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關(guān)于《我們仨》讀書心得感悟3篇(讀《我們仨》心得體會(huì))

時(shí)間:2023-02-27 04:55:52 心得體會(huì)

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關(guān)于《我們仨》讀書心得感悟3篇(讀《我們仨》心得體會(huì))

關(guān)于《我們仨》讀書心得感悟1

  起初有讀《我們仨》的欲望,是因?yàn)檫@個(gè)溫暖而飽含深意的名字。整本書讀完,覺(jué)得書的內(nèi)容和它的名字別無(wú)二致。

  這本書激起了我對(duì)人生的一種思考,讓我更進(jìn)一步確定自己想成為什么樣的人,想過(guò)一種怎樣的人生?!拔覀冐怼钡纳畈⒎且环L(fēng)順,他們?cè)趪?guó)外留學(xué)時(shí)承受了生活上的種種不適和沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),回國(guó)后與大家庭的相處也多有磕絆,_時(shí)期更是經(jīng)歷了一系列的變故,最終,還遭遇了白發(fā)人送黑發(fā)人的心酸。這些疼痛和落寞可能是我們此生都未必會(huì)遭遇的,但即使如此,在通讀了《我們仨》之后,我感受到的仍舊是他們生活中的溫暖和愛(ài),恬靜的、不亂分寸的流淌在艱難生活的每一天當(dāng)中。這份溫暖和愛(ài),就是他們對(duì)人生的態(tài)度,早已與他們經(jīng)歷什么樣的人、什么樣的事毫無(wú)關(guān)系。

  我也想成為他們一樣恬淡的人,有一生所愛(ài)的人,有一個(gè)想要保護(hù)的家庭,和一兩件怎樣也割舍不下、愿意終生堅(jiān)持的事,這便是最好的人生。

“我們仨”都是出類拔萃的人,但是他們都沒(méi)有野心,他們畢生所努力追求的,不過(guò)是做好本職工作。他們從來(lái)都不爭(zhēng)取什么,即使被安排在了并不喜歡也不適合的崗位上,也選擇默默接受,并不反駁或做格外的要求。對(duì)于名利,他們唯恐避之不及,甚至視名利為禍害,為累贅。錢鐘書因《圍城》而出名,楊絳在本書的末尾處寫到“他并不求名,卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒(méi)有名,我們?cè)摱嗝辞鍍簟薄?/p>

  知識(shí)是有重量的,它能夠拉著人的心往下沉。書讀多了,心便沉靜下來(lái),對(duì)于很多身外之物便可以看得淡然?!拔覀冐怼蹦軌蜻^(guò)得這樣溫和,處變不驚,與世無(wú)爭(zhēng),與他們嗜書如命有著極為直接的關(guān)系。讀書對(duì)于他們來(lái)講是終極幸福,是生活的動(dòng)力。楊絳在書中談到“我們不論在多么艱苦的境地,從不停頓的是讀書和工作,因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣”。那些將讀書視為升官發(fā)財(cái)?shù)耐緩胶褪侄蔚娜?,并非真的喜歡讀書。

  直到錢媛年近六十歲患病不能起床的時(shí)候,她寫給父母的書信中仍不乏幽默的玩笑和溫暖的昵稱,這是一種超然的生活態(tài)度。他們從年輕到年老,都沉浸在那些只有彼此了解的小快樂(lè)中:出門“探險(xiǎn)”,分享彼此的“石子”,或者對(duì)著旁桌的人“格物致知”,他們感到知足。

  楊絳在書中好幾處都談到,錢鐘書給人的印象是驕傲的,有時(shí)也是呆板木訥的。但是我們也可以從楊絳的話語(yǔ)中明確地感受到,她理解他,也欣賞他,也許這就是所謂的“靈魂伴侶”吧。越是有精神高度的人,越難找到能夠理解自己的人,而錢鐘書和楊絳無(wú)疑都是幸福的,因?yàn)樗麄冋业搅艘粋€(gè)能夠“看”到自己的人。

