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有關(guān)重溫影片西安事變觀后感合集6篇 觀西安事變電影有感

時間:2022-12-09 08:57:00 觀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的有關(guān)重溫影片西安事變觀后感合集6篇 觀西安事變電影有感,供大家品鑒。

有關(guān)重溫影片西安事變觀后感合集6篇 觀西安事變電影有感

有關(guān)重溫影片西安事變觀后感合集1

  自從有了網(wǎng)絡,就很少看電視了。前幾天偶爾看了一眼中央八套播放的連續(xù)劇《西安事變》,情節(jié)還算吸引人,于是也就斷斷續(xù)續(xù)的看下來了。不知道這部電視劇中真實再現(xiàn)歷史的情節(jié)有多少,虛構(gòu)的情節(jié)有多少,電視劇嘛,畢竟是文藝作品,只要大致貼合歷史就夠了。

  有關(guān)西安事變的圖書資料、影視劇已經(jīng)出了不少,我也看過一些。從我所了解的來看,至少有三點是能夠肯定的:一是蔣介石也是想抗日的,但他的計劃是先統(tǒng)一中國(主要是消滅共產(chǎn)黨紅軍)后再抗日,所謂的攘外必先安內(nèi)的政策;二是張學良楊虎城二人發(fā)動西安事變確實是受到了共產(chǎn)黨的感召和影響,西安事變前張楊已經(jīng)分別同共產(chǎn)黨接觸并達成了停戰(zhàn)的默契;三是張只是逼蔣抗日,并沒有想要殺蔣或者是長期囚禁蔣已到達挾天子以令諸侯的目的,只是一次兵諫。從這幾點來看,該電視劇還是基本貼合歷史的。

  我一向認為,任何人作出的任何決定,都是他在當時所處環(huán)境和各方面條件制約下,他所認為的最佳選取。蔣介石的攘外必先安內(nèi)也好,張楊的兵諫也好,共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線也好,都是如此。西安事變是影響了中國歷史進程的大事件,是非自有歷史評說,因此我在那里不想去探討各方的功過得失,我的水平也不足以去探討歷史,只是想說說自己的一些感想。

  一是關(guān)于時刻的感想。

  蔣介石想在消滅紅軍后再去抗日,這種策略也是能夠明白的,但歷史沒有給他這個安內(nèi)的時刻,西安事變就發(fā)生了。其實即使沒有西安事變,蔣的這一策略能否付諸實現(xiàn)也未可知,正因紅軍不是那么容易就被消滅的。如果不能很快消滅紅軍,久拖不決的話,根據(jù)當時國內(nèi)的形勢,那就有可能會出現(xiàn)其他的什么事變來。在西安事變之前,已經(jīng)有一個兩廣事變了,即廣東軍閥陳濟棠和廣西軍閥李宗仁白崇禧在1936年6月起兵反蔣,要求北上抗日的事變。因此說,蔣介石的攘外必先安內(nèi)的想法很好,但沒有時刻去實現(xiàn)。歷史上類似的例子不少,如諸葛亮的“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。時不我待?。?/p>

  現(xiàn)實生活中這種狀況也比比皆是。一個很好的想法很好的策略,卻沒有時刻去實現(xiàn)。比如有人說,等我賺夠了錢,我就到世界各地去旅游。想法很好,但等你賺夠了錢,你的身體還能夠支撐你去全世界旅游嗎?或許到時候你的大腦還會不會有類似的思維都不必須。這還是比較簡單的需要時刻來實現(xiàn)的想法。

