下面是范文網(wǎng)小編分享的學(xué)習(xí)民法典公開(kāi)課心得體會(huì)左右3篇 年民法典公開(kāi)課心得體會(huì)，供大家品鑒。

學(xué)習(xí)民法典公開(kāi)課心得體會(huì)左右1

　　編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)確定的一項(xiàng)重大政治任務(wù)和立法任務(wù)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，是保障社會(huì)公平正義和人民權(quán)利的重大立法工程。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》后，我自覺(jué)把深入學(xué)習(xí)貫徹民法典作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)。尤其是通過(guò)這次市委中心組集中學(xué)習(xí)研討，我對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)和體會(huì)進(jìn)一步得到升華。

　　第一，民法典是我國(guó)法治建設(shè)的里程碑。新中國(guó)成立以來(lái)，民法典的編纂一直受到黨和國(guó)家的高度重視，從20世紀(jì)50年代至今先后啟動(dòng)過(guò)五次民法典編纂工作。經(jīng)過(guò)多年努力，逐步形成了比較完備的民事法律規(guī)范體系，民事司法實(shí)踐積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，民事法律服務(wù)取得顯著進(jìn)步，民法理論研究也達(dá)到較高水平，全社會(huì)民事法治觀念普遍增強(qiáng)，為編纂民法典奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。根據(jù)黨中央的工作部署，編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進(jìn)行。第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編。全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)以1986年制定的民法通則為基礎(chǔ)，進(jìn)行系統(tǒng)梳理總結(jié)提煉后，形成民法總則草案，于2017年3月通過(guò)審議。民法總則通過(guò)后，經(jīng)過(guò)法制工作委員會(huì)和相關(guān)單位的艱苦努力，形成了包括物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等6個(gè)分編在內(nèi)的民法典各分編草案，分別通過(guò)了審議，并與民法總則合并，順利完成了第二步。今年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，宣告中國(guó)“民法典時(shí)代”正式到來(lái)，是新中國(guó)70多年來(lái)民事立法和法制建設(shè)的偉大成就，在我國(guó)法治建設(shè)史上具有里程碑式的重大意義和深遠(yuǎn)影響。

　　第二，民法典是順應(yīng)時(shí)代的精神產(chǎn)物。當(dāng)今，我們進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，涌現(xiàn)出了許多新情況新問(wèn)題，人民群眾對(duì)保護(hù)合法權(quán)益提出了新的要求。在這一背景下，編纂民法典正當(dāng)其時(shí)。總的感到，民法典草案順應(yīng)新時(shí)代、回應(yīng)新技術(shù)，注重將科技發(fā)展的因素充分融入法典中，既凸顯各界觀念的進(jìn)步，更體現(xiàn)了在立法過(guò)程中，社會(huì)各界對(duì)新時(shí)代、新現(xiàn)象實(shí)事求是的科學(xué)精神;既體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的立法態(tài)度，又順應(yīng)了新事物對(duì)社會(huì)關(guān)系的影響。比如，將人格權(quán)單獨(dú)成編規(guī)定是我國(guó)民法典體系順應(yīng)時(shí)代需求而進(jìn)行的重大創(chuàng)新，是落實(shí)十九大報(bào)告精神的具體體現(xiàn)，也是新時(shí)代全面保障個(gè)人人格尊嚴(yán)、保障人民體面生活的重要舉措。特別值得一提的是，在此次疫情影響下，大家對(duì)新冠疫情是否造成合同履行中的“不可抗力”或“情勢(shì)變更”進(jìn)行了廣泛而深刻的討論，而民法典的確立將從法律層面給予確認(rèn)正式規(guī)則?？梢钥吹剑瑥拿穹ǖ洳莅敢?guī)定履行合同應(yīng)當(dāng)避免浪費(fèi)資源、污染環(huán)境、破壞生態(tài)，到將人格權(quán)獨(dú)立成編，再到制定高空墜物侵權(quán)責(zé)任分?jǐn)傄?guī)則等，都回應(yīng)了時(shí)代需要，順應(yīng)了時(shí)代需求，具有鮮明的時(shí)代特征。