  多么想也這樣過(guò)一生。

關(guān)于《我們仨》讀書心得感悟2

《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后,只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀。

  楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此,也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字,也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。

  本書分為兩部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法,用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴,生離死別。不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。

  開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o,老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ),在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過(guò)世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論,獨(dú)女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō):生了獨(dú)女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了。古人云:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個(gè)時(shí)候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年,而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去,從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長(zhǎng)夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒,身邊已空無(wú)一人,那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影,對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。

  幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,特別是錢瑗先去后,對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事,專做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō),他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已。

  楊絳說(shuō):人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。但是她還是愿意我一個(gè)人思念我們仨,因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了我們仨的情和愛(ài)。一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失。

關(guān)于《我們仨》讀書心得感悟3

  很多人了解楊絳,多半源于錢鐘書先生那句“最美的妻,最才的女?!被蚴侵按蠹乙恢睊煸谧爝叺囊痪淝樵挕拔乙?jiàn)到她之前,從未想到結(jié)婚;我娶了她十幾年,從未后悔娶她。”

  但楊絳先生真正令人敬佩的是:走過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)蕩,在長(zhǎng)達(dá)一百年的時(shí)間里始終保持不爭(zhēng)不慌的狀態(tài)。

  亦如她自己所闡述:一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。在年輕時(shí)認(rèn)真經(jīng)歷生命的歷練,方能在歲月中優(yōu)雅地老去。

  她和錢鐘書先生興趣相投。他們都熱愛(ài)著自己工作和看書,都喜歡在閑暇時(shí)出去"探險(xiǎn)"。他們都會(huì)"偷空看書","以勤補(bǔ)拙"。他們是彼此的伴侶,又是工作上的同事。楊絳先生是錢鐘書先生的"賢內(nèi)助",是他最賢的妻,也是最才的女。

  楊絳先生曾說(shuō)錢鐘書先生有“癡氣”,稱他為“呆大”。也就是說(shuō),錢鐘書先生有時(shí)候像個(gè)呆子似的,不諳事理,家務(wù)活也不會(huì)做。同時(shí),這也意味著,楊絳先生需要在家庭生活中承擔(dān)更多的瑣事。

  不只是生活上,在人情世故上,在與文化界等各方面打交道時(shí),楊先生很溫和,善于應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)合,各種情況。

  他們彼此理解,彼此扶持,彼此欣賞認(rèn)可,彼此相愛(ài)著。

“我不要兒子,我要女兒——只要一個(gè),像你的。”錢鐘書先生諄諄囑托楊絳先生。

  楊絳先生覺(jué)得阿圓很多方面都很像錢鐘書先生,比如,看書翻頁(yè)翻得很快、"過(guò)目不忘"、"格物致知"等等。

  他們仨就像好朋友又像好同事一樣,彼此獨(dú)立工作,一家子都滲透著文化氣息,都有書生氣質(zhì)。即使各自的年齡都大了,生活依舊充滿著樂(lè)趣。正是他們相似的性格,對(duì)生活的態(tài)度、追求一致,家才會(huì)有其樂(lè)融融的氛圍、才會(huì)有羨煞旁人的深厚的感情吧。

  于平凡之處蘊(yùn)含溫情,不移,不易,不離,不棄。

  但是,正如楊絳先生在后文所說(shuō)的,"人間沒(méi)有單純的快樂(lè)??鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。"

"一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了?!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在,只剩下了我一人。"

  她將靈魂深處失去摯愛(ài)的悲慟,化為綿長(zhǎng)深情的文字。

  楊絳先生身上無(wú)疑體現(xiàn)著中國(guó)女性最高的處世智慧,能屈能伸,即使再大的風(fēng)暴,也能平穩(wěn)度過(guò),內(nèi)心依舊安然。"不亂于心,不困于情;不念過(guò)往,不畏將來(lái)。"真的令人佩服感慨不已!

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