下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于實踐報告作文6篇 實踐報告報告正文，以供借鑒。
關(guān)于實踐報告作文1
調(diào)查人：
調(diào)查時間：
調(diào)查地點：
調(diào)查對象：
關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告
前言
隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。
一． 當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄――屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
二． 當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三． 大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋xx，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四． 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五． 保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六． 結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七． 附錄
由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
關(guān)于實踐報告作文2
這個學(xué)期，我們學(xué)校推出了一系列社會實踐課程。這其中，我們初二社會調(diào)查列為了重點的學(xué)習(xí)課程。這個社會調(diào)查報告撰寫，要求我們立足學(xué)校，開展對社會問題的調(diào)查分析，整理出切實可行的解決方案。
經(jīng)過一段時間的研究，我們對于社會上不文明的現(xiàn)象進行了調(diào)查。統(tǒng)計目前的社會現(xiàn)狀是社會上不文明的現(xiàn)象還很嚴(yán)重，很多一些人習(xí)慣于講臟話、罵臟字，嚴(yán)重地破壞了社會良好氛圍。
造成這些不文明現(xiàn)象的原因主要有三方面：一，人們?nèi)狈Ρ匾奈拿饔X悟。二，社會大環(huán)境當(dāng)中不文明的現(xiàn)象屢見不鮮。三，一些人沒有教育文化背景。
通過開會討論，我們也分析出了解決這樣不文明現(xiàn)象的辦法：第一，積極普及文明教育，讓大家都知道文明對于一個人的意義所在。第二，開展文明禮儀宣傳教育，鼓勵大家都來講文明。第三，善待自己與身邊人。
這樣一次初二社會實踐調(diào)查報告對我?guī)椭艽?，啟發(fā)很大。
關(guān)于實踐報告作文3
--談?wù)勚藶闃返男袨?/p>
荊州市實驗中學(xué) 八（10）班 竇** 20xx年暑假
現(xiàn)在的人們助人為樂的行為越來越少了。其實，樂于助人是我們國家千百年留傳下來的一種美德。唯有將心比心，以我心換你心才能真正體會到我為人人，人人為我的這樣一個和諧社會的含義。
倘若路旁有一位白發(fā)蒼蒼的老人正準(zhǔn)備過馬路，步履蹣跚，向你投來無助的眼神。如果是你，首先想到的是你的爺爺、奶奶、老爺、姥姥，我相信你會全心全恴去幫助老人--像攙扶自己的親人一樣扶老人過馬路；倘若你在學(xué)?？匆娦∨笥阉?、受傷，你第一反應(yīng)是沖過去扶他起來，并背他到醫(yī)務(wù)室擦藥，然后把他安全送到教室；倘若你看見有人遭受欺負(fù)或有人被一群人毆打，你會毫不猶豫地跑過去為受傷者解圍或勸架，避免場面更糟糕，甚至出現(xiàn)意外。如果你的這一舉動能挽回悲劇的發(fā)生，甚至能平息一場“血戰(zhàn)”，那又何樂而不為呢？
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這些社會的正能量更需要我們這一代--唯我獨尊，養(yǎng)尊處優(yōu)的這一代，把它傳承下去。
倘若你看見馬路中有一位鮮血淋淋的人倒在地上，嘴里在呻吟著，面部表情痛苦不堪，你會第一時間撥打“120”讓醫(yī)護人員來急時搶救、撥打“122”讓交通事故警察來做現(xiàn)場調(diào)查嗎？你會在醫(yī)護人員和警察叔叔到來之前，用你所掌握的急救知識來幫助他嗎？也許你的一個小小的動作就能挽救一個人的生命，生命的延續(xù)不更能襯托你道德品質(zhì)的無比崇高境界么？