　　第三，民法典是民族精神的立法表達(dá)。作為社會(huì)生活的百科全書，民法典必然承載著一個(gè)民族共同的記憶，彰顯著這個(gè)民族鮮明的精神特質(zhì)。翻看民法典，最鮮明的特征就是將弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到了立法當(dāng)中，從抽象地規(guī)定公序良俗，到具體地要求贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)未成年子女，民法典用一個(gè)個(gè)法條映照出中華民族的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新實(shí)踐。民法典以社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)“最大公約數(shù)”為思想基礎(chǔ)和價(jià)值取向，契合了全體人民的道德意愿、符合整個(gè)社會(huì)的公序良俗，真正為人們所信仰、所遵守。這樣的民法典，具有時(shí)代特色，彰顯中國(guó)氣派，為世界民法發(fā)展提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

　　第四，民法典是民生至上的集中體現(xiàn)。民有所呼，法有所應(yīng)。作為“社會(huì)生活的百科全書”，民法典處處彰顯以人民為中心的立法思想。從編纂過(guò)程看，民法典充分聽(tīng)取民意，先后10次通過(guò)網(wǎng)上公開(kāi)征求意見(jiàn)，累計(jì)收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條意見(jiàn)和建議。從內(nèi)容看，民法典共1200多個(gè)條文、10萬(wàn)余字，覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活，既是人民權(quán)利的宣言書，更為維護(hù)人民權(quán)益織密防護(hù)網(wǎng)。這次編纂民法典，踐行了黨的根本宗旨，反映了人民的愿望，回應(yīng)了人民關(guān)切，充分體現(xiàn)了保護(hù)人的權(quán)利、提升人的尊嚴(yán)、服務(wù)人的發(fā)展的立法精神與立法宗旨,飽含濃厚的民生情懷。特別是對(duì)民事權(quán)利保護(hù)的高度、深度與廣度都進(jìn)入到了一個(gè)新境界,從而使法律能夠更好地滿足最廣大人民群眾根本利益和日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

學(xué)習(xí)民法典公開(kāi)課心得體會(huì)左右2

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。這部被譽(yù)為“社會(huì)生活百科全書”的民法典，是公民權(quán)利的宣言書。唯有引導(dǎo)廣大人民群眾深入領(lǐng)會(huì)、廣泛普法、加強(qiáng)解讀，才能讓民法典真正走進(jìn)群眾心里，讓其更好地發(fā)揮作用。

　　深入領(lǐng)會(huì)，讓群眾充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義。偉大的時(shí)代，催生偉大的法典。縱觀民法典的編撰歷程，細(xì)讀民法典的通篇內(nèi)容，深入領(lǐng)會(huì)頒布實(shí)施民法典的重大意義。民法典的頒布實(shí)施既標(biāo)志著開(kāi)啟中國(guó)法治新時(shí)代，也寄托著人民群眾對(duì)美好生活的向往，更是“人民至上”這一執(zhí)政理念的最好體現(xiàn)。要深入領(lǐng)會(huì)民法典頒布實(shí)施對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等方面的重大意義。既多讀多看多學(xué)相關(guān)專家學(xué)者關(guān)于民法典的理論文章，深入領(lǐng)會(huì)民法典頒布實(shí)施的背景、目的，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典總則、民法典各分編，又充分認(rèn)識(shí)民法典頒布實(shí)施對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面的重大意義，為扎實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施提供重要遵循。

