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教師學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)9篇(論語教師讀書心得)

時(shí)間:2023-10-15 19:30:00 心得體會(huì)

  下面是范文網(wǎng)小編分享的教師學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)9篇(論語教師讀書心得),以供借鑒。

教師學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)9篇(論語教師讀書心得)

教師學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)1

  說起《論語》,心中不禁然就會(huì)響起這樣的聲音“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”幾句簡潔的話語卻告訴了我們很多很多。

  在高樓林立的城市里,在快節(jié)奏的生存環(huán)境里,太多燈紅酒綠,聲光電色的華彩刺傷了我們的眼睛,漸漸地我們心靈的眼睛被塵埃所掩蓋,那種簡潔淡然的心態(tài)漸趨遠(yuǎn)離我們,而讀于丹的《論語》卻讓我們又逐漸找回心靈最初的情懷,那種簡單樸素的美。

  于丹說,世界上真正的真理都是樸素的。她在書中寫到“這個(gè)世界上真正的真理永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣,就好像是春天要播種、秋天要收獲—樣,論語告訴大家的東西,永遠(yuǎn)都是最簡單的?!贝_實(shí)在歷史的長河中任何的繁華最終都離不開剝?nèi)トA麗外衣謝幕的一天,而最令人難忘的卻是那種在一切華麗的涂飾褪去后剩下的來自天生的、簡樸的原色之美。

  我想《論語》之所以跨越了文字、時(shí)間和生命的界限仍被大家傳誦、研讀,正是因?yàn)樗砩纤l(fā)出的簡潔和質(zhì)樸。她那么平易近人,那么鮮活靈動(dòng),時(shí)間的塵埃無法淹沒她,無情的時(shí)光無法褪去她的色彩,在塵世中迷路的我們當(dāng)看到她的身影時(shí)都忍不住靠近她,聆聽它的教誨;欣賞她,感受她心靈的'平靜和淡然,并從她身上汲取我們所缺少的、匱乏的、遺失的,從而獲得的人生的提升和心靈的釋放,贏得幸福和快樂的人生。

  于丹還說到,幸??鞓分皇且环N感覺,與貧富無關(guān),卻與內(nèi)心相連。她寫道:“我們的物質(zhì)生活顯然在提高,但是人會(huì)越來越不滿,因?yàn)槟憧倳?huì)看到周圍還有乍富的階層,總會(huì)有一些人讓你感到心理的不平衡,這是因?yàn)槭裁茨?這是因?yàn)槲覀兊难劬赐饨缣?,看心靈太少?!笔前?,生活中的許多事情都是如此,幸福是一種對生活的態(tài)度和理解,簡樸并非窮困,并非禁欲,簡樸的美來自最樸實(shí)無華的本質(zhì)。

  感謝于丹給了我心靈的指引,讓我擁有一點(diǎn)智慧去領(lǐng)悟孔子平易近人的語言,去感受那種簡樸的外表下透出的美麗和真正豐盈的生命。

教師學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)2

  人人都想過上幸??鞓返纳?,而幸??鞓分皇且环N感覺。如何使自己快樂生活、快樂學(xué)習(xí)呢?《于丹論語心得》一書,用簡單樸素的語言,講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。

  每一個(gè)剛踏上社會(huì)的年輕人,滿懷理想和憧憬,希望能有所作為,但在現(xiàn)實(shí)中往往事與愿違。要使自己的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),工作并快樂著,必須有良好的工作心態(tài)和自信心??鬃诱f:“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,要勇敢挑起工作重?fù)?dān),在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸于零:把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),把每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的經(jīng)驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。千萬不要抱怨工作的勞動(dòng)強(qiáng)度、收入的不公,產(chǎn)生多做多錯(cuò)、不做不錯(cuò)的消極心理,從而喪失工作的信心,偏離人生的目標(biāo)方向。