當(dāng)然，也不否認(rèn)那些心地骯臟的可惡的人們，他們利用你的善良，在挽救他們的同時，他們卻被利益沖昏了頭腦，顛倒是非，黑白不分，把你從一個助人為樂的人被他們指認(rèn)為肇事者。在這樣的情況下，真的是很無奈，甚至一輩子背著沉重的包袱。這往往也是當(dāng)今社會人們見慣不怪、熟視無睹、喪失良知的根源吧。但是這畢竟是社會的個別現(xiàn)象，也往往是這些個別現(xiàn)象讓我們喪失了人性。
比如，20xx年10月13日發(fā)生在廣東佛山五金城的慘案，年僅兩歲的女童悅悅一個人走在巷子里，被一輛面包車兩次碾過，幾分鐘后又被一輛小型貨車碾過。從監(jiān)控錄像看，在小悅悅得救前18名路過的人不聞不問，有的甚至頭都沒回，偶爾回頭駐足的也沒有一個人向一個痛苦呻吟、充滿無助天真的小女孩伸出援助之手，唯有一個撿垃圾的老人慌忙放下手中的蛇皮袋，毫不猶豫地把悅悅抱到路邊上放下，幫助她尋找家人。我能想像，那位拾荒者大娘是何等地心痛和擔(dān)心小悅悅的生命。那些過往的18人良知到哪里去啦？為什么要等到一個活生生的生命隕落才喚醒他們的良知呢？我相信，他們的受教育程度遠(yuǎn)比生活在社會底層的拾荒者要高很多，為什么從他們身上呈現(xiàn)的道德品質(zhì)要比最底層的大娘低很多呢？
歸根結(jié)蒂，社會在進步的同時，好多壞的東西在影響甚至玷污人們的心靈。如果我們的法律再健全些，再人性化些，或者說顛倒是非的人們一旦查出來，不只是讓他們受到良心譴責(zé)、路人指責(zé)、世人唾棄，更要讓法律制裁他們，給后人以警示。我相信，助人為樂的行為會越來越多，社會會變得越來越美好。
當(dāng)然，這也是一個漫長的過程，但我相信，只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將會變成美好的人間。
家長評定：這是一個自擬題實踐報告，框架是自己完成的，媽媽作了部分修改。其實修改的過程就是加“血”、加“肉”的過程，這樣才能讓文章有靈魂。本篇作文篇幅較長，現(xiàn)在已是初三的學(xué)生了，要注意篇幅達(dá)到一定的量，否則反映的問題不透徹。
關(guān)于實踐報告作文4
假期來了，我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎？一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮？誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們能否不辜負(fù)他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷……
在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會實踐作為促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。
社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會
投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上
不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
這個假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實踐，而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。
雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識，專業(yè)能力上有所提升但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西，假期實踐增強了我的辦事能力交往能力，叫我懂得錢來之不易，叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。
關(guān)于實踐報告作文5
