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開(kāi)題報(bào)告范文1

　　法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)系統(tǒng)掌握法學(xué)知識(shí)，熟悉我國(guó)法律和黨的相關(guān)政策，能在國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體、特別是能在立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、仲裁機(jī)構(gòu)和法律服務(wù)機(jī)構(gòu)從事法律工作的高級(jí)專門人才。以下是小編整理的法學(xué)類開(kāi)題報(bào)告范文，歡迎閱讀。

　　1.1 研究背景及意義

　　1.1.1 研究背景

　　新中國(guó)成立的初期，我國(guó)的法治實(shí)踐曾有過(guò)一段輝煌的成就，但是十年**，使法治建設(shè)和法學(xué)研究都陷入了低谷。在改革開(kāi)放以后，中國(guó)的法學(xué)研究和法治建設(shè)也都走上了正軌，尤其是我國(guó)已經(jīng)建成了自上而下的法律體系。這表明中國(guó)的法治建設(shè)取得了很大的成就，一種形式合理性的法律體系已經(jīng)建立，中國(guó)已在根本上實(shí)現(xiàn)從無(wú)法可依到有法可依的歷史性轉(zhuǎn)變。但同時(shí)中國(guó)的法治建設(shè)也暴露出了很多問(wèn)題，主要體現(xiàn)在形式法治與實(shí)質(zhì)法治之爭(zhēng)的過(guò)程中。首先，由于中國(guó)的法律體系是自上而下建構(gòu)而成。在法治建設(shè)過(guò)程中重點(diǎn)受到關(guān)注的是法律體系的邏輯合理性，而社會(huì)事實(shí)以及規(guī)則與事實(shí)之間的關(guān)系則沒(méi)有得到足夠的重視。使得很多法律規(guī)范要么因其與百姓的現(xiàn)實(shí)生活無(wú)關(guān)而被無(wú)視，要么因其與社會(huì)風(fēng)俗、生活慣例不同而沒(méi)有得到人們的自覺(jué)有效的遵守。其次，西方權(quán)利話語(yǔ)的力量在立法及司法實(shí)踐中被人為放大，而傳統(tǒng)的道德因素卻被排斥在法院門外，導(dǎo)致了像《秋菊打官司》中主人公秋菊那一類人的彷徨和無(wú)助，而原本為傳統(tǒng)道德所不容的“惡人”卻能逍遙法外。形式法治在法治實(shí)踐中暴露的問(wèn)題，凡此種種，不再一一列舉。

　　針對(duì)法治實(shí)踐中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，歸根結(jié)底也是指導(dǎo)我國(guó)法學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)理論面臨的難題。目前中國(guó)的改革進(jìn)程已步入深水區(qū)，面對(duì)著快速發(fā)展和變化著的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活，如何能夠保證我們的立法既能適應(yīng)時(shí)代的變化，妥善解決社會(huì)生活中出現(xiàn)的新問(wèn)題，又能夠保持法律的穩(wěn)定性給百姓合理的預(yù)期；如何能夠在司法實(shí)踐中既排除了其它干擾，保持形式法治的純潔性實(shí)現(xiàn)程序正義，而又不以犧牲傳統(tǒng)道德、社會(huì)習(xí)俗為代價(jià)。面對(duì)諸多難題，筆者認(rèn)為僅僅分析實(shí)證主義法學(xué)的對(duì)法律的邏輯分析的研究方法是難以解決問(wèn)題的，必須結(jié)合法社會(huì)學(xué)的實(shí)證調(diào)查、自然法學(xué)的價(jià)值研究等研究方法和理論成果才能擺脫目前我國(guó)法學(xué)理論界面臨的困境。而作為分析實(shí)證主義的一種新的修正形式的制度法學(xué)在法學(xué)領(lǐng)域能很好的融合道德和事實(shí)，通過(guò)制度事實(shí)理論，能夠綜合的運(yùn)用分析實(shí)證的研究方法、社會(huì)實(shí)證的研究方法以及解釋學(xué)的方法。因此，制度法學(xué)的制度事實(shí)理論如果能被我國(guó)法學(xué)理論界認(rèn)真研究、借鑒和吸收，或許能很好的指導(dǎo)我國(guó)的法治實(shí)踐。除此之外，本人因在讀書(shū)、上課，參加學(xué)術(shù)沙龍、讀書(shū)會(huì)的過(guò)程中深受老師和同學(xué)的啟發(fā)，帶著深刻的問(wèn)題意識(shí)認(rèn)真閱讀了麥考密克和魏因貝格爾的《制度法論》，并對(duì)制度法學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因而也廣泛收集了一些有關(guān)制度法論的材料。這也是選擇本題的背景原因之一。

　　1.1.2 研究意義

　　理論意義：以實(shí)踐哲學(xué)為基礎(chǔ)的制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在吸收西方的分析實(shí)證主義法學(xué)理論精華的同時(shí)，對(duì)法學(xué)展開(kāi)解釋學(xué)的、社會(huì)實(shí)證的研究，并把這幾種研究方法結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)了對(duì)法學(xué)更加深刻的理解。這也對(duì)中國(guó)的法學(xué)理論界自覺(jué)的開(kāi)啟一個(gè)研究具有本土特色的法學(xué)的新時(shí)代具有重要的指導(dǎo)意義。

　　現(xiàn)實(shí)意義：在中國(guó)面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型的今天，如何更好的實(shí)現(xiàn)從人治向法治，傳統(tǒng)之治向規(guī)則之治的轉(zhuǎn)變，是時(shí)代給我們提出的挑戰(zhàn)。而在向法治轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，如何處理好現(xiàn)代精神與地方傳統(tǒng)、法律的程序正義與國(guó)人的實(shí)質(zhì)正義之間的關(guān)系則是問(wèn)題的關(guān)鍵。而制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在堅(jiān)持法律實(shí)證主義立場(chǎng)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了道德、規(guī)則和事實(shí)三者之間的溝通。對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)具有極為重要的指導(dǎo)意義。

　　1.2 文獻(xiàn)綜述

　　筆者在將近一年的論文寫(xiě)作過(guò)程中，針對(duì)本文的論題做了長(zhǎng)時(shí)間的資料搜集工作，資料搜集的范圍也廣泛的涉及到了中外著作、網(wǎng)絡(luò)期刊等各種形式的資料。僅就本人能力范圍之內(nèi)搜集到的資料而言，目前中外法學(xué)界對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的研究還相當(dāng)?shù)谋∪酢６鴮?duì)于制度法學(xué)的理論，學(xué)界的普遍態(tài)度還是認(rèn)為其是對(duì)分析實(shí)證主義法學(xué)理論的繼承和發(fā)展。從我目前接觸到的資料來(lái)看，有關(guān)制度法學(xué)的理論，以麥考密克本人的作品居多。而愛(ài)丁堡大學(xué)也曾專門針對(duì)麥考密克的制度法學(xué)理論召開(kāi)過(guò)研討會(huì)，會(huì)后還曾以一本書(shū)的形式發(fā)表了研討會(huì)的研究成果。但是由于本人能力所限，不能得到這手寶貴資料，對(duì)于研究制度法學(xué)的理論來(lái)說(shuō)實(shí)為憾事。

　　就國(guó)內(nèi)發(fā)表過(guò)的有關(guān)制度法學(xué)理論的文章數(shù)量來(lái)看，也只有幾篇，研究者較少。筆者收集到的制度法學(xué)的學(xué)術(shù)期刊論文共 7 篇，但是只有唐仲清的《對(duì)‘制度事實(shí)’的法哲學(xué)思考》、陳金釗的《法律事實(shí)的定位與制度性事實(shí)--評(píng)制度法論》、溫博的《事實(shí)與價(jià)值的調(diào)和--制度法學(xué)的方法論》三篇期刊文章談到了制度法學(xué)中的制度事實(shí)理論。其中發(fā)表在南京大學(xué)法學(xué)評(píng)論上的陳金釗的文章還專門談到了制度事實(shí)與法律事實(shí)的關(guān)系。陳金釗教授把有關(guān)法律事實(shí)的學(xué)說(shuō)大體上分為三類，一類是前提說(shuō)，一類是對(duì)象說(shuō)，還有一類是本體說(shuō)。陳教授認(rèn)為關(guān)于法律事實(shí)本體說(shuō)的提出者就是制度法學(xué)的作者們，它認(rèn)為，在這一意義上法律事實(shí)其實(shí)就是一種制度事實(shí)。同時(shí)，在他的這篇文章中，他還明智的指出了我國(guó)法學(xué)理論在法律事實(shí)領(lǐng)域研究的薄弱現(xiàn)象。因?yàn)槲覈?guó)深受大陸法系的有關(guān)法律的制定、解釋、適用技術(shù)的影響，使得我國(guó)的法學(xué)研究主要片面的強(qiáng)調(diào)對(duì)法律體系的邏輯結(jié)構(gòu)的研究，而忽略了對(duì)法律事實(shí)的研究。而制度法學(xué)的制度事實(shí)的理論無(wú)疑會(huì)增加中國(guó)法學(xué)研究的深度以及回應(yīng)司法實(shí)踐的能力。

　　在上述期刊文章中對(duì)制度法學(xué)的本體論和方法論進(jìn)行過(guò)全面的闡述的當(dāng)屬?gòu)埼娘@所寫(xiě)的《超越法律實(shí)證主義和自然法理論--制度法理學(xué)的認(rèn)識(shí)論方法論和本體論》。文章指出，制度法學(xué)的理論之所以能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)法律實(shí)證主義與自然法的超越，其主要原因在于提出了一種新的法律本體論觀，即把法律視為一種制度性事實(shí)，并在方法論上對(duì)傳統(tǒng)法學(xué)流派（主要指自然法學(xué)、分析實(shí)證主義法學(xué)、社會(huì)學(xué)法學(xué)）的法學(xué)研究方法實(shí)現(xiàn)了突破和重組。其余幾篇文章的內(nèi)容大同小異，對(duì)制度法學(xué)的功過(guò)是非做了客觀性的評(píng)價(jià)。而對(duì)制度法學(xué)中的另一個(gè)重要概念“實(shí)踐理性”以及實(shí)踐理性與制度事實(shí)的關(guān)系做出獨(dú)到而深刻的探討的是梁曉儉教授所著的《實(shí)踐理性：一種方法論意義上的探究》一文。在文中，作者精到的指出制度法學(xué)的作者們提出的關(guān)于“法律是一種制度事實(shí)”的理論體現(xiàn)了制度法學(xué)的作者們希望在法學(xué)的研究中結(jié)合分析法學(xué)和社會(huì)學(xué)法學(xué)的用心。法律作為一種制度事實(shí)，既有規(guī)則和規(guī)范在思想客體意義上的存在也有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義上的存在。因此，對(duì)法學(xué)的研究，要綜合分析實(shí)證的研究方法和社會(huì)實(shí)證的研究方法。除此之外，制度事實(shí)的存在依靠的是規(guī)則對(duì)客觀事件的解釋，而法律規(guī)則的背后體現(xiàn)的必然是制定規(guī)則的立法者的意志和目的，體現(xiàn)了他們的道德和價(jià)值觀，所以要想知道規(guī)范具有何種性質(zhì)，就必須首先弄清楚理性行為的性質(zhì)，而這里的理性行為便是實(shí)踐理性。通過(guò)實(shí)踐理性，制度法學(xué)把解釋學(xué)的方法運(yùn)用到了法學(xué)研究之中。最終實(shí)現(xiàn)了制度事實(shí)和實(shí)踐理性的完美結(jié)合。