　　廣泛普法，讓群眾充分感受民法典保護(hù)權(quán)益的重要作用。民法典的順利實(shí)施，廣大人民群眾的支持是關(guān)鍵。這部在我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的法律的順利實(shí)施，離不開(kāi)廣泛開(kāi)展民法典普法工作。要大力推進(jìn)民法典進(jìn)校園，不斷加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育，依托課堂教學(xué)、課外實(shí)踐等形式，引導(dǎo)青少年了解民法典頒布實(shí)施的重大意義及重要作用。同時(shí)，要積極營(yíng)造人人學(xué)民法典、知民法典、愛(ài)民法典的良好社會(huì)氛圍，讓社會(huì)各方力量加深理解認(rèn)識(shí)。采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳方式，通過(guò)發(fā)放宣傳單頁(yè)、繪制宣傳墻、文藝匯演、專家巡講等方式，讓群眾感受到民法典與自身權(quán)益息息相關(guān)。通過(guò)形式多樣、內(nèi)容豐富、覆蓋面廣的普法活動(dòng)，引導(dǎo)廣大群眾深刻認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范，既享有權(quán)利，又認(rèn)真履行義務(wù)。

　　加強(qiáng)解讀，讓群眾充分理解民法典總則分編的重要內(nèi)涵。民法典有很多專業(yè)術(shù)語(yǔ)，比如物權(quán)、人格權(quán)、民事主體、侵權(quán)責(zé)任等，必須加強(qiáng)面向廣大人民群眾的闡釋解讀。習(xí)近平總書記有針對(duì)性地提出了“一個(gè)聚焦”“三個(gè)闡釋好”的要求，要認(rèn)真貫徹落實(shí)。即“聚焦民法典總則編和各分編需要把握好的核心要義和重點(diǎn)問(wèn)題”，要自覺(jué)樹(shù)立“事事關(guān)己”的民法典學(xué)習(xí)意識(shí)，把總則編和各分編的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真梳理，分編逐一進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。在闡釋好民法典基本原則、基本要求以及一系列新概念新精神的過(guò)程中，要不斷加強(qiáng)思想淬煉、專業(yè)歷練、實(shí)踐鍛煉。從思想上認(rèn)識(shí)到充分理解民法典總編分編重要內(nèi)涵的重要性，增強(qiáng)對(duì)民法典學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。通過(guò)積極參與集中學(xué)習(xí)、自覺(jué)開(kāi)展自學(xué)等方式，加深理解、提高認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，在日常工作實(shí)踐中，自覺(jué)養(yǎng)成懂愛(ài)、愛(ài)法、守法的意識(shí)，在遇到涉及自身權(quán)益的問(wèn)題敢于用法律的武器保護(hù)自己。

“民惟邦本，本固邦寧?！泵穹ǖ涞膶?shí)施，意義重大且深遠(yuǎn)。讓我們始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，引導(dǎo)廣大群眾充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義、充分感受民法典保護(hù)權(quán)益的重要作用、充分理解民法典總則分編的重要內(nèi)涵，讓民法典走進(jìn)群眾心里，在群眾心里開(kāi)花結(jié)果。

學(xué)習(xí)民法典公開(kāi)課心得體會(huì)左右3

　　5月29日，中共中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記對(duì)學(xué)習(xí)宣傳民法典、推動(dòng)民法典落實(shí)提出明確要求。實(shí)施好民法典，需要充分認(rèn)識(shí)民法典在保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，以及提高我們黨治國(guó)理政水平等方面的重大意義。

　　實(shí)施好民法典，是堅(jiān)持以人民為中心的必然要求。以人民為中心，就要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的權(quán)利。民法是權(quán)利法，是由人格權(quán)、身份權(quán)、物權(quán)、債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、社員權(quán)等構(gòu)筑起來(lái)的權(quán)利大廈。人民的核心利益和重大關(guān)切主要體現(xiàn)在形形色色、內(nèi)容各異的權(quán)利當(dāng)中，人民的權(quán)利得到了實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展，其根本利益也就得到了保障。民法典不僅吸收了既有民事法律中的民事權(quán)利，而且根據(jù)時(shí)代發(fā)展增加了隱私權(quán)、居住權(quán)、土地經(jīng)營(yíng)權(quán)等權(quán)利，進(jìn)一步豐富了民事權(quán)利種類。實(shí)施好民法典，需要認(rèn)真對(duì)待權(quán)利，尤其要呵護(hù)好“新生”權(quán)利，創(chuàng)造、完善權(quán)利實(shí)現(xiàn)的條件，營(yíng)造良好環(huán)境。