  如果你的很好的想法牽涉到別的人,時刻上就更難說了。比如感情上的問題,你說:“妞妞,等我事業(yè)有成,攢夠了錢,我就來娶你。”想法也能夠明白,但對方能等到你事業(yè)有成的時候嗎?即使她愿意等,她所處的環(huán)境容許她等嗎?文藝作品中的類似的變故太多了。()《西廂記》中張生與崔鶯鶯私下幽會并訂了終身,但等到張生進京趕考,半年后得中狀元再回來時,鶯鶯已被母親許給他人,幸好張生及時歸來,才使有情人終成眷屬。蘇三起解中的王公子和玉堂春,兩人情投意合,海誓山盟定下了終身,等到王公子回金陵老家苦讀圣賢書,準備求取功名后再來娶蘇三時,王公子自己卻被父母逼迫先娶了妻,回到京城再去看蘇三時,蘇三也已被人販子拐賣到他鄉(xiāng)成了別人的小老婆。但是經(jīng)過一番磨難,兩人最終的結(jié)局倒還不錯。但能夠看出,很多好的想法是需要時刻來實現(xiàn)的,但現(xiàn)實能不能給你這個時刻卻不必須,個性是在當今人心浮動的年代。

  二是關(guān)于勇氣的感想。

  張學良在做出扣留蔣介石的決定之前,是經(jīng)過了激烈的思想斗爭的。他知道犯上作亂的后果。有可能人頭落地,即使能茍全性命,但他此刻擁有的一切都將付之東流。知道這種后果而敢冒天下之大不韙,勇氣實在可嘉。而在西安事變和平解決后,張又毅然決然地護送蔣回南京,把生死置之度外,這更是需要勇氣。我看那時候的地方實力派和軍閥中只有張漢卿能做得出來。拋開張發(fā)動西安事變的是非功過不說,就憑他這種敢作敢為的勇氣,也足以令人欽佩。

  其實,在我們的生活中,雖說沒有能改變歷史的事情發(fā)生,但很多事情也是需要勇氣的,得失之時的選取,榮辱之間的態(tài)度,都需要勇氣。在這個物欲橫流的社會你能做到淡泊明志嗎?你能放下現(xiàn)有的一切去追求自己喜愛的生活嗎?你能真正做到走自己的路讓別人去說嗎?得和失同樣需要勇氣。不好說這些生活中的大事,就是小事也需要勇氣,比如,此刻外面北風呼嘯,天寒地凍,你能冒著嚴寒去赴一個可去可不去的約會嗎?

  在應對生活中的困擾的時候,我真期望能有張漢卿那樣不顧一切的勇氣!

有關(guān)重溫影片西安事變觀后感合集2

  西安事變是中國歷史的重大轉(zhuǎn)折點,事變的和平解決是各種力量相互作用的結(jié)果。

  首先,張楊兩將軍發(fā)動事變是為了逼蔣抗日。張學良第一次見到周恩來時就建議:“根據(jù)我兩年來的觀察,蔣可能抗日,他錯在先安內(nèi)后攘外,你們在外面逼,我在里面勸,內(nèi)外夾攻,定能扭轉(zhuǎn)過來。”當張楊起事時明確表示:“捉了(蔣)之后,只要他答應抗戰(zhàn),我們還擁護他作領(lǐng)袖。”但是東北軍、十七路軍內(nèi)部對如何處置蔣介石議論紛紛,統(tǒng)一內(nèi)部思想是一個艱巨的任務。

  中共中央堅持和平解決。中共中央得知西安事變的消息后,感到又突然又欣喜,接連召開會議研究。在統(tǒng)一思想后,派周恩來等領(lǐng)導人前往西安談判,一直堅持和平解決爭端。

  西安事變也教訓了蔣介石。成為階下囚的蔣介石看到如內(nèi)戰(zhàn)再起,他難免不死于南京的狂轟濫炸,因而于17日下令何應欽停止對西安的討伐。事變的成功發(fā)動使他認識到人心向背,抗日的怒潮非幾十萬大軍所能阻擋,不得不正視歷史發(fā)展趨勢,擇善而從,答應停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日。因而派宋氏兄妹同張學良、楊虎城、周恩來談判,并當面向周恩來表示:由宋子文、宋美齡、張學良全權(quán)代表他與周恩來解決一切。他回南京后,周恩來可直接去談判。

  他離開西安后,雖然違背諾言,扣押張將軍,陳兵潼關(guān),但并不敢冒天下之大不韙發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。而是以軍事為后盾進行政治分化。顧祝同進入西安后,未動兵刃,蔣介石又速派張沖趕赴西安,參加和周恩來的談判。隨后,蔣介石一在杭州,二在廬山,最后在南京和周恩來多次談判,終于于1937年9月建立了第二次國共合作。