　　除了上述所列的學(xué)術(shù)期刊之外，筆者目前沒(méi)有搜集到任何有關(guān)制度法學(xué)研究的專著性文章，此外對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在博士或者碩士論文中進(jìn)行專門研究的也較少。在筆者搜集到的有限的資料中，山東大學(xué)的博士生楊建軍在他的博士論文《論法律事實(shí)》中的第一章“法律事實(shí)的概念”里曾有一小節(jié)來(lái)專門討論法律事實(shí)與制度事實(shí)的關(guān)系。他認(rèn)為制度事實(shí)與法律事實(shí)不同，制度事實(shí)是立法者為了實(shí)現(xiàn)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活進(jìn)行調(diào)整，而經(jīng)過(guò)理性的抽象所概括出來(lái)的事實(shí)。因此，制度事實(shí)是立法者通過(guò)對(duì)復(fù)雜的具體事實(shí)進(jìn)行抽象的概括而形成的抽象事實(shí)。所以當(dāng)具體的`法律事實(shí)發(fā)生以后，法官就能依據(jù)法律規(guī)定的抽象事實(shí)對(duì)具體的糾紛做出裁決。一個(gè)法律規(guī)范一般包括行為模式和法律后果兩個(gè)部分，而他認(rèn)為制度事實(shí)就相當(dāng)于法律規(guī)范中的行為模式。而且他還認(rèn)為，法官能夠?qū)](méi)有明確的法律規(guī)則規(guī)定的疑難案件做出格式化的分類和處理，主要原因就是在于制度事實(shí)不僅概括在法律規(guī)則之中而且它還概括在法律原則之中，因此在面對(duì)復(fù)雜的案情變化時(shí)，法官可以依據(jù)原則中的制度事實(shí)對(duì)案件進(jìn)行格式化的裁決。而法律事實(shí)與制度事實(shí)完全不同，是一種具體意義上的事實(shí)?，F(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)生的所有能夠?qū)е路申P(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅的事實(shí)就是法律事實(shí)。因此，他認(rèn)為制度事實(shí)與法律事實(shí)的根本區(qū)別在于，制度事實(shí)是一種立法角度上的事實(shí)，而法律事實(shí)是司法角度上的事實(shí)。

　　在筆者搜集到的有關(guān)制度法學(xué)研究的 5 篇碩士論文中，其中有三篇論文的作者是出自同一個(gè)學(xué)校，西南政法大學(xué)。他們分別是論文《法律和道德的制度性結(jié)合--制度法基本理論研究》的作者席琳，論文《制度法學(xué)對(duì)法律實(shí)證主義的批判修正》的作者夏菲以及論文《作為制度事實(shí)的法律--制度法學(xué)基本理論研究》的作者徐海同。還有另外兩篇，分別是華東政法大學(xué)的趙建兵寫(xiě)的《淺議麥考密克的制度法理論》和重慶大學(xué)賈哲寫(xiě)的《制度法論創(chuàng)制規(guī)則問(wèn)題研究》?？傮w上，這些論文把研究的重點(diǎn)都放在了對(duì)制度法學(xué)思想的梳理介紹方面，包括制度法學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)背景、制度法學(xué)的內(nèi)涵以及制度法學(xué)的理論價(jià)值等等，鮮有文章討論過(guò)制度法學(xué)的制度事實(shí)理論對(duì)制度法學(xué)的意義。

　　綜上所述，筆者結(jié)合收集到的關(guān)于制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的有限材料，認(rèn)為各個(gè)學(xué)者大部分的討論都是集中在有關(guān)制度法學(xué)產(chǎn)生的理論背景、哲學(xué)基礎(chǔ)以及制度法學(xué)與自然法學(xué)、分析實(shí)證主義法學(xué)、法社會(huì)學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。而對(duì)于制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的來(lái)源、特征，以及它是如何解決以往法學(xué)流派的困境從而成就了制度法學(xué)，及其對(duì)中國(guó)法治的建設(shè)意義等方面卻鮮有論述。本文的寫(xiě)作目的和可能的創(chuàng)新之處便在于此。制度法學(xué)體現(xiàn)在“作為制度事實(shí)的法律”的本體論和多元的方法論上的開(kāi)放性，能夠很好的融合和超越三大法學(xué)流派的分歧，也能夠?yàn)橹袊?guó)走出目前法治建設(shè)的困境提供很好的理論指導(dǎo)。

　　1.3 研究思路與研究方法

　　1.3.1 研究思路

　　從改革開(kāi)放至今，在短短的 30 多年的時(shí)間里，中國(guó)便建立起了完善的法律體系，中國(guó)的法學(xué)研究和法治建設(shè)都取得了偉大的成就。但是，這種在立法方面取得成績(jī)，并沒(méi)有掩蓋司法現(xiàn)實(shí)方面所遭遇的困境。如反映法律與道德之爭(zhēng)的“瀘州二奶繼承案”、反映法律與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間存在張力的“吳英集資案”、（雖然案例并不新穎，但是如果我們不做改變的話，誰(shuí)能保證日后就不再發(fā)生了呢？）以及法院遇到的一系列的執(zhí)行難的問(wèn)題等，這種種問(wèn)題處處都在暗示著一種沒(méi)有道德支撐的、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相脫離的只依賴強(qiáng)力而存在的法律規(guī)范在實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中的軟弱無(wú)力。但是，我并不是在否認(rèn)離開(kāi)強(qiáng)力的法治是可行的。恰恰相反，我的觀點(diǎn)是我們需要一種建立在形式法治合理性的基礎(chǔ)之上的強(qiáng)力。而我國(guó)在形式法治的建設(shè)方面，付出的努力雖然可圈可點(diǎn)，但取得的成效，卻不盡人意。因?yàn)榇罅康牟环铣绦蛘x的案例已經(jīng)發(fā)生而且正在發(fā)生。如最近改判的發(fā)生在內(nèi)蒙古的呼格吉勒?qǐng)D故意殺人、流氓罪一案，以及各種發(fā)生在刑事訴訟過(guò)程中的刑訊逼供、非法取證等問(wèn)題。

　　我國(guó)目前的法治困境促使我不斷的思考，如何才能夠在堅(jiān)持形式法治的同時(shí)，借鑒和吸收實(shí)質(zhì)法治的理想成分；如何能夠在堅(jiān)持程序正義的同時(shí)，也滿足實(shí)質(zhì)正義的要求；如何能夠?qū)?guó)家頒布的法律轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗冃闹械姆桑课覈?guó)的法學(xué)理論研究是否已經(jīng)解決了這些問(wèn)題，如果沒(méi)有，那問(wèn)題又出在哪？我?guī)е@一系列的疑問(wèn)，最終，在魏因貝格爾和麥考密克的《制度法論》中找到了答案。

　　在西方，20 世紀(jì)以來(lái)，尤其是二戰(zhàn)結(jié)束以后，以分析實(shí)證主義法學(xué)為理論基礎(chǔ)而建構(gòu)起來(lái)的形式法治的大廈不斷的受到來(lái)自新自然法學(xué)派、社會(huì)學(xué)法學(xué)派甚至是現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)派的攻擊。自然法學(xué)派以新自然法學(xué)的面貌重新出現(xiàn)，并再次強(qiáng)調(diào)法律的道德基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)法學(xué)派則更重視法律背后的成本收益分析；社會(huì)法學(xué)派注重對(duì)影響法律的社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素的考察，甚至提出“活法”的理論。所有這些都構(gòu)成了對(duì)分析實(shí)證主義法學(xué)的強(qiáng)力挑戰(zhàn)。它們的產(chǎn)生本身便說(shuō)明了法治實(shí)踐中存在的問(wèn)題。在此背景下旨在建立一種能夠融合道德、法律、事實(shí)的制度法學(xué)的制度事實(shí)理論應(yīng)運(yùn)而生，并很好的滿足了實(shí)踐的需求。

　　而目前中國(guó)法治建設(shè)的實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題是，如何能夠把形式法治和實(shí)質(zhì)法治進(jìn)行很好的結(jié)合，并處理好形式法治理念與百姓心中傳統(tǒng)的價(jià)值觀念相沖突的矛盾。這是時(shí)代給我們的任務(wù)。而這一情形又與制度法學(xué)在西方產(chǎn)生的歷史背景頗為相似。因此筆者認(rèn)為，制度法學(xué)體現(xiàn)在“作為制度事實(shí)的法律”的本體論和多元的方法論上的開(kāi)放性特征，能夠很好的融合和超越三大法學(xué)流派的分歧，也能夠?yàn)橹袊?guó)走出目前法治建設(shè)的困境提供很好的理論指導(dǎo)。

　　1.3.2 研究方法

　　本文主要采用文獻(xiàn)考察、比較分析和實(shí)證分析相結(jié)合的方法。首先通過(guò)搜集和查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，為自己的學(xué)術(shù)研究積累豐富的素材。然后在此基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)自己收集到的文獻(xiàn)認(rèn)真的閱讀和比較分析，得出結(jié)論，完成自己的學(xué)位論文。

　　1.4 研究?jī)?nèi)容與結(jié)構(gòu)安排

　　本文旨在通過(guò)對(duì)制度法學(xué)制度事實(shí)理論的解讀，指出制度事實(shí)對(duì)制度法學(xué)的本體論和研究方法的重要意義，以及制度法學(xué)運(yùn)用制度事實(shí)理論實(shí)現(xiàn)的對(duì)以往法學(xué)流派瓶頸的突破。最后論述了制度事實(shí)理論對(duì)中國(guó)法學(xué)研究和法治建設(shè)的重要意義。

　　本文分為五大部分。第一部分是緒論，論述了本文的研究背景、研究意義以及前人有關(guān)的研究成果等內(nèi)容；第二部分是制度事實(shí)范疇研究；第三部分是制度事實(shí)對(duì)法律本體論的貢獻(xiàn)；第四部分是制度事實(shí)對(duì)于法學(xué)方法論的貢獻(xiàn)；第五部分是制度法學(xué)的制度事實(shí)理論對(duì)中國(guó)的法治建設(shè)的指導(dǎo)意義。

　　1.5 創(chuàng)新點(diǎn)

　　本文寫(xiě)作的創(chuàng)新之處是，筆者從制度事實(shí)的概念和歷史發(fā)展脈絡(luò)兩個(gè)方面對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)范疇進(jìn)行了認(rèn)真的分析研究。通過(guò)以上分析，筆者認(rèn)為制度事實(shí)是制度法學(xué)的核心概念，為制度法學(xué)提出新的法律本體論觀點(diǎn)以及綜合運(yùn)用分析的、實(shí)證的和解釋學(xué)的方法提供了理論基礎(chǔ)。制度法學(xué)通過(guò)制度事實(shí)的理論得以將價(jià)值、規(guī)范、事實(shí)的因素融合進(jìn)法律的概念之中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)法律實(shí)證主義和自然法學(xué)的超越和突破。同時(shí)也揭示出了法律的制度事實(shí)理論對(duì)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)法治建設(shè)所具有的重要指導(dǎo)意義。

開(kāi)題報(bào)告范文2

　　開(kāi)題報(bào)告是指開(kāi)題者對(duì)畢業(yè)論文課題的一種文字說(shuō)明材料。通過(guò)撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告，開(kāi)題者可以把自己對(duì)課題的認(rèn)識(shí)理解程度和準(zhǔn)備工作情況加以整理、概括，以便使具體的課題研究目標(biāo)、步驟、方法、措施、進(jìn)度、條件等得到更明確的表達(dá)。

　　一、開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容要求

　?。?）選題的背景、意義論述所選課題的依據(jù)、歷史背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。

　?。?）綜述本課題相關(guān)研究的最新成果及動(dòng)態(tài)（可借用文獻(xiàn)綜述中相關(guān)內(nèi)容）

　?、?引言部分

　　引言用于概述主題的有關(guān)概念、定義，綜述的范圍、有關(guān)問(wèn)題的現(xiàn)狀，著重評(píng)述本課題目前存在的爭(zhēng)論焦點(diǎn)，比較各種觀點(diǎn)的異同，使讀者對(duì)綜述內(nèi)容有一個(gè)初步輪廓。

　?、?正文部分

　　第一，詳細(xì)介紹有創(chuàng)造性和發(fā)展前途的理論和假說(shuō)，并引出論據(jù)（包括所引文章的題名、作者姓名及體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的資料原文）。第二，介紹課題發(fā)展方向方面的內(nèi)容：通過(guò)縱（向）橫（向）對(duì)比，肯定本課題目前國(guó)內(nèi)外已達(dá)到的研究水平，指出存在的問(wèn)題，提出可能的發(fā)展趨勢(shì)，指明研究方向，提出可能解決的方法。

　　③ 總結(jié)部分

　　在總結(jié)部分要對(duì)正文部分的內(nèi)容作扼要的概括，最好能提出作者自己的見(jiàn)解，表明自己贊成什么，反對(duì)什么。要特別交待清楚的是，已解決了什么？還存在什么問(wèn)題有待進(jìn)一步去探討、去解決？解決它有什么學(xué)術(shù)或應(yīng)用價(jià)值？從而突出和點(diǎn)明選題的依據(jù)和意義。這一部分的文字不多，與引言相當(dāng)。

　　（3）課題的研究?jī)?nèi)容及擬采取的研究方法、技術(shù)路線及研究難點(diǎn)，預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)

