下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模板6篇，以供借鑒。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模板1
數(shù)學(xué)新課程標準明確指出，義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實行“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”。這不禁讓我重新對這一理念加以剖析。19世紀恩格斯說：“數(shù)學(xué)是關(guān)于空間形式和數(shù)量關(guān)系的學(xué)科?！倍鳛閿?shù)學(xué)學(xué)科三大部分(數(shù)與代數(shù)、幾何和統(tǒng)計)之一的數(shù)與代數(shù)部分，它是中小學(xué)數(shù)學(xué)課程中的經(jīng)典內(nèi)容，它在義務(wù)教育的階段的數(shù)學(xué)課程中占有相當(dāng)重要的地位，有著重要的教育價值。在新的課程標準下，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及教學(xué)活動方面都發(fā)生了很大的變化。下面從三個方面談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
(一)《標準》在總體目標中提出要使學(xué)生“經(jīng)歷運用數(shù)學(xué)符號和圖形描述現(xiàn)實世界的過程，建立數(shù)感和符號感，發(fā)展抽象思維?！?/p>
可見，理解數(shù)感、符號感讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中建立數(shù)感和符號感是非常重要的，是進入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在義務(wù)教育階段學(xué)生要學(xué)習(xí)整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)、有理數(shù)、實數(shù)等數(shù)的概念，這些概念本身是抽象的，但通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實際意義建立起聯(lián)系，例如，一百萬有多大，一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標準中，重視對數(shù)的意義的理解，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感和符號感，淡化過分“形式化”和記憶的要求，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中自主活動，不僅提高了自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還有助于他們利用數(shù)學(xué)頭腦來理解和解釋現(xiàn)實問題。
數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活是密切相關(guān)的。聯(lián)合國教科文組織早在八十年代初就提出“數(shù)學(xué)問題解決應(yīng)作為學(xué)校數(shù)學(xué)教育的中心”。因此，有價值的數(shù)學(xué)更多地體現(xiàn)在學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光和思維去觀察、認識日常生活現(xiàn)象，去解決生活中的問題，獲得或提高適應(yīng)生活的能力。過去教師一直非常重視學(xué)生筆算的正確率和熟練度，學(xué)生缺乏估算意識與估算方法。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛。我們常常需要估計上學(xué)、上班所用的時間，估計完成某一任務(wù)(燒飯、買菜、做作業(yè)等)所需的時間，估計寫一篇文章所需的紙量，放置冰箱所需地方的大小，估計一次旅游所需的費用等等。因此，加強估算，培養(yǎng)學(xué)生估算意識，發(fā)展學(xué)生的估算能力，具有重要的價值。新課程標準也反復(fù)強調(diào)要加強估算，淡化筆算。
(二)“數(shù)與代數(shù)”有利于發(fā)展學(xué)生思維、能力，培養(yǎng)數(shù)學(xué)情感的數(shù)學(xué)。
在提倡“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”的今天，將這一理念落實到中學(xué)階段，就要求我們教師不僅僅要關(guān)注學(xué)生知識技能掌握如何，更要關(guān)注到學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)。學(xué)生的思維能力、思想方法、習(xí)慣、情感和態(tài)度對于學(xué)生今后去創(chuàng)造生活有著不可估量的價值。因此，“數(shù)與代數(shù)”作為基礎(chǔ)部分，它的主要內(nèi)容是研究現(xiàn)實世界數(shù)量關(guān)系和運動、變化規(guī)律中的數(shù)學(xué)模型，它可以幫助人們從數(shù)量關(guān)系的角度更準確、清晰的認識、描述和把握現(xiàn)實世界和解決現(xiàn)實世界的問題，能有效發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)數(shù)學(xué)情感的，就是有價值的數(shù)學(xué)。
從古時用結(jié)繩記數(shù)、刻痕記數(shù)開始，到算盤的使用，到計算器的使用，到現(xiàn)代大型計算機的問世，直至今天微機的廣泛使用。無不說明了創(chuàng)新的價值。所以，只有具有創(chuàng)新精神的人，才能不斷創(chuàng)造出更加精彩的世界。因此，能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的數(shù)學(xué)就是有價值的數(shù)學(xué)。這主要體現(xiàn)在解題策略多樣化上。對一個問題能從多角度、多層次去思考，對一個事物能做多方面的解釋，對一個對象能用多種方式去表達，對一個問題能想出多種不同的解法，那么就不但可以發(fā)展自己的思維能力，還會對這一問題的認識更全面、更深刻，有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
“數(shù)與代數(shù)”這一基礎(chǔ)部分正是搭建這種思維的橋梁。它不僅能在數(shù)的運算、公式的推導(dǎo)、方程的求解、函數(shù)的研究等活動中通過對現(xiàn)實情境中數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律的探索促進學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)初步的創(chuàng)新精神和實踐能力，還能利用正數(shù)與負數(shù)、精確與近似、方程與求解、已知與未知等概念中蘊涵著對立統(tǒng)一的思想，變量和函數(shù)概念中蘊涵著的運動、變化的思想，促進學(xué)生用數(shù)學(xué)、科學(xué)的觀點認識現(xiàn)實世界!
