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關(guān)于業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)最新心得體會(huì)7篇 業(yè)務(wù)的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-30 15:40:28 心得體會(huì)

  下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)最新心得體會(huì)7篇 業(yè)務(wù)的心得體會(huì),供大家品鑒。

關(guān)于業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)最新心得體會(huì)7篇 業(yè)務(wù)的心得體會(huì)

關(guān)于業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)最新心得體會(huì)1

  借著學(xué)校組織的學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)的機(jī)會(huì),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的業(yè)務(wù),這些教師的教學(xué)方法、作業(yè)評(píng)價(jià)以及對(duì)待工作認(rèn)真的態(tài)度使我有很多感觸:

  一、做好教學(xué)最基本的事--備課。我們都知道:備好課,是上好一堂課的前提。課堂準(zhǔn)備的扎實(shí),才能更好的發(fā)揮課堂效果。

  二、做好課后的任務(wù)--批改作業(yè)。課上的教學(xué)很關(guān)鍵,課后的作業(yè)批改更是不能馬虎。對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)運(yùn)用,更要進(jìn)行細(xì)致的批閱。

  三、向他人學(xué)習(xí)聽(tīng)課。優(yōu)秀的業(yè)務(wù)水平,離不開(kāi)虛心像他人學(xué)習(xí)的態(tài)度。平時(shí)多聽(tīng)其他老師的課,與他人交流教學(xué)思路、教學(xué)方法,使自己的課堂更加豐富多彩。

  學(xué)習(xí)就是為了促進(jìn)自身的進(jìn)步,我會(huì)一如既往認(rèn)真、踏實(shí)的做好英語(yǔ)教學(xué)工作,積極參加學(xué)校組織的教研活動(dòng),努力成為一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師。

關(guān)于業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)最新心得體會(huì)2

“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。教師終身學(xué)習(xí)已成為教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng),教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。

  學(xué)校秉承這一理念,組織向優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。讓我們從備課,教學(xué)設(shè)計(jì),課堂結(jié)構(gòu),板書(shū)設(shè)計(jì),課后反思及學(xué)生的作業(yè)處理,貼心的評(píng)語(yǔ)等,讓我們受益良多,感慨萬(wàn)千,同時(shí)也堅(jiān)定了自己的工作方向。

關(guān)于業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)最新心得體會(huì)3

  在參觀學(xué)習(xí)校干及優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)中,從優(yōu)秀教師身上,我看到了他們那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì),對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛(ài)護(hù)下和教育下健康的成。在今后的工作中,我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌,向優(yōu)秀教師那樣努力工作,不求索取,以奉獻(xiàn)為榮。

  人的一生雖然漫長(zhǎng),可記憶力和精力最黃金的時(shí)期卻是有限的,現(xiàn)在的我倍感歲月的不饒人,眼看人生的黃金時(shí)間匆匆從腳下流過(guò),如果還不努力學(xué)習(xí),不為自己的教育教學(xué)工作積淀下一些經(jīng)驗(yàn)的話,可能確實(shí)就要來(lái)不及了,所以,我想:現(xiàn)在辛苦點(diǎn),累點(diǎn),雖然會(huì)失去一些娛樂(lè)時(shí)間,但我會(huì)得到一筆人生最寶貴的財(cái)富,那就是解惑授業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)于業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)最新心得體會(huì)4

  在本次學(xué)校的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中聽(tīng)了陳麗洲老師的講座后,給我印象最深的一句話是“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”。 “先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)策略,是洋思中學(xué)成功實(shí)踐“沒(méi)有教不好的學(xué)生”辦學(xué)理念的關(guān)鍵。