  快樂工作,不能僅僅把工作視為謀生的手段,而要當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來做,當(dāng)作生命和精神的需要來做。這樣才會(huì)給你帶來成功的喜悅。不僅遇事要拿得起放得下,還應(yīng)該盡最大的努力把工作做好。讓每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受:我們在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作!在競爭激烈的現(xiàn)實(shí)面前,應(yīng)調(diào)整好與同事,取長補(bǔ)短。當(dāng)然,孔子提倡“不在其位,不謀其政”,對待工作,也需要把握好分寸。

  在快樂工作的同時(shí),更要快樂的.學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹。從書本上、社會(huì)中、工作中學(xué)習(xí),從小學(xué)到老,無非是學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力。要把學(xué)好的工作,取得好的成績和收益。人人都要面臨新時(shí)代、新發(fā)展、新變化、新要求、新環(huán)境和新崗位,必須堅(jiān)持在工作中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中高效工作。向領(lǐng)導(dǎo)、同事、老師及身邊的人學(xué)習(xí),要認(rèn)識(shí)到“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,做到“知之為知之,不知為不知”。當(dāng)你學(xué)到的東西越多,工作起來就會(huì)得心應(yīng)手,就會(huì)感覺到快樂和幸福!

  讓我們一起懷著樂觀和積極的心態(tài)去工作、學(xué)習(xí),使自己使他人都成為快樂和幸福的人。

教師學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)3

  《論語》集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)和教育等方面的思想,是儒家經(jīng)典著作之一。

  首先在做人方面,就有許多值得我們學(xué)習(xí)的,比如《論語》提出做人要正直磊落,重視仁德,重視個(gè)人修養(yǎng)和人的的全面發(fā)展。在人格塑造方面,第一:孔子提出:君子必須具備多種才能,不能像器物一樣只具備某一方面的用途,君子應(yīng)以道義作為人的根本,按禮儀來實(shí)行,用謙遜來表達(dá)他,用忠誠來完成它;第二:君子要重視自我修養(yǎng),不斷提高思想道德水平;第三:孔子認(rèn)為君子要處處嚴(yán)格要求自己;第四:孔子認(rèn)為君子和小人之見的差別還在于不同的生活態(tài)度和不同的人生追求,他認(rèn)為:“君子喻于義,小人喻于利。”

  在學(xué)習(xí)方面,孔子認(rèn)為追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵,這對于我國如今的教育改革有很重要的意義??鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸啻翁峒皩W(xué)習(xí)方法問題,比如:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”“溫故而知新,可以為師矣”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”??鬃舆€主張學(xué)習(xí)要博、要廣,不能偏頗、單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要,即文化知識(shí)、品德修養(yǎng)、忠誠篤厚、堅(jiān)守信約。在學(xué)習(xí)目的上,孔子明確指出要學(xué)以致用,為國家和人民做實(shí)事。

  在教育上,孔子的教育指導(dǎo)思想是:有教無類,即受教育不分高低貴賤;在教育的基本方法上,主張:因材施教;在教育的目的上,孔子看來,進(jìn)行教育的.目的凈化人們的靈魂,協(xié)調(diào)人們的社會(huì)行為,為當(dāng)時(shí)的社會(huì)服務(wù)。

  對于治國之道,孔子的治國的根本在于人倫綱常屬于封建社會(huì)的產(chǎn)物,對于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展無多大借鑒意義??鬃舆€指出治國的前提在于君子要嚴(yán)于律己,端正自己本身,以此來帶動(dòng)下級,使之產(chǎn)生上行下效的效果。孔子認(rèn)為處理國家大事要處處從大局著眼,重視選拔優(yōu)秀人才,同時(shí)要重視富國富民,教育人民,注重立法規(guī)范人們的行為物。

