《見識》作品讀書心得大學(xué)生范文3篇(讀大學(xué)生作品心得體會)

時間：2023-03-04 13:48:57 心得體會

　　下面是范文網(wǎng)小編分享的《見識》作品讀書心得大學(xué)生范文3篇(讀大學(xué)生作品心得體會)，供大家參考。

《見識》作品讀書心得大學(xué)生范文1

　　天在項目上，一個同事跟我說，--在項目上好辛苦耶，做這么多事還要吃這么多灰塵。換了是以前，我會客套下回答，也欣慰有同事的體諒，因為確實是有這么辛苦?？涩F(xiàn)在不這么回答了，我一板一眼的告訴他給人做事得有功勞才行，如果只有苦勞沒有功勞就相當(dāng)于無用功，老板請一個人來做事只有苦勞沒有功勞，沒有業(yè)績，要這個人在這里干嘛。那同事聽后覺得很有道理，也沒在這個上面客套了。

　　其實我開始的想法跟這個同事一樣，沒有功勞也有苦勞，畢竟花了時間和力氣下去，是這本叫《見識》的書改了我的觀點。書中說到功勞和苦勞這個概念。能有這樣進步的想法全是拜此書年賜。

　　此書作者是一個海歸博士，有世界五百強公司谷哥的管理經(jīng)驗，跟國內(nèi)各大型企業(yè)老總均有聯(lián)系，所以從更高的視角看問題能把人帶入一種新境地。

　　我們在考慮問題的時候都是從底層一個老百姓的角度去看問題，這樣很難看到問題的本質(zhì)，就比如說離婚率這個問題，為什么印度人離婚率那么低而美國和中國為什么離婚率就高呢，我曾經(jīng)跟朋友討論過這個問題，覺得中國離婚率高的原因是社會壓力大，人心太浮燥。而這本書教給我的卻是選擇太多，而沒有用心好好經(jīng)營的問題。

　　書中諸如此類的例子還有很多，包括理財、創(chuàng)業(yè)等問題，打破我們常規(guī)的認(rèn)知把我們的認(rèn)知提升到一個高度。

　　書中有一句話是說“你能走多遠(yuǎn)，取決于見識”，我們常常馬后炮或者后悔沒做某某事，做了某某事就不至于這樣子，其實這就是見識不足導(dǎo)致錯失機遇。

　　網(wǎng)上有段子說穿越回八十年，然后攢錢買房子，開發(fā)房地產(chǎn)，從此無憂無慮。如果不看到房子會漲成這樣子，會有這樣的遠(yuǎn)見嘛，就是缺少見識。

　　說實話，我曾經(jīng)也這樣想象過，即便是想象，也表現(xiàn)出自己沒見識，現(xiàn)在智能時代、機器人時代來臨，還是想想如何把握當(dāng)下吧!

《見識》作品讀書心得大學(xué)生范文2

《見識》是一本關(guān)于個人精進的書，讀一本好書，就是與一位智者交談，與這位智者，相見恨晚。

　　書的前半部分講抽象的的“命運”，“幸?！?，“見識”等，后半部分講具體的關(guān)于“投資”，“讀書”，“演講”等方面的建議，都是睿智的語言，獨到的見解。

　　書里面的一切的建議，你都有選擇的自由。

　　序言里說到，對于命運，每個人都有自己的理解。作者認(rèn)為，命運是由環(huán)境和對人生方向的規(guī)劃兩個因素決定的。而環(huán)境又主要是基因決定的，后者由自己認(rèn)識問題和解決問題的方法決定的。我們無法選擇自己的基因，但是，我們能提高自己的見識。

　　作者說，想命好，首先要信命和認(rèn)命。信命就是相信有所不能，認(rèn)命就是“不逾矩”，不去奢望自己命之外的事情。我一直以為認(rèn)命是消極妥協(xié)，作者的觀點更新了我的看法。

　　我們一般都羨慕貴族的命。作者給出他的看法，貴族不只是血統(tǒng)。如果我們能心中有“榮譽”，“責(zé)任”，行為舉止“優(yōu)雅”，“從容”，“鎮(zhèn)定”，我們的幸福感也會提高。