  所謂“先學(xué)”,不是指讓學(xué)生泛泛地、單純地看書(shū),而是指在教師簡(jiǎn)明扼要地出示學(xué)習(xí)目標(biāo)、提出相關(guān)自學(xué)要求、進(jìn)行學(xué)前指導(dǎo)后,學(xué)生帶著思考題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)自學(xué)相關(guān)的內(nèi)容?!昂蠼獭?,不是教師漫無(wú)目的地教,而是在學(xué)生充分自學(xué)后,針對(duì)學(xué)生自學(xué)過(guò)程中暴露出的問(wèn)題,讓已會(huì)的學(xué)生來(lái)教不會(huì)的學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行合作實(shí)踐、合作探究、合作學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生都不會(huì)的問(wèn)題,教師再進(jìn)行點(diǎn)撥。在“先學(xué)”與“后教”的基礎(chǔ)上,進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練,檢測(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成度。

  該策略有3個(gè)基本特點(diǎn):緊張、有序、樸素。緊張,即學(xué)生在課堂上全身心投入,積極地實(shí)踐,認(rèn)真地思考;有序,即課堂上,教師從學(xué)情出發(fā),從教育教學(xué)的規(guī)律出發(fā),使教學(xué)內(nèi)容、方法等符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn);樸素,即課堂教學(xué)不求形式,不求時(shí)尚,不求花俏,操作簡(jiǎn)單、易行。

“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的這3個(gè)基本特點(diǎn)使課堂由復(fù)雜到簡(jiǎn)單,由不和諧到和諧。課堂因和諧而高效,因高效而使學(xué)生課后輕松。“要想讓學(xué)生課后輕松,就必須讓學(xué)生課堂緊張”、“只有課堂和諧高效,才能真正減輕學(xué)生的過(guò)重負(fù)擔(dān)”已成為洋思人詮解素質(zhì)教育的口號(hào)。

“先學(xué)后教”的基本內(nèi)涵就是不學(xué)不教、以學(xué)定教、以學(xué)促教、以教導(dǎo)學(xué),它將教師的教最小化,將學(xué)生的學(xué)最大化,這樣的課就不是滿堂灌的課,而變成了啟導(dǎo)式的課。教師真正實(shí)現(xiàn)了角色的轉(zhuǎn)換。“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)策略要求教師關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展,關(guān)注學(xué)生遇到的問(wèn)題,以問(wèn)題為抓手,做到“教學(xué)生不會(huì)的,學(xué)生會(huì)的不教”,想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生去解決問(wèn)題。

  在這樣的課堂上,教師的教要講究時(shí)機(jī),要教在要害處,這就要求教師必須根據(jù)學(xué)情進(jìn)行二次備課、三次備課,變課前的預(yù)設(shè)備課、靜態(tài)備課、想象備課,為生成備課、動(dòng)態(tài)備課、真實(shí)備課。當(dāng)課堂上出現(xiàn)了學(xué)生不能回答或答偏了問(wèn)題的情況時(shí),教師不是回避,不是立即教、講、塞,更不是事先的“堵”,而是勇敢地面對(duì),做到引、啟、誘、疏。這樣的課堂,因?qū)W生有問(wèn)題而精彩,因存在矛盾、沖突而曲折,因教師正確認(rèn)識(shí)和處理了學(xué)生迫切需要解決的真問(wèn)題而富有實(shí)效,從而使課堂變?yōu)閱?wèn)題的課堂,變?yōu)楸┞秵?wèn)題——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題——運(yùn)用問(wèn)題的課堂。這樣的課堂,因“教師的懶而逼出了學(xué)生的勤”,因“教師表現(xiàn)的無(wú)為而促進(jìn)了學(xué)生內(nèi)在的有為”,因“教師的充分放權(quán)而迫使學(xué)生用權(quán)”。這樣的課堂,師生關(guān)系平等,人格獨(dú)立,學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用都得到了真正體現(xiàn)。

  我雖沒(méi)有身臨其境的去感受洋思模式,但通過(guò)陳老師的講解,對(duì)洋思教學(xué)模式也有了一些認(rèn)識(shí),對(duì)我校本學(xué)期開(kāi)展的以導(dǎo)學(xué)案的“目標(biāo)·導(dǎo)學(xué)·評(píng)價(jià)”體系為主題的教學(xué)改革,也有了自己的一些看法。教學(xué)目標(biāo)的展示,讓學(xué)生聽(tīng)課更有針對(duì)性,以學(xué)生思考為主,讓他們積極的成為課堂的主人。只要老師和同學(xué)們共同努力,便逐漸會(huì)發(fā)現(xiàn)思考中的學(xué)生最美,思考中的學(xué)生最可愛(ài)!在不久的將來(lái),希望我們也能夠說(shuō):沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,每一個(gè)學(xué)生在我們這里都可以成才!