  這一切變化都與西安事變密不可分。中共中央對西安事變一直評價很高,認為是挽救國家民族一大危機,“成為當時停止內(nèi)戰(zhàn)、發(fā)動抗戰(zhàn)的一個歷史上的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵”。

有關(guān)重溫影片西安事變觀后感合集3

  這個星期天,我觀看了一部電影《西安事變》。它講述了西安事變這一愛國戶外的起因,經(jīng)過、結(jié)果,讓我更加的了解了當時中國的局勢。

  西安事變的起因就是九一八事變:1931年9月18日夜,一聲巨響,南滿鐵路柳條湖一小段鐵軌被炸,打破了東北大地的寧靜,原來是日本侵略有預謀制造的,但他們的目的卻是侵略東北,他們反誣中國軍隊破壞鐵路,并以此為借口,進攻了東北軍駐地北大營,炮轟沈陽城。九一八事變爆發(fā)了,而這件事變的真相在戰(zhàn)后才被揭開。

  九一八事變爆發(fā)后,蔣介石的想法是借用日本人的刀殺掉共產(chǎn)黨。只是出于這一目的,他采取了不抵抗政策,他密電給張學良,“無論日本軍隊此后如何在東北尋釁,我方應不予抵抗,力避沖突,”只有四個多月,東北一百多平米的錦繡河山,全部淪于敵手,但是當時中國還有局部的抗戰(zhàn)力量。東北人民和未撤走的東北軍部隊,組織起抗日義勇軍,抵抗日軍的侵略;中國共產(chǎn)黨派楊靖宇等在東北組織游擊隊,開展抗日游擊戰(zhàn)爭。

  東北淪陷以后,日本企圖把東北從中國分裂出去,1932年,日本扶植早已退位的清朝末代皇帝博儀,在長春建立起偽滿洲國傀儡政權(quán),從此在日寇的鐵蹄下,東北三千萬同胞過著恥辱的亡國奴生活。

  九一八事變爆發(fā)后,又出現(xiàn)了西安事變。

  日軍占領(lǐng)東北后,又將侵略魔爪伸向華北,在中華民族生死關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨提出建立全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,要求

  國民政府停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日。國民愛國將領(lǐng)張學良,楊虎城理解了中國共產(chǎn)黨的主張,停止向紅軍進攻,并親臨西安督促張學良、楊虎城進攻陜北的紅軍。

  為了逼迫蔣介石抗日,1936年12月12日,偉大的愛國者張學良,楊虎城聯(lián)合行動,扣押了蔣介石,實行兵諫。他們通電全國,要求停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗日。這就是震驚中外的西安事變,又稱雙十二事變。

  西安事變后,西安局勢極為動蕩。處死蔣介石,中國就有可能陷于紛爭四起,群雄割據(jù)局面而內(nèi)戰(zhàn)一齊,必使虎視眈眈的日本有機可趁,從而利于其進一步獨霸中國,在此背景下,中國共產(chǎn)黨從全民族的利益出發(fā),不記宿怨提出了和平解決西安事變,釋放蔣介石的主張,有力地推動了國民黨向停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗日的方向轉(zhuǎn)變。

  經(jīng)過中國共產(chǎn)黨和各方面的發(fā)奮。蔣介石被迫理解“停止內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)共抗日”的主張,張學良釋放了蔣介石,西安事變得到和平解決。

有關(guān)重溫影片西安事變觀后感合集4

  明天是12月12日歷史上的明天,是值得我們每個中國人紀念的日子。1936年的12月12日,國民黨愛國將領(lǐng)張學良、楊虎城在西安扣留蔣介石,促成了“停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日”的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,是中國歷史的重大轉(zhuǎn)折點。這就是歷史上的“西安事變”也叫“雙十二事變”。

