《斷舍離》讀書心得個(gè)人感受4篇斷舍離讀書心得體會(huì)

時(shí)間：2023-02-26 12:39:16 心得體會(huì)

　　下面是范文網(wǎng)小編分享的《斷舍離》讀書心得個(gè)人感受4篇斷舍離讀書心得體會(huì)，以供參考。

《斷舍離》讀書心得個(gè)人感受1

　　讀了《斷舍離》，讓人感懷萬千，在生活中要做到斷舍離是件不容易的事情，不迷戀物質(zhì)，舍掉目前看來是廢物的東西，我們會(huì)想萬一哪天用到了怎么辦?斷開自己不需要的不適合的，而人的本能是只要我喜歡的就要，至于適不適合自己目前是不是需要，則很少考慮，比如搶購潮。所以，在實(shí)踐中，要打破傳統(tǒng)思維，做到斷舍離也是件痛苦的事情，往往需要外部的力量去推動(dòng)。

　　實(shí)質(zhì)上斷舍離的推廣也是一種外部力量，在教育人們改變自我，喚醒人們的主動(dòng)意識(shí)。尤其在新農(nóng)村的環(huán)境整治中，表現(xiàn)的更為突出。農(nóng)村柴草亂堆亂放，散養(yǎng)的雞鴨鵝糞便院內(nèi)院外到處是，這一點(diǎn)磚頭那一點(diǎn)石頭等等。要期待農(nóng)民主動(dòng)去做好，做到斷舍離是件很困難的事情，于是政府宣傳教育，出資出力，多少都有點(diǎn)強(qiáng)制的力量去改造，把農(nóng)村建設(shè)的面貌煥然一新，向城鎮(zhèn)化發(fā)展。

　　表現(xiàn)在我們快遞行業(yè)上也是如此，徐州中通快遞總部對(duì)此強(qiáng)調(diào)要求，承包區(qū)門面要建設(shè)好，嚴(yán)格按照政府的要求去做，把環(huán)境建設(shè)好，要井然有序要安全等等，多次開會(huì)宣傳教育，加強(qiáng)承包區(qū)的主動(dòng)意識(shí)。政府要檢查，不合格就罰款甚至取締，我們徐州中通快遞總部也是積極配合政府，審查督促承包區(qū)做到斷舍離，把門面建設(shè)好，為此還獎(jiǎng)勵(lì)了建設(shè)的比較好的承包區(qū)。

　　因此外部力量加上我們的主動(dòng)意識(shí)，就會(huì)做到斷舍離，提高我們的門面檔次、改善工作環(huán)境、處理好人際關(guān)系等等，輕松愉快地工作，進(jìn)一步做大做強(qiáng)我們的中通快遞事業(yè)。

《斷舍離》讀書心得個(gè)人感受2

　　什么是斷舍離?

　　斷舍離是禪修。

　　斷舍離的主角并不是物品，而是自己。這是一種以“物品和自己的關(guān)系”為核心，取舍選擇物品的技術(shù)。

　　斷：斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。

　　舍：舍棄家里到處泛濫的破爛兒。

　　通過不斷重復(fù)斷和舍，最后會(huì)到達(dá)“離”這樣的狀態(tài)。

　　離：脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。

　　如何斷?

　　物品要有用才有價(jià)值。對(duì)我有用。

　　如何舍?

　　丟掉與當(dāng)下的自己無關(guān)的物品。使用高于形象的物品，廉價(jià)的物品，會(huì)使自我貶低。

　　離是一種什么狀態(tài)?