  《論語》是古人智慧的體現(xiàn),其中有不少至理名言值得我們借鑒,同時(shí)我們也要看到其糟粕,批判的繼承和發(fā)展。

教師學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)4

  假設(shè)一個(gè)兩千年前的場景,子貢問名滿天下的老師孔子:有一言而可以終身行之者乎?這是一個(gè)稱得上有些刁鉆的問題,天下的道理紛繁復(fù)雜,每個(gè)人心中堅(jiān)守的道義都不相同??鬃佑螝v各國講學(xué),每天每日也都在不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)。如今卻讓他用一個(gè)字總結(jié)出讓人可以終身信奉的信條,其實(shí)也是用一個(gè)字凝練出孔子所堅(jiān)持的儒學(xué)的核心。沒看后面的記述前,我會(huì)覺得這個(gè)字是“仁’或者是“禮”因?yàn)檫@個(gè)是后人總結(jié)出的孔子思想的核心,但孔子本人的解答卻是“恕”。

  最初聽到這個(gè)答案,我的第一反應(yīng)就是寬恕,寬容,我想到了孔子的以仁治國,那這個(gè)字應(yīng)當(dāng)屬于他的仁字范疇。但是課本上更多的解釋卻傾向于指對人應(yīng)仁愛寬厚,推己及人,即己所不欲勿施于人。這種思想在論語中出現(xiàn)了不只一次??鬃釉谠u價(jià)最賢德的弟子顏回時(shí)便提到了他的不遷怒。這種思想看似簡單易懂,實(shí)踐起來是無比的困難。特別在如今的社會(huì)中,人們的內(nèi)心十分的脆弱,每當(dāng)遇見什么事情時(shí),總是去逃避譴責(zé),去尋找自己內(nèi)心的避風(fēng)港。似乎將自己用厚重的盔甲包裹起來,對外界的一切充耳不聞,便能離開那些焦慮骯臟的世界。孔子的世界便是這樣的,諸侯爭霸禮崩樂壞,各國諸侯忙著富國強(qiáng)兵,剝削百姓,給百姓以沉重的賦稅徭役。也致使無數(shù)能人賢士心灰意冷,歸隱山林。

  但是孔子,正是在這樣一個(gè)混亂的時(shí)代勇敢走出,直面骯臟與灰暗。春秋時(shí)期大事連連,勝跡處處,而它最高的光輝卻閃耀在無數(shù)個(gè)破敗的泥路上??鬃右苍蛲胧耍瑓s遭到奸人的陷害離開朝堂。他不遷怒于朝堂,更不遷怒于時(shí)代,他原諒這個(gè)混亂的國家,并用自己一顆永遠(yuǎn)赤誠永遠(yuǎn)熱烈的`心去改變它,至死不渝。

  孔子的思想影響著整個(gè)中國,和華夏血脈永遠(yuǎn)的熔鑄在了一起。但在兩千年前,他也僅僅是一個(gè)平凡的老人。我是從他與子貢的對話中開始了解的論語與孔子,他悠悠然的道出的恕字,卻包含著無限的未來與力量。儒家文化與中華民族血肉相連,這其中有太多的力量等待著我們的學(xué)習(xí)。

教師學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)5

  于丹教授的《論語心得》對于我,就像是人生中的良師益友。于丹教授用樸實(shí)無華的語言,為我們解讀了一個(gè)親切而溫暖的孔夫子,讓本以為莫測高深的《論語》變得通俗易懂。每讀一遍,總會(huì)有不同的感觸。作為一名教師,更是受益匪淺。

  一、教師的“仁恕”

