兩個(gè)責(zé)任心得體會(huì) 篇1
如果國家是一片海洋的話，那么每個(gè)人就應(yīng)當(dāng)是海洋中的一滴水。千萬滴水匯聚在一起，大海就會(huì)波瀾起伏，驚濤拍岸。一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng)，離不開我們每一個(gè)人的努力。在現(xiàn)在這樣的高科技時(shí)代，為了讓祖國走在世界的頂端，把握好自身的那一份責(zé)任，從小事做起，來改變祖國命運(yùn)。
看到地上有一片爛紙，你用手輕輕撿起是一種責(zé)任；看到有人隨便在墻上亂涂亂畫，你急忙向前制止是一種責(zé)任；在公共場合，注意文明禮貌是一種責(zé)任；在國家遇到災(zāi)難時(shí)，積極伸出援助之手是一種責(zé)任；不隨地大小便是一種責(zé)任；節(jié)約用水，節(jié)約用電，愛護(hù)花草樹木是一種責(zé)任；好好學(xué)習(xí)。天天向上，長大成為祖國的棟梁之才是一種責(zé)任......我們要小事做起，
翻開歷史的史冊，看一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng)，英雄?領(lǐng)袖們的力量固然偉大，但是沒有我們這些平凡的人，祖國一樣無法快速進(jìn)步。
我們是平凡的人，但我們身上挑著無比重的擔(dān)子。2008年的奧運(yùn)會(huì)?2010年的世博會(huì)都向世界展示了我們偉大的祖國。每天早上最早起床，站在寬闊的大馬路上，拿著冰冷的掃帚，認(rèn)真?辛勤的打掃的，是我們的“城市美容師”---清潔工；以“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓”的構(gòu)思主題，來表達(dá)中國文化的精神與氣質(zhì)的是我們的“藝術(shù)家”---建筑師；用他們的知識來澆灌我們成長的是我們的“孺子?！?--老師。我們該做的，撿起了爛紙，凈化了空氣；阻止了亂涂亂畫，保護(hù)了城市的容貌；注意了文明禮貌，體現(xiàn)了個(gè)人的素質(zhì)；積極伸出援助之手，體現(xiàn)了個(gè)人的愛心。我們做的一件小事，哪怕一個(gè)舉動(dòng)，都在影響著祖國的命運(yùn)，這就是我們的責(zé)任。
維護(hù)責(zé)任一小步，祖國進(jìn)步一大步。一個(gè)人的行為，就是一個(gè)民族精神的體現(xiàn)，我們要把握我好自身的責(zé)任，讓我們與祖國的命運(yùn)連在一起，讓祖國與我們一起成長！
兩個(gè)責(zé)任心得體會(huì) 篇2
無論在任何一件事，要有一種誠實(shí)的態(tài)度，一種敬業(yè)的精神，一份強(qiáng)烈的責(zé)任心！
責(zé)任，它代表了一個(gè)人的品質(zhì)，責(zé)任，使人變得穩(wěn)重，責(zé)任，使人知道自己的義務(wù)。責(zé)任，使你擁有了那一些對你真正關(guān)心，幫助和愛護(hù)你的人。責(zé)任是人這一生中必不可少的東西，如果你沒有了責(zé)任心，你將變成一個(gè)別人厭惡的人，如果你沒有了責(zé)任心，你將一事無成。如果你沒有了責(zé)任心，你將面臨著別人對你失去信心。
責(zé)任，那是會(huì)讓我們明白世間的道理，是會(huì)讓我們明白和讀懂世界的一切東西，也告訴了我們應(yīng)該怎樣做人，做一個(gè)怎樣的人。這是每一個(gè)人都不可缺少的美麗的東西，只要你擁有了責(zé)任心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在你擁有責(zé)任心的同時(shí)，你更加擁有和收獲了快樂的樂趣，和做一個(gè)大家心目中的好孩子，責(zé)任心是一個(gè)多么奇妙的東西，他像一個(gè)魔法師，能讓人換然一新，變這就是責(zé)任得比以前的你完全不同，讓你做得比任何人都優(yōu)秀，讓你做得比任何的人都出色很多。
一個(gè)有責(zé)任感的員工，當(dāng)他面臨挑戰(zhàn)和困難時(shí)，他會(huì)迸發(fā)出比以往強(qiáng)大若干倍的能力和勇氣，因?yàn)樗?，很可能因?yàn)樗腵懦弱而讓企業(yè)承受巨大的損失，只有勇敢地面對，才有可能真正擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，不讓企業(yè)遭受損失。
一個(gè)逃避困難、不敢面對挑戰(zhàn)的員工，很難讓人相信他會(huì)真正為企業(yè)擔(dān)當(dāng)什么責(zé)任，作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，有誰敢賦予他更大的使命呢？
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，最需要的就是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。由于工作分工不同，個(gè)人閱歷性格上有差異，每個(gè)同志都要有容人容事、不計(jì)恩怨的雅量，有坦誠相見的氣度，有聞過則喜的胸襟。同志之間要情同手足，親如兄弟，孬話當(dāng)面講，好話背后說，大力提倡換位思考，遇事先替別人著想，做到大事講原則，小事講風(fēng)格、講友誼 人們能夠做出不同尋常的成績，是因?yàn)樗麄兪紫纫獙ψ约贺?fù)責(zé)。沒有責(zé)任感的公民不是好公民，沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀的員工，沒有責(zé)任感的人不是完整成熟的成年人。任何時(shí)候，責(zé)任感對自己、對企業(yè)、對國家、對社會(huì)都是不可或缺的。要將責(zé)任根植于心，讓它成為我們腦海中一種強(qiáng)烈的意識，在日常工作中，這種責(zé)任意識會(huì)讓我們表現(xiàn)得更卓越。
從家庭到學(xué)校，從學(xué)校到社會(huì)，再到走向工作崗位，這是一個(gè)有著相互聯(lián)系的過程，在這個(gè)過程中，每一個(gè)人都要有自己的責(zé)任，要擔(dān)負(fù)好自己的責(zé)任，就必須要有一份責(zé)任心。這樣，我們才能對自己的行為有所約束，我們的企業(yè)更加興旺，我們的社會(huì)更加安定，我們的民族更加繁榮，我們的國家更加富強(qiáng)。
讓這種責(zé)任心在我們的心中發(fā)芽，讓它成為我們腦海中一種強(qiáng)烈的意識，讓它成為我們?nèi)粘Ｉ钚袨楹凸ぷ髦械臏?zhǔn)則。在我們的工作中，無論在哪個(gè)崗位，都要求我們有強(qiáng)烈的責(zé)任心，只要我們擁有了責(zé)任心，我們就會(huì)做得很卓越，做得很好。一份責(zé)任心，對于我們來說，是簡單而又無價(jià)的，它會(huì)讓企業(yè)得到最快的發(fā)展，最好的效益。
兩個(gè)責(zé)任心得體會(huì) 篇3
對于我們每一名公司來說，無論是管理者，還是普通，在工作中都會(huì)遇到各種各樣的。當(dāng)出現(xiàn)時(shí)，你該怎么辦呢？是把問題踢給，找借口回避，還是主動(dòng)想辦法解決？不同的態(tài)度和選擇會(huì)帶給你不同的結(jié)果。
那些遇到問題找借口，等待依靠，逃避責(zé)任的人，把工作看成是可以推脫的事。他們雖然能一時(shí)逃脫責(zé)任，但也會(huì)一次又一次錯(cuò)失可能成功的機(jī)會(huì)，會(huì)成為企業(yè)最不受歡迎的人。試想，一名總是遇到問題就推脫的員工，他的職位有何存在的意義呢？
