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有關(guān)教師讀書心得體會1
作為一名小學(xué)教師,我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識,提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點建議談?wù)勛约旱捏w會。
在他的第二十八條建議里,他強調(diào)了“勞動”的重要性,這種勞動主要是指動手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動,而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動,這種勞動一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動手能力也看得很重要,他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學(xué)生的智慧,促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動,在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到,而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計制作各種裝置、機械、儀器的活動室,那些家業(yè)實驗活動基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動,他說,我深信,農(nóng)業(yè)勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。可是,在我們的城市學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進步,還是倒退,即使是實驗室,有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢?
建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。
記憶力,不管對于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績的學(xué)生,無一不是具有比較強的記憶力,那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的說明。在他的文章里,他特別反對“死記硬背”,他會這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹。喼睍讶俗兂缮倒稀薄?/p>
那么他強調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說,依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多,邏輯的認(rèn)識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深,那么記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長久的保持下來呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議,也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說,假如我們把六年級學(xué)生需要記住的教材量用x表示,那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時,這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內(nèi)容。這樣做的好處,就是不隨意識記(比如閱讀的書籍)有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達,他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書去識記(熟記)就會是死記硬背。
在這里,蘇氏提出了一個非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個學(xué)生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學(xué)習(xí)教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個學(xué)生學(xué)會了各個知識間的聯(lián)系,他就會舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”,里面即使有一部分知識有了遺忘,他也會很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。
所以我們在平時的教學(xué)過程中,一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念,讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種“藥材”,就會很快地抽取出來。要做到這一點,就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長,他才會很快地找到?!皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期,是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時期。應(yīng)當(dāng)注意的是,那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理,不要讓兒童通過專門的背誦去掌握,而應(yīng)當(dāng)讓他們在直接觀察的過程中去掌握?!?/p>
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時,我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時代,必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護,才得以使他們健康成長。
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,書中共談了一百條建議,每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識,提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會。
作為老師,我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點體會。
一、如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動,花費很多精力的。
有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一起分享歡樂就行了,我認(rèn)為這些看法是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。”因此,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要一定的知識儲備和情感交流。
二、平等、民主地與學(xué)生相處
記得自己上學(xué)時,對老師必恭必敬,對老師說的話也是惟命是從,不敢有半點不敬和懷疑??涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說有笑,有時,老師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認(rèn)識問題有不可克服的局限,但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重,在商量中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求,也是社會理性的重要標(biāo)志。
三、閱讀
我們可以看出,在書中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說:“你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。”因此,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。