　　二戰(zhàn)時期，英國國王和王后成為首要攻擊目標(biāo)，丘吉爾卻伊麗莎白女王離開王宮，藏起來。女王說：“孩子不能在沒有母親的情況下離開，王后不能在沒有國王的情況下離開，國王不能在任何時候離開?！彼龓е⒆右黄鹁毶鋼?，并鼓勵孩子：：孩子們，練好你們的槍法，任何時候也不要屈服于恐懼與壓力，只要你們的心，充滿自信，任何時候你們都是強大的，是不可戰(zhàn)勝的。

　　這就是貴族精神。貴族精神能夠提高人的幸福感。

　　幸福的生活是每個人最根本的期待。

　　關(guān)于幸福感的來源，作者引入學(xué)者的觀點，一是來自基因的傳承，二是影響力。前者好理解，就是傳宗接代唄。后者也可以理解成個人的“存在感”，影響力越高，存在感越強，幸福感越強。

　　關(guān)于幸福的三個維度，作者說，一是愛情和婚姻，二是對未來的期望，三是對未來的態(tài)度。

　　其中關(guān)于擇偶建議，作者引用去名人的話，女性最好是“迷人，有氣質(zhì)，聰明”，男生最好是“比自己優(yōu)秀”，女生“嫁的越早越好”。結(jié)婚這件事，只要是自由選擇，沒有標(biāo)準(zhǔn)。作者的建議，參考參考就好。

　　具體的建議是，分清楚愛情和和婚姻，愛情是身體化學(xué)反應(yīng)帶來的愉悅感，婚姻是兩個人在一起舒適溫馨的狀態(tài)。少些不切實際的幻想，結(jié)婚的概率會大一點兒。作者舉了一個相親網(wǎng)站的例子，不讓男女雙方看到比自己優(yōu)秀太多的人的信息，在一起的比率高。男生女生都要獨立，讀后感.如果是離不開原生家人的那種，婚姻不易長久。在排序方面，作者主張，夫妻大于父母，大于孩子。乍一看有點兒不尊老愛幼，其實，夫妻這個核心穩(wěn)的話，父母和孩子才會跟著好。

　　作者說，不僅要看男生的現(xiàn)在，也要看他的潛力。不僅要看他說了什么，也要看他做了什么。只對自己好也不行，還要看他對周圍的人的態(tài)度。

　　一個真正對自己好的男生，也會讓自己的生活豐富多彩起來。

　　紫霞仙子朱茵說，判斷有沒有找對人，照鏡子就行了，如果發(fā)現(xiàn)自己更美了，那人一定對了。

　　這個美，不一定是形容之美，更可以是腹有詩書帶來的氣質(zhì)與優(yōu)雅，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)帶來的坦蕩與豁達，不必非得是男朋友帶來的幸福，或是“女為悅己者容”。

　　讀萬卷書，行萬里路。書中的許多建議都有指導(dǎo)意義，希望自己多實踐，多反思，一點一點變的更好。

《見識》作品讀書心得大學(xué)生范文3

　　吳軍先生的書，是難得的精品。僅以本篇筆記，告別流逝的，一年。

　　一：商業(yè)的本質(zhì)

　　1.《異類》說中強調(diào)，人出生的時間和地點在很大程度上決定了他們的命運，全世界最富有的1/5人出生在1830-1840年的美國，因為他們趕上了美國工業(yè)革命;比爾蓋茨和喬布斯出生于1955年，使得他們抓住了計算機革命的機遇。

　　出生時機和努力方向很重要，我想馬云、馬化騰、李彥宏，出生于60-70年代的人的事業(yè)，天時推力極大，作為個體，出生于95，改革開放后，成長于互聯(lián)網(wǎng)時代，我們能抓住的機遇，我們的物質(zhì)、精神生活，好得很。下一代，我想讓他生活在大城市-北京。時代，給了我們這一代人天時。過去的20年，享受著中國經(jīng)濟長期增長的紅利，這種紅利必將延續(xù)。