“在其位，謀其政”，這是每一名員工最基本的要求。任何一名員工，之所以被安置在一個(gè)職位上，就是為了讓他做好自己應(yīng)該做的工作，解決工作中出現(xiàn)的問題，而不是把問題推給別人，等別人去完成。問題是你工作中不可分割的一部分，敬業(yè)的人會(huì)視問題為機(jī)會(huì)，會(huì)奉行問題到此為止的原則，總是把工作當(dāng)成是自己的責(zé)任，遇到問題就會(huì)無懼的迎上去。他們不找借口，不敷衍，不逃避，不依賴別人，想盡辦法去解決問題。在努力尋找解決方法的過程中，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，鍛煉個(gè)人的`工作能力，不但能夠挖掘出自己最大的潛力，而且能夠最大限度的提高自己的工作效率，最終成為公司最受歡迎的員工，成為一個(gè)總是被需要的人！
兩個(gè)責(zé)任心得體會(huì) 篇4
“人生最苦的事莫過于身上背負(fù)著一種未來的責(zé)任?！蔽蚁脒@句話用在我們教師身上是最恰當(dāng)不過了。我們哪一位教師肩上不背負(fù)著教好學(xué)生這一偉大使命呢？這是祖國和民族未來的希望??！但這樣的苦，帶給我們又是怎樣的一種自豪和甘甜啊！而這一切又都不能沒有愛！通過閱讀《愛的教育》一書，我經(jīng)過徹夜反思，有了以下深刻的體會(huì)?，F(xiàn)獻(xiàn)與同志們分享，以求得到大家的共鳴。
愛心?！皭鄣慕逃?，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)”。我們要把師愛灑給每一個(gè)學(xué)生。對于優(yōu)等生，引導(dǎo)他們不驕傲，培養(yǎng)他們各方面能力；對于中等生，引導(dǎo)他們認(rèn)真踏實(shí)，一步一個(gè)腳印；對于學(xué)困生，耐心輔導(dǎo)，找出他們身上的閃光點(diǎn)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)會(huì)洞察孩子們的變化，懂得呵護(hù)孩子們的自信，懂得用不同的尺子去衡量孩子，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的亮點(diǎn)，長處和不足。說過：“正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長，使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展，是一個(gè)關(guān)系到我國教育發(fā)展方向的重大問題?！笔甑慕虒W(xué)實(shí)踐告訴我：“差生從多角度講，是諸多因素造成的?！比藗兺豢吹讲钌牧用?，卻忽略了差生所受到的不公正待遇和歧視，更看不到他們的閃光點(diǎn)，沒有尋
1、找回來他們的世界，作為一名肩負(fù)培育下一代重任的人民教師，應(yīng)播種愛心，使他們的希望之火重新點(diǎn)燃。
恒心。俗話說，行百里者半九十。所以說，“對一個(gè)教師的成長來說，堅(jiān)韌不拔的`意志力非常重要?！庇绕鋵τ趯W(xué)困生更要具有這樣的恒心，對調(diào)皮的學(xué)生不可袖手旁觀的，也不要直接去批評他，而是能通過動(dòng)之以情、曉之以理地讓學(xué)生接受，以致于使他們心服口服。
責(zé)任心。蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會(huì)的理想與追求。作為老師，對班級的學(xué)生不僅僅要注重他們的學(xué)習(xí)情況好壞，還要注重培養(yǎng)學(xué)生具有高度的社會(huì)責(zé)任感。在學(xué)校生活學(xué)習(xí)中，從一點(diǎn)點(diǎn)身邊的小事出發(fā)，培養(yǎng)起學(xué)生的責(zé)任心來。讓學(xué)生體會(huì)到在生活與學(xué)習(xí)中，我們都應(yīng)有責(zé)任心，應(yīng)以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)與對待生活。
我們對待學(xué)生，必須堅(jiān)信每個(gè)人的“可教育性”，不管是多調(diào)皮、多討厭，只要我們穿透那張使人生氣的表情，看到他們廣闊的內(nèi)心世界，對其采取正面教育，這樣教師就能得到學(xué)生的尊敬和熱愛與信任。每當(dāng)在小學(xué)里的"差生"，畢業(yè)后給我寫信，節(jié)日里為我送花，我就體會(huì)到"愛"是一個(gè)高尚和溫馨的字眼。是的，每個(gè)學(xué)生，有了出息，有了進(jìn)步，我們作教師的就像過節(jié)一樣歡欣，情感得到一種滿足和升華。我們對學(xué)生傾注的愛心，并不想得到什么回報(bào)，也不想
2、索取什么。我們愛過了，奉獻(xiàn)了，這就是幸福。
人們常把教師比作蠟燭，我以為這只說對了一半，另一半就是教師本身就是充滿了陽光的事業(yè)。我們在奉獻(xiàn)之中，也沐浴著陽光。有了蠟燭和陽光，我們的事業(yè)還會(huì)不光明嗎？我深知自己所肩負(fù)的重任。我還年輕，從教之路還漫長，我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進(jìn)取，為教書育人做出更大的貢獻(xiàn)。生活里，幾乎每天都充滿綠意。綠色孕育著生命，孕育著未來。正因?yàn)橛辛司G，我們的世界才更顯得平和；同時(shí)，因?yàn)橛辛藧?，我們世界才更顯得美麗、溫馨。
我是一名教師，一個(gè)園丁，我愿做一輩子用愛心點(diǎn)燈的人，在照著學(xué)生未來的同時(shí)，也輝煌著自己平凡的一生。青春獻(xiàn)教育，愛心鑄年華，這就是我的人生追求。
兩個(gè)責(zé)任心得體會(huì) 篇5
今天觀看了《愛與責(zé)任》專題，我覺得教師不僅是學(xué)校班級的組織者、管理者，還是學(xué)生人生發(fā)展道路上的領(lǐng)路人。教師的師德素質(zhì)如何，對學(xué)生的人格養(yǎng)成和人生發(fā)展影響巨大。小學(xué)生正處于人生成長發(fā)展的關(guān)鍵階段，這就要求老師不僅要具備良好的教學(xué)技能和專業(yè)知識，而且還要有強(qiáng)烈的關(guān)愛與責(zé)任意識。
“師者，人之模范也?！崩蠋熍c學(xué)生接觸緊密，地位特殊，常常是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣。因此，教師必須把加強(qiáng)自身教育，提高自己的關(guān)愛與責(zé)任意識放在首位，以身作則，為人師表，以良好的榜樣示范帶動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生健康成長。我決定做到一下兩點(diǎn)：
一、樹立崇高的理想信念
思想決定行動(dòng)。崇高的理想信念是小學(xué)班主任傳授知識，關(guān)愛學(xué)生，強(qiáng)化責(zé)任，成就事業(yè)的重要精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力。能夠成為一名小學(xué)教師，一方面得益于我們自己的奮斗努力，另一方面也需要國家創(chuàng)造的良好環(huán)境。當(dāng)前學(xué)校教師最容易忽略的恰恰是國家、社會(huì)這個(gè)層面作用，這種認(rèn)識導(dǎo)致的`直接結(jié)果是教師的社會(huì)責(zé)任意識淡化。一些教師的潛意識里常常有這樣的概念，“什么報(bào)效祖國，什么崇高理想，一切都是虛的，自己能夠成為教師，能夠站在這個(gè)崗位上工作，全都是靠自己的努力爭取得來的?！比绻覀兗?xì)想一下，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種認(rèn)識是完全錯(cuò)誤的。我們的工資、福利來自人民群眾的納稅錢。拿了人民的血汗錢，領(lǐng)了國家的工資，不盡職盡責(zé)教書育人，不