  “仁恕”是孔子儒家理論中最精髓的東西。于丹教授在“天地人之道”中解讀了“關(guān)愛別人,就是仁”;“恕,就是寬容的力量”?!凹核挥鹗┯谌??!睘槿瞬粌H要拿得起放得下,還應(yīng)盡自己的力量去幫助別人。對于教師,就是要將心比心地理解學(xué)生,關(guān)愛他們,幫助他們健康成長。關(guān)愛學(xué)生,我們不僅要關(guān)心學(xué)生學(xué)業(yè)上的進(jìn)步,知識(shí)的積累,身體的健康,更要全方位地關(guān)愛學(xué)生,關(guān)心他們的心理健康,關(guān)心他們正確人生觀、世界觀的形成,關(guān)心他們的精神需求,關(guān)心他們各種能力的培養(yǎng)。愛學(xué)生就要本著平等的心態(tài)去尊重每一個(gè)學(xué)生,傾聽他們的意見與呼聲,給他們足夠的寬容與理解,體諒他們的'煩惱與苦悶,肯定他們的進(jìn)步與成長,讓每個(gè)學(xué)生每天都能感受到老師對他們的愛與尊重,那么他們將來也一定會(huì)是一個(gè)充滿愛心,尊重他人的人。

  在我們的教育教學(xué)工作中,每天接觸各種性格鮮明的學(xué)生。在他們成長的過程中,難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題,過分的苛責(zé)或訓(xùn)斥,只會(huì)讓學(xué)生的心離我們越來越遠(yuǎn),它遠(yuǎn)不及寬恕的力量那么恒久偉大。學(xué)會(huì)了寬恕,我們才能讓自己走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,了解他們的真正需求。同時(shí),寬恕別人才能讓我們享受心靈的安寧。因此,我們在工作中,應(yīng)少一些抱怨和指責(zé),多一些寬容和理解;少一些批評和訓(xùn)斥,多一些贊揚(yáng)和鼓勵(lì);少一些歧視和誤解,多一些尊重和理解。

  二、尋找“快樂”

  于丹教授寫到,一個(gè)人的視力是有兩種能力的。一個(gè)向外去無限寬廣地拓展世界,另外是向內(nèi)心無限深刻地發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。孔夫子教給我們快樂的秘訣就是去找到內(nèi)心的安寧?!墩撜Z》真正的道理就是告訴我們大家怎樣才能過上我們心靈所需要的快樂生活。于丹教授認(rèn)為,幸??鞓分皇且环N感覺,與貧富無關(guān),于內(nèi)心相連,對此我深有同感。在現(xiàn)在這樣一個(gè)物質(zhì)生活富足的時(shí)代,人們都在拼命為了豐厚的物質(zhì)生活而努力打拼。作為教師,我們能否抵抗各種物質(zhì)的誘惑、安貧樂道,嚴(yán)峻地考驗(yàn)著我們的意志。我也向往富裕的生活,但我更享受心理上的滿足和成就感。感謝我的學(xué)生們,是他們的成長讓我充分地體驗(yàn)到當(dāng)一名教師的幸福和快樂!每當(dāng)看到學(xué)生臉上那豁然開朗的表情,每當(dāng)看到學(xué)生變得越來越懂事,每當(dāng)聽到學(xué)生金榜題名的消息,那就是我最快樂最幸福的時(shí)刻。在學(xué)生人生成長的道路上,自己能起到引導(dǎo)、扶持的作用,幫助他們健康成長,我為此感到自豪,并甘愿為此終生努力。雖然在物質(zhì)上我不富有,但精神上我是一個(gè)富翁。正如于丹教授所說“如果能用內(nèi)心的富足與飽滿,能用一種內(nèi)心鮮活的力量去彌補(bǔ)這些遺憾,那你就會(huì)成為一個(gè)坦蕩磊落而勇敢的人?!笨鬃映珜?dǎo)的“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,說的就是這樣的境界。

  三、看待“缺憾”