　?、?課題的研究?jī)?nèi)容

　　課題的研究?jī)?nèi)容就是論文的主攻方向，即做什么。它是在綜述本課題國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，論文正文的各個(gè)部分都是為了論述這一主要問(wèn)題，而主要問(wèn)題的解決，將得出研究成果。

　　課題的研究?jī)?nèi)容具體是指開(kāi)題者預(yù)先設(shè)想的、將要在論文中證明的某一個(gè)新的理論問(wèn)題，或某一個(gè)新的技術(shù)問(wèn)題，或某一個(gè)新的方法問(wèn)題等，以及開(kāi)題者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的基本觀點(diǎn)（贊成什么，反對(duì)什么）。要求開(kāi)題者用明確、具體的文字把論文題目中的全部信息傳達(dá)出來(lái)。

　?、?課題的研究方法、技術(shù)路線

　　課題的研究方法、技術(shù)路線要告訴讀者如何做。

　　A 研究方法：是指分析論證課題時(shí)的思維方法，它屬于認(rèn)識(shí)論范疇。沒(méi)有正確的研究方法，就不能深入認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，揭示其客觀規(guī)律。沒(méi)有正確的研究方法，就不能有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所前進(jìn)、有所創(chuàng)新，自然也就不能獲取研究成果。因此有的專家學(xué)者認(rèn)為，選擇了好的研究方法，也等于論文完成了一半。

　　科研方法很多。按照人的活動(dòng)區(qū)分，可以分為兩類：即實(shí)踐（經(jīng)驗(yàn)）性方法；理論性方法。前者如觀察方法、實(shí)驗(yàn)方法、調(diào)查方法、后者如抽象方法、假說(shuō)方法。各種科研方法按照適用范圍區(qū)分，可以分為三類：即適用于一切學(xué)科領(lǐng)域的哲學(xué)方法；適用于眾多學(xué)科領(lǐng)域的一般方法；適用于某些具體學(xué)科領(lǐng)域的特殊方法或?qū)ｉT方法。這里只能列舉部分研究方法，其中有些方法是所有專業(yè)適用的，有些是部分專業(yè)適用的。

　　理工類專業(yè)的常見(jiàn)專門研究方法有：實(shí)驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法等。而在物、化、數(shù)、生等學(xué)科中又有各自的更加專門的方法，如物理學(xué)研究中的光譜分析法，化學(xué)研究中的比色法等。

　　經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)常見(jiàn)的專門研究方法有計(jì)量經(jīng)濟(jì)法。

　　文藝學(xué)類專業(yè)常見(jiàn)的專門研究方法有“文學(xué)——?dú)v史”批評(píng)法、社會(huì)批評(píng)法、傳統(tǒng)研究法、精神分析法、原型批評(píng)法、符號(hào)學(xué)研究法、俄國(guó)形式主義研究方法、英美新批評(píng)法、結(jié)構(gòu)主義法、闡釋學(xué)法等等。

　　在同一論文中，各個(gè)部分可以分別采用不同的研究方法。各種方法互相補(bǔ)充，互相協(xié)調(diào)，才能揭示研究對(duì)象各個(gè)側(cè)面或各個(gè)層次的特殊規(guī)律，進(jìn)而證明總論點(diǎn)。

　　對(duì)于初學(xué)寫(xiě)論文的學(xué)生來(lái)講，有的不知道有哪些研究方法，寫(xiě)論文不講方法；有的不問(wèn)清紅皂白，生搬硬套，亂用研究方法；有的雖然知道一些研究方法，但在論文中往往只局限于一種方法，思維單一，視野狹窄。為此，開(kāi)題者（學(xué)生）首先應(yīng)該學(xué)習(xí)研究方法方面的知識(shí)；第二，開(kāi)題者（學(xué)生）在論文寫(xiě)作中應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析，靈活地使用各種方法，才能收到事半功倍的.效果。

　　B 技術(shù)路線：具體指從提出問(wèn)題到撰寫(xiě)成文的各個(gè)階段。

　　填寫(xiě)時(shí)可以如下表述：第一步，在教師指導(dǎo)下初步選題；第二步，搜集、閱讀和整理相關(guān)資料，并撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告；第三步，證論與組織（擬寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告）；第四步，實(shí)驗(yàn)研究與分析；第五步，撰寫(xiě)畢業(yè)論文；第六步，畢業(yè)論文的修改與定稿。

　　③ 研究難點(diǎn)

　　研究難點(diǎn)側(cè)重于完成論文（設(shè)計(jì)）工作的條件方面，涉及范圍很廣，應(yīng)結(jié)合自己的各種現(xiàn)實(shí)需要及困難來(lái)寫(xiě)。例如：寫(xiě)論文要充分占有文獻(xiàn)資料，要有必要的儀器、設(shè)備、材料、場(chǎng)所等，可是在這些方面存在一定的困難，你將采取什么辦法加以解決。再如，要提高認(rèn)識(shí)，正確處理課堂學(xué)習(xí)、考研、實(shí)習(xí)、就業(yè)等與論文寫(xiě)作的關(guān)系，不怕困難，抓緊時(shí)間，有序守時(shí)，保質(zhì)保量地完成寫(xiě)作任務(wù)。此外，要獨(dú)立思考，刻苦鉆研，不恥下問(wèn)，等等。

　?、?預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)

　　本欄填寫(xiě)內(nèi)容應(yīng)與畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)的“工作目標(biāo)”欄目基本相同，但可以適當(dāng)細(xì)化。

　?。?）論文詳細(xì)工作進(jìn)度和安排

　　本欄目與畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)的“計(jì)劃進(jìn)度”欄目基本相同，其填寫(xiě)內(nèi)容也包括各階段工作內(nèi)容和時(shí)間安排，填法也相同，此處不再贅述。如有調(diào)整，則按調(diào)整的內(nèi)容填寫(xiě)。

　?。?）主要參考文獻(xiàn)

　　參考任務(wù)書(shū)的要求。

　?。?）指導(dǎo)教師審核意見(jiàn)

　　指導(dǎo)教師須對(duì)開(kāi)題報(bào)告的深度、廣度及工作量提出具體意見(jiàn)和結(jié)論，為教研室的專業(yè)評(píng)議提供依據(jù)。

　　（7）專業(yè)意見(jiàn)

　　本欄目由教研室專業(yè)負(fù)責(zé)人審核后填寫(xiě)。評(píng)議意見(jiàn)不能千篇一律寫(xiě)“通過(guò)”或“同意開(kāi)題”等字樣，應(yīng)根據(jù)開(kāi)題報(bào)告的質(zhì)量分別用不同評(píng)語(yǔ)填寫(xiě)，并給出結(jié)論。

　　一種評(píng)議意見(jiàn)：該生對(duì)本課題有深入的認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)備充分，完全達(dá)到開(kāi)題要求?；蛘咴u(píng)議意見(jiàn)為：開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容和形式完全符合要求。

　　二種評(píng)議意見(jiàn)：該生對(duì)課題認(rèn)識(shí)有一定深度，準(zhǔn)備工作較充分，需進(jìn)一步修改完善?；蛘咴u(píng)議意見(jiàn)為：開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容和形式基本符合要求。

　　三種評(píng)議意見(jiàn)：該生對(duì)課題認(rèn)識(shí)不深，準(zhǔn)備工作不充分，未達(dá)到開(kāi)題要求。或者評(píng)議意見(jiàn)為：開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容、形式不符合要求。

　　二、文獻(xiàn)綜述的打印要求

　　嘉興學(xué)院南湖學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開(kāi)題報(bào)告打印紙張統(tǒng)一用A4復(fù)印紙，頁(yè)面設(shè)置：上：2.8；下：2.6；左：3.0；右：2.6；頁(yè)眉：1.5；頁(yè)腳：1.75。段落格式為：1.5倍行距，段前、段后均為0磅。頁(yè)腳設(shè)置為：插入頁(yè)碼，居中。

　　溫馨提示：

　　正式提交“XX學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開(kāi)題報(bào)告”時(shí)請(qǐng)刪除本文本中說(shuō)明性的文字部分（紅字部分）。

　　XX學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開(kāi)題報(bào)告

　　題 目： 系 別： 服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)系專 業(yè)： 班 級(jí)：學(xué) 號(hào)：學(xué)生姓名：

　　一、選題的背景、意義（所選課題的歷史背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)）

　　文本主體內(nèi)容采用宋體（五號(hào)），1.5倍行距。

　　二、相關(guān)研究的最新成果及動(dòng)態(tài)

　　文本主體內(nèi)容采用宋體（五號(hào)），1.5倍行距。

　　三、課題的研究?jī)?nèi)容及擬采取的研究方法、技術(shù)路線及研究難點(diǎn)，預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)

　　文本主體內(nèi)容采用宋體（五號(hào)），1.5倍行距。

　　四、論文詳細(xì)工作進(jìn)度和安排

　　文本主體內(nèi)容采用宋體（五號(hào)），1.5倍行距。

　　五、主要參考文獻(xiàn)

　　參考任務(wù)書(shū)的要求。

　　（另起一頁(yè)）

　　指導(dǎo)教師審核意見(jiàn)：

　　指導(dǎo)教師須對(duì)開(kāi)題報(bào)告的深度、廣度及工作量提出具體意見(jiàn)和結(jié)論，為教研室的專業(yè)評(píng)議提供依據(jù)。

　　（不）同意開(kāi)題。

　　簽字： 20xx年12月30日 專業(yè)意見(jiàn)：

　　本欄目由教研室專業(yè)負(fù)責(zé)人審核后填寫(xiě)。評(píng)議意見(jiàn)不能千篇一律寫(xiě)“通過(guò)”或“同意開(kāi)題”等字樣，應(yīng)根據(jù)開(kāi)題報(bào)告的質(zhì)量分別用不同評(píng)語(yǔ)填寫(xiě)，并給出結(jié)論。

　　一種評(píng)議意見(jiàn)：該生對(duì)本課題有深入的認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)備充分，完全達(dá)到開(kāi)題要求?；蛘咴u(píng)議意見(jiàn)為：開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容和形式完全符合要求。

　　二種評(píng)議意見(jiàn)：該生對(duì)課題認(rèn)識(shí)有一定深度，準(zhǔn)備工作較充分，需進(jìn)一步修改完善?；蛘咴u(píng)議意見(jiàn)為：開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容和形式基本符合要求。

　　三種評(píng)議意見(jiàn)：該生對(duì)課題認(rèn)識(shí)不深，準(zhǔn)備工作不充分，未達(dá)到開(kāi)題要求?；蛘咴u(píng)議意見(jiàn)為：開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容、形式不符合要求。

　　（不）同意開(kāi)題。

　　簽字： 20xx年1月6日 院（系）意見(jiàn)：

　　簽字： 20xx年1月11日

開(kāi)題報(bào)告范文3

　　一、研究背景

　　城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，促進(jìn)了社會(huì)全面進(jìn)步，同時(shí)也帶來(lái)了嚴(yán)重的暴雨積澇災(zāi)害。從古至今，暴雨積澇災(zāi)害一直是人類難以解決的問(wèn)題。

　　近幾年，中國(guó)的暴雨洪澇災(zāi)害愈發(fā)嚴(yán)重：“2014年7月12日，哈爾濱多處上演‘水漫金山’”、“2012年7月21日，北京遭遇特大暴雨，導(dǎo)致嚴(yán)重內(nèi)澇”、“2011年6月18日，到武漢看?！?、“2008年深圳6.13特大暴雨”……數(shù)量之多，不勝枚舉，這些新聞無(wú)不說(shuō)明暴雨洪澇已成為長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北大多城市的通病。暴雨積澇災(zāi)害對(duì)城市水利、農(nóng)業(yè)、交通、工業(yè)等方面造成的直接經(jīng)濟(jì)損失不可估量，同時(shí)通過(guò)人口死亡、疫病爆發(fā)等問(wèn)題給社會(huì)帶來(lái)了巨大的沖擊，造成的自然資源減少、環(huán)境污染和生態(tài)退化程度更是難以估計(jì)。

　　造成城市暴雨積澇災(zāi)害的原因主要有氣候和城市建設(shè)兩方面的原因。從氣候角度來(lái)說(shuō)，由于全球氣候變暖，水循環(huán)產(chǎn)生變化，降雨時(shí)空分布不均，導(dǎo)致城市出現(xiàn)暴雨積澇災(zāi)害；從城市建設(shè)角度來(lái)說(shuō)，主要是城市建筑和硬化面積過(guò)大，植被覆蓋率過(guò)低或者遭到破壞，城市的吸水、存水能力差，其次是排水設(shè)施的排水能力不足、重建輕管。

　　目前，城市針對(duì)暴雨積澇災(zāi)害采取的工程性措施主要有修建蓄水池、增加排水泵站、加大排水管徑、在線蓄水等，這些措施需要占用大量的城市地下空間，投資大，維護(hù)困難，廢棄后無(wú)法回收利用，會(huì)產(chǎn)生大量固體廢棄物，對(duì)環(huán)境造成二次污染。其他措施如增加綠化面積也會(huì)引起城市用地緊張等問(wèn)題，浪費(fèi)城市空間資源。

　　二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究應(yīng)用現(xiàn)狀

　　LID技術(shù)于1990年末發(fā)源于美國(guó)馬里蘭州的王子縣、西雅圖和波特蘭，是由馬里蘭州環(huán)境資源署首次提出。之后經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，LID在美國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭等地廣泛應(yīng)用。在美國(guó)，LID設(shè)施的應(yīng)用還形成了綠色道路、綠色社區(qū)等理論和方法；在澳大利亞，LID的應(yīng)用稱為水敏感城市設(shè)計(jì)；在英國(guó)，LID技術(shù)應(yīng)用于城市排水系統(tǒng)，形成了可持續(xù)城市排雨水系統(tǒng)；在加拿大，LID和場(chǎng)地設(shè)計(jì)相結(jié)合，形成最優(yōu)場(chǎng)地設(shè)計(jì)、保護(hù)性設(shè)計(jì)等；在新西蘭的應(yīng)用稱為低影響城市設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。

　　隨著對(duì)國(guó)內(nèi)雨水問(wèn)題的重視，雨水方面的研究和應(yīng)用也逐漸多起來(lái)，LID在國(guó)內(nèi)已有10年的研究和實(shí)踐，于2012年形成了“海綿城市”.