為進一步落實我?！蛾P(guān)于組織開展20xx年暑期文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的意見》的文件精神，為構(gòu)建設(shè)社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)一份力量，也為豐富大學(xué)生的假期生活和社會實踐經(jīng)驗，按照校團委的統(tǒng)一部署，xx大學(xué)xx愛心社于7月8日至7月19日在新鄉(xiāng)、商丘開展了暑期支教實踐，幫助扶持河南教育。
積極籌備 無微不至
為了保證支教活動的有序進行，xx大學(xué)xx愛心社邀請前支教團隊優(yōu)秀骨干隊員為支教志愿者講述經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)交流中，學(xué)長們從他們的教育方法到怎樣與學(xué)生相處，從對支教環(huán)境的描述到如何適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境，從對那些調(diào)皮學(xué)生的無奈到最后分離時的啜泣，他們用詼諧幽默的語言將支教的美好回憶和感動講述給志愿者，讓志愿者對支教有更深層的了解，堅定志愿者們走進支教的步伐。
交流會結(jié)束，志愿者經(jīng)常把備課時遇到的問題拿出來討論，隊友之間總能商議出一個解決問題的好方法。志愿者本身就是通過嚴(yán)格篩選，層層選拔出的優(yōu)秀人員。交流會這個平臺，使支教團隊的實力變得更強大了。
朝陽背影 腳踏實地
7月5日，早上六點一刻。xx大學(xué)xx愛心社支教團隊集聚于我校東門國旗下，伴著灰蒙蒙的天，志愿者們踏上了支教的道路。第一站是火車站西廣場，以初生的紅日為景，大家在街邊買早飯，不耽誤一時一刻，所有人的早飯都邊走邊吃?；疖囌荆鞑幌⒌娜巳褐?，這個團隊是如此特殊，盡管人數(shù)眾多，舉足間都能體現(xiàn)出團隊的意蘊。
下午1點，我們到達(dá)支教地點。短暫的會議之后，志愿者開始打掃衛(wèi)生，安排住宿。條件限制，男生只能睡辦公桌，女生則是睡著5個床的大通鋪。我們的床只有一遍遍地澆水擦拭，才能把蜘蛛網(wǎng)和層層的灰塵清理干凈。我們沒有褥子，只有把紙箱撕開鋪在我們自帶的床單下。這里條件艱苦，但看著大家一起忙前忙后，讓人覺得樂融融的生活開始了。
下車伊始 慷慨激昂
得益于前期的學(xué)校宣傳和進村宣傳，支教報名火熱進行。村民和孩子積極的態(tài)度讓我們覺得這是一個好的開始。招生過程中，志愿者各司其職。發(fā)表，填表，注意事項，志愿者耐心地為每一位家長講解相關(guān)問題。
報名結(jié)束，我們和孩子們一起在學(xué)校做游戲。其間，一個孩子的腳不小心受傷，我們的支教老師zz為孩子清理傷口，親自為傷口撒了藥粉。待孩子休息好，我們把孩子們送出校門，給孩子說了再見。
8日上午七點五十，校門正式打開。孩子們沖進了校門，騎車的學(xué)生通過老師的指引把車子放到制定地點，剩下的則是擁在升旗臺的黑板前查看自己的分班。經(jīng)過老師的指引，孩子們順利到達(dá)自己的教室。各班班主任進班點名，孩子們充滿朝氣地答道，使我們內(nèi)心的激情像火一樣燃燒。
第一節(jié)課間，四個班的學(xué)生聚集在國旗下，進行開學(xué)典禮。寨門張?zhí)鞎r小學(xué)張校長在同學(xué)們面前發(fā)表講話，同時替孩子家長向鄭大學(xué)子致謝。志愿者在學(xué)生面前進行宣誓，全體隊員士氣振奮，激情昂揚。他們承諾傳播先進文化，為建設(shè)團結(jié)互助、平等友愛、共同進步的美好社會貢獻(xiàn)力量。
誨人不倦 持之以恒
來到這里好幾天了，這里的一切對志愿者不再陌生。課堂上，可以聽見他們互相交談，互相了解，互相學(xué)習(xí)的聲音;太陽下，可以看到他們一起上體育課，一起流汗，一起休息的身影;樹蔭下，還可以看到他們在一起跳舞并快樂著。
他們在這里相識，他們在一切可能的時間里嘗試去了解孩子，接近孩子。他們們小心觀察學(xué)生的一言一行，從平時的生活、學(xué)習(xí)中去了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足，然后去幫助學(xué)生。他們希望在這最短的時間里，幫助這里的孩子樹立起自信，確立好自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，然后引導(dǎo)孩子一步一步實現(xiàn)自己的目標(biāo)，自己的夢想，并永不放棄!
