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有關(guān)《西廂記》的個(gè)人觀后感3篇 讀《西廂記》有感

時(shí)間:2022-07-22 11:37:00 觀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的有關(guān)《西廂記》的個(gè)人觀后感3篇 讀《西廂記》有感,供大家參考。

有關(guān)《西廂記》的個(gè)人觀后感3篇 讀《西廂記》有感

有關(guān)《西廂記》的個(gè)人觀后感1

  古往今來(lái),最真的是親情,最深的是友情,最琢磨不透的是愛(ài)情。

  愛(ài)情對(duì)我們來(lái)說(shuō)是陌生的,更是遙不可及。但是王仕普的《明月三五夜》讓我明白了他對(duì)愛(ài)情的詮釋,也讓我知道了一對(duì)年輕男女的憨直之愛(ài)。我欽佩他們敢于反對(duì)封建勢(shì)力。

  剛看《西廂記》的時(shí)候只是個(gè)假名,元雜劇大結(jié)局??赐曛螅液蠡诹?。我覺(jué)得無(wú)聊,不想再讀一遍,就扔在一邊了。后來(lái)收拾的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這本書,心血來(lái)潮就開(kāi)始看??赐曛?,我得出一個(gè)道理——。什么是好書,什么是耐久書。

  這本書修辭華麗,情節(jié)生動(dòng),文筆細(xì)膩,讓人愛(ài)不釋手。亭子的告別,屬于我最愛(ài)的。歌曲多愁善感,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。把盈盈的哀怨和恨意表現(xiàn)到極致,讓全文充滿一種淡淡的說(shuō)不出的哀怨。

  此折主要描寫盈盈告別張生時(shí)的情景,以及離別后的焦灼感。這個(gè)折不僅好看,還借了很多曲子?!八{(lán)天,黃花,西風(fēng)緊,北雁南飛。黎明來(lái)臨,霜林中誰(shuí)醉?總是淚流滿面?!笨胺Q其中最重要的作品。

  前四句一句一景,巧妙地利用秋景營(yíng)造出一種蕭瑟的氛圍,凸顯了盈盈復(fù)雜的內(nèi)心世界。兩個(gè)問(wèn)答下來(lái),風(fēng)景深深地脫離了人的主觀色彩,磨砂的葉子如癡如醉。其實(shí)是脫離人的血液的。這兩句話既說(shuō)明了時(shí)間和季節(jié),又刻畫了盈盈含淚的眼神,使離別更加傷感,從而表現(xiàn)出一個(gè)多情女子的形象。

  古往今來(lái),不止一個(gè)崔鶯鶯,眾所周知的梁山伯和祝英臺(tái)至死不渝的.愛(ài)情,還有杜十娘怒沉百寶箱的故事。他們不怕封建勢(shì)力的迫害,敢于反抗,因?yàn)樗麄兿雽?shí)現(xiàn)自己的理想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們執(zhí)著的信念和不懈的精神,為他們的夢(mèng)想和抱負(fù)而奮斗。至于感情,我們還沒(méi)到享受的年齡。

有關(guān)《西廂記》的個(gè)人觀后感2

《西廂記》是我國(guó)古典戲曲的現(xiàn)實(shí)主義杰作,它改編至一個(gè)悲劇故事《鶯鶯傳》。作者王實(shí)甫根據(jù)前人的改編,再結(jié)合自己的創(chuàng)作,最終將一個(gè)大悲劇改成大團(tuán)圓,打破了封建禮教思想。從這點(diǎn)說(shuō),王實(shí)普確實(shí)是一個(gè)反封建思想劇作家。