　　2012年4月中國(guó)北京大學(xué)在《2012低碳城市與區(qū)域發(fā)展科技論壇》中首次提出“海綿城市”一詞。住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部于2014年2月17日發(fā)表的《住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部城市建設(shè)司2014年工作要點(diǎn)》中首次提出海綿城市的概念，2014年10月，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部出臺(tái)了《海綿城市建設(shè)技術(shù)指南》。

　　2015年4月2日，國(guó)家財(cái)政部、住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、水利部宣布了海綿城市建設(shè)試點(diǎn)：西咸新區(qū)、武漢、重慶、貴安新區(qū)、遂寧、南寧、常德、鶴壁、濟(jì)南、萍鄉(xiāng)、廈門、池州、嘉興、鎮(zhèn)江、白城、遷安16個(gè)城市。

　　三、研究目標(biāo)及意義

　　鑒于傳統(tǒng)城市普遍存在的暴雨積澇災(zāi)害和道路排水問(wèn)題，而國(guó)內(nèi)的海綿城市和LID發(fā)展和研究較為薄弱，因此，對(duì)于海綿城市理念下的城市道路進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì)研究很有必要。本研究主要通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外已有研究成果的整理與分析，探討海綿城市與LID、海綿城市道路與LID的關(guān)系，采用文獻(xiàn)調(diào)研的方法系統(tǒng)地對(duì)城市道路進(jìn)行了LID設(shè)施的選擇及其組合優(yōu)化設(shè)計(jì)；針對(duì)案例進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，探討LID在海綿城市道路中如何應(yīng)用。

　　論文的研究目標(biāo)是建立海綿城市理念下的城市道路系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本理論框架，研究其具體的設(shè)計(jì)方案和技術(shù)。

　　論文的研究意義：為海綿城市理念下的城市道路系統(tǒng)設(shè)計(jì)提供借鑒和參考，對(duì)解決城市雨水問(wèn)題有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

　　四、研究?jī)?nèi)容

　　論文的研究?jī)?nèi)容主要有三個(gè)方面：

　　1）研究海綿城市理念下的'城市道路系統(tǒng)，分析其與LID的關(guān)系及對(duì)LID設(shè)施的選擇。

　　2）構(gòu)建海綿城市理念下的城市道路系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)的完整體系，從路網(wǎng)規(guī)劃和道路設(shè)計(jì)兩個(gè)層面進(jìn)行具體研究。其中，道路設(shè)計(jì)重點(diǎn)研究停車場(chǎng)和廣場(chǎng)的LID設(shè)施組合優(yōu)化設(shè)計(jì)，道路與紅線外用地銜接中重點(diǎn)研究建筑、小區(qū)的優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　3）將研究的設(shè)計(jì)理論成果應(yīng)用于商洛城市道路系統(tǒng)，并通過(guò)SWMM模型進(jìn)行模擬評(píng)價(jià)。

　　五、提綱

　　摘要

　　ABSTRACT

　　第1章 緒論

　　1.1 研究背景

　　1.2 相關(guān)理論的概念

　　1.3 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究應(yīng)用現(xiàn)狀

　　1.4 研究目標(biāo)、意義、內(nèi)容和方法

　　1.5 論文創(chuàng)新點(diǎn)和技術(shù)路線

　　第2章 海綿城市與LID

　　2.1 海綿城市與LID概述

　　2.2 海綿城市與LID

　　2.3 海綿城市道路系統(tǒng)與LID

　　2.4 本章小結(jié)

　　第3章 海綿城市道路系統(tǒng)規(guī)劃與設(shè)計(jì)體系

　　3.1 海綿城市道路系統(tǒng)規(guī)劃與設(shè)計(jì)體系框架

　　3.2 海綿城市路網(wǎng)規(guī)劃

　　3.3 海綿城市道路設(shè)計(jì)思路

　　3.4 本章小結(jié)

　　第4章 基于LID的海綿城市道路設(shè)計(jì)

　　4.1 海綿城市道路與傳統(tǒng)城市道路的區(qū)別

　　4.2 海綿城市道路的LID設(shè)施組合優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　4.3 海綿城市道路與紅線外用地的銜接設(shè)計(jì)

　　4.4 海綿城市道路橫斷面布置型式設(shè)計(jì)

　　4.5 本章小結(jié)

　　第5章 商洛市海綿城市道路系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)用研究

　　5.1 商洛市概況分析

　　5.2 海綿城市路網(wǎng)規(guī)劃

　　5.3 海綿城市道路設(shè)計(jì)

　　5.4 商鞅大道設(shè)計(jì)效果模擬評(píng)價(jià)

　　5.5 本章小結(jié)

　　第6章 結(jié)論與展望

　　6.1 結(jié)論

　　6.2 不足和展望

　　參考文獻(xiàn)

　　致謝

　　六、研究方法

　　論文采用的研究方法有：文獻(xiàn)調(diào)研法、實(shí)地調(diào)查法、SWMM模型法等。

　　1）文獻(xiàn)調(diào)研法論文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)的調(diào)研、對(duì)SEA Street等案例的研究，總結(jié)LID設(shè)施在城市道路中的應(yīng)用情況。

　　2）實(shí)地調(diào)查法論文通過(guò)實(shí)地調(diào)查收集商洛市的路網(wǎng)、道路、綠地系統(tǒng)、水系、降雨等相關(guān)資料，為海綿城市理論的實(shí)例研究做鋪墊。

　　3）SWMM模型法論文采用SWMM模型對(duì)城市道路設(shè)計(jì)后的雨水徑流控制效果進(jìn)行了評(píng)價(jià)。

　　七、進(jìn)度安排

　　11月01日-11月07日 論文選題、

　　11月08日-11月20日 初步收集畢業(yè)論文相關(guān)材料，填寫(xiě)《任務(wù)書(shū)》

　　11月26日-11月30日 進(jìn)一步熟悉畢業(yè)論文資料，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告

　　12月10日-12月19日 確定并上交開(kāi)題報(bào)告

　　01月04日-02月15日 完成畢業(yè)論文初稿，上交指導(dǎo)老師

　　02月16日-02月20日 完成論文修改工作

　　02月21日-03月20日 定稿、打印、裝訂

　　03月21日-04月10日 論文答辯

開(kāi)題報(bào)告范文4

　　一、選題的背景意義

　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家實(shí)力和國(guó)際地位的不斷提升。尤其是在中國(guó)加入WTO，北京奧運(yùn)會(huì)，上海世博，廣州亞運(yùn)會(huì)的成功舉辦。這些都給酒店業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了無(wú)限商機(jī)。中國(guó)逐步建設(shè)成為世界級(jí)的零售中心和金融中心，旅游商務(wù)人流大幅增長(zhǎng)，為中國(guó)酒店業(yè)創(chuàng)造了巨大的市場(chǎng)需求。雖然我國(guó)現(xiàn)代飯店業(yè)仍然處于成長(zhǎng)期，但是中國(guó)對(duì)外開(kāi)放程度越來(lái)越高，無(wú)論是行業(yè)規(guī)模，設(shè)施質(zhì)量，管理模式，還是經(jīng)營(yíng)理念都取得狡獪的發(fā)展。再整個(gè)飯店發(fā)展過(guò)程中不斷的融合西方先進(jìn)的管理方法，經(jīng)營(yíng)理念，使我國(guó)的飯店產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變成國(guó)民經(jīng)濟(jì)中具有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)，同時(shí)由封閉性行業(yè)向與國(guó)際接軌 市場(chǎng)化程度較高的開(kāi)放性產(chǎn)業(yè)。為滿足不斷發(fā)展的國(guó)際旅游業(yè)和商務(wù)的需要，我國(guó)將國(guó)外先進(jìn)科學(xué)管理方法與國(guó)情相結(jié)合，初步總結(jié)出一套中國(guó)式的酒店科學(xué)管理體系，使酒店的企業(yè)從經(jīng)驗(yàn)型行政管理開(kāi)始向科學(xué)化管理轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了中國(guó)酒店業(yè)管理模式和經(jīng)營(yíng)機(jī)制朝現(xiàn)代化方向加速轉(zhuǎn)變。國(guó)際化的趨勢(shì)，集團(tuán)化的發(fā)展，政府的大力支持，為我國(guó)飯店業(yè)的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用，帶動(dòng)了我國(guó)飯店業(yè)向新的臺(tái)階邁進(jìn)。

　　經(jīng)濟(jì)的活躍，旅游業(yè)的發(fā)展使更多的酒店參與進(jìn)中國(guó)的酒店業(yè)市場(chǎng)，加劇了酒店企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)也將由產(chǎn)品與價(jià)格的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向服務(wù)品質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。顯然服務(wù)已經(jīng)成為飯店這種特殊核心競(jìng)爭(zhēng)力的最直接體現(xiàn)，而服務(wù)的成敗關(guān)鍵在于企業(yè)整體服務(wù)意識(shí)的高低。因此服務(wù)意識(shí)是影響飯店企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素和直接因素。

　　為了更好的了解和掌握酒店行業(yè)，適應(yīng)當(dāng)代酒店行業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)酒店企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，需要掌握酒店員工服務(wù)意識(shí)和服務(wù)質(zhì)量，才能更好的適應(yīng)當(dāng)代酒店的發(fā)展，提升酒店企業(yè)的形象，提高酒店企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。我從酒店企業(yè)員工服務(wù)意識(shí)和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系，來(lái)闡述我的觀點(diǎn)，來(lái)論述員工服務(wù)意識(shí)對(duì)提高酒店企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要性。通過(guò)理論和實(shí)踐的學(xué)習(xí)，來(lái)增強(qiáng)自己的知識(shí)，充實(shí)自己，幫助酒店員工增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，達(dá)到企業(yè)的要求，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提高。

　　二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問(wèn)題

　　1.、研究的基本內(nèi)容：

　　通過(guò)理論的學(xué)習(xí)和在酒店的'輪崗交叉的時(shí)間鍛煉之中，發(fā)現(xiàn)酒店各個(gè)崗位員工服務(wù)意識(shí)對(duì)酒店競(jìng)爭(zhēng)力的提高有非常重要的影響?；凇皢T工服務(wù)意識(shí)和酒店企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系”的這一論題，結(jié)合當(dāng)代世界酒店業(yè)的發(fā)展，指出如何增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，并提出如何通過(guò)服務(wù)意識(shí)來(lái)增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　2、擬解決的主要問(wèn)題：

　?。ㄒ唬┓?wù)意識(shí)

　　（1）服務(wù)的定義

　?。?）什么是現(xiàn)代酒店服務(wù)意識(shí)

　?。?）服務(wù)意識(shí)的要素

　　（4）員工服務(wù)意識(shí)的重要性

　?。?）如何提高服務(wù)意識(shí)

