下面是范文網(wǎng)小編整理的暑期繼續(xù)教育心得體會3篇(叁加暑期繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會)，供大家賞析。
暑期繼續(xù)教育心得體會1
我在xx年7月25日至29日的繼續(xù)教育，有幸聆聽了學(xué)院專家的上課，他們的課堂情境教學(xué)，使我感受到他們獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)采，在這次學(xué)習(xí)中，我對新新型的教學(xué)模式有了深的認(rèn)識。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有良好的道品德，以學(xué)高為師，身正為范才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為，好教師首先必須要有耐心和愛心，要有奉獻(xiàn)精神。要做到這一點(diǎn)，就要充分認(rèn)識教育工作的意義，從而深深熱愛我們的事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭的時(shí)代。人才是國與國的競爭，人才的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是我們教育的工作是否得力。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師的具體工作在于傳道、授業(yè)、解惑，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有學(xué)而不厭，悔人不倦學(xué)習(xí)理念來豐盛學(xué)生的知識，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有遠(yuǎn)大的理想，良好的道德情操，堅(jiān)定的信念，優(yōu)良的品質(zhì)，對學(xué)生進(jìn)行分段培養(yǎng)。這樣，才能培養(yǎng)需要的，全面發(fā)展的，有用的之人才。
其次，我們必須熱愛自己的學(xué)生。教師應(yīng)該如他的朋友，能將一個(gè)壞孩子，用自己的思想與感情，將他感化。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，差生之所以差，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的差生，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中的閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用他的閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生向師性。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。第三，一個(gè)好教師還必須十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！通過學(xué)習(xí)我知道了：情境教學(xué)法是從教學(xué)的實(shí)際需要出發(fā)，充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，把認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來的一種教學(xué)模式、方法。它以創(chuàng)設(shè)情境為突破口，著眼于兒童的身心發(fā)展，其特點(diǎn)有形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)。
暑期繼續(xù)教育心得體會2
暑期繼續(xù)教育心得體會
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心得體會暑期繼續(xù)教育心得體會心得體會繼續(xù)教育暑期
在暑期繼續(xù)教育期間，我有幸凝聽了陳國安教授的 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的碰撞 的專題講座，安子教授的講座通俗易懂，深入淺出，卻又不失專業(yè)水準(zhǔn)引領(lǐng)的風(fēng)范，讓我受益很多。文化與教育骨肉相連，一個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化必定離不開其民族文化傳統(tǒng)。由于中國傳統(tǒng)文化的復(fù)雜性和多面性，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代教育進(jìn)程產(chǎn)生著不同層面的影響。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族發(fā)奮圖強(qiáng)的精神尋求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支持。近年來，國家倡議傳統(tǒng)文化的回歸，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、建立中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育基地 等一系列提案和呼吁，使傳統(tǒng)文化這塊美麗的奇葩，從遠(yuǎn)古復(fù)蘇，興起一股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的***。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中起著不可忽視的作用。加強(qiáng)素質(zhì)教育、提升學(xué)生綜合競爭力，增加在校學(xué)生的傳統(tǒng)文化方面教育的內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園。對在校學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，將更好地傳承中華歷史的文明，通過儒家思想的教育，進(jìn)步學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)、提升學(xué)生的素質(zhì)教育水平，提升思想內(nèi)涵，從而推動(dòng)社會主義文化建設(shè)，為社會主義精神文明服務(wù)。但是，傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代教育相融會時(shí)，由于二者本身的差異，也出現(xiàn)了一些碰撞，因此要更好地使傳統(tǒng)文化融會于現(xiàn)代教育，并為之服務(wù)，就需要找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的契合點(diǎn)所在。
一、應(yīng)當(dāng)宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化的良好美德，加強(qiáng)素質(zhì)教育。中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值的精華集中得表現(xiàn)在中華民族五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德當(dāng)中，它們是民族精神的核心，應(yīng)當(dāng)是我們最寶貴的教育資源。素質(zhì)教育的根本宗旨在于尋求人的全面***發(fā)展，因此要將素質(zhì)教育與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很好地結(jié)合起來。
二、應(yīng)當(dāng)吸取傳統(tǒng)文化精華，豐富校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)要根據(jù)學(xué)校的中心工作，因地制宜地利用本身上風(fēng)，整體設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容和情勢，凸顯和宏揚(yáng)中華民族精神。
三、應(yīng)當(dāng)以教師專業(yè)化為契機(jī)，融傳統(tǒng)文化于教師發(fā)展當(dāng)中。在當(dāng)前情勢下，傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)應(yīng)與教師專業(yè)化發(fā)展相結(jié)合，校本培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)是最好的方式?？傊龅絺鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的融會，一定要尋覓到二者的契合點(diǎn)，使傳統(tǒng)文化能有效的貫串到現(xiàn)代教育當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興。
附送：
暑期老師觀世博會心得體會
暑期老師觀世博會心得體會
學(xué)習(xí)體會暑期老師觀世博會心得體會心得體會世博會老師暑期 在###主任、###副處長的帶領(lǐng)下，##壯族自治區(qū)委黨校 專題講授、現(xiàn)場教學(xué)和教學(xué)參觀。上海突飛猛進(jìn)的發(fā)展和日新月異的變化，給學(xué)員們留下了深入的印象和極大的震動(dòng)。我們的心得體會是：