愛在支教 今時往昔
支教最后一天的師生聯(lián)歡會，我們邀請家長觀看表演。雖然下著大雨，但家長還是應(yīng)邀到來了。聯(lián)歡會正式開始，老師、同學(xué)輪番上陣盡其所能。學(xué)生合唱《蟲兒飛》《奔跑》博得一片掌聲，小班的《弟子規(guī)》朗朗上口，《江南style》的舞步，讓在場的家長、學(xué)生捧腹大笑。聯(lián)歡會最后，雨停了。全體支教老師，面對全校學(xué)生唱《再見》。還沒唱到副歌部分，學(xué)生們卻已經(jīng)淚流滿面了。幾步的距離，老師奔向?qū)W生抱著他們，為他們擦眼淚，學(xué)生一擁而上摟住老師。聯(lián)歡會在一片哭聲中結(jié)束。老師們站在學(xué)校門口，不是第一次送孩子出校門，但看著學(xué)生們離去的背影，一切就這樣結(jié)束了嗎?
回到辦公室，還來不及收拾亂糟糟的心情，聽到校門口學(xué)生的吶喊。全體老師都出去見我們的孩子們，和一群群的孩子講話，他們是哭著回來的。師生情，短短兩周的相處，讓他們彼此守護。孩子一張張面孔在支教老師生命中留下的烙印，根深蒂固，不可磨滅。而孩子為數(shù)不多的牽掛之人中，又多了老師的名字。我們收獲了笑臉，孩子收獲了知識。來時的宣誓，我們做到了!
晚上6點，全體支教老師在辦公室開總結(jié)大會。每個人都要談自己的感想，收獲。幾乎所有人提到，除了收獲孩子們，還有這些一起生活的隊友。會議持續(xù)了四個小時，大家暢所欲言。北航的四個隊友在此次總結(jié)大會上扮演了特別的角色，誰說分別就再也見不到。北航教會我們，也許不曾想起，但是從未忘記。
會議期間被打斷過兩次。第一次，是聽到孩子們在門外齊聲唱《奔跑》。雖然這是大班孩子的歌，但中班孩子也會唱。聽到這么親切的調(diào)子。中班班主任和任課老師沖了出去。第二次，是從外面回來的副隊長。他說外面下著雨，門口用膠帶貼著一袋石頭。是孩子們精心挑的。墻上還貼了好多紙條，紙條上面都是話。石頭，代表最堅硬的東西，永存。像支教的時光留下的烙印，永存。
這次活動使大學(xué)生深入生活、深入基層，切實關(guān)注貧困、邊遠(yuǎn)地區(qū)的教育現(xiàn)狀。志愿者將專業(yè)知識的學(xué)習(xí)與實踐鍛煉相結(jié)合，服務(wù)人民、服務(wù)社會、甘于奉獻(xiàn)，在實踐中勤于學(xué)習(xí)，提高了能力，為將來就業(yè)做好準(zhǔn)備。更重要的是，它能夠在一定程度上幫助當(dāng)?shù)卮迕裉岣咚刭|(zhì)，改善生活環(huán)境，還可以讓成長中的孩子們了解到外面世界的美好，開闊眼界的同時，使他們感受到外界的關(guān)心，燃起他們學(xué)習(xí)的希望!