　　2.尋找一個擁有獨一無二價值的企業(yè)，不要在乎起薪，要在乎晉升空間。

　　3.人性是，多余的錢和時間，大多數(shù)人都會浪費掉，小時候的寒暑假，打游戲;淘寶上買一堆沒有實際用處的便宜貨;不到半小時就刷次手機… 對于人性，曾國藩有著深刻的見解：“世上真正能像他們那樣成就一番事業(yè)、謀不世功名的人畢竟是少數(shù)，大部分人都是販夫走卒，忙忙碌碌終其一生?！瘖蕵犯栉?、明星八卦、家常理短、攀比嫉妒才是人性的需求。

　　4. 網(wǎng)購的趨勢是，從線下走上線上，從實體到虛擬的實際是為了省時省錢，最終掙錢的路就越走越窄，所以免費和補貼的做法絕不是長期之計，真正好的做法是，將互聯(lián)網(wǎng)視作獲得用戶的新手段，目的是讓顧客來到實體門店(領(lǐng)域)消費，尋找網(wǎng)絡(luò)和實體的真正協(xié)同作用。商業(yè)的本質(zhì)是讓人多花錢，而不是省錢。對于一些炒作“互聯(lián)網(wǎng)+”、“共享經(jīng)濟”的明星企業(yè)，要慎重。

　　5.有些事，給了大家選擇，最后反而吃力不討好，iPhone的每代只有內(nèi)部配置的差異，外表只有一、兩款，看不出差異化，滿足了大家的面子;對于同學(xué)聚會這件事，幾個核心同學(xué)商定時間，不能來的同學(xué)，更多只是遺憾，而不是抱怨。即沒有選擇的好處。

　　6.一個新的產(chǎn)品獲得市場認(rèn)可，需要經(jīng)過三個階段(電動汽車為例)：

　　a. 技術(shù)的創(chuàng)新：通用電氣的EV-1，雖然環(huán)保人士對其推崇，但速度和蓄電能力差，性價比原不如柴油車，但開啟了一個行業(yè)。

. 有錢人的寵物：特斯拉的初創(chuàng)電動車，價格相當(dāng)于中檔保時捷，6年一共才賣了20萬，原因是價格偏高，基礎(chǔ)設(shè)施尚不完善。

　　c. 大眾的偏好：特斯拉3系電動車，一個星期就訂出去20萬量，價格大幅度降下來了，(也有70 萬)

　　不光特斯拉，寶馬據(jù)說也要出產(chǎn)與之抗衡的電動車，我相信未來的發(fā)展趨勢是電動車的天下，將來，我的第一輛車就是電動車，要不就不買。

　　7.任何讓經(jīng)濟萎縮、讓GDP降低的共享經(jīng)濟都是維持不下去的，滴滴的成功，不是利用社會業(yè)余車主賺外快的心理，而是專職司機在出租車牌照緊張的背景下，利用公用交通發(fā)展?jié)摿薮蟮拇筅厔?。之前，出租車牌照約200萬，網(wǎng)約車的出現(xiàn)，釋放了這方面的需求，到16年超過千萬，因此，網(wǎng)約車的出現(xiàn)，并非不會解決交通擁堵的問題，反而會一定程度加劇。

　　真正能做起來的共享經(jīng)濟，一定是利用新技術(shù)，如互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、跟蹤經(jīng)濟等，釋放了原有市場巨大的需求，革新原有行業(yè)。

　　8.跟蹤經(jīng)濟與區(qū)塊鏈：根據(jù)區(qū)塊鏈技術(shù)和相應(yīng)傳感器技術(shù)，消費者可以跟蹤每一種產(chǎn)品的產(chǎn)、供、銷整個供應(yīng)鏈流程;癌癥的溯源;基于大數(shù)據(jù)的需求預(yù)測。

　　9.不存在那么多顛覆式的創(chuàng)造，絕大多數(shù)創(chuàng)新都是漸進式的，即新技術(shù)與原有產(chǎn)業(yè)的結(jié)合。

　　原有產(chǎn)業(yè)+電=新產(chǎn)業(yè)

　　原有產(chǎn)業(yè)+計算機=新產(chǎn)業(yè)