  在《心靈之道》中于丹教授說,每個(gè)人一生中都難免有缺憾和不如意的事情。如果你放不下這種缺憾和不如意,那你就永遠(yuǎn)活在陰影中。也許我們無力改變生活中的缺憾,也許我們不能避免人生的苦難,如果你用不同的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難,你就會(huì)擁有完全不同的人生。作為教師,我們生活、工作在一個(gè)充滿壓力的環(huán)境中,煩惱、苦悶和壓力每天都伴隨著我們。如何看待這些煩心事和缺憾,心態(tài)不同,結(jié)果會(huì)完全不同。我教兩個(gè)畢業(yè)班的英語課,課時(shí)多,要求高,班里學(xué)生基礎(chǔ)差,每天備課批作業(yè)頭昏眼花,身體疲憊不堪。但我告訴自己:備課既是為了教好學(xué)生,又是為了讓自己不斷進(jìn)步;批作業(yè)工作量雖然大,但能保證課堂上的高效率。遇到學(xué)生出問題時(shí),教師,尤其是班主任,應(yīng)學(xué)會(huì)遇事冷靜,有耐心,不能讓壞心情一直陰霾不散,否則會(huì)影響你的工作,甚至是你的生活質(zhì)量。

  再比如,每次考試結(jié)束成績出來后,學(xué)校都會(huì)做成績分析,老師們對此倍感壓力和煩惱。有的老師會(huì)因?yàn)槌煽儾患讯鴮嬍畴y安,有的老師對學(xué)生良莠不齊而抱怨,有的會(huì)為成績和自己的付出不成比例而郁郁不樂。總之,考試成績出來后,老師們內(nèi)心苦悶又無處訴說。其實(shí),我們應(yīng)該像《論語》教給我們的那樣,放開心態(tài),正確看待成績。有些缺憾是我們必須面對的,不要埋怨學(xué)生懶惰,不要抱怨領(lǐng)導(dǎo)不近人情。而是應(yīng)以積極地心態(tài)去思考,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與不足,知道我還能做些什么,同時(shí)更應(yīng)看到,班級有很多學(xué)生在我們的幫助下取得了很大的進(jìn)步,說明我們的教學(xué)并非完全失敗。只要我們認(rèn)真反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),努力找尋更好的適合學(xué)生的教學(xué)方法,相信曙光就在前面。于丹教授說,承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足,并通過自己的努力去改變不足,這就是《論語》告訴我們?nèi)绾螌Υ松焙兜膽B(tài)度。也正如人們常說的:記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。

  每次讀于丹的《論語心得》,我都會(huì)產(chǎn)生很多的共鳴,也總會(huì)有所感悟,有所收獲。它已植根于我的心中,成我流淌在我血液中的精髓。感謝于丹教授,感謝我們偉大的圣人—孔子!

教師學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)6

  子見齊衰者,冕衣裳者與瞽者,見之,雖少,必作;過之,必趨。

  ——《論語·子罕》

  孔子很重視日常生活中的禮節(jié)。他尊禮,守禮,行禮,并不是給別人看的,而是一種自我修養(yǎng)。當(dāng)做官的人,穿喪服的人,還有盲人路過他面前,不管這個(gè)人多么年輕,他也一定要站起來;如果他要從這些人面前經(jīng)過,他就小步快走,這表示對這些人的一種尊敬。

  這就是一種禮儀,這就是對人的一種尊重。

  尊重,是一種修養(yǎng),一種品格,一種對人不卑不亢,不仰不俯的平等相待,一種對他人人格與價(jià)值的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美,完美無缺,我們沒有理由以高山仰止的目光去申視別人,也沒有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方面不如自己,我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊;假如自己在某些地方不如他人,我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應(yīng)有的尊重。一個(gè)真正懂得尊重別人的人,必然會(huì)以平等的心態(tài)、平常的心情、平靜的心境,去面對所有事業(yè)上的強(qiáng)者與弱者、所有生活中的幸運(yùn)者與不幸者。

  尊重,是一縷清風(fēng)、一泓清泉、一顆給人溫暖的舒心丸、一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰,與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、兇惡、勢利水火不容。給失敗的人以尊重,表明了自己對別人失敗后的同情、安慰與鼓勵(lì);給成功的人以尊重,表明了自己對別人成功的敬佩、贊美與追求。只要有尊重在,就有人間的.真情在,就有未來的希望在,就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn),就有失敗后的東山再起。

  尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是沒有原則的廉價(jià)奉迎,更不是沒有自尊的低三下四。懂得了尊重別人的重要,并不等于如何尊重別人。從這個(gè)意義上說,尊重也是一門學(xué)問。學(xué)會(huì)了尊重別人,就學(xué)會(huì)了尊重自己,也就學(xué)會(huì)和掌握了人生的一大要義。

  讓我們在人生的道路上慢慢地體味與摸索吧!

教師學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)7

  在讀罷南懷瑾先生的《論語別裁》后,可以真切的感受到南懷瑾先生對于《論語》獨(dú)到的見解,在學(xué)習(xí)上,南懷瑾先生對人們關(guān)于《論語》以往的見解進(jìn)行了論述,并從另一角度來分析,不再是是以往的論述,墨守成規(guī)。就例如對“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”的解釋,就匠心獨(dú)運(yùn),很直接的披露了學(xué)習(xí)其實(shí)是“不亦苦乎”,孔子的這句話實(shí)際上重點(diǎn)在于“時(shí)習(xí)”,講求的是學(xué)習(xí)的方法,而不是違心的高呼“學(xué)習(xí)萬歲”。對于我們所學(xué)的',南懷瑾先生也不是附庸以往的那些所謂的“圣賢書”,而是講求書的實(shí)際效益,身處在當(dāng)下,只有那些搞學(xué)術(shù)研究的學(xué)者才會(huì)奮力于古典的著作,我們平常人所求的只是能夠生活的一種技藝,一項(xiàng)本領(lǐng)。因此學(xué)習(xí)不在于書籍,而在于生活。

  教育應(yīng)該是傳授真本領(lǐng),而不是傳授應(yīng)試技巧,南懷瑾先生對于這點(diǎn)也有很深刻的見解。他在論述老師和學(xué)生的關(guān)系時(shí),就曾提到文化道德不實(shí)的問題,當(dāng)一個(gè)學(xué)生需要老師的幫助時(shí),如寫論文,便畢恭畢敬,夸張一點(diǎn)可謂是點(diǎn)頭哈腰,結(jié)果畢業(yè)時(shí),連影子也找不到,當(dāng)然,這也可以看出現(xiàn)在大學(xué)教育的一個(gè)失敗,學(xué)生與老師之間不再是中學(xué)時(shí)的親密,彼此互無交流,你可曾試想大學(xué)畢業(yè)后你能記住幾個(gè)老師,乃至又有幾個(gè)老師能知道你。

  孔子教育門人是根據(jù)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象,我們?nèi)缃竦慕逃矐?yīng)該符合當(dāng)前的國情。讀《論語》,學(xué)習(xí)的是有用的方法,從中找出適合我們這個(gè)時(shí)代的東西,這才是學(xué)習(xí)的真正意義,融會(huì)貫通方能學(xué)有所成。《論語別裁》就是希望我們能走出圣賢經(jīng)典的誤區(qū),看到當(dāng)下,把握未來。

教師學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)8

  最近一直在看于丹教授的《論語》心得,首先想要說的是,這是一本非常好的書。

  每每去到書店,各種各樣、五花八門的關(guān)于教人們“怎樣做人、怎樣對待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是,而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當(dāng)今復(fù)雜社會(huì)下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍,而這些書籍中,我認(rèn)為于丹教授關(guān)于《論語》的心得體會(huì)卻是最值得一看的。

  想起以前上初中的`時(shí)候,什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深?yuàn)W的東西,雖然在添鴨式的教育中我背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”、“不在其位,不某其政”“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”等朗朗上口的句子,可自問心里對這些話的理解卻是膚淺和隨意的。或許,沒有于丹,我大腦中不會(huì)再想起《論語》,不會(huì)想到通過讀《論語》來指導(dǎo)自己的生活,也不會(huì)理解先人圣賢為什么會(huì)說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇,當(dāng)看了于丹教授的書后,我知道了孔夫子的偉大,也知道了過去自認(rèn)為深?yuàn)W的孔夫子的《論語》并不是高不可及的,先賢們說的話,穿越滄桑,傳到今天,仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。

  于丹教授說:“《論語》告訴大家的,永遠(yuǎn)是最簡單的。”、“《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?!?,所以,當(dāng)這本書被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后,心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活通過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩!