　　以人民為中心，還要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好已被民法典納入保護(hù)范圍的利益。我們常說(shuō)的保護(hù)民事權(quán)益，既指保護(hù)民事權(quán)利，也包括對(duì)民事利益的保護(hù)。民事權(quán)利在民法典中有確切的名稱，如生命權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、所有權(quán)、著作權(quán)、股權(quán)等，而民事利益是指被納入民法保護(hù)范圍，但尚未成長(zhǎng)為權(quán)利的重要利益。例如，在民法典正式接受隱私權(quán)為獨(dú)立權(quán)利之前，隱私利益已經(jīng)得到了保護(hù)。民法典并未確定個(gè)人信息權(quán)，但卻用10個(gè)條文對(duì)個(gè)人信息保護(hù)作出了明確規(guī)定，這說(shuō)明個(gè)人信息已經(jīng)被納入民法保護(hù)的重大利益范圍。

　　相對(duì)于早已成熟、定型的民事權(quán)利，對(duì)“新生”權(quán)利和利益的保護(hù)要困難得多，畢竟對(duì)這些權(quán)利和利益的全面認(rèn)識(shí)、普遍認(rèn)同還需要時(shí)間，準(zhǔn)確把握保護(hù)的界限還需要實(shí)踐探索，有些甚至還需要進(jìn)一步完備相應(yīng)條件。

　　實(shí)施好民法典，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。民法是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，民法典的頒布，為健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)?！懊穹ā币辉~源自古羅馬法，羅馬法的核心是民法，立基于比較發(fā)達(dá)的商品關(guān)系之上。恩格斯指出，“羅馬法包含資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律”。民法表達(dá)的是商品生產(chǎn)與交換的一般條件，包括社會(huì)分工與所有權(quán)、身份平等、契約自由。所有權(quán)是全部財(cái)產(chǎn)制度的基礎(chǔ)，是身份平等和意思自治的舞臺(tái)，正是在這個(gè)意義上，我們才能理解“法律的精神就是所有權(quán)”這句名言。從羅馬法以來(lái)民法的演變及發(fā)展來(lái)看，民法的發(fā)達(dá)程度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮程度呈正相關(guān)。民法以平等、自愿、公平、誠(chéng)信為基本原則，奉行主體平等、機(jī)會(huì)平等、權(quán)利平等、意思自治、契約自由、誠(chéng)實(shí)守信和權(quán)利保障，通過(guò)構(gòu)建主體制度、權(quán)利制度、行為制度和責(zé)任制度為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行提供基本遵循。民法典進(jìn)一步優(yōu)化了民事主體分類、豐富了民事權(quán)利種類、完善了民事合同規(guī)則、平衡了民事責(zé)任和行為自由，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的健全提供了制度支撐。

　　民法典以法典的形式肯定、固化了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的新表述。民法典吸收黨的十九屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》關(guān)于社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的表述，將《物權(quán)法》“國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”的表述，修改為“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”，刪除了時(shí)間限定，豐富了基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容，從而有利于固根本、穩(wěn)預(yù)期和利長(zhǎng)遠(yuǎn)，鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。

　　實(shí)施好民法典，是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。法治是治國(guó)理政的基本方式。法治的基本要義是規(guī)范約束公權(quán)力、保障私權(quán)利。民法典開(kāi)出了需要保障的“權(quán)利清單”和“利益清單”，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好這些權(quán)利和利益，是對(duì)黨和政府提出的實(shí)實(shí)在在的要求。