　　原有產(chǎn)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)=新產(chǎn)業(yè)

　　原有產(chǎn)業(yè)+機器智能=新產(chǎn)業(yè)

　　初創(chuàng)企業(yè)在技術(shù)上與巨無霸們基本無法抗衡，不妨在現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)需要解決的問題上，多想想法子。成功的公司并非開創(chuàng)了什么新產(chǎn)業(yè)，只是利用互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)改造了原有產(chǎn)業(yè)而已。

　　物流行業(yè)目前存在的問題和瓶頸是什么?這或許是我一生的探究點

　　10.眾籌經(jīng)濟：未來新的生產(chǎn)關(guān)系

　　特斯拉在研發(fā)和生產(chǎn)中導(dǎo)入眾籌思維，在新車研發(fā)階段，馬斯克讓用戶交一筆定金，參考用戶的意見，對新車進行設(shè)計，并不用擔(dān)心生產(chǎn)賣不出。

　　以往的汽車制造，廠家先拿出資金投入設(shè)計、生產(chǎn)、批發(fā)、零售，最終到消費者，消費者付錢后，廠家收回成本，獲得利潤，這樣資本回收的周期就很長，用戶的意見也不能及時反饋，如果客戶不買賬，成本沉沒很多。

　　因為事先從顧客手中收取定金，繞過批發(fā)，因此特斯拉的供應(yīng)鏈短了很多，汽車的價格就能降下來。

　　在智能時代，個性化定制思維，應(yīng)用在企業(yè)運營很重要。

　　11.N+1創(chuàng)新法，走完最后一公里很重要：

　　著名高校如麻省理工喜歡做從0到1的事情，并成功走完這一步，而硅谷的企業(yè)家、科學(xué)家、工程師們，完成了N+1的全過程，締造了硅谷創(chuàng)新之都的名聲。

　　做事要滿分，做任何事，都要精致、認(rèn)真，送人送到終點，做事要滿分。

　　12.期望值最大化原理：

　　社會關(guān)系中，不自覺地按照期望值最大化原理不斷完善，交朋友時，那些對他好的人，能讓他分泌多巴胺的人，物理距離近又便于相互幫忙的人，就成了他的朋友，其他人就漸漸淡出生活圈。

　　企業(yè)中，領(lǐng)袖設(shè)置了怎樣的收益函數(shù)員工就會將之最大化，定規(guī)矩和基本法就是設(shè)置收益函數(shù)：分?jǐn)?shù)導(dǎo)向保研、專利數(shù)導(dǎo)向升職加薪、論文數(shù)量的考核…… 這項原理，無所不包，可謂之天道。

　　13.那些在原有組織中呼風(fēng)喚雨，脫離組織后業(yè)績平平的人，只是利用了原組織的光環(huán)，使用了大量原組織的隱含資源。燕王對繆賢好，不是沖著他本人，而是沖著他在趙國的地位和趙王的寵信，如果他逃亡燕國尋求庇佑，勢必毫無用處。

　　在大學(xué)里能調(diào)研順利，也是背靠著導(dǎo)師的資源和吉林大學(xué)的招牌，不是我自己，一個學(xué)生，對社會人士又能有多大的作用呢?

　　14.偽工作做的越多，舒適區(qū)待得越久，個人進步就越慢，不應(yīng)該挑容易的工作做，而是揀那些有影響力比較難的工作去做。

　　15.父母的見識就是起跑線，一個家庭比貧困更可怕的是缺乏見識、缺乏愛、缺乏規(guī)矩。

　　16.好的老板和leader，要了解每一個細(xì)節(jié)，即使他沒有親自動手。

　　國賽部分，太懈怠，最后的結(jié)果，我難辭其咎。

　　17.OKR:谷歌的目標(biāo)管理法

　　18.職業(yè)中的帝道、王道、霸道：

　　拿破侖的帝道是他的法典，霸道是他的軍事思想。

　　大學(xué)生的帝道在于他的博雅教育和視野見識，霸道是成績。

　　話雖如此，但成績還是基礎(chǔ)，沒有成績，出國保研通通沒有機會。

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