　　（二）企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)

　?。?）酒店最根本的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀分析

　?。?）如何提高飯店企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力

　　三、研究方法

　　1、調(diào)查方法：調(diào)查方法是綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問(wèn)卷、個(gè)案研究、測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式，對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的和系統(tǒng)的了解，并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，從而為人們提供規(guī)律性的知識(shí)。通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集顧客現(xiàn)階段對(duì)飲食住宿的要求。通過(guò)調(diào)查研究來(lái)改善酒店目前的經(jīng)營(yíng)方式，不僅為客人提供規(guī)范化的服務(wù)而且還為客人提供個(gè)性化服務(wù)，讓客人切實(shí)感覺(jué)到我們服務(wù)意識(shí)在不斷的增強(qiáng)。

　　2、觀察法：觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法。通過(guò)對(duì)客人的觀察逐步了解客人的需要，為他提供及時(shí)需要并熱情的服務(wù)。進(jìn)而提高顧客的回頭率，提升企業(yè)的效益，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　3、案例研究法：案例研究法是認(rèn)定研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象，加以調(diào)查分析，弄清其特點(diǎn)及其形成過(guò)程的一種研究方法。通過(guò)對(duì)某一案例的分析，弄清案例的原因，改進(jìn)相關(guān)服務(wù)，為其提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

　　四、研究工作進(jìn)度和安排

　　xx年x月--x月：完成《開(kāi)題報(bào)告》

　　xx年x月—xx年x月：完成初稿

　　xx年x月--x月：中期檢查

　　xx年x月--x月：完成定稿

　　五、主要參考文獻(xiàn)

　　1.新編現(xiàn)代酒店服務(wù)與管理實(shí)踐案例分析實(shí)務(wù)全書(shū)/曹希波編著。

　　2.餐飲服務(wù)實(shí)用手冊(cè)/于保政編著。

　　3.卡羅琳娜迪塞尼，改善工作情緒的戰(zhàn)略。

開(kāi)題報(bào)告范文5

　　一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮鸵螅?/strong>

　　1.掌握頻率連續(xù)變化的各種波形的產(chǎn)生方法。

　　2.掌握可變NRZ碼的產(chǎn)生方法。

　　3.理解幀同步信號(hào)與同步信號(hào)在整個(gè)通信系統(tǒng)中的作用。

　　4.熟練掌握信號(hào)源模塊的使用方法。

　　二、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：

　　1.觀察頻率連接可變信號(hào)發(fā)生器輸出的各種波形及7段數(shù)碼管的顯示。

　　2.觀察點(diǎn)頻方法信號(hào)的.輸出。

　　3.觀察點(diǎn)頻正弦波信號(hào)的輸出。

　　4.撥動(dòng)撥碼開(kāi)關(guān)，觀察碼型可變NRZ碼的輸出。

　　三、主要儀器設(shè)備：

　　信號(hào)源模塊一臺(tái)；20M雙蹤示波器一臺(tái)；PC機(jī)一臺(tái)；連接線若干。

　　四、實(shí)驗(yàn)原理：

　　信號(hào)源模塊可以大致分為模擬部分和數(shù)字部分，分別產(chǎn)生模擬信號(hào)和數(shù)字信號(hào)。

　　1、模擬信號(hào)源部分：

　　圖1-1 模擬信號(hào)源部分原理框圖

　　模擬信號(hào)源部分可以輸出頻率和幅度可任意改變的正弦波（頻率變化范圍100Hz～10KHz）、三角波（頻率變化范圍100Hz～1KHz）、方波（頻率變化范圍100Hz～10KHz）、鋸齒波（頻率變化范圍100Hz～1KHz）以及32KHz、64KHz、1MH

　　z的點(diǎn)頻正弦波（幅度可以調(diào)節(jié)）

　　2. 數(shù)字信號(hào)源部分：

　　數(shù)字信號(hào)源部分可以產(chǎn)生多種頻率的點(diǎn)頻方波、NRZ碼（可通過(guò)撥碼開(kāi)關(guān)SW103、SW104、SW105改變碼型）以及位同步信號(hào)和幀同步信號(hào)。絕大部分電路功能由U004（EPM7128）來(lái)完成，通過(guò)撥碼開(kāi)關(guān)SW101、SW102可改變整個(gè)數(shù)字信號(hào)源位同步信號(hào)和幀同步信號(hào)的速率，該部分電路原理框圖如圖1-2所示。

　　圖1-2 數(shù)字信號(hào)源部分原理框圖

　　晶振出來(lái)的方波信號(hào)經(jīng)3分頻后分別送入分頻器和另外一個(gè)可預(yù)置分頻器分頻，前一分頻器分頻后可得到1MHz、256KHz、64KHz、8KHz的方波以及8KHz的窄脈沖信號(hào)?？深A(yù)置分頻器的分頻比可通過(guò)撥碼開(kāi)關(guān)SW101、SW102來(lái)改變，分頻比范圍是1~9999。分頻后的信號(hào)即為整個(gè)系統(tǒng)的位同步信號(hào)（從信號(hào)輸出點(diǎn)“BS”輸出）。數(shù)字信號(hào)源部分還包括一個(gè)NRZ碼產(chǎn)生電路，通過(guò)該電路可產(chǎn)生24位為一幀的周期性NRZ碼序列，該序列的碼型可通過(guò)撥碼開(kāi)關(guān)SW103、SW104、SW105來(lái)改變。

　　五、操作方法與實(shí)驗(yàn)步驟：

　　1、將信號(hào)源模塊小心固定在主機(jī)箱中，確保電源接觸良好。

　　2、插上電源線，打開(kāi)主機(jī)箱右側(cè)的交流開(kāi)關(guān)，再按下開(kāi)關(guān)POWER1、POWER2，發(fā)光二極管LED001、LED002發(fā)光，按一下復(fù)位鍵，信號(hào)源模塊開(kāi)始工作。

　　3、模擬信號(hào)源部分

　?、儆^察“32K正弦波”、“64K正弦波”、“1M正弦波”各點(diǎn)輸出的正弦波波形，對(duì)應(yīng)的電位器“32K幅度調(diào)節(jié)”、“64K幅度調(diào)節(jié)”、“1M幅度調(diào)節(jié)”可分別改變各正弦波的幅度。

　?、诎聪隆皬?fù)位”鍵使U006復(fù)位，波形指示燈“正弦波”亮，波形指示燈“三角波”、“鋸齒波”、“方波”以及發(fā)光二極管LED007滅，數(shù)碼管M001~M004顯示“20xx”。

　?、郯匆幌隆安ㄐ芜x擇”按鍵，波形指示燈“三角波”亮（其他仍熄滅），此時(shí)信號(hào)輸出點(diǎn)“模擬輸出”的輸出波形為三角波。逐次按下“波形選擇”按鍵，四個(gè)波形報(bào)指示燈輪流發(fā)亮，此時(shí)“模擬輸出”點(diǎn)輪流輸出正弦波、三角波、鋸齒波、和方波。

　　④將波形選擇為正弦波，轉(zhuǎn)動(dòng)旋轉(zhuǎn)編碼器K001，改變輸出信號(hào)的頻率，觀察“模擬輸出”點(diǎn)的波形，并注意計(jì)算其頻率是否與數(shù)碼管顯示的一致。轉(zhuǎn)動(dòng)電位器“幅度調(diào)節(jié)1”可改變輸出信號(hào)的幅度，幅度最大可達(dá)3V以上。

　　⑤將波形分別選擇為三角波、鋸齒波、方波、重復(fù)上述實(shí)驗(yàn)。

　　4.數(shù)字信號(hào)源部分

　?、贀艽a開(kāi)關(guān)SW101、SW102的作用是改變分頻器的分頻比，得到不同頻率的位同步信號(hào)。分頻前的基頻信號(hào)為2MHz，分頻比變化范圍是1—9999，所以位同步信號(hào)頻率范圍是200Hz~2MHz。

　?、趯艽a開(kāi)關(guān)SW101、SW102設(shè)置為00000001 00000000，SW103、SW104、SW105設(shè)置為01110010 0011001110101010，

開(kāi)題報(bào)告范文6

　　一、問(wèn)題的提出

　　（一）課題研究的背景

　　古人云“授之于魚(yú)不如授之于漁?！惫磐駚?lái)，做任何事情都要講究方法，有了好的方法就會(huì)事半功倍。解物理題也是這樣。而傳統(tǒng)的教學(xué)中只注重知識(shí)的傳授，而恰恰忽略了解題方法的指導(dǎo)，所以學(xué)生都沒(méi)有掌握解物理題的有效方法。因此對(duì)于理科的大多數(shù)學(xué)生都覺(jué)得物理課難懂，物理題難做。其實(shí)方法是物理知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的中介，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法的教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生能力和優(yōu)化學(xué)生素質(zhì)都有較大的幫助，所以解題方法也是學(xué)習(xí)的靈魂。

　　這樣看來(lái)，有效的解題方法在激烈的高考競(jìng)爭(zhēng)中就顯得尤為重要。如果有了一套完善的解題方法，學(xué)生不必再對(duì)物理“望而卻步”,也不必再對(duì)物理題海“望洋興嘆”,可以從繁重的物理作業(yè)中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)真正意義的素質(zhì)教育。受此啟發(fā)，我決定進(jìn)行“高中物理解題方法”這一課題的研究。

　　（二）研究現(xiàn)狀及分析

　　以往對(duì)于高中物理的解題方法研究的也有很多，大多數(shù)只是研究某一類習(xí)題解法，例如，運(yùn)動(dòng)學(xué)問(wèn)題解法，動(dòng)力學(xué)問(wèn)題解法，熱學(xué)問(wèn)題解法，電學(xué)問(wèn)題解法，講的`都是大而空，只能適用于這一單一類型。也有一些單純總結(jié)解題的方法，如等效法、整體法等，但是都只是一些零星的見(jiàn)解，不夠全面，不夠系統(tǒng)。

　?。ㄈ┍菊n題的創(chuàng)新點(diǎn)

　　我們準(zhǔn)備研究力學(xué)、電學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)、動(dòng)力學(xué)等都適用的解題方法，從物理方法、數(shù)學(xué)方法和哲學(xué)的思維方法三大類方法入手，每大類方法中又有幾種具體方法，將每種方法細(xì)細(xì)闡述，如等效法，還要將等效法應(yīng)用的各種情況作一一總結(jié)，并配典型例題來(lái)說(shuō)明各種方法。

　?。ㄋ模┱n題研究的理論意義和實(shí)踐價(jià)值

　　細(xì)細(xì)看來(lái)，物理解題方法也正是各種科學(xué)研究的方法，如物理中的等效法，模型法以及假設(shè)法等等。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)物理解題方法可以培養(yǎng)自身的科研意識(shí)，增強(qiáng)科研能力，為以后走上科研之路打下良好的基礎(chǔ)。

　　另外，物理解題方法中有好多方法就是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的方法，如逆向思維法，極端思維法等等。有了這些方法的指導(dǎo)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，開(kāi)發(fā)思維，開(kāi)拓思路，使學(xué)生建立更廣泛、更完善的智能結(jié)構(gòu)。

　　研究成果的推廣有利于教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的改變，能夠促進(jìn)新課程的順利實(shí)施，從而大大提高教育教學(xué)質(zhì)量。

　　二、 課題研究的理論依據(jù)

　　（一）哲學(xué)中聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　馬克思哲學(xué)提出了物質(zhì)世界是聯(lián)系的，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界中積累了很多科學(xué)的方法，這些科學(xué)的方法反過(guò)來(lái)又能指導(dǎo)實(shí)踐，對(duì)于高中物理解題也必定有相應(yīng)的方法。馬克思哲學(xué)將辯證的思維方法分為三種方法，即歸納和演繹，分析和綜合，抽象和具體三類方法，這三類方法是統(tǒng)一矛盾，解決問(wèn)題和認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中普遍適用的方法，在解決物理問(wèn)題中當(dāng)然也同樣適用。

　?。ǘ┢喗艿捻樆J(rèn)知發(fā)展理論

　　同化是指?jìng)€(gè)體對(duì)刺激輸入的過(guò)濾或改變的過(guò)程。也就是說(shuō)，個(gè)體在感受到刺激時(shí)，把它們納入頭腦中原有的圖式之內(nèi)，使其成為自身的一部分，就像消化系統(tǒng)將營(yíng)養(yǎng)物吸收一樣。對(duì)于各種解題方法，學(xué)生可能都感到陌生，所以我們準(zhǔn)備找出與有關(guān)各種解題方法對(duì)應(yīng)的小故事，通過(guò)小故事使學(xué)生對(duì)這一方法有個(gè)初步了解，從而能更快地接受和理解這種方法。例如，大家都知道《曹沖稱象》的故事，其實(shí)曹沖稱象的方法就是物理中的“等效法”,這樣一講，學(xué)生肯定一下子就明白了“等效法”.