一、老師的水平真高
上海市委黨校目前正在積極構(gòu)建、完善黨校教育體系，深化黨校系統(tǒng)資源整合。給我們授課的老師們視野開闊、思路清楚、思想解放、見解獨(dú)到，使人線人一新。對解放思想、浦東開發(fā)實(shí)踐、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式題目、對策，上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新天地產(chǎn)業(yè)升級與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)劑、長三角經(jīng)濟(jì)的一體化調(diào)和發(fā)展、地方政府在區(qū)域發(fā)展中的作用及上海楊浦 三區(qū)融會聯(lián)動(dòng)發(fā)展 模式等各教學(xué)專題，老師們高度重視教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性和新奇性，能以豐富的知識和靈活的教學(xué)方法吸引學(xué)員，調(diào)動(dòng)學(xué)員參與學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，學(xué)員有較多的獨(dú)立思考、創(chuàng)造思惟的機(jī)會;重視學(xué)員們創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，老師們善于提出開放性題目，學(xué)員們主動(dòng)提問的次數(shù)多，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)頻率很高，學(xué)員們對知識的領(lǐng)悟程度好;重視學(xué)員的全面參與，用自己的藝術(shù)性、聰明性喚起學(xué)員們學(xué)習(xí)的愛好，鼓舞學(xué)員進(jìn)取。
學(xué)員們發(fā)出了很多的感慨。大家以為，上海黨校的老師有思想、有水平、有內(nèi)涵，讓我們收獲頗豐。解放思想，首先要有思想，上海黨校的老師為我們做出了榜樣。
二、上海的發(fā)展真快
上海是我國最大的工貿(mào)易城市。它不但是長江三角洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭，也是我國經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易中心和世界著名的國際化大都市，上海的城市綜合競爭力目前居中國內(nèi)地 步伐，城市形象發(fā)生了深入變化，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了全方位開放的延續(xù)文秘雜燴網(wǎng)快速健康發(fā)展軌道，城市建設(shè)向關(guān)鍵型、功能性、網(wǎng)絡(luò)化基礎(chǔ)設(shè)施體系方向推動(dòng)，人民生活到達(dá)了比較富裕的小康型。
在上海期間，大家對上海的發(fā)展不絕口，同時(shí)為上海以整潔、美麗、有序的姿態(tài)服務(wù)世博會而歡欣鼓舞。
上海的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)十分豐富，非常寶貴。我以為它一是服從國家戰(zhàn)略，把上海的發(fā)展放到全國發(fā)展的大環(huán)境中來思考和謀劃;二是堅(jiān)持解放思想，積極探索具有中國特點(diǎn)、時(shí)代特點(diǎn)和上海特點(diǎn)的發(fā)展新路;三是實(shí)施高出發(fā)點(diǎn)、全方位的對外開放，善于在國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化中捉住發(fā)展機(jī)遇，拓寬發(fā)展空間;四是理順改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，努力做到首創(chuàng)性、操縱性、堅(jiān)韌性之有機(jī)同一;五是始終重視改善民生，使改革發(fā)展成果真正惠及人民大眾;六是加強(qiáng)精神文明建設(shè)，不斷進(jìn)步市民素質(zhì)和城市文明程度;七是充分發(fā)揮比較上風(fēng)。上海善于利用本地獨(dú)特的區(qū)位條件、資源天賦、特點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和歷史文化等資源，把比較上風(fēng)轉(zhuǎn)化為競爭上風(fēng)，找準(zhǔn)突破口，贏得大發(fā)展;八是全面推動(dòng)黨的建設(shè)。
大家邊看邊學(xué)，邊學(xué)邊對照，邊討論邊思考，一致以為開放是上海發(fā)展之源，上海的成功經(jīng)驗(yàn)對我們有很深的啟發(fā)。
三、世博的理念真新
暑期繼續(xù)教育心得體會3
暑期繼續(xù)教育心得體會
我在2011年7月25日至29日的繼續(xù)教育，有幸聆聽了學(xué)院專家的上課，他們的課堂情境教學(xué)，使我感受到他們獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)采，在這次學(xué)習(xí)中，我對新新型的教學(xué)模式有了深的認(rèn)識。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有良好的道品德，“以學(xué)高為師，身正為范”才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為，好教師首先必須要有耐心和愛心，要有奉獻(xiàn)精神。要做到這一點(diǎn)，就要充分認(rèn)識教育工作的意義，從而深深熱愛我們的事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭的時(shí)代。“人才”是國與國的競爭，人才的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是我們教育的工作是否得力。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”學(xué)習(xí)理念來豐盛學(xué)生的知識，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有遠(yuǎn)大的理想，良好的道德情操，堅(jiān)定的信念，優(yōu)良的品質(zhì)，對學(xué)生進(jìn)行分段培養(yǎng)。這樣，才能培養(yǎng)需要的，全面發(fā)展的，有用的之人才。
其次，我們必須熱愛自己的學(xué)生。教師應(yīng)該如他的朋友，能將一個(gè)壞孩子，用自己的思想與感情，將他感化。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中的閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用他的閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！通過學(xué)習(xí)我知道了：情境教學(xué)法是從教學(xué)的實(shí)際需要出發(fā)，充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，把認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來的一種教學(xué)模式、方法。它以“創(chuàng)設(shè)情境”為突破口，著眼于兒童的身心發(fā)展，其特點(diǎn)有形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)。
專家在運(yùn)用情境教學(xué)的過程中，學(xué)生不光是靠耳朵聽，靠眼睛看老師的演示，而且以教師的“境”去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，促使他們用心去學(xué)習(xí)，這樣主客觀的一致，智力、非智力的和諧，就統(tǒng)一在整個(gè)情境中，保證教學(xué)任務(wù)的完成。
作為一名教師的我在此次學(xué)習(xí)中收獲頗豐，但是學(xué)海無崖，我們還應(yīng)該多學(xué)習(xí)，讓我們的教學(xué)更有樂趣！
總的來說師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)華考范文網(wǎng)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個(gè)小結(jié)。
際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個(gè)小結(jié)。
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼?/p>
二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)華考范文網(wǎng)教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。四這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)問不斷的追求！
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