  79年前的今天,中國古都西安那劃破凄冷夜空的槍聲,震驚了全世界,也震醒了沉睡中的中國人。

  日本侵略者在中國的土地上肆意踐踏,中華民族處于生死存亡的危急時刻,時任西北剿匪副總司令張學良和國民革命軍第十七路總指揮楊虎城深感民族危機,決心抗日。

  在多次勸諫蔣介石抗日均遭失敗的情況下,冒著生命危險,在西安發(fā)動兵變,扣留蔣介石,以逼其“停止剿共,改組政府,出兵抗日”。

  “西安事變”最終以蔣介石被迫接受停止剿共一致抗日的主張,和平解決國共問題,促成第二次國共合作,實現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的巨大轉(zhuǎn)折,為中華民族抗日戰(zhàn)爭勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。

  張學良、楊虎城兩位將軍以及中國共產(chǎn)黨人,在抗日民族大聯(lián)合的壯闊陣營中,艱苦卓絕、貢獻巨大。從此,中華民族由渙散、分裂、割據(jù)實現(xiàn)了團結(jié)統(tǒng)一,一致抗日。

  中國人的萬眾義勇,砸碎了日本軍國主義“大東亞共榮圈”的幻夢,贏得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,也為我們今天來之不易的幸福生活做出了卓越貢獻。

  西安事變凸顯了中華兒女偉大的精神——她讓一個民族匯聚成一股力量。這是一種舍身救國,在民族危難之際力挽狂瀾,直起民族脊梁的精神!這是一種忠于民族,忠于人民的赤膽忠誠精神!

  中華民族的尊嚴與自信,因為“西安事變”精神的澆灌,更加浩明于天地,“西安事變”精神永垂不朽!讓我們向張學良,楊虎城二位將軍誠摯致敬,讓我們永遠銘記“雙十二精神”!

有關(guān)重溫影片西安事變觀后感合集5

  西安事變是中國歷史的重大轉(zhuǎn)折點,事變的和平解決是各種力量相互作用的結(jié)果。轉(zhuǎn)載請注明

  西安事變發(fā)生的背景是:日本發(fā)動九一八事變后,東北、華北相繼淪陷,紅軍三大主力長征后勝利會師。當時的形勢是國難當頭,停止內(nèi)戰(zhàn),一致對外,成為中華民族的主要矛盾。 但蔣介石倒行逆施,頑固抱住“攘外必先安內(nèi)”的內(nèi)戰(zhàn)政策不變,仍然調(diào)張學良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續(xù)“進剿”陜北延安的紅軍。中華民族到了最危險的時候,東北軍打回老家去的希望日漸渺茫,反戰(zhàn)情緒日益高漲,在民族大義的感召下,張學良、楊虎城發(fā)動逼蔣抗日的兵諫“西安事變”。

  以“大歷史”觀來看在“西安事變”歷史舞臺上表演的各方,其“歷史邏輯”也清晰可見:蔣介石有著使中國真正統(tǒng)一的“雄偉抱負”,其在日強中弱的現(xiàn)實下是否真有“攘外”的決心暫且不說,但先“安內(nèi)”以解除后顧之憂的策略也不能說完全沒有道理,只是他缺乏了一點兒審時度勢的眼光;中共高舉“抗日”大旗自然是出于國家和民族的意識,但在當時的情況下顯然首先還是為了自身的生存,只不過其巧妙地將生存需要附著在了“國家大義”的口號之中;張學良,有“大少爺”的狂傲自大脾氣,懷著殺父失地之恨,其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗將軍”的恥辱和想開創(chuàng)自己的“新局面”的沖動自然強烈,蔣介石想單純以“親如父子”的感情駕馭他顯然是過于自信了。由此可以說,當年國、共、張三方在“西安事變”舞臺上的表演都有其“合理性”,這“合理性”既包括他們從各自思想理念出發(fā)對國家命運的關(guān)切,也包含他們對自身利益的考量,而這些在一定程度上都是受“大歷史”操縱的結(jié)果。