《西廂記》的情節(jié)錯(cuò)綜,跌宕起伏,人物描寫個(gè)性鮮明,富有很強(qiáng)的戲劇性。通過(guò)不同的曲詞,刻畫不同人物的性格。起初,張生是一個(gè)窮苦的秀才,而崔鶯鶯的身份卻是相國(guó)小姐,身份的設(shè)定不可謂不懸殊,用古代的說(shuō),這是“門不當(dāng)戶不對(duì)”,可偏偏兩人的姻緣被月老撮合在一起。郎才女貌,本來(lái)是很般配的一對(duì),但敗在兩個(gè)人面前的封建的等級(jí)制度,注定不可能在一起的。張生最終考中狀元,得到了社會(huì)的地位,但是心中從未忘記崔鶯鶯,“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”,有情人終成眷屬了。可以說(shuō),《西廂記》是講述二人從相知,到相愛(ài),到最后相守的故事。崔鶯鶯在乎張生的功名嗎?答案是否定的,崔鶯鶯從來(lái)沒(méi)有嫌棄過(guò)張生的出生,也不在乎張生到底能不能高中。在長(zhǎng)亭送別張生的時(shí)候,崔鶯鶯說(shuō),“疾便回來(lái)”,我們也可以看出,張生能不能得官,她是不在乎的。由此我們可以看到,二人的愛(ài)情是純潔的,是凌駕于物質(zhì)、地位之上的,這是作者對(duì)愛(ài)情的看法。他用張生和崔鶯鶯的完滿結(jié)局打破了封建禮教的約束,在封建社會(huì)能有這樣的想法,真是難能可貴。

  反封建的思想是《西廂記》的主題,而這一觀點(diǎn)也影響到了后世文人。湯顯祖的《牡丹亭》,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等都是反封建思想的代表作,不同程度上都是繼承了王實(shí)普的思想。無(wú)怪乎后世有人評(píng)價(jià)《西廂記》為“天地妙文”。

有關(guān)《西廂記》的個(gè)人觀后感3

  看完戲劇《西廂記》后,頗具震撼與欣賞,因?yàn)橹爸皇窃诼?tīng)老師講這部極具價(jià)值的雜劇,就饒有興趣,尤其想進(jìn)一步深入了解它,于此對(duì)其劇情有了大概認(rèn)識(shí)。

  整個(gè)戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾,卻表現(xiàn)得極豐富、生動(dòng),王實(shí)甫細(xì)致地刻畫人物的心理活動(dòng),表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生,使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出,同時(shí)也展示了中國(guó)古代女子的含羞與矜持,充滿了女性的另一種美。

  在整場(chǎng)戲劇中,分為4個(gè)高潮,一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛(ài)情作為情節(jié)發(fā)展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進(jìn)步力量和以老夫人為代表的封建勢(shì)力之間的根本性矛盾,以及崔、張、紅之間的誤會(huì)性矛盾。這兩類矛盾構(gòu)成了兩種不同的戲曲沖突,二者相互作用,共同發(fā)展,從而使劇情生動(dòng)曲折。三個(gè)人物是指處于全劇結(jié)構(gòu)中心的崔、張、紅三個(gè)主要人物。整部戲就是以這三個(gè)人物為中心,通過(guò)情節(jié)發(fā)展來(lái)展示性格,又通過(guò)性格來(lái)展開(kāi)沖突?!段鲙洝啡珓∏楣?jié)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的六次高潮,即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡(jiǎn)”、“賴簡(jiǎn)”、“拷紅”和“爭(zhēng)婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索,又有六大轉(zhuǎn)折,因而使劇情波瀾曲折,具有強(qiáng)烈的感染力。

  戲劇中刻畫的四個(gè)人物中,張生,一方面執(zhí)著追求愛(ài)情,一方面對(duì)鶯鶯的心思捉摸不定。鶯鶯,她既要

  克服封建禮教長(zhǎng)期對(duì)他的影響,更要躲開(kāi)老夫人的耳目,又不得不表現(xiàn)小姐的尊嚴(yán)與矜持,所以充滿了顧及與尷尬,這種.種的客觀因素困擾著她。而在其過(guò)程中,各個(gè)人物的心理與性格特征尤其生動(dòng)。

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