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模板2
憲法是國家的根本大法，是決定國家命運法律。世界各國有各不相同的憲法，各國制定憲法的方法和水平區(qū)別很大。制定憲法是一個莊嚴神圣的工作，不能把外國的憲法拿來東抄一點西抄一點，變成自己的憲法，制定憲法不能抄古書，制定憲法必須杜絕一切假話、空話、大話和套話，憲法一定是真實的。把虛假的東西寫進憲法，類似于在下沉的地基上修房子。
一個國家要生存發(fā)展，要靠綜合國力。內(nèi)政是一門科學(xué)，外交也是一門科學(xué)。軍事是一門科學(xué)，經(jīng)濟也是一門科學(xué)。教育、文化等任何領(lǐng)域的成敗都由該領(lǐng)域的科學(xué)水平?jīng)Q定。各領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)水平的高低決定一個國家綜合國力的強弱。
軍事科技水平和外交水平直接決定戰(zhàn)爭的勝負?，F(xiàn)在的戰(zhàn)爭是高科技戰(zhàn)爭，是各國科學(xué)家之間的戰(zhàn)爭。武器的質(zhì)量和數(shù)量，軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的先進程度直接決定軍隊的戰(zhàn)斗力。
世界上最尖端的武器買不來，別人不會賣。世界上最尖端的技術(shù)買不來，別人也不會賣。只有培養(yǎng)出世界最優(yōu)秀的人才，只有引進世界最優(yōu)秀的人才，才能制造出世界上最尖端的武器。只有培養(yǎng)出世界最優(yōu)秀的人才，只有引進世界最優(yōu)秀的人才，才能研究出世界上最尖端的技術(shù)。只有培養(yǎng)出世界最優(yōu)秀的人才，只有引進世界最優(yōu)秀的人才，才能使科學(xué)技術(shù)稱雄天下。把錢花在科技人才的培養(yǎng)和引進上，錢就能生錢，錢會越來越多，國家會越來越安全?？茖W(xué)研究和科學(xué)管理最值得花錢。教育科學(xué)和人才培養(yǎng)最值得花錢。
美國自己的科技人才很多，美國善于從世界各國挖人才。美國的科技力量強大，美國人的總體科技素質(zhì)高，所以美國的軍事、政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域具有強大力量。美國軍隊的主要武器靠自己研究生產(chǎn)。美國自己用紙來印美元，就可以從世界各國換來堆積成山的生活必須品。美國能夠通過金融手段，象魔術(shù)一樣，把別國的錢變成美國的錢。這就是科技的力量。
人才是否優(yōu)秀，工作是否出色，不能由某一個或者某幾個人決定，應(yīng)該由憲法和法律來決定。兒子是否孝敬老人，要用科學(xué)來評判，要由老人來說，別人無權(quán)代勞。
教育、科學(xué)、技術(shù)、人才關(guān)系到國家命脈，應(yīng)該把教育、科學(xué)、技術(shù)、人才的重要內(nèi)容寫進中國的憲法。政治學(xué)、軍事學(xué)、外交學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等都是科學(xué)，憲法要體現(xiàn)科學(xué)立國的思想。教育科學(xué)的水平?jīng)Q定國家各類人才的水平，中國應(yīng)該把教育的主要內(nèi)容寫進憲法。
制定世界上最先進的憲法，要依靠全國人民。憲法學(xué)本身就是一門科學(xué)，中國人應(yīng)該把科學(xué)精神變成大腦，應(yīng)該把科技水平、科技人才和教育作為構(gòu)成身體的血肉和骨頭，中國人應(yīng)該把過去的一切神學(xué)和迷信轉(zhuǎn)變成科學(xué)。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模板3
學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德和幸福感之后心中對其隨之有了一些更深刻的理解，下面就我的理解談一下自己的心得體會。
首先來談一下什么是教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的`腦力勞動者在教學(xué)實踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，知識分子職業(yè)道德之一。教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動中所遵循的行為準則和必備的道德品質(zhì)。它是社會職業(yè)道德的有機組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。
其次談一下什么是教師幸福感。在此之前先說一下幸福是什么?其實幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。那什么是幸福感呢?其實幸福感是一種心理體驗，它既是對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷，又是對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗。