　　處于自在、放松的狀態(tài)。

　　舍的過程中，整理收納的技巧：

　　七五一原則：看不見的收納空間只能放滿七成、看得見的收納空間只能放滿五成、給別人看的收納空間只能放一成。

　　三分法：分三類，大類中再分三小類。

　　物品盡量立起來放置。使用物品時(shí)，步驟要少。

　　并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來了心靈的變化。

　　我的行動(dòng)：

　　顏色不艷麗的舊衣物，多年前的短袖短褲，不能外穿，總想的是在家做為居家服，對(duì)著鏡子看看自己，果斷全部丟掉。

　　一直在尋找ipad的用處，丟掉舍不得，用起來不方便，決定賣掉。

　　加強(qiáng)對(duì)物品的理解，提高欣賞水平，提高挑好物的能力，下載app，關(guān)注男士物品。

　　斷舍離的技巧不僅僅應(yīng)用于物品整理?？膳e一反三，比如人際交往等。

　　斷舍離期間很痛苦，剛開始過分強(qiáng)迫自己，很焦慮。調(diào)整為將斷舍離多循環(huán)幾遍，先丟掉一部分，再思考再觀察自己的生活，過段時(shí)間再舍一部分，不斷重復(fù)。

　　要成為活在當(dāng)下，能夠立刻付諸行動(dòng)的人。

《斷舍離》讀書心得個(gè)人感受3

　　昨天拿到一本好書《斷舍離》，可是太忙，只看了五頁。張德芬老師作的推薦序，引發(fā)了我好多的思考，所以讀的慢，雖然讀的少，但是收獲很多，下面與諸位分享一下：

　　推薦序名為《想幸福，先放下對(duì)幸福的執(zhí)念》。讀到題目，我首先想到的是"越想得到的東西越難得到，比如說阿鵬就特別想掙錢，但總是掙不到"。佛學(xué)中提到人有七苦，求不得就是之一，先放下求的，才是脫離苦難的開始吧!

　　這個(gè)題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，第一個(gè)習(xí)慣——積極主動(dòng)，最有效的做法是擴(kuò)大影響圈。而"放下"這個(gè)詞，應(yīng)該指就是"關(guān)注圈"，只有放下關(guān)注，才會(huì)有更多的時(shí)間和精力去做影響圈的事，才有機(jī)會(huì)得到。

　　序中說："斷，停止負(fù)面的思考模式。"讓我又想到了思維的重要性，正如黃征宇在《終身學(xué)習(xí)：哈佛畢業(yè)后的六堂課》中所說"思維影響情緒。想要做自己情緒的主人，就要改造自己的思維方式，讓思維來決定情緒的發(fā)生。"《關(guān)鍵對(duì)話》中也提到了"是你制造了自己的情緒，讓你自己感覺到害怕，惱怒和氣憤。請記住，讓你產(chǎn)生情緒的只能是，而且永遠(yuǎn)是你自己"。所以阿鵬總結(jié)，斷了負(fù)面的思考模式，你就斷了壞情緒，自在和幸福自然而然就來了!

《斷舍離》讀書心得個(gè)人感受4

　　今天開始讀《斷舍離》，印象最深的是：以當(dāng)下作為時(shí)間軸。東西是否要留下，看對(duì)于當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

　　有些東西是對(duì)過去的回憶。我見過有的人保留著很久以前的工資條;有的人保留著出游的機(jī)票和景點(diǎn)的門票;有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認(rèn)為這些東西帶有感情色彩，雖然現(xiàn)在幾乎不會(huì)再翻出來看，但是他們覺得到了老年后，可以曬著太陽翻翻這些東西，回憶那些美好的時(shí)光。

　　還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙，衛(wèi)生間放不下，就堆在床底下;有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里，即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服，總覺得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠(yuǎn)處于充足的狀態(tài)。

　　其實(shí)，以過去和未來作為時(shí)間軸是完全沒有必要的。

　　真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處，根本不需要外在的東西提醒，因?yàn)槟銖奈丛涍^它們。最好的時(shí)光就是當(dāng)下。

　　認(rèn)為東西將來有用舍不得扔，是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。與其整天擔(dān)憂未來，不如節(jié)省心力磨練自己的技能，我們要讓自己越來越好，做一個(gè)理性的樂觀派。

　　不要沉溺于過去，不要擔(dān)憂未來，永遠(yuǎn)都要認(rèn)真地篩選消費(fèi)，判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

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