關(guān)于實踐報告作文6
上海香港廣場香港大廈四樓的迪廳自開業(yè)以來就十分的火爆，大年初三晚上依然是熱鬧非常。從電梯口到迪廳口的一百米長廊上，站滿了二十歲左右的年輕人，有的在等待買票，有的在買化妝面具，真正是人聲鼎沸！越貼近迪廳口，天搖地動的感覺也就越來越明顯，想要逃的欲望也就越來越強。場內(nèi)一片漆黑，四處彌漫著嗆人的白色煙霧，熒光燈在黑暗中涂抹每個人的面頰，空氣中穿梭著單一的節(jié)奏，時不時夾雜些揪心的嘶叫，整個人群在共震中上下起伏。這里有各個年齡階層的人，有各個社會階層的人，在這里，每個人都毫無顧忌的搖啊擺啊 ，這里沒有人會嫌你胖，嫌你瘦，嫌你難看，嫌你窩齪。每個人都撕下了自己的面具，任心情放蕩。
在這個三千多平方米的空間里到處都是人，兩個舞場四百平米的地方，按一平方米四人算，至少也要近兩千人。整個場內(nèi)近四千人，從外貌來看，90%是二十歲左右的年輕人，10%是三十至四十的中年人。從衣著來看，有白領(lǐng)，有學(xué)生，也有社會青年，各色人物皆有。
青年人始終是追趕潮流的先鋒，近幾年來，吃“外國飯”成了一種時尚。什么肯得雞啊，麥當(dāng)勞啊，大街上可謂是五花八門了。單上海一條南京路就有十幾家麥店、肯店,且家家生意興隆,日日爆滿,可想而知整個大上海又會有多少家這樣的店呢？又會有多少顧客呢?這些店有良好的服務(wù)質(zhì)量，有斟密的經(jīng)營策略，經(jīng)營者們善于捕捉不同人群的心理，他們特意為孩子們準(zhǔn)備了很多玩具，只要來吃就會有玩具，而且這里環(huán)境幽雅，從而吸引了不少青年男女，節(jié)假日來此一聚。但是不可忽視的是，這些漢堡之類的事物在國外被稱為“垃圾食品”，那么對于其風(fēng)靡的局面，對于其消費的人群，中華民族良好的民族身體素質(zhì)是否會有所到之處影響，實是令人置疑。
俗話說的好“技不壓人”，在消極釋放自己之后，該面對的還是要面對，年輕人始終是年輕人，有使不完的精力和永遠(yuǎn)自信的心。
他，叫徐強，上海第一醫(yī)科大學(xué)成 人班20xx級的學(xué)生，赤峰診所的牙科醫(yī)生，現(xiàn)住上海南市區(qū)面筋弄。在外人看來，他所擁有的一切，實是很讓人羨慕的了。但是，誰猜的到，就在四年前，這個二十四歲的大學(xué)生還只是一個技校畢業(yè)生，蘭州光學(xué)儀器廠的一名小小的職工。五年的社會經(jīng)驗使他深深的明白了一點，那就是——沒有知識是不行的。于是他在***幫助之下，重新拾起了課本，為了在上海站住腳，真正的為自己爭得一片天空，他跟著媽媽學(xué)起了醫(yī)，一切都是從零開始的，他白天上班，晚上學(xué)習(xí)，整整一年的時間，他堅持不懈的努力，20xx年他終于以優(yōu)異的成績考上夢寐以求的大學(xué)?，F(xiàn)在的他白天要上班，晚上要上學(xué)。我問他，他的閑暇生活是怎么安排的，他說：“學(xué)習(xí)??！我們班共一百多人，大家都是想多學(xué)點知識才聚到一起的，雖然我們都不小了，但是同樣，大家還是都希望自己是班里最好的，每個人都暗暗的使著一把勁。大家的閑暇生活就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是很快樂的事，只有‘學(xué)的好，才能生活的好’”。
無論城市還是在農(nóng)村，在科技興農(nóng)的今天，在“定單農(nóng)業(yè)”出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)趨向企業(yè)化的今天，無數(shù)的“有識之士”都重新拾起了書本，走進了校園。知識是學(xué)不完的，我們要讓中華五千年深邃的歷史文化瑰寶，在這新科技的今天大放異彩。
