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加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會及感悟3篇(關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)心得體會)

時間:2023-07-24 19:51:00 心得體會

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加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會及感悟3篇(關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)心得體會)

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會及感悟1

  師德師風(fēng)對一個教師來說個性的重要,因?yàn)?,教師是孩子行動的?biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  透過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:

  第一,嚴(yán)以律己,注重言行。

  為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。

  第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

  天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

  第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

  因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價值!

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會及感悟2

  唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中給教師這職業(yè)下的定義是:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。

  傳道是三大任務(wù)中的首要。要向人傳道,自己的師德就要高尚,這也是老師受人尊敬的原因。教師是為人師表的神圣職業(yè),其一言一行都會影響到下一代的成長。然而,這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、吃學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成一個老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:教師的人格是進(jìn)行教育的基石。所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德已不是個人意義上的品德問題,而賦有深刻的社會意義,即關(guān)系到青少年一代的健康成長,關(guān)系到祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,在深入進(jìn)行教育改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

  師愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。作為教師更要無私地向?qū)W生奉獻(xiàn)自己的愛。只有愛,才能贏得愛。你愛學(xué)生,學(xué)生也會愛你。你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。

  教育家馬卡連柯指出:教師的心應(yīng)當(dāng)充滿對每一個他要打交道的具體的孩子的愛,盡管這個孩子的品質(zhì)敗壞,盡管他可能會給教師帶來許多不愉快的事。這足以證明師愛是博大的愛,是理智的愛,是升華了的母愛。它蘊(yùn)含著教師對教育事業(yè)和學(xué)生的一種博大而深沉的愛,包含著沉甸甸的責(zé)任感、使命感。師愛是無聲的,其表現(xiàn)卻是鏗鏘有力的!

  一、愛學(xué)生

(一)尊重、關(guān)愛學(xué)生。

  好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一日為師,終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師,即使只當(dāng)了一天的教師,我們也要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。既然為父,就要遵循子不教,父之過的古訓(xùn)。當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰之責(zé)任。

  關(guān)心、尊重每個學(xué)生,是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生,即教師要全心全意地教書育人,為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步,還要關(guān)心他們的品德成長。教師的心應(yīng)當(dāng)和學(xué)生的心緊緊相連,學(xué)生的幸福就是自己的幸福,學(xué)生的歡樂就是自己的歡樂,學(xué)生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學(xué)生,就是在關(guān)心學(xué)生的同時,必須尊重他們的人格,相信他們的力量。然而對學(xué)生的尊重必須與對學(xué)生的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,決不能停留在用慈祥、關(guān)注的態(tài)度庇護(hù)他們,而要將之融進(jìn)嚴(yán)格的要求中,從而使學(xué)生成為自尊、自強(qiáng)的人。

(二)鼓勵學(xué)生自我超越。

  教師愛學(xué)生,還要相信每個學(xué)生都有巨大的潛能。每個學(xué)生的潛能是不一樣的,只有獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的潛能,鼓勵學(xué)生不斷地自主探索,才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮,不斷地超越自我。我在當(dāng)班主任時,班內(nèi)一位學(xué)生非常好動,自由散漫,但在同學(xué)中有一定的威信。我既指出了他的不足,同時又非常信任他,相信他有一定的能力,能做好班級工作,我叫他擔(dān)任了體育委員。果然他不負(fù)眾望,把班級的體育工作搞得非常出色,贏得了老師和同學(xué)的贊賞,同時也改變了他以往散漫的習(xí)慣。所以信任每一位學(xué)生,讓其在實(shí)踐中自律,糾正自己的錯誤,相信他們,不斷地鼓勵他們,用發(fā)展的眼光對待學(xué)生,挖掘他們身上巨大的潛能,讓他們實(shí)現(xiàn)自我超越。也許從此他們的人生道路將會發(fā)生不同的改變。

  教育不是萬能的。當(dāng)我們在教育中遇到挫折、失敗時,必須以自己的良好心理品質(zhì)去影響學(xué)生,細(xì)心關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步與成功,及時、適度地予以表揚(yáng)和鼓勵,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,以形成良好的穩(wěn)定的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展,自我超越。

  二、愛事業(yè)

(一)奉獻(xiàn)、探索精神。

  奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。

  教師要視課堂教學(xué)為生命的活動,把上好每一節(jié)課看作是生命意義的體現(xiàn),每一節(jié)課都如同歡度節(jié)日一樣地喜悅和激動,體味生命力的滿足,感悟太陽底下最神圣的職業(yè)不僅是一種獻(xiàn)身,更是自我發(fā)展,自我實(shí)現(xiàn)。而這種發(fā)展和實(shí)現(xiàn)必須是在自由自覺的活動中把人的世界還給學(xué)生,即在對象成了他本身中產(chǎn)生的。

  每一位立志獻(xiàn)身教育事業(yè)的教師都應(yīng)成為事業(yè)的創(chuàng)造者,要有腳踏實(shí)地、進(jìn)取開拓的工作態(tài)度,具有對教育實(shí)踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象的反思能力,善于從中發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的意義,對日常教育工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣,不斷改進(jìn)自己的工作并形成理性的認(rèn)識,在富有時代精神和教育理念指導(dǎo)下的教育實(shí)踐,反思、探索和創(chuàng)造中付出自己的心血,使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會使自己的工作進(jìn)入科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界,充分展現(xiàn)出個性的獨(dú)特風(fēng)格。此時,教育對于教師而言,不僅是一種工作,也是一種享受。