忠誠于人民群眾的教育事業(yè)，就是愧對人民。對此，我們要經(jīng)常反省，“我們是干什么的，這是什么地方，我們都干了些什么？”通過不斷的捫心自問，不斷強(qiáng)化我們的責(zé)任意識和感恩之心，牢固樹立和實(shí)踐報(bào)效祖國的信念，努力忠誠人民群眾的教育事業(yè)。唯有如此，關(guān)愛與責(zé)任意識的培養(yǎng)才能成為我們的自覺行動(dòng)。
二、做好教育教學(xué)工作
教師的本質(zhì)要求和主要工作是教書育人。這種教書育人的活動(dòng)不是靠空洞的說教，更重要的是靠教師的“身教”來體現(xiàn)的。小學(xué)班主任在與學(xué)生接觸的過程中，我們的一言一行都可能是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣?！昂捌粕ぷ?，不如做出樣子”。要想提高學(xué)生的關(guān)愛意識、責(zé)任意識，首先，我們自己在對待工作時(shí)就要充分表現(xiàn)出我們對教學(xué)工作的認(rèn)認(rèn)真真和一絲不茍。
這就要求我們在備課、上課、課后作業(yè)輔導(dǎo)以及試驗(yàn)等過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要以如履薄冰、如臨深淵的態(tài)度認(rèn)真對待，力求給學(xué)生留一個(gè)充滿熱情、負(fù)有愛心、敢于負(fù)責(zé)的良好形象。這些年來，我堅(jiān)持把提高教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生素質(zhì)放在重要位置，努力抓好教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)有了明顯提高，小學(xué)六年級學(xué)生畢業(yè)考試，比上一屆提高了很多，考出了自己滿意的成績。
同時(shí)，在管理學(xué)生方面堅(jiān)持以愛心帶愛心，以熱心倡熱心，以耐心促耐心的方式進(jìn)行以心換心的交流，贏得了學(xué)生的尊重和理解。實(shí)踐證明，只有老師對學(xué)生充滿愛心對工作負(fù)有責(zé)任心，學(xué)生才能因此受到感染并逐漸成長為一個(gè)負(fù)有愛心、責(zé)任心的社會(huì)人。
總之，在今后的教學(xué)生涯中，我要盡量做到關(guān)心愛護(hù)每個(gè)學(xué)生，成為他們行為的指路燈，成為他們思想的方向標(biāo)，做到心中有愛，用愛為他們撐起一片蔚藍(lán)的天空。
兩個(gè)責(zé)任心得體會(huì) 篇6
每當(dāng)想起剛工作時(shí)的那股干勁，感覺渾身的血液都在沸騰一樣，那是一種充滿活力猶如一匹野馬暢意的馳騁感，如今也已工作一年多了，褪下了那層稚幼的外殼，整個(gè)人也變得成熟起來，在這一年里收獲頗多，而我認(rèn)為最珍貴的莫過于擁有一顆責(zé)任心。
一、責(zé)任心是一種態(tài)度
責(zé)任心是一種態(tài)度，對于每個(gè)人來說，工作不僅是為了賺錢，更重要的是一種責(zé)任。一個(gè)富有創(chuàng)造力的團(tuán)隊(duì)必然是由一群充滿責(zé)任心的成員所組成。責(zé)任心是工作和生活的`一種積極的態(tài)度，只有擁有了這種態(tài)度，我們就會(huì)少一些抱怨、少一些牢騷，多一份認(rèn)真、多一份激情，工作也會(huì)因此更加出色，人生也會(huì)因此更加精彩。缺乏責(zé)任感經(jīng)常會(huì)遇到困難就躲，碰見事情就推，一級一級往下推，躲得無影無蹤，推得干干凈凈，最后困難得不到有效解決，事情大事化小，小事化了，最后不了了之。長此以往形成了不良風(fēng)氣，彌漫空中，看不見藍(lán)天、白云。
二、分層管理、職分責(zé)不分
我想事業(yè)的發(fā)展需要多一些有責(zé)任心的人，事情是大家的，我們每個(gè)人都有責(zé)任去解決。分層管理制度這是明確責(zé)任的一個(gè)很好的方法，同時(shí)這也是中央的一個(gè)基本管理模式，有利于提高管理實(shí)效。但是我覺得，分層管理模式好，但運(yùn)行的方式更重要，所以我認(rèn)為，分層管理，但不能分家。這是整體仗，不是單打獨(dú)斗，事情都是集體的事情，不是個(gè)人的，每個(gè)人都要有主人翁精神，去分擔(dān)都是義不容辭的。我認(rèn)為，分層管理，職分責(zé)不分。有的時(shí)候，我們的惰性常常驅(qū)使我們產(chǎn)生“事不關(guān)己，高高掛起”的思想，尤其是做管理工作，當(dāng)有事找到我們時(shí)，我們盡量推開，有的時(shí)候并不是我們不管，只是想體現(xiàn)分層的管理特點(diǎn)，但如果把握不好分寸和方式，可能就會(huì)讓人覺得我們是不負(fù)責(zé)任，不想管。其實(shí)這也不難，只要我們把事情說明白就好。我認(rèn)為，分層管理，職不同，責(zé)一樣。我覺得逐層問責(zé)制，是提高責(zé)任心的重要保障，但同時(shí)，落實(shí)逐層問責(zé)的時(shí)候，不能只看到干活人沒干好的責(zé)任，更應(yīng)該看到從上至下的責(zé)任，否則就會(huì)產(chǎn)生“干活人不撈好”的怨言。說了這么多，并不是對分層管理有意見，我只是希望，這么好的管理制度，不要因?yàn)閷?shí)行者的疏忽而達(dá)不到良好的效果罷了。
三、生存需要責(zé)任心和態(tài)度
里皮來執(zhí)教中國足球，中國足球人也一度看到了希望，他的一個(gè)重要的理念就是“態(tài)度決定一切”，其實(shí)責(zé)任心就是一種態(tài)度，一種信念，我們都是受過高等教育的，我們應(yīng)該是具有這種態(tài)度的，只是我們愿不愿意用著這種態(tài)度去辦事而已。在這“群雄逐鹿，適者生存”時(shí)代，生存需要責(zé)任心和態(tài)度。我想只要我們有這樣的責(zé)任心和態(tài)度，我們完全有能力把工作真正的落到實(shí)處，“落實(shí)工作”就成了水到渠成的事情了。
最后用一句話與君共勉“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！睋碛幸活w責(zé)任心將會(huì)是你成功道路上一把劈荊斬棘的利刃。
兩個(gè)責(zé)任心得體會(huì) 篇7
曾經(jīng)聽到過這樣一段話：“一個(gè)孩子的失敗，對一個(gè)教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個(gè)家庭來說，就是百分之百的失敗?！苯處煹呢?zé)任之大，可想而知。
教師作為‘人類靈魂的工程師’，首要的職責(zé)就是‘教書育人’?！敖虝恕笔紫纫坝骸?，只有自身成為一個(gè)道德高尚、有著美好情操、真正從感情上關(guān)心學(xué)生的老師，才能贏得師生的尊重，才能勝任教書育人的工作。從我得知我就要真正的成為一名教師那天起，我就明白我會(huì)對我的每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，班級里每個(gè)孩子都是我的責(zé)任，我不僅僅要肩負(fù)起傳授知識的責(zé)任，更重要的是教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?。而“教書”又是一?xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點(diǎn)虛假，教師所教授的內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。我們常說“名師出高徒”，即：只有高水平的老師，才可能培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。對學(xué)生來說新知識給他們留下的第一印象往往是根深蒂固的.。因此，作為教師不但要有淵博的知識，還要有全新的教育理念和教育手段。要因材施教，因人而教，不斷增強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，潛心鉆研，積極進(jìn)行教育教學(xué)研究，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。唯有如此，才能在教學(xué)過程中做到綱舉目張，游刃有余。而有的教師平時(shí)不鉆研教材，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒有課前準(zhǔn)備，今天不高興就讓學(xué)生自習(xí)，明天不想講課就讓學(xué)生自由活動(dòng)……‘教書育人’也就成了一句空話。