開(kāi)題報(bào)告范文7

　　1、選題目的

　　選擇林業(yè)投融資作為研究的主題，主要是出于對(duì)福建必須加快林業(yè)建設(shè)背景下林業(yè)建設(shè)由于融資渠道狹窄造成資金短缺問(wèn)題的思考。

　　從投資市場(chǎng)發(fā)育的程度來(lái)看，較為完善的社會(huì)主義市場(chǎng)投資機(jī)制至少應(yīng)有如下特征:①有足夠數(shù)量的自由投資者，包括政府、企業(yè)、個(gè)人和機(jī)構(gòu)投資者，投資目的明確，投資行為不受其它投資者行為的影響;②具有與一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段相適應(yīng)的、較為成熟的投資方式與投資工具;③要有強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控機(jī)制，包括調(diào)節(jié)、引導(dǎo)投資方向，調(diào)整和修訂有關(guān)參數(shù)。

　　從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，資金不足有兩方面的原因，一是投資需求不足，二是投資來(lái)源不足，而福建林業(yè)建設(shè)資金的短缺問(wèn)題，并不屬于上述兩點(diǎn)原因的任何一種，而是沒(méi)有利用好資金，沒(méi)有建立有效的剩余資金向林業(yè)投資轉(zhuǎn)化的渠道，即造成福建林業(yè)建設(shè)資金短缺有兩方面的原因:一是資金利用效率的問(wèn)題，這里涉及如何從林業(yè)建設(shè)的性質(zhì)、政府的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)、當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境等多方面進(jìn)行分析以確定林業(yè)的最佳融資模式;二是融資渠道不暢、融資方式發(fā)展不平衡的問(wèn)題，林業(yè)產(chǎn)業(yè)金融工具創(chuàng)新較少，林業(yè)產(chǎn)業(yè)金融工具創(chuàng)新相當(dāng)薄弱。

　　本文的研究目的在于借鑒投融資理論研究的現(xiàn)有成果，針對(duì)福建林業(yè)發(fā)展過(guò)程中融資渠道狹窄，林業(yè)投入不足的問(wèn)題，從全社會(huì)資金的所有供給主體或融資來(lái)源的角度出發(fā)，力求通過(guò)對(duì)林業(yè)產(chǎn)業(yè)金融衍生工具的創(chuàng)新，通過(guò)對(duì)公共財(cái)政投入和銀行融資等方式的研究和創(chuàng)新，構(gòu)建福建林業(yè)融資多層次發(fā)展的格局，即通過(guò)金融衍生工具的運(yùn)用，根據(jù)政策性、商業(yè)性、合作性金融的不同功能和地位，實(shí)現(xiàn)多種融資方式的組合，真正建立能夠合理滿足各類主體融資需要的福建林業(yè)融資體系。

　　2、選題意義

　　2.1理論意義

　　林業(yè)資金運(yùn)行的研究是福建林業(yè)發(fā)展研究中重要的內(nèi)容，尤其是在林業(yè)可持續(xù)發(fā)展模式下，通過(guò)林業(yè)不同性質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中資金來(lái)源、使用管理的研究對(duì)促進(jìn)福建林業(yè)生態(tài)效益、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益協(xié)調(diào)發(fā)揮具有重要意義。林業(yè)的產(chǎn)出離不開(kāi)對(duì)林業(yè)的投入，處在轉(zhuǎn)型期的福建林業(yè)，其發(fā)展過(guò)程受到多方面影響，從傳統(tǒng)林業(yè)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代林業(yè)，從低效林業(yè)轉(zhuǎn)向高效林業(yè)，從單目標(biāo)林業(yè)轉(zhuǎn)向多目標(biāo)林業(yè)，從資源依賴性林業(yè)轉(zhuǎn)向產(chǎn)業(yè)型林業(yè)，都需要大量的資金推動(dòng)。

　　2.2 現(xiàn)實(shí)意義

　　大量的歷史歸納和歷史演繹都表明，福建林業(yè)的'現(xiàn)代成長(zhǎng)是一種投資增長(zhǎng)過(guò)程或資本積累過(guò)程。在全國(guó)范圍來(lái)看，林業(yè)投資不足是造成林業(yè)發(fā)展滯緩和經(jīng)濟(jì)低水平運(yùn)行的重要原因，福建林業(yè)的發(fā)展也一直受到投資不足的制約。做為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略重要一環(huán)的林業(yè)，在今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)都將是福建經(jīng)濟(jì)發(fā)展政府應(yīng)予以重點(diǎn)關(guān)注的產(chǎn)業(yè)部門，而林業(yè)無(wú)論是其自身的進(jìn)一步發(fā)展還是其增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，都要求有大量的資金注入為其提供動(dòng)力源泉。林業(yè)是全社會(huì)的林業(yè)，建設(shè)現(xiàn)代林業(yè)，必須有大量的投入，如果繼續(xù)延續(xù)非市場(chǎng)化體制的發(fā)展道路，則必須主要依靠政府投入，但隨著福建財(cái)政主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)向金融主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，財(cái)政在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不會(huì)寬松，僅僅依賴財(cái)政，將很難滿足福建林業(yè)建設(shè)的融資需要。同時(shí)，由于長(zhǎng)期以來(lái)只重視國(guó)有林業(yè)的發(fā)展，各種經(jīng)濟(jì)成份進(jìn)入林業(yè)領(lǐng)域在政策、資金、服務(wù)等方面未能充分享受國(guó)民待遇，林業(yè)市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻過(guò)高，也影響了各類社會(huì)資本投資福建林業(yè)的積極性。深化福建林業(yè)投融資體制的改革，拓寬融資渠道，特別是繼續(xù)提高林業(yè)投資的社會(huì)化程度，有效引導(dǎo)、調(diào)動(dòng)和集聚自然人、法人和其他組織的投資，在保證公共財(cái)政對(duì)林業(yè)供給的同時(shí)，形成政府、企業(yè)和個(gè)人并存的多元化投資格局和多種融資渠道的林業(yè)投入機(jī)制是新時(shí)期新形勢(shì)下加快福建林業(yè)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)選擇。因此，分析和研究適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)下的林業(yè)投融資體制、模式及其有關(guān)問(wèn)題就顯得尤為重要，研究福建林業(yè)投融資具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　3、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

　　3.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀

　　林業(yè)的投融資問(wèn)題是一個(gè)國(guó)際性的重大課題。西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家主要在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和構(gòu)建相應(yīng)的財(cái)政體系方面積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)，西方先后經(jīng)歷了“歷史學(xué)派”、“凱恩斯主義”、“貨幣主義”、“理性預(yù)期”、“公共選擇”的興衰，矛盾的焦點(diǎn)從干預(yù)與反干預(yù)轉(zhuǎn)向在承認(rèn)的前提下，討論干預(yù)的程度，并將政府的職能限定在彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈而言。

　　(1)關(guān)于公益性森林資金來(lái)源

　　西方經(jīng)濟(jì)理論在研究公益性森林經(jīng)營(yíng)資金來(lái)源時(shí)，主要有兩大派別。一部分是以庇古為代表的舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)，主張利用稅收來(lái)實(shí)現(xiàn)森林資源外部效應(yīng)的內(nèi)部化，以解決投入問(wèn)題。他認(rèn)為在國(guó)民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中，具有外部型的活動(dòng)因從市場(chǎng)交換中得不到應(yīng)有的補(bǔ)償而受到抑制，這種外部型的消除只有通過(guò)國(guó)家干預(yù)，以財(cái)政稅收凡是給與補(bǔ)償，才能維系其活動(dòng)的持續(xù)。這種通過(guò)財(cái)政機(jī)制，以經(jīng)濟(jì)手段補(bǔ)償或征稅方式解決外部經(jīng)濟(jì)性的方式被統(tǒng)稱為庇古稅。舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步認(rèn)為，通過(guò)財(cái)政機(jī)制建立森林生態(tài)效益稅，解決生態(tài)效益生產(chǎn)中所需的資金投入是最佳選擇。即通過(guò)財(cái)政的積累和再分配替代具有外部型的生態(tài)林業(yè)的生產(chǎn)基金積累機(jī)制。

　　而另一派別的經(jīng)濟(jì)學(xué)家則堅(jiān)持認(rèn)為市場(chǎng)機(jī)制在一定條件下可以解決一切問(wèn)題，包括經(jīng)濟(jì)的外部性，有代表性的是科斯的環(huán)境產(chǎn)權(quán)理論?？扑拐J(rèn)為如果交易成本為零，只要產(chǎn)權(quán)明確，則無(wú)論最初產(chǎn)權(quán)是如何分配的，通過(guò)交易總能達(dá)到帕累托最優(yōu)，外部性也就可以消除。依照這一理論，如果森林資源的權(quán)屬明確，則森林資源的培育可以獲得額外的賠償，森林環(huán)境資源的受益者有義務(wù)對(duì)所獲得的良好生態(tài)環(huán)境進(jìn)行補(bǔ)償，即在產(chǎn)權(quán)明確，森林生態(tài)效益量化的基礎(chǔ)上可以通過(guò)市場(chǎng)交換實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)成本的密布，保證資金通過(guò)市場(chǎng)形成投入與補(bǔ)償?shù)耐暾h(huán)。

　　(2)關(guān)于社會(huì)資金對(duì)林業(yè)的投入

　　隨著社會(huì)林業(yè)的興起，人們開(kāi)始對(duì)社會(huì)資金投入林業(yè)進(jìn)行探討。馬來(lái)西亞林業(yè)部官員福克斯在其研究報(bào)告中指出:“要在林業(yè)企業(yè)中擴(kuò)大社會(huì)公眾的持股比例”。美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)教授格雷林在分析林業(yè)扶持問(wèn)題時(shí)指出，世界多數(shù)國(guó)家在符合以下情況之一進(jìn)行造林的，政府都給與扶持:如果個(gè)人進(jìn)行造林活動(dòng)，社會(huì)收益大于個(gè)人;如果個(gè)人進(jìn)行造林，社會(huì)和個(gè)人得益相同，而社會(huì)支出的費(fèi)用低于個(gè)人。在這兩種情況下，如果政府不對(duì)其活動(dòng)的外在性損失給與補(bǔ)償，個(gè)人將不會(huì)進(jìn)行投資。那么，林業(yè)整體上的發(fā)展就會(huì)受阻，增加林業(yè)資源總量、調(diào)解兩大需求的目的就會(huì)落空。

　　(3)關(guān)于新的林業(yè)發(fā)展途徑

　　由于對(duì)林業(yè)的要求增多，很多國(guó)家的林業(yè)都發(fā)生了虧損問(wèn)題。因此人們開(kāi)始探求新的林業(yè)發(fā)展途徑。德國(guó)哥廷根大學(xué)伯拉貝得爾教授主張:“社會(huì)應(yīng)該與林主就發(fā)揮林業(yè)的多種效益和支付報(bào)酬方面達(dá)成協(xié)議，以使林主感到有利可圖，使他們?yōu)榱肆謽I(yè)的多種效益理所當(dāng)然地去保護(hù)森林，培育森林?！彼磳?duì)對(duì)個(gè)體林主實(shí)行國(guó)家資助補(bǔ)貼的方法，認(rèn)為:“這種資助體系越大，就會(huì)越快地陷入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，再分配的效果也不會(huì)很好”。歐共體原森林司司長(zhǎng)胡邁爾認(rèn)為:“扶持林業(yè)就是要為改進(jìn)森林生產(chǎn)率而努力，并通過(guò)這些努力逐步做到降低成本、財(cái)政獨(dú)立，從而能自我補(bǔ)償、自我完善”。這些都為林業(yè)財(cái)政體系的新走向奠定了基礎(chǔ)。

　　從二十世紀(jì)九十年代起，國(guó)家在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的作用日益強(qiáng)大，新凱恩斯主義開(kāi)始在西方居于主流，他們從不完全競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)價(jià)格調(diào)整、協(xié)調(diào)市場(chǎng)失靈以及勞動(dòng)、信貸、商品等方面出發(fā)，論證了市場(chǎng)處于非均衡條件下國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的作用;美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格里茨提出的“目前世界上所有國(guó)家都實(shí)行混和經(jīng)濟(jì)”，為林業(yè)投資理論的研究提供了新的基點(diǎn)。