  周恩來說:“政治是無情的。”的確,張學良、蔣介石金蘭之交,座上賓、階下囚轉(zhuǎn)瞬間,令人嘆息和扼腕。張學良和楊虎城當時的悲壯和后來的命運又使人傷感,但我總以為,我們通過對“西安事變”這一歷史事件的客觀研究,以史鑒今,從而對現(xiàn)在和將來的社會發(fā)展方向有所思索,這卻是十分必要的

  西安事變也教訓了蔣介石。事變的成功發(fā)動使蔣介石認識到人心向背,抗日的怒潮非幾十萬大軍所能阻擋,不得不正視歷史發(fā)展趨勢,擇善而從,答應停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日。所以他離開西安后,雖然違背諾言,扣押張將軍,陳兵潼關(guān),但并不敢再發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。而是以軍事為后盾進行政治分化。最后蔣介石在南京和周恩來多次談判,終于于1937年9月建立了第二次國共合作。

  而這一切變化都與西安事變密不可分。中共中央對西安事變一直評價很高,認為是挽救國家民族一大危機,“成為當時停止內(nèi)戰(zhàn)、發(fā)動抗戰(zhàn)的一個歷史上的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵”。

  西安事變的硝煙早已散盡,這段歷史離我們也越來越遠。但西安事變的歷史意義巨大,我們不能忘記。若沒有這次事變,國共合作抗日不知要推后多少年。若沒有這次事變,還會發(fā)生什么……

有關(guān)重溫影片西安事變觀后感合集6

  在1936年12月12日,是中國瀕臨種族危機的一個轉(zhuǎn)折點,正因當年日寇侵犯我國領(lǐng)土,但我國當時中處于國共內(nèi)戰(zhàn)時期,戰(zhàn)火激烈,日軍趁著中國內(nèi)戰(zhàn)時期,對我國東北領(lǐng)土進行了強占。就在這段時期,擁有強烈的愛國精神的東北軍首領(lǐng)張學良和十七路軍楊虎城十分不滿蔣介石所推行的政策“攘外必先安內(nèi)”十分不慢,他們就撇開了成見,在中國建立的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的感召下,毅然對蔣介石進行了“兵諫”……

  剛看完《西安事變》這部電影,深深地被張學良和楊虎城的愛國精神所折服,他們明知道以下犯上是不允許的,一旦兵諫不成功就意味著他們會面臨著人頭落地的危險,但他們?yōu)榱苏麄€中國,整個民族的存亡,寧可冒著生命的危險而去進行了兵諫,他們的愛國情懷是多么的深,中國哺育了他們兩個,他們誓要保衛(wèi)自己國家的領(lǐng)土,保護自己的民族,保護自己的國家的尊嚴。這是多么偉大的愛國精神啊,身為和他們相同種族的中國人的你我,難道不就應弘揚愛國精神嗎?

  他們?yōu)榱藝业拇嫱觯詈髤s落得客死異鄉(xiāng)的收場,但相比之下,使我想起了那個可惡的中國漢奸——川島芳子,中國可惡的女漢奸,縱觀她的一生,同樣是中國人民,但她卻絲毫不愛國,多次策劃大陰謀,完全不把國家人民的生命當作一會事,多次賣國,真是令人發(fā)指。她的愛國精神去了哪里?竟然為了利益而放下自己的祖國,試問這與楊虎城和張學良根本是天壤之別。身為現(xiàn)代主義的中國人,我們務必向張學良和楊虎城的強烈愛國精神學習,大力宣傳愛國精神,了解中國當年抗日戰(zhàn)爭和抗美援朝的史實,知道他們的英雄事跡,學習他們的精神、弘揚愛國精神。

  雖然在社會飛速發(fā)展的這天,也許不再需要學《西安事變》中的張學良和楊虎城那樣為中國而獻身,但是我們有職責愛國,在所提出的“八榮八恥”當中也有提及到了“以以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”因此弘揚愛國精神是現(xiàn)代社會中不可卻少的,我們雖然是未成年人,但也務必擁有愛國精神,也有職責去弘揚愛國精神,使中國人民團結(jié)起來,使中華民族成為屹立在世界強大民族之林吧!

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