教師的責(zé)任心，工作水平，直接影響到學(xué)生的進(jìn)步和成長，我們常說：“十年樹木，百年樹人?！苯處煹呢?zé)任之大，可以想見。教師要對教師職業(yè)心存熱愛之心，教育工作不僅僅是一種職業(yè)，而是傾注一生去追求的事業(yè)。一名教師，一旦具有了較強(qiáng)的責(zé)任心，就會(huì)自覺地、積極地、認(rèn)真地投入工作。責(zé)任心強(qiáng)的教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督，他們將教書育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心，去體現(xiàn)在教書育人上，體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上，去于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂，于平凡中創(chuàng)造奇跡。
兩個(gè)責(zé)任心得體會(huì) 篇8
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 社會(huì)責(zé)任心 相關(guān)性。
當(dāng)今，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心怎么樣，如何使他們的社會(huì)責(zé)任心轉(zhuǎn)化為其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？ 在心理學(xué)與教育學(xué)的研究中，這個(gè)問題至今仍沒有一個(gè)確切的答案。經(jīng)過大量的文獻(xiàn)查閱，我們不難發(fā)現(xiàn)，盡管有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、社會(huì)責(zé)任心的研究已有很多，但這些研究要么只涉及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，要么只涉及社會(huì)責(zé)任心，針對兩者關(guān)系的研究極為少見。本研究將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和社會(huì)責(zé)任心作為研究變量，重點(diǎn)分析大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和社會(huì)責(zé)任心之間的相關(guān)性。
一、研究對象與方法。
本研究采用隨機(jī)抽樣法在重慶市 5 所大學(xué)抽取在校本科大學(xué)生作為研究被試，總共發(fā)放問卷 1000 份，收回 956份。其中，有效問卷 871 份，有效回收率 87. 2%。樣本組成情況為： 男性 348 名，女性 524 名； 大一學(xué)生 224 名，大二學(xué)生 267 名，大三學(xué)生 240 名，大四學(xué)生 141 名； 文史類學(xué)生317 名，理工類學(xué)生 474 名，藝術(shù)類學(xué)生 81 名。
本研究采用問卷調(diào)查法。研究工具包括兩個(gè)： 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問卷和社會(huì)責(zé)任心問卷。研究的自變量分別是性別（ 男與女） 、年級（ 1 至 4 年級） 、學(xué)科（ 理工、文史、藝術(shù)） ，因變量是被試在兩個(gè)問卷上的得分值。通過分析數(shù)據(jù)，以此來探討大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)責(zé)任心的關(guān)系。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問卷選用 Biggs（ 英國，1987 年） 編制的《學(xué)習(xí)過程問卷（ SPQ） 》中的“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分量表”，共有 24 小題，包括表層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、深層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和成就型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)三個(gè)維度，采用五點(diǎn)記分。其項(xiàng)目的同質(zhì)性信度系數(shù)為0. 57 ～。
社會(huì)責(zé)任心問卷采用趙興奎等編制的《大學(xué)生社會(huì)責(zé)任心問卷》，包括物質(zhì)、文化和群體三個(gè)維度，共 36 題，各分問卷和總問卷的同質(zhì)性信度均在 0. 7 以上（ 群體分卷除外） ; 效度測驗(yàn)中，各分問卷及因素與分問卷總分的相關(guān)在 0. 255 ～0. 87 之間，絕大多數(shù)的相關(guān)均在 0. 6 以上。
統(tǒng)計(jì)工具為 SPSS17. 0 For Windows XP。
二、研究結(jié)果。
被試在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)各維度上的平均得分情況為： 表層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 2. 78，深層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 2. 47，成就型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 2. 01，總體平均值 2. 41。其中，表層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的得分最高，成就型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的得分最低。經(jīng) F 檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，被試在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)各個(gè)維度上的得分有極其顯著的差異。經(jīng)過進(jìn)一步的多重比較分析表明，從總體上看，表層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的得分顯著高于深層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的得分與成就型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的得分，深層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的得分顯著高于成就型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的得分，即三種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得分之間的相互差異均極其顯著。