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  工作之余,我又一次學(xué)習(xí)了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間,我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)教研活動(dòng)的開(kāi)展也有了更多的思考。用新課程的理念,對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇?,F(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下:

(1)通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息(包括網(wǎng)上學(xué)習(xí))的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(2)通過(guò)學(xué)習(xí),我真正確立語(yǔ)文教育的新理念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師,提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。

(3)教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。

(4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性,積極主動(dòng)地參與,特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外,對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解,鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。

  時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我會(huì)更加努力,開(kāi)展時(shí)效性強(qiáng)的教研活動(dòng),構(gòu)建和楷高效的語(yǔ)文課堂。

關(guān)于業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)最新心得體會(huì)6

  對(duì)于這次的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),感受頗多。我校各位校干及優(yōu)秀教師們的備課流程清晰、詳細(xì)且非常有針對(duì)性,在一節(jié)課上下了很大的功夫。對(duì)于學(xué)生的作業(yè)要求規(guī)范,心得體會(huì)范文書(shū)寫(xiě)工整,二次批改及時(shí)還有鼓勵(lì)性的話語(yǔ),對(duì)于我個(gè)人十分受用。

  通過(guò)比較,我也深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足。例如備課不夠細(xì)致、對(duì)學(xué)生要求仍有不足等等。在今后的工作中,一定切實(shí)備好每一節(jié)課,更加嚴(yán)格的要求自己,因材施教,更好的教育學(xué)生。

  我堅(jiān)信在我們師生不斷的學(xué)習(xí)、不斷的磨合、不斷的改進(jìn)下,一定會(huì)成為更好的自己。

  勿忘初心,方得始終。

關(guān)于業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)最新心得體會(huì)7

  我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

  一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。

  本人認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門(mén)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力,積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石,沒(méi)有激情的教師即使再有智慧,再機(jī)智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以,只有通過(guò)教師不斷的學(xué)習(xí),才能展現(xiàn)自身智慧行動(dòng)能力,表現(xiàn)他的機(jī)智和光彩。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘,終身學(xué)習(xí),在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

  一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好的師風(fēng)師德就是一本教科書(shū),對(duì)學(xué)生的影響是終身的?!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!?。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。

  一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念

  當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說(shuō):“我喜歡教書(shū)。”而我卻理直氣壯的說(shuō):“教書(shū)真好!”或許我的個(gè)性很適合教書(shū),但我更覺(jué)得我的理想就是教書(shū)。理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂(lè)。其次精神上,我覺(jué)得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來(lái)越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái),眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。堅(jiān)信現(xiàn)在比過(guò)去……。

“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕褡T世明,陳善知等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,為保護(hù)近萬(wàn)名學(xué)生的生命安全,臨危不懼,舍生忘死,創(chuàng)造了學(xué)生無(wú)一人丟失,無(wú)一人傷亡的奇跡,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

  二、愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)

  奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無(wú)私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。

  愛(ài)崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)。高爾基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”同時(shí),愛(ài)也是一門(mén)藝術(shù),我們必須學(xué)會(huì)正確的愛(ài)的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”?,F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài),是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)?,F(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)生的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

  總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛(ài)我的職業(yè),愛(ài)我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛(ài)博愛(ài),傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

  教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。“教師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’,不僅要教好書(shū),還要育好人。”這句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

  在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。

  學(xué)校組織全校教師政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

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