春的遠(yuǎn)行，夏日的沖浪。那里只有完美，只有存在的完美，我以為這就是生活，有活生生的完美存在。
之后我才明白生活的大多數(shù)時(shí)候其實(shí)是孤獨(dú)的，是我們心里無處安放的孤獨(dú)，不被這個(gè)世界所認(rèn)可的孤獨(dú)。1900是孤獨(dú)的，所以他選取一輩子不上岸，和那座海上浮城共生共死，而我們呢我們沒有一座屬于自己的城，讓我們來安放我們的孤獨(dú)，讓我們來逃避自己不喜歡的一切，所以我們比1900更孤獨(dú)更可憐。
很多時(shí)候，這個(gè)世界再繁華再喧鬧，我都只是一個(gè)人仿佛置身孤島，這時(shí)我那么孤獨(dú)但卻沒有一座安放它的城市。這個(gè)城市越來越鄙棄孤獨(dú)，它不允許你孤獨(dú)它不給你時(shí)間孤獨(dú)，它讓你覺得孤獨(dú)是可恥的，它要讓你融入外面喧囂的海洋戀愛的洪流，它要你和別人一樣，上岸，走同一條路，一條望不到盡頭的路。
你拒絕融入，那么你就要承受雙重的孤獨(dú)，外在的內(nèi)在的，所以你更孤獨(dú)。而融入，那是一輩子都不會(huì)快樂的旅程，你踏著陸地是那樣的輕飄飄，你感受不到你的存在，你還是孤獨(dú)，無處安放的孤獨(dú)。
海上鋼琴師觀后感 篇12
我認(rèn)為自己是一個(gè)不太容易受感動(dòng)的人，因?yàn)槟苁刮衣錅I的電影很少，但是有一部電影能夠讓我一次又一次的受到震撼，一次又一次的為之落淚。這部電影的名字叫做《海上鋼琴師》。
影片講述的是一個(gè)孤兒，他是一個(gè)被人遺棄在蒸氣船上，被船上一位好心的燒爐工丹尼收養(yǎng)，這位燒爐工用當(dāng)時(shí)的年份為孤兒起了名字，叫做1900。然而好人不得好報(bào)，燒爐工在一次意外中死亡，只有8歲大的1900又再度成為了孤兒。過人的天賦使他無師自通成了一名鋼琴大師，但宿命也令他天然地對紅塵俗世深懷戒意，他從不敢離船上岸去，只因紐約無際的高樓和川流不息的人群令他迷失自我。
縱使后來遇上了一位一見鐘情的少女，他思量再三后，還是放棄了上岸尋找初戀情人的沖動(dòng)。他永遠(yuǎn)地留在船上了，就算到了最后，唯一的好朋友馬克斯警告他廢船將要被炸毀，他也不愿離開，于是從出生開始就沒有離開過維吉尼亞號的1900殉船于海底。1900，這個(gè)既沒有出生紀(jì)錄，也沒有身份證明的人，沒有留下一點(diǎn)痕跡就在人間蒸發(fā)，就如流逝了的音符一樣，渺無蹤影了。
影片使我感動(dòng)的地方有很多，首先是燒爐工與1900的對話，
1900：“丹尼，什么是孤兒院呢？”
丹尼：“孤兒院就像一個(gè)大的監(jiān)獄，沒孩子的大人都會(huì)被關(guān)在里面。”
1900：“如果我不和你在一起你就會(huì)進(jìn)孤兒院嗎？”
丹尼：“你說得對，乖，所以我要謝謝你?！?/p>
這段對話真的很溫暖，丹尼為了不讓1900有心理上的陰影于是編制了一個(gè)善意的謊言，使1900認(rèn)為自己很重要。丹尼真是一個(gè)好父親。
“我寧可舍棄自己的生命，也不愿意在一個(gè)找不到盡頭的世界生活，我之所以走到一半停下來，不是因?yàn)槲宜芤?，而是我所不見……”?/p>
這句話是1900說過的話，1900明白欲望永無止盡，如果走下了這艘船，他可以憑借精湛的琴藝獲得金錢，權(quán)利以及愛情，但是他會(huì)失去對于音樂的靈感以及真正的自我。所以他選擇與船共亡的重要原因。他是一位值得尊敬得藝術(shù)家，他有著真正藝術(shù)家所擁有的高貴的自尊。
這是我對于1900的理解，一個(gè)沒有根而終身漂流在海上的男人，獨(dú)特的價(jià)值觀與人生觀使得他處在一個(gè)獨(dú)立的世界里。他與這個(gè)社會(huì)只有一段很短的距離——一塊甲板；他與這個(gè)社會(huì)有一段很長的距離——一個(gè)世界！他用音樂解讀一生，音樂是他對人生的感悟。
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