那就是使他特別喜歡一門學(xué)科,然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動,思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?
我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會越來越進步。
通過讀書,使我深刻體會到,作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起,從“心”做起!
一、一切始于責(zé)任
責(zé)任心比知識能力更重要。樹立責(zé)任心是做人的基本要求,更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作,小學(xué)教育是啟蒙階段,小學(xué)生善于模仿,而不善于辨別是非,他們心靈純潔,可塑性很大,對于教師的一言一行、一舉一動,他們都會去效仿,如果他們遇到的是一位負責(zé)任的好老師,無疑是打下了良好的奠基石;而相反呢?我們姑且保守地計算,一個不負責(zé)任的教師三年教出一批(五十名)學(xué)生,那么工作三十年就會有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說:責(zé)任,人人具備了它,一個民族將振興;一個民族具備了它,一個國家將走向繁榮。而作為教師,有了責(zé)任心,你將影響的也許會是一個人的一輩子!一旦我們有了較強的責(zé)任心,那我們就擁有了取之不盡,用之不竭的資源,它就會如花朵綻放,清香四溢,它就能使我們的教學(xué)過程中的不利因素化為有利因素,讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開心扉的教育氛圍,促進學(xué)生孜孜以求,刻苦鉆研。
我認(rèn)為,我們既然選擇了教師這個職業(yè),那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè),必須樹立起應(yīng)有的責(zé)任心,擔(dān)負起這份責(zé)任,為每一個學(xué)生的個性化發(fā)展不計報酬地工作著,享受著這份責(zé)任所賦予的快樂。
二、嚴(yán)于律已,為人師表
如今的我,走進教師行列已十幾年,也當(dāng)了十幾年的班主任,每一次的家訪中,我深深地體會到每一位家長對子女殷殷期望,也越來越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強師德修養(yǎng),爭取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此,我要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫不能遲到,自己就堅持每天提前十分鐘到教室門口,不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒更改過。開始還有個同學(xué)遲到,但當(dāng)他們來到教室,看到老師已在教室等他,心里很不是滋味,慢慢地也就能準(zhǔn)時到校了。我要求學(xué)生書寫工整,消滅錯別字,我就利用課余時間練寫粉筆字,做到板書秀麗簡潔,作業(yè)認(rèn)真批改,及時圈出錯別字,并示范一個正確的字讓學(xué)生對照改正;在寫《學(xué)生手冊》中的評語時,我先打草稿,反復(fù)修改,注意用詞準(zhǔn)確,書寫端正。我要求學(xué)生禮貌待人,五講四美,我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長、學(xué)生面前,主動和家長交流教育學(xué)生的經(jīng)驗,及時了解情況,從不擺架子。批評學(xué)生注意方法方式,以理服人,使用文明用語。這樣,學(xué)生就看在眼里,記在心里,形成良好的行為習(xí)慣。記得那時當(dāng)一年級學(xué)生的班主任,學(xué)生特別愛模仿,許多家長都對我說:“老師,您真是教育有方,我的孩子回到家,總是模仿您的樣子當(dāng)小老師,連說話的語氣、走路的樣子也在學(xué)呢!”聽到這些話,我的心情無比舒暢,也真正體會到:“嚴(yán)于律已,為人師表”的重要性。
三、堅持學(xué)習(xí)是切實提高質(zhì)量的保證
都說教學(xué)相長,教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí),才能跟得上世界前進的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來,走向世界,我們自己就要先一步地探好路子,才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個時機給自己充電加油,做到每時每刻都是最佳狀態(tài),才能迎接挑戰(zhàn),上好每一節(jié)課,完成每一個教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無法走出這一步,我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進的步伐?兒童是祖國的花朵,民族的未來與希望,教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上,任重而道遠,我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸地讀書,教學(xué)相長,充實自己。
自古以來,人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說成是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,這一個個光榮的稱號不正是人們對我們滿懷的期望嗎?我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上,從我做起,從小事做起,才能不辜負人們托付于我們的重任?。?/p>
有關(guān)教師讀書心得體會2
我是一名新青年教師的我剛剛大學(xué)畢業(yè),走進小學(xué)來任教英語學(xué)科,既緊張、驚訝,又欣喜、惶恐……對我而言,小學(xué)這個地方既陌生有熟悉:曾經(jīng)兒時的我就是從這里起航的,如今回到了起點,卻發(fā)現(xiàn)小學(xué)的教學(xué)對我來說是有點措手不及的;曾經(jīng)長達6年的小學(xué)生活,學(xué)到的知識對于現(xiàn)在的我而言是多么的簡單,但是要將這些淺顯易懂的知識教授給這些孩子卻非易事。
每當(dāng)我面對這些二年級的孩子們的時候,心中感到力不從心,缺乏自信心,不知道該怎么來帶他們,有些茫然,更別說怎樣能夠讓他們健康成長。有時一節(jié)課上完,我都不知道他們是否都聽明白了,有沒有掌握還是個問題。漸漸地我發(fā)現(xiàn),要想教會孩子,得從孩子的心靈入手,知道他們是如何思考問題的,他們的思維是如何運轉(zhuǎn)的,從他們的角度出發(fā),走進他們的生活。
作為一名新教師,被家長質(zhì)疑是很正常的事情。家長的質(zhì)疑會讓我更快地成熟起來。然而,對于一個缺乏經(jīng)驗的人來說,不知道該怎么講課,不知道該怎么管理班級,不知道該怎么與家長溝通,不知道怎么來提高學(xué)生的能力……太多的不知道擺在自己面前,雖然師傅很照顧我,在很多事情上都給予指導(dǎo)和幫助,但是那畢竟是師傅教的,不是我自己的,屬于自己的方法還是需要在不斷的實踐中摸索總結(jié)出來。在我還沒有總結(jié)出方法之前,就只能跟著“感覺”走。按照常識來引導(dǎo)他們。比如,“不喜歡這個老師就不會愛上這門課,成績也不會好”,這應(yīng)該是所有學(xué)生共同的心聲吧。因此,我也正努力來讓他們喜歡我,從而喜歡我這門英語課。同時如果能得到家長的認(rèn)可和肯定,那我就離成功不遠了。
現(xiàn)在的學(xué)生都是獨生子女,是家里的“小皇帝”“小公主”,我深知在二年級養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣比學(xué)習(xí)知識要更重要。比如進教室前要先敲門,得到老師允許之后才能進入;和別人說話時要看著對方的眼睛,別人說話時要認(rèn)真傾聽,不要隨意打斷,表示尊重;同學(xué)之間相處要學(xué)會寬容、大氣……同時小學(xué)生并不能完全明白《行為規(guī)范守則》,因此小學(xué)生的行為教育需要教師將條條框框的條例轉(zhuǎn)化成學(xué)生們明白的方式、用小學(xué)生明白的話語來示范。有時這種教育的隨機性特別強,隨時發(fā)現(xiàn)問題,就要隨時針對這個問題給孩子們講明白該怎么做,這時便沒有了教科書的指導(dǎo),憑借的就是老師的“感覺”,即生活常識。