被試在社會(huì)責(zé)任心各維度上的平均得分情況為： 物質(zhì)責(zé)任心 3. 56，文化責(zé)任心 3. 15，群體責(zé)任心 3. 67，總體平均3. 49。其中，群體責(zé)任心的得分最高，文化責(zé)任心的得分最低。經(jīng) F 檢驗(yàn)可知，被試在社會(huì)責(zé)任心各維度上的得分差異極其顯著。經(jīng)進(jìn)一步多重比較分析表明，群體責(zé)任心顯著高于物質(zhì)責(zé)任心與文化責(zé)任心，物質(zhì)責(zé)任心顯著高于文化責(zé)任心。
為了考察大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)責(zé)任心的關(guān)系，我們對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)責(zé)任心的關(guān)系進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果顯示： 在總體情況上學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)責(zé)任心呈顯著正相關(guān)。經(jīng)過進(jìn)一步對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)責(zé)任心各維度的分析，我們發(fā)現(xiàn)： 表層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與物質(zhì)責(zé)任心呈顯著正相關(guān)，而與文化責(zé)任心和群體責(zé)任心兩個(gè)維度相關(guān)不顯著； 深層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與物質(zhì)責(zé)任心呈顯著正相關(guān)，與文化責(zé)任心和群體責(zé)任心兩個(gè)維度相關(guān)不顯著； 成就型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與文化責(zé)任心呈顯著負(fù)相關(guān)，與物質(zhì)責(zé)任心和群體責(zé)任心兩個(gè)維度相關(guān)不顯著。
上述結(jié)果表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)責(zé)任心在某些維度上確實(shí)存在一定的相關(guān)。因此，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步使用邏輯回歸法對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，以求發(fā)現(xiàn)兩者的因果關(guān)系。結(jié)果表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對社會(huì)責(zé)任心的預(yù)測指數(shù)為 0. 01，社會(huì)責(zé)任心對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的預(yù)測指數(shù)也為 0. 01，均達(dá)到了統(tǒng)計(jì)上的顯著性水平。這說明，通過大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以在一定程度上預(yù)測其社會(huì)責(zé)任心，同樣通過大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心也可以在一定程度上預(yù)測其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)； 通過學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育培養(yǎng)可以提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心，通過社會(huì)責(zé)任心的教育培養(yǎng)也可以提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
三、討論。
大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)現(xiàn)狀的分析。測查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平較低，在 5 級計(jì)分制中，總體平均值只有2. 41，即 48. 2% ，且以表層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為主（ 2. 78） ，接著是深層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，成就型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最低（ 2. 01） 。這說明，總體上看，大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，勤奮努力程度不夠； 多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)因，主要是為了應(yīng)付各種檢查和考試及格； 對所學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)本身感興趣，為了掌握知識、探究真理而學(xué)習(xí)是輔助動(dòng)機(jī)。成就動(dòng)機(jī)最低，說明當(dāng)代大學(xué)生追求的目標(biāo)抱負(fù)不夠遠(yuǎn)大，對自己的要求不夠嚴(yán)格。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任心的現(xiàn)狀分析結(jié)果顯示，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任心總均得分為 ，即 69. 8% ; 各維度得分在 3. 15 至 3. 67 之間，表明當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心總體上較好，雖不是十分理想，但也不像有的研究結(jié)果那樣悲觀。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任心發(fā)展水平不夠均衡，其中，群體責(zé)任心最強(qiáng)，物質(zhì)責(zé)任心其次，文化責(zé)任心相對較差，三者之間的差異極其顯著。大學(xué)生在群體責(zé)任心維度上的得分最高，表明當(dāng)代大學(xué)生在對自己所要履行的角色職責(zé)和義務(wù)方面具有較高的責(zé)任意識，能夠清楚地認(rèn)識到自己對于維護(hù)人類社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展的作用。盡管當(dāng)代大學(xué)生生活在社會(huì)迅速發(fā)展、改革開放騰飛的時(shí)代，但對于世界、國家、團(tuán)隊(duì)以及家庭的責(zé)任感卻絲毫沒有受到負(fù)面影響，這樣的結(jié)果是令人欣慰的。這表明，當(dāng)代大學(xué)生具有較強(qiáng)的歸屬感，而這對于國家及個(gè)人的發(fā)展都是極其有利的。大學(xué)生的物質(zhì)責(zé)任心得分居于第二位，表明對物質(zhì)的價(jià)值觀念較強(qiáng)，對人類基本生存環(huán)境較重視。他們不只是關(guān)注自己小集團(tuán)、小群體的一般社會(huì)人，而是對維護(hù)世界公正、保持生態(tài)平衡和對歷史有一定責(zé)任心的人。大學(xué)生的文化責(zé)任心相對較弱，這可能是因?yàn)橛捎陂_放擴(kuò)大，互聯(lián)網(wǎng)及各種信息渠道發(fā)達(dá)，大學(xué)生們能隨時(shí)接觸到更多不同國家、地區(qū)、民族的多元文化，而這些風(fēng)格各異的文化帶給大學(xué)生們的新鮮感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們對本土文化的注意，尤其是帶著表面光環(huán)的西方發(fā)達(dá)國家的“文化”受到不少學(xué)生的追捧。因此，在多元文化的強(qiáng)烈沖擊下，大學(xué)生們逐漸淡化了對自己本土文化的熱情。即大學(xué)生文化責(zé)任心弱的主要原因，是由于多元文化，特別是西方文化的強(qiáng)烈沖擊所致。