  對于丹教授的《論語》心得,于我這等凡夫俗子來說,不會(huì)也不想做任何評論,對我來講,讀懂、讀透、悟到就可以了,所以,在這里就姑且把讀到的一些我認(rèn)為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧!或許,迷茫中的你我,會(huì)不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧!

教師學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)9

  根據(jù)總部統(tǒng)一學(xué)習(xí)“《論語》心得”的要求,我分社按照已上報(bào)的學(xué)習(xí)安排計(jì)劃再次對“《論語》心得”進(jìn)行了全面而深入的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中,大家仔細(xì)聽、用心記;在討論過程中,大家積極發(fā)言,場面熱烈。起到了再次學(xué)習(xí)“《論語》心得”成效,同時(shí)個(gè)人收益頗豐?,F(xiàn)將個(gè)人自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)進(jìn)行查找、總結(jié)和剖析如下:

  一、個(gè)人優(yōu)點(diǎn)方面

  對工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)、熱情:在以后的工作和生活中要繼續(xù)查找個(gè)人此優(yōu)點(diǎn)中仍存在的不足,對工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)、熱情是否每一項(xiàng)工作都作到了,還有待完善,以后繼續(xù)發(fā)揚(yáng)此優(yōu)點(diǎn)。

  二、個(gè)人缺點(diǎn)方面

  1、性格急、脾氣暴:作為一個(gè)年青的城信人,有一點(diǎn)個(gè)人的性格和脾氣固然是好,但是如不能克服和改正的話,對個(gè)人以后的工作和生活都不能起到積極和有利的`作用。通過此次學(xué)習(xí),對此缺點(diǎn)進(jìn)行剖析,認(rèn)知到此缺點(diǎn)的危害,就像“《論語》心得”中所講的“釘釘子和拔釘子”的故事,在以后的工作和生活中要主動(dòng)的克服。

  2、說話不講方式:同樣是一句話,有可能使人笑,也有可能使人煩,特別是我們所從事的行業(yè),在服務(wù)至關(guān)重要的今天,更要注重自己的說話方式。此方面要多像老同志學(xué)習(xí),多像比自己優(yōu)秀的同志學(xué)習(xí),力爭使每一次溝通和交流都能形成和諧的氛圍。

  3、個(gè)人業(yè)務(wù)不全面,加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性不夠。自參加工作以來一直在城信社上班,由于個(gè)人認(rèn)識(shí)不到位,只對所從事的業(yè)務(wù)進(jìn)行了學(xué)習(xí),對其他相關(guān)的金融知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。在今后的工作中,要加強(qiáng)全面學(xué)習(xí),跟上業(yè)務(wù)發(fā)展的需要。要制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,重點(diǎn)加強(qiáng)對薄弱環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),對管理知識(shí)的學(xué)習(xí)。

  通過本次學(xué)習(xí)和對優(yōu)缺點(diǎn)的深層次剖析,充分認(rèn)知到目前自身所存在的不足,同時(shí)通過與他人的比較,認(rèn)知到自身仍要繼續(xù)加強(qiáng)的地方。最后,希望自己能夠以此學(xué)習(xí)為契機(jī),在今后的工作和生活中發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)克服缺點(diǎn),用自身仍存在的缺點(diǎn)時(shí)刻提醒自己、督促自己、鞭策自己。

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