我覺得我和我的學(xué)生們在相互學(xué)習(xí),我把我的常識教給他們,他們把應(yīng)該屬于二年級學(xué)生的“常識”反饋給我,讓我了解更多,感悟的更深。教師也是一個平凡的人,在平凡的崗位上做著平凡的事情,我很自豪我是這平凡的人群中的一員,以自己的平常心對待我的工作和我的學(xué)生,因為一切只道是尋常。
有關(guān)教師讀書心得體會3
近日,讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,因為沒有比較充足的時間,隨意性很強,已歷時半月余,仍未通覽一遍。邊讀邊思考,邊讀邊聯(lián)系教育教學(xué)實際,寫點感想的文字。其實,寫作讀后感必須領(lǐng)會作品的精髓,斷章取義是大忌。但為了不讓瞬時的體會消逝,就暫且記錄下來,以備后用。
《給教師的建議 11》的主旨是“怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動”,在談及怎樣有效完成課堂作業(yè)的檢查時,大師向我們介紹了經(jīng)驗,推薦了一種行之有效的方法:使用草稿本。這種方法可以“把檢查知識變成知識的積極運用”,教師可以“密切注視學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,考慮到他們的個人能力和特點”。
課堂作業(yè)可以這樣檢查,那么課外作業(yè)又該如何處理呢?聯(lián)系實際,課外作業(yè)的檢查大抵有這么幾種方式:
一是班主任“大包大攬型”。每天,班主任老師都會采取抽查或者普查的方式,把全班學(xué)生的作業(yè)檢查一遍。這些班主任的敬業(yè)精神著實讓人佩服,實際的管理效果和社會效應(yīng)也非常好。以作業(yè)檢查為抓手,學(xué)生每天疲于應(yīng)對班主任的檢查,減少了違紀(jì)事件的發(fā)生;作業(yè)不敢馬虎,學(xué)習(xí)成績自然就好;班主任管得嚴(yán),家長放心,三全其美。
二是科任教師“親力親為型”。負責(zé)任的科任教師知道課外作業(yè)的重要性,即使耽擱一些正常的課堂教學(xué)時間,也要把學(xué)生作業(yè)認(rèn)真檢查,以查缺補漏、督促后進。這種方式也值得推崇,不過耗時耗力,效率存在問題。
三是班干部“分工協(xié)作型”。在教師的指導(dǎo)下,構(gòu)筑作業(yè)檢查網(wǎng)絡(luò):班長—學(xué)習(xí)委員--科代表--學(xué)習(xí)小組組長--組員,分工協(xié)作,無縫對接。各科作業(yè)情況經(jīng)班干部匯總,反饋于科任教師,對作業(yè)檢查中的棘手問題,則反映到班主任處。這種方法現(xiàn)在應(yīng)該是學(xué)生課外作業(yè)檢查的主流。
四是“捆綁家長型”。也有不少教師采取此方法,家庭作業(yè)的檢查有家長負責(zé)。孩子作業(yè)經(jīng)家長檢查后,簽字確認(rèn)。此種方法對教師而言,高效、便捷,且有理論依據(jù)。這樣有利于家校聯(lián)合,有利于家長對孩子在校學(xué)習(xí)情況的了解。
當(dāng)然,以上四種方法,均有利有弊。究竟在教育教學(xué)中,采取哪種方法最有效,這還要根據(jù)校情、學(xué)情而定。筆者認(rèn)為,以上方法都存在一種通病,那就是沒能充分尊重課外作業(yè)的主體——學(xué)生,沒能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,沒能充分信任每個孩子。
這個問題,深究起來,還是有些說頭的。這就涉及到教師布置作業(yè)的目的何在?課外作業(yè)實際上既是對學(xué)習(xí)目標(biāo)達成度的檢測,也是對學(xué)習(xí)結(jié)果的鞏固;既是對學(xué)生能力的訓(xùn)練,更是一種深化、一種提高;既是對情感的熏陶、態(tài)度的端正,又是對價值觀的重塑。而這些都離不開完成作業(yè)者的積極參與,否則,就會事倍功半。
基于此,何不充分尊重教育的主體呢?那就把作業(yè)檢查權(quán)還給孩子吧。督促、指導(dǎo)孩子檢查好自己的作業(yè),長期堅持下去,讓檢查作業(yè)成為孩子的自覺行為,成為一種習(xí)慣,應(yīng)該大有裨益。
當(dāng)然,這種理念的科學(xué)性毋庸置疑。實際操作,還需要我們教育人不斷探索。
有關(guān)教師讀書心得體會4
《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴(yán)是愛,松是害?!彼?,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以批評教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的“乖”,成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因為我缺少一份童心。
一直以來,我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時“向幼兒學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重幼兒的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”,他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累” 。李老師說得好:“ 教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;
教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認(rèn)識水平來說,教師遠在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機器,學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起,幼兒的個性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在,我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師,在面對幼兒時要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的`教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光,培養(yǎng)幼兒健康的人格,使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。有一句話說得好,選擇一行,愛一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個職業(yè)對還是不對,但是當(dāng)我面對那一幫小鬼時,我覺得我應(yīng)該做一個最好的老師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的,但是至少我現(xiàn)在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的,應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。李老師認(rèn)為一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情的教育,一個受孩子喜愛的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。
有關(guān)教師讀書心得體會5
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師?這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺??傆^全書,我將一些讀書體會回納為以下幾點:
一、做一個真實的人,勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知,這是一個誤區(qū)。實在,學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對而言,他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,假如老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面,假如你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗讀,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增??傊?,讓學(xué)生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人很多人說自己不會玩了,假如放兩天假,一般也就是睡個大覺。
有些退了休的老同道,一每天地老的特別快,大多由于他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是進步自己生活情趣的必要的手段,假如整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來#39;宣泄#39;實際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物碰到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。""實在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進程中,自己的主觀世界完全投進了進往,夜以繼日樂此不疲,會令人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他非常自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"
有關(guān)教師讀書心得體會6
作為一名小學(xué)教師,我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識,提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點建議談?wù)勛约旱捏w會。
在他的第二十八條建議里,他強調(diào)了"勞動"的重要性,這種勞動主要是指動手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動,而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動,這種勞動一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動手能力也看得很重要,他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學(xué)生的智慧,促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動,在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到,而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計制作各種裝置、機械、儀器的活動室,那些家業(yè)實驗活動基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動,他說,我深信,農(nóng)業(yè)勞動--這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一??墒?,在我們的城市學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進步,還是倒退,即使是實驗室,有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢?
建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。
記憶力,不管對于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績的學(xué)生,無一不是具有比較強的記憶力,那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的說明。在他的文章里,他特別反對"死記硬背",他會這種記憶方法"甚至?xí)斐捎字刹?,簡直會把人變成傻?。
那么他強調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說,依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多,邏輯的認(rèn)識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深,那么記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長久的保持下來呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議,也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說,假如我們把六年級學(xué)生需要記住的教材量用x表示,那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時,這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內(nèi)容。這樣做的好處,就是不隨意識記(比如閱讀的書籍)有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達,他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書去識記(熟記)就會是死記硬背。
在這里,蘇氏提出了一個非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個學(xué)生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學(xué)習(xí)教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個學(xué)生學(xué)會了各個知識間的聯(lián)系,他就會舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的"知識樹",里面即使有一部分知識有了遺忘,他也會很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。
所以我們在平時的教學(xué)過程中,一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念,讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種"藥材",就會很快地抽取出來。要做到這一點,就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長,他才會很快地找到。"學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期,是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時期。應(yīng)當(dāng)注意的是,那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理,不要讓兒童通過專門的背誦去掌握,而應(yīng)當(dāng)讓他們在直接觀察的過程中去掌握。"
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時,我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時代,必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為"一桶水"與"一杯水"的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:"一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。"用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護,才得以使他們健康成長。
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