大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)責(zé)任心關(guān)系探析。研究的結(jié)果顯示，大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)責(zé)任心呈顯著正相關(guān)。通過進(jìn)一步的分析表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的表層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)維度與社會(huì)責(zé)任心的物質(zhì)責(zé)任心維度呈顯著正相關(guān)，與文化責(zé)任心維度和群體責(zé)任心維度相關(guān)不顯著。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的深層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)維度與社會(huì)責(zé)任心的物質(zhì)責(zé)任心維度呈顯著正相關(guān)，與文化責(zé)任心維度和群體責(zé)任心維度相關(guān)不顯著。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的成就型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)維度與社會(huì)責(zé)任心的物質(zhì)責(zé)任心維度和群體責(zé)任心維度相關(guān)不顯著，與社會(huì)責(zé)任心的文化責(zé)任心維度呈顯著負(fù)相關(guān)。由于本研究主要考查的是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和社會(huì)責(zé)任心這兩個(gè)變量之間的關(guān)系，所以，單從兩個(gè)變量的相關(guān)關(guān)系并不能確定它們之間是否存在因果關(guān)系，即便存在因果關(guān)系也無法確認(rèn)誰為因，誰為果。為此，本研究進(jìn)一步對數(shù)據(jù)進(jìn)行回歸分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)責(zé)任心兩者相互影響，互為因果關(guān)系。
社會(huì)責(zé)任心對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響。今天的學(xué)習(xí)是為了祖國明天的美好，我們是祖國的未來，我們一定要好好學(xué)習(xí)爭取以后能夠回報(bào)祖國等等。眾所周知，這種激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方式是有效的。有研究者指出，在影響學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素方面，其中就包括社會(huì)責(zé)任感對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生尚能意識到自己的責(zé)任而努力學(xué)習(xí)。在他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中，“社會(huì)奉獻(xiàn)”仍是其中一個(gè)不容忽視的動(dòng)機(jī)。
當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有廣泛的社會(huì)性意義，大學(xué)生能自覺地把自己當(dāng)前的學(xué)習(xí)與國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要聯(lián)系起來，能認(rèn)識自己所學(xué)的專業(yè)知識和技能在未來社會(huì)發(fā)展中的作用。隨著年齡的增長，年級越高的學(xué)生，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的這種特點(diǎn)越突出。社會(huì)責(zé)任心與培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)有密切的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，缺乏正確、有效、完整的社會(huì)信念，會(huì)使學(xué)生缺乏社會(huì)需要的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以從整個(gè)社會(huì)的角度出發(fā)，即培養(yǎng)學(xué)生的高層次理想，把個(gè)人的理想同國家的現(xiàn)代化大業(yè)聯(lián)系起來，增進(jìn)大學(xué)生的民族責(zé)任感、社會(huì)使命感和時(shí)代緊迫感。同時(shí)，鼓勵(lì)將自己的學(xué)習(xí)與崇高的社會(huì)理想結(jié)合起來，與祖國民族的事業(yè)、集體的利益聯(lián)系起來，從而激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對社會(huì)責(zé)任心的影響。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使學(xué)習(xí)行為朝向一定目標(biāo)的一種內(nèi)部心理狀態(tài)。大學(xué)生有各種不同的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有些是為了報(bào)效祖國，有些是為了自己的父母，有些是為了自己的責(zé)任，有些是為了世界生態(tài)與和平，有些是為了能夠傳承并發(fā)展科學(xué)文化等等。雖然原因不一，但都可以歸為社會(huì)責(zé)任心的范疇。如為了祖國和自己的責(zé)任屬于群體責(zé)任心，為了世界生態(tài)和平是屬于物質(zhì)責(zé)任心，為了能夠傳承并發(fā)展科學(xué)文化是屬于文化責(zé)任心。顯然，大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在一定程度上可以影響他們的社會(huì)責(zé)任心。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)責(zé)任心的相互影響。