　　美國(guó)弗吉尼亞州立大學(xué)教授阿瑪徹((Amacher)在其《林業(yè)稅制設(shè)計(jì)》一文中指出“應(yīng)在充分考慮林業(yè)資本流動(dòng)性、森林權(quán)屬、林業(yè)與非林業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，分別進(jìn)行林業(yè)稅制設(shè)計(jì)，財(cái)政應(yīng)該支持并在預(yù)算收入上加以體現(xiàn)”。

　　日本學(xué)者康登認(rèn)為“社會(huì)支持林業(yè)發(fā)展可以通過(guò)投入貨幣或者自愿勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，兩者的目標(biāo)是相同的，只是個(gè)人偏好不同”。

　　法國(guó)的巴塞爾達(dá)在20xx年《政府對(duì)林業(yè)投資改革》一文中，闡述了“除了傳統(tǒng)的造林、更新、伐區(qū)道路、改造等林業(yè)投資外，當(dāng)前還必須考慮社會(huì)的環(huán)境需求?！叭∠麑ｉT的政府林業(yè)基金預(yù)算項(xiàng)目，建立財(cái)政補(bǔ)助金制度”。

　　南斯拉夫斯洛文尼亞大學(xué)教授sinko的觀點(diǎn)是“造林以及私有林管護(hù)應(yīng)由政府和社會(huì)共同出資，取代全部造林成本由財(cái)政負(fù)擔(dān)的做法。州預(yù)算在林業(yè)上主要用于管理、計(jì)劃、以及林業(yè)服務(wù)，政府在林業(yè)方面的扶持引以立法的形式固定下來(lái)”。葡萄牙的Carvalho的觀點(diǎn)則是“公共資金來(lái)源不穩(wěn)定，而造林和更新的速度不足以使林業(yè)具有競(jìng)爭(zhēng)力，也不足以彌補(bǔ)每年森林火災(zāi)所造成的損失。因此，增加財(cái)政對(duì)私有林業(yè)的扶持是一個(gè)長(zhǎng)期趨勢(shì)?！?/p>

　　3.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

　　我國(guó)政府對(duì)林業(yè)十分重視，率先制定、編制了《中國(guó)21世紀(jì)議程林業(yè)行動(dòng)計(jì)劃》，標(biāo)志著我國(guó)林業(yè)從根本上改變了傳統(tǒng)的發(fā)展模式。我國(guó)把“封山植樹(shù)，退耕還林“作為重要措施，實(shí)施分類經(jīng)營(yíng)改革，大力推進(jìn)林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)，于1998年開(kāi)始啟動(dòng)天保工程，并逐步加大了對(duì)林業(yè)的投入，尤其是向西北重點(diǎn)林區(qū)傾斜。并相繼開(kāi)展了林價(jià)、林業(yè)基金、森林生態(tài)效益補(bǔ)償、林業(yè)稅費(fèi)等課題的研究，但這些是立足于林業(yè)本身的、比較側(cè)重于單項(xiàng)研究，沒(méi)有以客觀的角度去調(diào)整林業(yè)財(cái)政的整體運(yùn)作與機(jī)制。

　　李周在《關(guān)于我國(guó)林業(yè)資金問(wèn)題的思索》中，將現(xiàn)階段籌集和利用林業(yè)資金的狀況概括為三難:(l)林業(yè)部門吸引資金難;(2)林業(yè)資金在周轉(zhuǎn)過(guò)程中收斂于新的生產(chǎn)始點(diǎn)難;(3)林業(yè)資金形成有效投資難。研究林業(yè)資金問(wèn)題，必須在觀念上來(lái)一個(gè)轉(zhuǎn)變，由林業(yè)的自我設(shè)計(jì)觀上升為林業(yè)的社會(huì)設(shè)計(jì)觀;要根據(jù)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，探尋能夠?qū)嵭械膬?yōu)惠政策和辦法;要將研究的重點(diǎn)，從資金籌集轉(zhuǎn)移到資金運(yùn)行機(jī)制上。

　　陳玲芳、金德凌在其《公共財(cái)政支持下的生態(tài)林業(yè)投融資體制》一文中指出，應(yīng)確立公共財(cái)政在林業(yè)生態(tài)建設(shè)中的主體地位，生態(tài)林業(yè)是以發(fā)揮生態(tài)效益為主導(dǎo)功能，屬于公共物品，理所當(dāng)然是公共財(cái)政要努力確保和重點(diǎn)支持的領(lǐng)域。因此，要充分發(fā)揮政府投入的主渠道作用。按照公共財(cái)政投入為主，多渠道融資為輔的投資原則，確立公共財(cái)政在生態(tài)林業(yè)建設(shè)中的主體地位。同時(shí)，加大對(duì)重點(diǎn)林區(qū)和貧困地區(qū)林業(yè)生態(tài)建設(shè)的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度。

　　田明華在其《中國(guó)森林資源投入產(chǎn)出及納入市場(chǎng)運(yùn)作體系的研究》一文中指出，制度創(chuàng)新對(duì)推進(jìn)商品林發(fā)展有著現(xiàn)實(shí)的意義，進(jìn)行必要的制度變革，減少投資商品林建設(shè)的社會(huì)成本，或者降低投資商品林經(jīng)營(yíng)的系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)和非系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)，提高商品林投資的回報(bào)率，就會(huì)增加該行業(yè)對(duì)社會(huì)資本的吸引力。

　　陳曉倩在其《可持續(xù)生態(tài)林業(yè)融資論》一文中，認(rèn)為生態(tài)林業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中也需要投入貨幣資本，“生態(tài)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展需要建立一個(gè)有效克服市場(chǎng)失靈、解決其生產(chǎn)資金補(bǔ)償?shù)娜谫Y機(jī)制”?！暗鷳B(tài)林業(yè)建設(shè)全部依賴于財(cái)政的思想不可取”。

　　吳素珊在其《構(gòu)建融資長(zhǎng)效機(jī)制為林業(yè)發(fā)展提供資金支持》一文中指出，應(yīng)探索構(gòu)建符合林業(yè)特點(diǎn)的多種融資模式，探索符合林業(yè)生產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)的多種信貸模式，建立林木保險(xiǎn)機(jī)制，降低貸款風(fēng)險(xiǎn)，推動(dòng)林業(yè)經(jīng)濟(jì)與金融的協(xié)調(diào)發(fā)展，通過(guò)培育市場(chǎng)，引導(dǎo)林木資產(chǎn)的規(guī)范流轉(zhuǎn)與信用建設(shè)，促進(jìn)林業(yè)中小企業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整。

　　張樺在其《信托在林業(yè)投資中的應(yīng)用一非公有制商品林投資運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新研究》一文中指出，非公有制商品林的投資者可以利用的融資渠道和融資方式是非常有限的，還局限于單純的資金注人，在解決其資金需求的同時(shí)，要求一種投資運(yùn)行機(jī)制使有限的資金發(fā)揮更大的效益。而實(shí)踐的發(fā)展和要求是領(lǐng)先于理論的研究和制度的安排的，因此應(yīng)對(duì)林業(yè)投資運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新研究。

　　通過(guò)以上的分析，我們可以看出，盡管對(duì)林業(yè)的投入來(lái)源、財(cái)政對(duì)林業(yè)的扶持范圍等方面的觀點(diǎn)不盡相同，但對(duì)林業(yè)予以扶持卻是世界各國(guó)的通行做法。通過(guò)增加對(duì)林業(yè)的投入，提高各種補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)立林業(yè)專項(xiàng)資金，實(shí)行稅費(fèi)減免、低息及貼息貸款等優(yōu)惠政策促進(jìn)林業(yè)發(fā)展，是國(guó)內(nèi)外學(xué)者的共識(shí)。

　　國(guó)內(nèi)關(guān)于“融資”方面的研究主要可以概括為兩類:一是側(cè)重于對(duì)我國(guó)投融資體制的演進(jìn)與改革的研究，他們主要是從宏觀角度考察我國(guó)投融資體制演進(jìn)的歷史、取向、效率及條件等等;二是對(duì)林業(yè)投融資渠道的研究多局限于從林業(yè)本身挖潛，這些研究也取得了一定的成果，本文的研究在很大程度上是建立在這些研究的基礎(chǔ)之上。但是，己有研究存在的不足就是，往往只是側(cè)重對(duì)某一種融資方式和行為的探討，而缺乏對(duì)融資行為的通盤(pán)、全局考慮，而且對(duì)于充分利用金融衍生工具，拓展融資渠道的研究還十分薄弱，這也是是林業(yè)界亟待解決的一個(gè)課題。

開(kāi)題報(bào)告范文8

　　一、課題的目的與意義

　　1.目的

　　招貼是一種強(qiáng)有力的信息傳播方式，招貼按受眾人群分可分為：政治招貼、社會(huì)公益招貼、文化招貼和商品招貼等。其中文化類招貼在招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中所占的比重越來(lái)越大，其設(shè)計(jì)求主題鮮明、創(chuàng)意獨(dú)特。在招貼的創(chuàng)作中，首先應(yīng)注意其構(gòu)成要素圖形、文字、色彩的合理運(yùn)用，還需要根據(jù)招貼主題和內(nèi)容進(jìn)行合理的表現(xiàn)，其次，在招貼設(shè)計(jì)中，應(yīng)有合理的版式結(jié)構(gòu)，具有構(gòu)成法則規(guī)律和鮮明的時(shí)代特色，從整體效果上看，應(yīng)具有一定的視覺(jué)沖擊力和問(wèn)題的說(shuō)服力，創(chuàng)意應(yīng)切題，印象主題招貼屬文化招貼范疇。

　　(1)陶瓷藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的民族藝術(shù)，許多人對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的陶瓷文化不夠了解，人們?nèi)狈?duì)陶瓷文化的重視?！按啥加∠蟆毕盗姓匈N設(shè)計(jì)這一課題，一是為了向人們宣傳中國(guó)的民族藝術(shù)，讓更多的人了解瓷都文化，并重視中國(guó)的民族藝術(shù);二是將民族特色的元素運(yùn)用到城市印象主題招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中，在弘揚(yáng)民族文化的同時(shí)可使人們通過(guò)招貼對(duì)我國(guó)的瓷都景德鎮(zhèn)這一城市有更多的了解和認(rèn)識(shí)。

　　(2)當(dāng)今越來(lái)越多的人盲目推崇外貿(mào)產(chǎn)品，而國(guó)貨在中國(guó)市場(chǎng)越來(lái)越?jīng)]有地。GMC“中國(guó)制造”這一選題，一是為了喚醒人們對(duì)國(guó)產(chǎn)商品的重視;二是為了弘揚(yáng)民族文化。

　　2.意義：

　　(1)在“瓷都印象”系列作品中，文化味會(huì)更濃，我會(huì)將青花、釉里紅的色，梅瓶的形，運(yùn)用正負(fù)形的形式，與具有中國(guó)特色的旗袍相結(jié)合，將青花的淡雅與中國(guó)東方女性的氣質(zhì)相結(jié)合，從形、色、意上三方面去考慮“瓷都印象”。 使受眾能夠通過(guò)系列招貼認(rèn)識(shí)瓷都，了解瓷都的文化，在頭腦中形成“瓷都印象”。使人加深對(duì)陶瓷文化的印象。使得文化招貼具有更深刻的意義。

　　(2) 在GMC“中國(guó)制造”平面廣告招貼系列中，我會(huì)將具有現(xiàn)代感的能投體現(xiàn)生產(chǎn)制造商的條形碼，與具有中國(guó)古典特色的元素相結(jié)合，向更多的人傳播中國(guó)制造的聲音，傳播中國(guó)文化，以鮮明的主題和獨(dú)特的創(chuàng)意體現(xiàn)讓“中國(guó)制造”成為優(yōu)質(zhì)標(biāo)志的主題。體現(xiàn)古典與現(xiàn)代的相互結(jié)合，具有時(shí)代性，同時(shí)具有更強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。

　　二、課題發(fā)展現(xiàn)狀和前景展望：

　　招貼在傳達(dá)信息的同時(shí)豐富了人們的視覺(jué)和精神生活，招貼強(qiáng)烈、簡(jiǎn)潔、直接的視覺(jué)元素是招貼顯現(xiàn)無(wú)比魅力之所在，它的感染力往往超越文字、時(shí)間及空間的限制。