人們放棄了以往那種一天到晚躲在太陽底下的生活。其實，不單是年輕人，上海的老年人大學(xué)近年來也是越來越熱鬧了，老人們可以在這里學(xué)音樂、學(xué)畫畫、學(xué)鋼琴、學(xué)跳舞，業(yè)余生活是越來越精彩了。老，籌建起了老年人樂隊，老年時裝隊，老年京劇茶館，這“夕陽”是越來越紅了。我在火車上遇到了一對從青島到上海旅游的老年人，老人們似乎察覺了我對他們存在的疑問，那位老大爺給我講了一個故事，他說“從前，有兩個婦人，一個是外國婦人，一個是中國婦人。這個外國婦人欠了中國婦人的錢，在她們?nèi)ナ狼?，外國婦人把錢還給了中國婦人。中國婦人說‘我終于拿回了我的錢’，而外國婦人說‘我終于花完了我的錢’，之后兩個人都咽了氣．．．．．．。”
中國婦人貧苦了一生，有了錢卻死去了，而外國婦人有了中國婦借給她的錢，享受了一生，最后是無撼而去的。一個還錢，一個得到錢，得錢的卻遠(yuǎn)沒有還錢的過的.有意義，還是用老人的一句話總結(jié)一下吧！那就是——只有懂得如何花錢才會懂得如何掙錢！
節(jié)假日出游，同樣是現(xiàn)代的一種時尚，在緊張的忙碌之后，放松一下精神，以便更好的頭入工作，更好的掙得生活的效益。都市人向往大自然的幽雅和寧靜，追求一種原始的感覺，帶孩子老區(qū)看看，即體驗了生活，又起到了教育的目的，更是放松了身心。農(nóng)村的人們?nèi)缃袷杖敫吡耍詈昧?，眼光遠(yuǎn)了，也開始注視世界了，希望多出去見見世面。每天都有上百量車次開往上海，像上海，北京，香港這么大城市每天的客流量都上百萬。于是，農(nóng)村出外打工的人是越來越多了，他們又是怎么度過他們的閑暇生活的呢？
在從煙臺去往上海的2584次列車上我認(rèn)識了幾個幾個不同階層的“打工者”，當(dāng)我問他們他們的閑暇生活時，公司代理人陳駿說：“我的閑暇生活屬于別人，每天從早到晚圍著客戶轉(zhuǎn)，晚上的時間同事們總是拉著一起消遣，即使不喜歡還是要去，說白了，就是第二天的熱身戰(zhàn)”，他還說他現(xiàn)在已經(jīng)是百毒不侵，返樸歸真了，對于他的人生，似乎除了無奈外，別無其它了。
鄭勇騰，潮州永嘉人，在山東周村“咪咪”制衣廠打工。他說他出來三個月，直到昨天，也就是大年二十八晚上三點多，他才完成了那似乎永遠(yuǎn)做不完的三百條褲子。三個月里，他不停的做，可是趕完了三百，又出來了五十，趕完了五十，又出來了三十，在老板手里的褲子總是會莫名其妙的少了好多。他一邊說一邊笑，但誰也聽的出他話里的無奈。他說：“我也沒有什么閑暇生活”。
難道“打工者”們對于一切的感慨僅僅就只有無奈嗎？
在上海火車站二樓，上海——青島的2106次火車第八侯車室里，我看見了這樣一幕，一個三十來歲的婦人懷抱一畸形男嬰，跪地乞討，起狀實是讓人同情，可候車室的管理人員卻毫無愛心的將其趕走了。后來聽了候車室的清潔人員說才知道，原來她懷里的并不是嬰兒。這個“嬰兒”已經(jīng)四十多歲了，這種人和侏儒一樣，腦部有缺陷?！八莵砩虾４蚬さ?，每逢節(jié)假日她就跑來騙人。這到好，今年也不知道她從哪兒弄了這么個怪物來，天天都來這兒，又騙了不少人啊”。在上海的火車站、汽車站、地鐵站到處都有這樣的“打工者”，閑了沒事兒就當(dāng)起了乞丐。對此，我們也只有說一句無奈了事了！
現(xiàn)代的人，現(xiàn)代的生活，有好也有壞，有歡喜也有悲哀。不同的階層，有著不同的生活，沒有誰對誰錯，有的只是每個人內(nèi)心的無奈。但是，相信有無奈就會有期待，更加渴望一份開懷。我們的生活也都會越過越好！
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