通過對大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)責(zé)任心的相關(guān)關(guān)系分析，我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的物質(zhì)責(zé)任心與表層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及深層型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)均存在顯著性正相關(guān)，文化責(zé)任心與成就型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)則存在顯著性負(fù)相關(guān)。出現(xiàn)這種結(jié)果的原因可能是，目前全球生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，再加上資源的浪費(fèi)、環(huán)境的污染，大學(xué)生們對此產(chǎn)生了一定的關(guān)注。隨著事態(tài)變得逐漸嚴(yán)峻，其受到的關(guān)注也就逐漸增強(qiáng)，作為祖國未來的當(dāng)代大學(xué)生們也就漸漸明白了自己肩負(fù)的使命，而這就漸漸成為了學(xué)習(xí)的動(dòng)力之一。由于當(dāng)今大學(xué)生普遍是 90 后的獨(dú)生子女，他們以自我為中心的心理較重。在他們的心目中，個(gè)人的成就與國家的文化沒有關(guān)系。因此，當(dāng)他們在追逐個(gè)人成就的同時(shí)，卻忽視了對國家文化的一種責(zé)任。
從上面的論述我們可以看出，不管當(dāng)今大學(xué)生們是為了應(yīng)付檢查和考試而學(xué)習(xí)，還是真的是因?yàn)楸粚W(xué)習(xí)的內(nèi)容吸引而學(xué)習(xí)，但他們最終的落腳點(diǎn)都是為了人們賴以生存的地球、環(huán)境和資源。也應(yīng)該看到，大學(xué)生們似乎對自己未來的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對國家未來的關(guān)注。在某種程度上來說，甚至顯現(xiàn)一種相反的趨勢。即他們對自己成就的關(guān)注度越高，對于國家文化的關(guān)心也就越少，這值得我們深思。通過以上研究我們不難得出結(jié)論： 大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)責(zé)任心確實(shí)存在一定的相關(guān)，并且兩者相互影響。
四、結(jié)論。
大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)總體較差，且各維度的強(qiáng)弱差異顯著，由強(qiáng)到弱依次是： 表層型動(dòng)機(jī)、深層型動(dòng)機(jī)、成就型動(dòng)機(jī)。表明當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力總體不足，努力程度不夠； 學(xué)習(xí)的推動(dòng)力主要來自應(yīng)付檢查考試，對知識與真理的追求是輔助動(dòng)力，學(xué)習(xí)的目標(biāo)抱負(fù)不夠遠(yuǎn)大。
大學(xué)生社會(huì)責(zé)任心總體較強(qiáng)，各維度的強(qiáng)弱差異顯著，由強(qiáng)到弱依次是： 群體責(zé)任心、物質(zhì)責(zé)任心、文化責(zé)任心。表明當(dāng)代學(xué)生總體上有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任心； 對自己所要履行的角色職責(zé)和義務(wù)具有較高的責(zé)任意識，對物質(zhì)的價(jià)值觀念較強(qiáng)，對人類基本生存環(huán)境也較重視，但對文化遺產(chǎn)，特別是本民族的文化遺產(chǎn)的責(zé)任心相對較弱。
大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)責(zé)任心整體上呈顯著正相關(guān)，且相互影響，互為因果。我們既可以通過大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來了解他們的社會(huì)責(zé)任心，也可以通過社會(huì)責(zé)任心來了解他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在對大學(xué)生的教育上，既可以通過激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來提升他們的社會(huì)責(zé)任心，也可以通過培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任心來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
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兩個(gè)責(zé)任心得體會(huì) 篇9
國民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠教育，教育的關(guān)鍵又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對這個(gè)社會(huì)來說，教師的責(zé)任是重大的。教師的責(zé)任感影響著學(xué)生的責(zé)任感。我們不光是教給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走不僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會(huì)的理解的追求?！比狈ω?zé)任感帶來的將是一個(gè)國家、一個(gè)民族災(zāi)難性的后果。
對教師而言，責(zé)任就是要對自己的崗位負(fù)責(zé)，為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。是否具有良好的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)是一個(gè)教師最基本、最重要的素質(zhì)，只有具有良好的責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好責(zé)任感的另一代，時(shí)代呼喚教師必須要成為具有責(zé)任感的楷模。
教師的責(zé)任感主要表現(xiàn)在師德高尚、勤奮工作，特別要以身作則、熱愛學(xué)生、點(diǎn)撥迷途的學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生成為關(guān)心國家、社會(huì)、民族、他人的人。具體主要有以下幾個(gè)方面：
1、注意自身形象
教師自身的儀表和語言，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的榜樣和楷模，才有力量影響學(xué)生、感染學(xué)生，達(dá)到育人的目的。在課堂上教師不僅要給學(xué)生內(nèi)在的氣質(zhì)美、性格美，同時(shí)也要給學(xué)生儀表美和語言、語調(diào)美。教師的衣著具有較強(qiáng)的外顯性，最易為學(xué)生所感知，并由此對教育效果產(chǎn)生重要影響。一個(gè)教師無論多忙，一定要干凈、整潔、端莊、和藹地出現(xiàn)在學(xué)生面前，絕不能蓬頭垢面或者袒胸露背地面對學(xué)生。實(shí)踐證明，教師的衣著儀表足以影響學(xué)生的注意力、行為方式和對教