(二)敬業(yè)精神。

  敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計將事情辦好。中華民族歷來有敬業(yè)樂群、忠于職守的傳統(tǒng)。結(jié)合教育的現(xiàn)實(shí)要求,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德,是當(dāng)前教師職業(yè)道德建設(shè)的一項十分有意義的事。教育事業(yè)的生存和發(fā)展須依靠全體教師敬業(yè)愛崗。社會的進(jìn)步說到底,是靠科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展推動的。而科學(xué)發(fā)展的歷程告訴我們,每一項科學(xué)發(fā)現(xiàn),每一次技術(shù)進(jìn)步,都需要人們付出巨大的代價,都閃耀著敬業(yè)精神的光輝。世界上所有的財富,都是勞動者用自己的心血和汗水創(chuàng)造出來的。離開持之以恒的勞動,沒有敬業(yè)精神的灌注,財富從何而來?不論是一個時代還是一個民族,敬業(yè)的人越多,敬業(yè)精神越強(qiáng),這個時代進(jìn)步就越快,這個民族發(fā)展就越迅速。當(dāng)然,社會進(jìn)步還包含著精神文明的發(fā)展。教育事業(yè)作為精神文明建設(shè)事業(yè)的一部分,其發(fā)展,需要從事這一事業(yè)的人們具有很強(qiáng)甚至更強(qiáng)的敬業(yè)精神。

  敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。人生的價值在于奮斗、進(jìn)步與奉獻(xiàn)。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作是最基本的一條。有人說,偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和重要的崗位,容易調(diào)動敬業(yè)精神;而一些普普通通的工作,想敬業(yè)也敬不起來。道理并非如此。教師們發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神,在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn),可感召成千上萬人投身到教育事業(yè)建設(shè)中,推動社會現(xiàn)代化的建設(shè)與發(fā)展。在平凡的教師崗位上長期能愛崗敬業(yè),創(chuàng)造讓黨和人民滿意的業(yè)績,需要我們有堅韌不拔的毅力。

  要想完成建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè),各行各業(yè)從業(yè)人員都應(yīng)該努力做到愛崗敬業(yè)?,F(xiàn)代化事業(yè)的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過程中,如果某些環(huán)節(jié)喪失敬業(yè)精神,出現(xiàn)黑心工程,整個大廈的質(zhì)量都會受到影響。所以,在教育業(yè)中倡導(dǎo)敬業(yè)精神是關(guān)系全局的大事。

  師愛無聲,無聲師愛。讓我們共同用愛來譜寫輝煌的愛的樂章!

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會及感悟3

  有人說:一個學(xué)校的學(xué)風(fēng)之根本在于師風(fēng)。這就要求我們教師必須加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。

  記得在今年8月中旬的洛龍區(qū)中小學(xué)區(qū)級骨干教師培訓(xùn)中,我們聆聽的第一節(jié)課就是來自洛陽市教師進(jìn)修學(xué)校代浩靜老師的報告《讓師德點(diǎn)亮輝煌》。她的報告引起了我的共鳴,也讓我有些許體會。

  一、德高為師,身正為師

  教師要具有素質(zhì)教育的能力。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中的性格、品德包括價值觀,都會影響到學(xué)生的成長。

  另外,教師要做到:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一致的,以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進(jìn)步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

  行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在常規(guī)的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

  二、學(xué)高為師

  曾經(jīng)有位大學(xué)教授說過:現(xiàn)在我國的中小學(xué)教師存在三個主要問題:不讀書、不研究、不合作。

  讀書學(xué)習(xí)豐富的知識是教師生存的本錢。只有不斷汲取營養(yǎng),大樹才能旺盛蔥郁。課程改革需要教師有廣博的知識,因此我們要多讀書學(xué)習(xí),少批判。

  鉆-----成為有教學(xué)智慧的教師。

  1、成為有課程智慧的教師(備課的智慧)

  我們要增強(qiáng)解讀教材文本的能力,能夠吃透、補(bǔ)充、更新重組教材。

  2、成為有教學(xué)智慧的教師(上課的智慧)

  刻苦研究業(yè)務(wù),精通教學(xué)業(yè)務(wù),這是非常重要的。所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也”,只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不致于誤人子弟。只有精通了自己的業(yè)務(wù),自己上課的效果很好,學(xué)生開心,自己也覺得充實(shí),我們會感到自己好有成就感,才會真正的體會到教學(xué)的樂趣。知識也許是可教的,但是情感、態(tài)度、價值觀是不可教的。因此教師的“傳道”也能顯示為感染、熏陶和引導(dǎo),亦能顯示為激勵、喚醒和鼓舞。

  另外,充滿激情是做好教學(xué)工作的前提。一堂好課,如果沒有老師的激情,難以在課堂上營造出一種充滿活力的氛圍,學(xué)習(xí)沒有積極性,教學(xué)效果是達(dá)不到的,要充滿激情,首先必須熱愛教師這份職業(yè),并且要愛學(xué)生。正如教與學(xué)是互長一樣,教師與學(xué)生之間應(yīng)該達(dá)到心靈的共鳴。

  研---反思與研究,踏上教師專業(yè)成長的快車道。

  教師的專業(yè)成長過程分為四個階段:

  準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期。

  在繁瑣的教育教學(xué)中,教師的職業(yè)倦怠感不時的向我們襲來。也許防止或降低教師職業(yè)倦怠的主要途徑就是增教教師工作和專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)。

  三、教師要有正確的教育理念

  教育的責(zé)任在于把每個學(xué)生身上蘊(yùn)藏的獨(dú)特的強(qiáng)勢智慧挖掘出來,發(fā)揚(yáng)光大,以不斷提升生命的意義。

  報告中老師展示了四種育人境界:

  1、把水仙看成大蒜

  2、把大蒜看成大蒜

  3、把水仙看成水仙

  4、把大蒜看成水仙

  反思我們在教育教學(xué)中都采用了哪種境界呢?

  雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!苯處煟鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

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