　　文化類招貼設(shè)計(jì)不同于商業(yè)廣告，它往往通過(guò)更寬的思路起到對(duì)某種文化的宣傳作用，具有強(qiáng)烈的文化氣息，通過(guò)招貼的形式展示給人們某種文化，從而促進(jìn)文化上的交流。

　　1.發(fā)展現(xiàn)狀：目前許多城市印象的招貼設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的是某個(gè)城市的特點(diǎn)和元素的提取，雖然元素提取的很到位，從畫(huà)面欣賞角度上看很美，但表現(xiàn)手法卻較為單一。城市印象類招貼設(shè)計(jì)應(yīng)該具備某些更深的意義，做為一種文化招貼應(yīng)該橫向縱向的延伸，使觀眾在看完后會(huì)深思，這樣的招貼才能起到實(shí)質(zhì)性作用，才能更加體現(xiàn)其自身的價(jià)值所在。

　　2.前景展望：

　　(1)在創(chuàng)意上，立意新穎、獨(dú)特，創(chuàng)意上橫向縱向的延伸使得文化類招貼更具有深刻的意義。

　　(2)在文字、圖形、色彩等構(gòu)成要素上，各元素間的關(guān)系運(yùn)用將越來(lái)越合理，具有鮮明的時(shí)代特色。

　　(3)整體效果上，設(shè)計(jì)軟件的更新和后期印刷水平的提高，不管是在造型還是色彩上將有更好的視覺(jué)效果。整體效果將具有更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。

　　文化類招貼將具有更深的意義，使觀眾在看完后會(huì)深思，起到實(shí)質(zhì)性作用，其自身價(jià)值也會(huì)越來(lái)越高

　　三、課題主要內(nèi)容和要求

　　(1)景德鎮(zhèn)作為我國(guó)的瓷都有著悠久的歷史和濃厚的文化氣息，“瓷都印象”作為一個(gè)文化系列招貼要從瓷都文化的特色出發(fā)，以青花、梅瓶等特色作為載體向人們宣傳瓷都景德鎮(zhèn)，達(dá)到將瓷都文化推廣的目的.，使受眾能夠通過(guò)系列招貼認(rèn)識(shí)瓷都，了解瓷都的文化，在頭腦中形成“瓷都印象”。

　　其次，招貼要有獨(dú)特的創(chuàng)意，分別從形、色、意三個(gè)方面考慮去體現(xiàn)瓷都印象。

　　再次，要有良好的造型視覺(jué)效果，和色彩視覺(jué)效果。從色彩和造型上使受眾產(chǎn)生較深刻的“瓷都印象”。

　　(2)GMC“中國(guó)制造”平面廣告招貼同樣做為一個(gè)文化系列招貼，從招貼的創(chuàng)意表現(xiàn)等方面進(jìn)行研究和創(chuàng)作;利用招貼是傳達(dá)信息的載體這一特點(diǎn)向更多的人傳播中國(guó)制造的聲音。首先在創(chuàng)意上要獨(dú)特，上至四大發(fā)明下至現(xiàn)代高科技的發(fā)明，中國(guó)發(fā)明制造不計(jì)其數(shù)，所以要選用有中國(guó)特色具有代表性的形象作為創(chuàng)意元素;其次要具有時(shí)代感，以鮮明的主題和獨(dú)特的創(chuàng)意體現(xiàn)讓“中國(guó)制造”成為優(yōu)質(zhì)標(biāo)志的主題。

　　四、研究方法、步驟和措施

　　1、確定選題階段20xx年3月1日至8日

　　了解需求，參考資料做初步的設(shè)計(jì)方案。

　　2、查閱資料市場(chǎng)調(diào)查階段20xx年3月8日至15日

　　對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)通過(guò)各種途徑進(jìn)行調(diào)查，找到準(zhǔn)確的定位。

　　3、創(chuàng)意構(gòu)思階段20xx年3月15日至26日

　　在創(chuàng)意構(gòu)思上要抓住主題橫向縱向的聯(lián)系延伸，拓寬思維，以小見(jiàn)大，使得文化招貼傳遞更多的信息，具有更深刻的意義。

　　4、草圖繪制階段20xx年3月27日至4月4日

　　在此階段主要是對(duì)自己創(chuàng)意構(gòu)思階段的創(chuàng)意驗(yàn)證，在此階段在版式排列上要多設(shè)計(jì)幾種方案，通過(guò)比較得出最優(yōu)設(shè)計(jì)方案。

　　5、電腦制作階段20xx年4月4日至4月18日

　　在草圖繪制階段后，將最優(yōu)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行電腦初步制作，將手繪稿以電子稿的形式展現(xiàn)。

　　6、修改定稿20xx年4月18日至5月8日

　　在初步電腦制作完成之后，要對(duì)招貼的介個(gè)重要組成元素進(jìn)行認(rèn)真推敲研究，將文字、色彩、圖形達(dá)到最優(yōu)組合，使得作品達(dá)到最好的視覺(jué)效果，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。并且要選用合適的廣告語(yǔ)。

開(kāi)題報(bào)告范文9

　　學(xué)生：

　　一、選題意義

　　1、理論意義

　　2、現(xiàn)實(shí)意義

　　二、論文綜述

　　1、理論的淵源及演進(jìn)過(guò)程

　　2、國(guó)外有關(guān)研究的綜述

　　3、國(guó)內(nèi)研究的綜述

　　4、本人對(duì)以上綜述的'評(píng)價(jià)

　　三、論文提綱

　　前言、

　　1、

　　2、

　　3、

　　結(jié)論

　　四、論文寫(xiě)作進(jìn)度安排

開(kāi)題報(bào)告范文10

　　1，現(xiàn)行研究和問(wèn)題的提起

　　1、 はじめに

　　研究日本這個(gè)民族的審美特征的資料很多，但從和食器看日本民族的審美特征及成因且系統(tǒng)，具體，深入研究的資料很少。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院張夫也寫(xiě)的《器以載美－－ 日本日用器具的審美特征》一文中，作者以日本日用器具為切入點(diǎn)，從日本民族性出發(fā)剖析日本藝術(shù)的成因和特征。徐靜波的《試論日本飲食文化的諸特征》一文中，作者是通過(guò)日本飲食文化特征揭示日本人的審美意識(shí)。本文想通過(guò)和食器更加深入具體地分析日本民族的審美及其成因，達(dá)到從另一方面加深對(duì)和民族文化本質(zhì)的了解，從借鑒其國(guó)家平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代問(wèn)題的可取之處的目的。日本文化の形成と民族の美意識(shí)についての資料もたくさんあると思う。しかし、和食器を通じて、日本人の美意識(shí)を深く研究する資料は少ない。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院の張夫也教授は《器具から見(jiàn)た日本人の美意識(shí)－－ 日本の日用器具の美意識(shí)》の文中で、日本の日用器具によって、日本の民族性という視點(diǎn)から、日本蕓術(shù)の美意識(shí)を研究する。徐靜波の《日本の飲食の文化の諸特徴を論じる》の文中で、作者は日本の飲食の文化の特徴を通じて、日本人の美意識(shí)を掲示する。本文は和食器から、日本民族の美意識(shí)と成因を分析すると思って、一方から、日本の文化に対して理解を深める、文化においては伝統(tǒng)と現(xiàn)代とのバランスのとれた融合を手本とする。

　　2，研究意義

　　2、研究の意義

　　中國(guó)與日本自古有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。通過(guò)對(duì)審美特征和文化本質(zhì)的研究，剖析其國(guó)民性和價(jià)值觀，從而對(duì)異文化游較深的了解。更為重要的是希望通過(guò)本文為我國(guó)解決傳統(tǒng)與現(xiàn)代問(wèn)題提供借鑒和參考。日中両國(guó)は、一衣帯水の間にある隣國(guó)である。美意識(shí)と文化の本質(zhì)の研究を通じて、両國(guó)の國(guó)民性と価値観を分析して、それによって異文化に対しての理解を深める。もっと重要なのは本文から、我が國(guó)の文化においては、伝統(tǒng)と現(xiàn)代とのバランスのとれた融合を手本とすることを望む。

　　3，研究方法

　　歸類分析法 例證法分類分析法 例証法

　　4，研究?jī)?nèi)容4、 研究?jī)?nèi)容

　　4.1 要旨 4.1要旨

　　本文以和食器為對(duì)象研究日本人的審美特征及其成因以達(dá)到加深對(duì)日本食文化及其民族的了解。具體而言，通過(guò)和食器的質(zhì)材，形狀，顏色和季節(jié)的選用搭配中，研究和民族崇尚自然地情結(jié)；通過(guò)對(duì)和食器的.色澤，質(zhì)地以及其殘缺性美了解和民族與茶道花道相通的熱愛(ài)佗寂之美的特征；分析器包容之美并揭示其民族深層的值得我們學(xué)習(xí)的地方。本文は和食器を通じて、日本人の美意識(shí)および成因を研究して、日本の文化に対して理解を深める。具體的に言れば、和食器の材質(zhì)、形、色や季節(jié)に合わせて使うことから、日本民族の自然を神と崇め、自然と共存して生きてきたことを理解できる；和食器色、材質(zhì)ゃ不完全美などから、日本民族の茶道や花道は通じ合っている美意識(shí)；和食器から見(jiàn)た日本人の美意識(shí)を分析して、私たちが學(xué)ぶに値するものを求める。

　　4.2 キ－ワ－ド 日本民族 和食器 審美特征4.2キ－ワ－ド日本民族 和食器 美意識(shí)

　　4.3 はじめに 每個(gè)國(guó)家對(duì)食器都有所重視，但在日本最為明顯，他們一直追求在滿足使用者基本功能需求的同時(shí)，使和食器更具觀賞性和由此引發(fā)的深沉意義，形成了和民族食器文化及其審美特征，在此基礎(chǔ)上研究其深沉次原因。4.3 はじめに どの國(guó)でも食器を重視して、日本は最も明らかで、彼らはずっと使用者の基本的な機(jī)能の需要を満足させる同時(shí)に、食器観賞性を求めて、深い意味を更に備えて、民族の食器の文化と美意識(shí)を形成してと、この基礎(chǔ)の上でその深層原因を研究する。

　　4.4 本論

　　4.4.1 以自然和諧為美

　　4.4.1.1崇尚自然地文化

　　4.4.1.2食器的質(zhì)材

　　4.4.1.3食器的形狀

　　4.4.1.4食器的顏色與季節(jié)

　　4.4.2佗寂之美

　　4.4.2.1什么是佗寂之美

　　4.4.2.2餐器的色澤

　　4.4.2.3餐器的質(zhì)地

　　4.4.2.4餐器的殘缺之美

　　4.4.3 以兼以并蓄為美

　　4.4.3.1國(guó)內(nèi)與國(guó)外的有機(jī)吸收

　　4.4.3.2傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合

　　4.4 本論

　　4.4.1 自然と調(diào)和した美しさ

　　4.4.1.1自然を崇め文化

　　4.4.1.2和食器の材質(zhì)

　　4.4.1.3和食器の形

　　4.4.1.4和食器の色と季節(jié)に合わせて使用

　　4.4.2佗寂の美

　　4.4.2.1佗寂の美ということ

　　4.4.2.2食器の材質(zhì)

　　4.4.2.3食器の材質(zhì)

　　4.4.2.4食器の材質(zhì)不完全美

　　4.4.3併せ持った美しさ

　　4.4.3.1國(guó)內(nèi)と國(guó)外は有機(jī)的に結(jié)びつけ

　　4.4.3.2伝統(tǒng)と現(xiàn)代は完璧な組み合わせて

　　4.5終

　　通過(guò)對(duì)和食器的研究，我們明白和民族是崇尚自然并于生活中體現(xiàn)自然美的民族，是善于精雕細(xì)琢同時(shí)又能發(fā)掘殘缺之美內(nèi)涵的民族，是具有很大包容性，善于借鑒吸收外來(lái)養(yǎng)與本民族文化有機(jī)結(jié)合形成自己的競(jìng)爭(zhēng)力的民族，這一特點(diǎn)也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。

　　4．5結(jié)

　　和食器を通じて、大和民族は自然を神と崇め、自然と共存して生きてきた民族ということ分かった。彼らは腕によりをかけて仕上げることに長(zhǎng)じて、同時(shí)に、大きい収容性を持っていて、さまざまな外來(lái)文化を受容し共存させることは日本民族の特性である。この點(diǎn)では私たちが勉強(qiáng)すべきなことである。

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