由此可見，職業(yè)道德高尚的教師必然也會擁有強烈職業(yè)認同感和歸宿感的幸福體驗。因此，教師職業(yè)道德建設(shè)對教師幸福感提升意義重大。
為什么將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位，這個能力與習(xí)慣與自我診斷和進行學(xué)生調(diào)研之間的關(guān)系是什么，你是怎么理解的?我個人認為作為一名教師首先要具有這樣的一個能力，長時間思考一個問題的專業(yè)能力，只有這樣的教師才能不斷的通過對一個問題的長期思考和鉆研，最終到達對本問題的深刻理解，才能更好的駕馭知識，才能深入淺出的將其交給學(xué)生，學(xué)生才能學(xué)得更輕松，教師這樣才會更有成就感和幸福感。我最想關(guān)注和研究的一個問題是通過長時間思考一個問題達到解決疑難問題，從而實現(xiàn)自我診斷，和對學(xué)生實行調(diào)研診斷，實現(xiàn)共同成長，達到共同進步。
總之，教師在教學(xué)中找到幸福，學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模板4
我自認為是個比較愛學(xué)習(xí)的人，畢竟不管從年齡上說還是從教齡上算自己都是比較年輕的，需要學(xué)的還有很多很多，所以我一向珍惜每一次學(xué)習(xí)機會。這次也不例外，當(dāng)校長告訴我有一個出去聽課學(xué)習(xí)的名額打算給我時，我毫不猶豫的欣然接受了。
我參加的是“XX省第五批小學(xué)語文教學(xué)能手評選課堂教學(xué)現(xiàn)場會”，五天我的任務(wù)就是聽課，一天八節(jié)課，那可真叫一個過癮??！
回來后，本學(xué)期剛領(lǐng)的一本聽課記錄已被我密密麻麻地記滿了。翻看著這幾天沉甸甸的收獲，那一堂堂精彩的課又浮現(xiàn)在眼前……
最令人震撼的是那節(jié)，文字與錄像的結(jié)合再加上老師那動情的語言不僅是學(xué)生，在座聽課的老師也被帶入了文中，帶到了劉*承將軍的手術(shù)臺邊。
中老師多次創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生把自己想像成小麻雀或老麻雀設(shè)身處地的去體會當(dāng)時情形的危機和老麻雀的勇敢偉大。
一課，這是一節(jié)低年級的課文，老師對字詞的訓(xùn)練非常扎實，形式靈活多樣。同時老師很注重對學(xué)生學(xué)習(xí)方法和行為習(xí)慣的指導(dǎo)。課堂上老師語言生動親切，創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生把自己想像成小動物。尤其是在問到貓頭鷹當(dāng)上大王后小動物們的感受時，老師直接親切地問：“小動物們，這一個星期下來，說說你們的感受好嗎？梅花鹿呢？美麗的孔雀呢？小斑馬呢？”老師直接與學(xué)生以小動物的身份進行對話來體會貓頭鷹和袋鼠當(dāng)大王時他們的叫苦連天，以及小猴子給大家?guī)淼目鞓贰?/p>
是一篇小童話，課文篇幅短小但十分感人，老師多次創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)學(xué)生想象使童話中的人物在學(xué)生眼中生動起來，更讓學(xué)生讀出了文字背后更加豐富的內(nèi)容。比如：在這茫茫的追尋路上，小鳥可能遇見什么？鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會兒，此時她會想些什么？在燈火沒有完全熄滅前，幫大樹寫寫他的心里話向小鳥講述分別后的經(jīng)歷，寫寫曾經(jīng)的往事或表達對小鳥的思念……像這樣的幾個環(huán)節(jié)把學(xué)生帶入了課文中實現(xiàn)了學(xué)生與文本的對話。
此外還有等精彩的課。
回過頭來想想，我發(fā)現(xiàn)成功的課一般有這樣幾個特點：
1、教師對教材挖掘比較深，比較透，理解到位。準確把握了訓(xùn)練的重點難點并通過各環(huán)節(jié)有效地落實。
2、對學(xué)生的訓(xùn)練比較扎實。尤其是低段的字詞訓(xùn)練，朗讀指導(dǎo)，高段的閱讀寫作方法指導(dǎo)等都很到位。另外，課上老師還注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
3、教師都具有較好的自身素質(zhì)，無論是朗讀、板書還是課堂上一句簡單的評價語都是一個閃光點。老師得體準確的語言，飽滿的激情總能把學(xué)生帶入情境，走進與文本的對話中?；蛟S是因為這一直是我的一個缺陷的緣故吧!我總是格外關(guān)注老師在課堂上的情感。一節(jié)成功的課需要把學(xué)生帶入文本的情境，也只有這樣才能打動別人，才能稱得上是一節(jié)好課。