　　實(shí)施好民法典，需要把握好市場(chǎng)和政府作用的邊界。要讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用，首先要相信市場(chǎng)主體的理性、相信市場(chǎng)的力量，并認(rèn)真對(duì)待市場(chǎng)主體的權(quán)利，避免行政壟斷、行業(yè)保護(hù)、地區(qū)封鎖等亂作為。我們要“更好發(fā)揮政府作用”，就要對(duì)政府發(fā)揮作用的領(lǐng)域有清醒的認(rèn)識(shí)，從而更加自覺(jué)地在該作為的領(lǐng)域大膽、負(fù)責(zé)的作為，避免不作為、慢作為。比如，市場(chǎng)交換的前提是產(chǎn)權(quán)明晰，而不動(dòng)產(chǎn)確權(quán)登記的職責(zé)在于政府，如果確權(quán)登記不到位、不準(zhǔn)確，不僅影響市場(chǎng)交換的活躍度，而且越是交換頻繁，可能造成的矛盾糾紛越多。這也就是近年來(lái)中央下大力氣推動(dòng)農(nóng)村土地確權(quán)登記、不動(dòng)產(chǎn)統(tǒng)一登記的原因所在。民法典刪除現(xiàn)行法律關(guān)于不同動(dòng)產(chǎn)擔(dān)保由不同機(jī)構(gòu)登記的規(guī)定，意在統(tǒng)一動(dòng)產(chǎn)擔(dān)保登記機(jī)構(gòu)，提高登記效率和公信力。此外，民法典在不少地方明確規(guī)定了政府的責(zé)任。如針對(duì)業(yè)主大會(huì)成立難問(wèn)題，第277條規(guī)定“地方人民政府有關(guān)部門、居民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)對(duì)設(shè)立業(yè)主大會(huì)和選舉業(yè)主委員會(huì)給予指導(dǎo)和協(xié)助”。針對(duì)不明拋擲物、墜落物致害責(zé)任認(rèn)定難問(wèn)題，第1254條明確規(guī)定：“公安等機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依法及時(shí)調(diào)查，查清責(zé)任人?！笨偟膩?lái)看，政府的主要職能是宏觀調(diào)控、公共服務(wù)和市場(chǎng)監(jiān)管，資源配置、微觀市場(chǎng)活動(dòng)則應(yīng)遵循民法確定的基本市場(chǎng)規(guī)則。

　　實(shí)施好民法典，需要在立法、決策、執(zhí)法及司法中妥當(dāng)處理權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。民法典對(duì)權(quán)利的規(guī)定，不僅是在為人與人之間劃清行為自由的界限，也是為公權(quán)力的行使者指示行權(quán)履責(zé)的邊界。認(rèn)真對(duì)待權(quán)利，不僅是依法行政的要求，也是對(duì)依法立法、依法決策和依法辦案的要求。當(dāng)然，尊重老百姓的權(quán)利，并不意味著權(quán)利不可限制，為了公共利益，政府不僅可以征收征用私人財(cái)產(chǎn)、限制公民自由，還可以征收稅款，因此，真正的問(wèn)題不是權(quán)利能不能限制，而是對(duì)私權(quán)利的限制本身限度何在。這里的限度主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是目的的正當(dāng)性——公共利益。公共利益是公權(quán)力限制私權(quán)利的正當(dāng)理由，也是唯一理由。二是形式的正當(dāng)性——法定性。對(duì)生命、人身自由等的限制只能通過(guò)法律為之，對(duì)財(cái)產(chǎn)的征收征用一般也應(yīng)通過(guò)法律規(guī)定，規(guī)定不得違法減損公民、法人和其他組織的合法權(quán)益或者增加其義務(wù)，侵犯公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等基本權(quán)利。三是程序的正當(dāng)性——糾紛的可訴性。權(quán)利人對(duì)權(quán)利的限制不服的，應(yīng)當(dāng)允許其通過(guò)訴訟等途徑得到救濟(jì)。四是征收征用情形補(bǔ)償?shù)恼?dāng)性——公正補(bǔ)償。征收征用是對(duì)個(gè)別人財(cái)產(chǎn)權(quán)的限制，即使出于公共利益，也不能讓少數(shù)人犧牲過(guò)多。

　　民法典將于2022年1月1日正式實(shí)施。在未來(lái)的半年時(shí)間里，與民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)任務(wù)不輕，民法典的宣傳普及以及可能出現(xiàn)的新問(wèn)題的研究任務(wù)也不輕，只有充分認(rèn)識(shí)實(shí)施好民法典的重大意義，才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。

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