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2021端午節(jié)心得體會(huì)感想3篇 2021年春節(jié)體會(huì)

時(shí)間:2022-06-15 17:35:00 心得體會(huì)

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2021端午節(jié)心得體會(huì)感想3篇 2021年春節(jié)體會(huì)

2021端午節(jié)心得體會(huì)感想1

  今天是端午節(jié),我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。在山上,我看見(jiàn)老人們用花草上的露水珠洗眼睛,原來(lái),傳說(shuō)端午節(jié)早上晶瑩的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了這一秘密,我馬上學(xué)著老人的樣子,也認(rèn)認(rèn)真真的捧起貓眼睛一樣明亮的露珠洗了自己的眼睛。

  在山上,我還聽(tīng)說(shuō),過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。原來(lái)屈原是楚國(guó)的大夫,還是個(gè)忠臣,但他受到奸臣的陷害,不能保衛(wèi)自己的國(guó)家。為了表明自己的忠心,為了喚起楚國(guó)百姓的愛(ài)國(guó)之心,屈原就跳進(jìn)大江里以死來(lái)抗?fàn)帯?/p>

  楚國(guó)的老百姓害怕江里的大魚(yú)吃屈原,就包了好多大大的粽子,想讓大魚(yú)一吃把大魚(yú)的嘴粘住,這樣它就吃不成屈原了。以后,人們就把這一天定為端午節(jié),以吃粽子的形式來(lái)紀(jì)念屈原。今天,我們一家四口人坐在一起吃粽子,也是為了紀(jì)念屈原,因?yàn)榍莻€(gè)好人,是個(gè)忠臣,是個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

  我要年年過(guò)端午節(jié),牢牢記住屈原這個(gè)人,像他那樣熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。

2021端午節(jié)心得體會(huì)感想2

  端午節(jié)的魅力是求索?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。屈原在《天問(wèn)》中,一口氣提出了170多個(gè)問(wèn)題,被譽(yù)為是“千古萬(wàn)古至奇之作”。求索是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,也是對(duì)端午節(jié)的紀(jì)念。

  人生當(dāng)中,沒(méi)有絕對(duì)的順境,也沒(méi)有絕對(duì)的逆境。順境可以變成逆境,逆境也可以變成順境。相比之下,反而有很多的重大成果,都是在逆境中產(chǎn)生。屈原如果繼續(xù)在朝里做官,就接觸不到老百姓,了解不到真實(shí)的情況,也沒(méi)有那種憤世嫉俗的創(chuàng)作激情。所以司馬遷也說(shuō):“屈原放逐,乃賦《離騷》?!?/p>

  唐代詩(shī)人殷堯藩在《端午日》一詩(shī)中說(shuō):“千載賢愚同瞬息,幾人湮沒(méi)幾垂名?”因?yàn)榍?,人們記住了端?因?yàn)槎宋?,人們記住了屈原。后人紀(jì)念屈原,不是因?yàn)樗脑庥觯膊皇且驗(yàn)樗男愿?,而是因?yàn)樗麏^發(fā)向上的追求和堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)。

  幾千年的端午,是一座巨大的文化和精神寶庫(kù)。每一個(gè)炎黃子孫,都可以從這座寶庫(kù)中找到力量,并在追尋和回味中獲得快樂(lè)。

2021端午節(jié)心得體會(huì)感想3

  隨著生活節(jié)奏的加快、社會(huì)的轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)節(jié)日文化正面臨著外來(lái)文化和商業(yè)化的雙重沖擊,公眾對(duì)節(jié)日文化內(nèi)涵的認(rèn)同越來(lái)越少,以至于在不少人眼里,端午節(jié)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“小長(zhǎng)假”。殊不知,這閹割了端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的文化與情感內(nèi)涵。某種意義上說(shuō),“天價(jià)粽子”遇冷與“平民粽子”熱銷(xiāo)是一種回歸和糾偏,是在端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日真正內(nèi)涵的靠攏。

  端午節(jié),不僅僅是幾天假期,更不是商家狂歡的“賣(mài)場(chǎng)”,它應(yīng)當(dāng)承載起更多的文化期待和情感寄托。傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)傳統(tǒng)文化的表征和載體,包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的有機(jī)構(gòu)成,具有重要的文化傳承價(jià)值。應(yīng)認(rèn)識(shí)到,當(dāng)下,傳統(tǒng)節(jié)日的概念日趨淡化,節(jié)日的內(nèi)涵也被有意無(wú)意地忽略。因此,必須對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵具有高度的自覺(jué),才能使之真正成為傳承民族傳統(tǒng)文化的精神載體。

  費(fèi)孝通先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“文化自覺(jué)是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’,明白它的來(lái)歷,形成過(guò)程,所具的特色和它發(fā)展的趨向,不帶任何‘文化回歸’的意思,不是要‘復(fù)歸’,同時(shí)也不主張‘全盤(pán)西化’或‘全盤(pán)他化’”。

  充分認(rèn)識(shí)本民族的歷史和傳統(tǒng),對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日充滿敬意感,是延續(xù)自身文化的自覺(jué)與自信?!疤靸r(jià)粽子”遇冷,或許可以看作是文化自覺(jué)的一種下意識(shí)努力。

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