與之相背的當(dāng)然就不能稱得上好課了，聽課過程中還有一點體會非常深，由于上課的是全省各地的老師，所以帶著各地方音的普通話聽起來特別刺耳。標準的普通話也應(yīng)該算做教師素質(zhì)的一個方面吧，我真慶幸不是聽全國的課否則我的耳朵會更慘……記得上師范時，老師就告訴我們，普通話是教師的職業(yè)語言，如果連老師都說不好又指望誰去推廣普通話呢？那就從我做起吧！
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模板5
透過參加學(xué)校組織的暑假政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師這將是我今后務(wù)必思考和應(yīng)對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨日的合格教師，這天不必須合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、勇于探索，與時俱進
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！
三、愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，透過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫忙學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
三、立足本職，做好工作
既然選取了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教。
教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模板6
最近參加了師德師風(fēng)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，對于幾年前發(fā)生的一些小事又浮現(xiàn)在了眼前。那還是兒子上小學(xué)一年級的時候發(fā)生的事情，開學(xué)不到幾天，就有家長不斷的告狀說“我兒子打他們家孩子“。等兒子回家后我訓(xùn)斥了他，但收效甚微，不到幾天又會有人告狀，告狀的情形大都一樣。我無比煩惱，每次訓(xùn)斥兒子時，他低下頭，一聲不吭的態(tài)度更令我生氣。那段時間，我陷入了深深的苦惱之中，人家說”孩子是父母的影子“，可我和孩子的母親從來沒有與人吵過架，在家庭方面不會有不良的影響。
我不斷的向兒子了解與同學(xué)打架的事情經(jīng)過，據(jù)我判斷不全是兒子的錯。孩子因為好動，所以總會出現(xiàn)一些把別的孩子的筆或者書的學(xué)習(xí)用具碰下了桌子的情況，孩子因我們教育的疏忽沒有給人賠禮道歉的舉動，所以多數(shù)學(xué)生將他告到了老師前。我兒子因從小好動，我管理非常嚴厲，犯了任何“錯誤“也不會爭辯，老師就按照同學(xué)所告狀情況批評他一次，久而久之，老師也習(xí)慣了兒子犯錯誤，只要班上有”壞事“發(fā)生，就一定認為是他干的，兒子爭辯不過就變成動手了，結(jié)果是又犯一次錯誤。
事情了解差不多，我也感覺兒子不是多么的不可救藥，只不過比其他的孩子更頑皮一點。但如何引導(dǎo)教育孩子我陷入手足無措的境地。談話吧，我每一回說的他都明白，就是改變不了好動的毛病。一次偶然的機會改變了我的困境，我?guī)鹤拥綍猩先タ磿?，一本《好媽媽，好老師》吸引了我的注意，我將書買回后一口氣看完，其中作者談到她女兒班上有一名男生經(jīng)常戲論她女兒的情節(jié)，她對于那個男孩的處理是我心中尤為震撼。那個孩子經(jīng)常把她女兒的書搶走，或者在課間故意惡做劇她女兒，孩子回家后經(jīng)?？拗鏍睿蠋熖幚砹藥谆匾膊灰娛諗俊Ｗ髡呗牶鬀]有責(zé)備那個小男孩，把他請到家里，鑒賞了他的畫，表揚了他的一些優(yōu)點，從哪之后那個男孩再也沒有欺負過她女兒。
晚上睡覺前，我將兒子叫到跟前與他一起躺在床上，跟他聊了一會天，慢慢地將話題轉(zhuǎn)移到他的同學(xué)上，我讓他評價一下班上同學(xué)的特點，每個同學(xué)都有什么優(yōu)秀之處，最后他到他經(jīng)常發(fā)生矛盾的幾名女生身上，兒子一開始就很反感，我就故意引導(dǎo)，“有一次我發(fā)現(xiàn)，你放學(xué)走的急把書忘了沒帶，是不是那名女同學(xué)幫你拿的“，兒子不說話了，沉思了一會兒，我也沒有繼續(xù)說。從那次談話之后，很少聽見我兒子與那幾名女生發(fā)生過沖突。
從教之初，我認為當(dāng)老師是非常簡單的一件事，慢慢的才發(fā)現(xiàn)，我的教育智慧的貧乏，等初為人父后。才感覺要學(xué)習(xí)的東西很多，與其說是我在教育孩子，還不如說是孩子不斷的教育了我，不斷的提高我對于教育工作的認識，不斷的考驗我的教育水平和智慧，不斷的豐富我的教育技能和手段。
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