師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強(qiáng)教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動(dòng)的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容，對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度，既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。
2、講究技巧，踏實(shí)工作
教師是傳播科學(xué)知識的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，有較高的教學(xué)水平，精通本行。教師通過辛勤的勞動(dòng)，以淵博的教學(xué)知識和精湛的教學(xué)藝術(shù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對知識的興趣和追求，從而大面積提高教學(xué)成績，使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識范圍，積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法，不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。教學(xué)活動(dòng)是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴(kuò)展。針對教學(xué)過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識，以補(bǔ)充原有知識的不足，這樣才能不斷調(diào)整、充實(shí)、提高、完善自己，才能適應(yīng)新條件下的新要求，才能樹立教師學(xué)而不厭，追求不息的好形象。
三、關(guān)注、關(guān)愛學(xué)生
首先，教師要關(guān)注學(xué)生；
一個(gè)教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任，在學(xué)生中樹立良好的形象，必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界，對學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷，做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個(gè)群體的共同特點(diǎn)，而且要知道每個(gè)個(gè)體的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。只有這樣，才能有針對性的進(jìn)行教學(xué)，從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實(shí)踐中，教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長經(jīng)常聯(lián)系，并從平時(shí)的細(xì)微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況，盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍，以增進(jìn)彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。
其次，教師要關(guān)愛學(xué)生；
在震災(zāi)中，向倩老師舍身就義，用生命保護(hù)學(xué)生的英雄之舉廣為流傳，感動(dòng)著許多人??讓我們永遠(yuǎn)銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到，學(xué)生不僅是他們職業(yè)價(jià)值所在，更融進(jìn)了生命，是他們的生命價(jià)值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他們向我們展現(xiàn)了一切；我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對待學(xué)生，對待教育。它會(huì)幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質(zhì)。這次災(zāi)難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長途亮燈。
教育，就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命——請反思我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個(gè)本質(zhì)和真諦落實(shí)到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。
關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使學(xué)生成為文明、守紀(jì)的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹立起一個(gè)讓學(xué)生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感，具備高尚的人格與師德?？鬃酉?qū)W生們談起自己的社會(huì)志向時(shí)說“老者安之，朋友信之，少者懷之。”正是因?yàn)榭鬃幽茏杂X擔(dān)負(fù)極其重要的社會(huì)責(zé)任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。
我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下，一定會(huì)出現(xiàn)很多具有高度社會(huì)責(zé)任感的人。讓我們做一名有社會(huì)責(zé)任感的老師，在每時(shí)每刻，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，并在實(shí)際工作中盡心、盡力、盡職、盡責(zé)。
兩個(gè)責(zé)任心得體會(huì) 篇10
當(dāng)做企業(yè)的一部分，把自己當(dāng)做企業(yè)的.主人。
只有有責(zé)任心，對待工作忠于職守的員工才能不怕困難，把自己應(yīng)該做的事情做好，把搞好企業(yè)當(dāng)作為自己的事情。
只有自己的企業(yè)發(fā)展了，進(jìn)步了，只有自己事業(yè)的平臺穩(wěn)固了才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和抱負(fù)。
兩個(gè)責(zé)任心得體會(huì) 篇11
我們都知道要心存感激，心中有愛，可是現(xiàn)實(shí)生后讓我們麻痹了，于是我們總是一次次傷害著關(guān)心我們的人們。
感恩是這次培訓(xùn)收獲之一，我們生來就是很善良的，因?yàn)槿酥酰员旧?。而往往現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，正慢慢吞噬者我們原本純潔的心靈。原本心中的愛被一點(diǎn)點(diǎn)磨沒，把一切父母對你的關(guān)心當(dāng)做理所當(dāng)然，孰不知，父母在沒有你之前，他們是不會(huì)像現(xiàn)在那么無聊，父母給予你第一次生命，甚至為了你放棄了太多太多。所以感謝父母，即使他們對你嘮叨，我也不能埋怨，因?yàn)槲倚闹杏袗郏乙煤眯㈨樃改?。把每個(gè)月公司發(fā)給你的工資當(dāng)做理所應(yīng)得，孰不知在你沒有工作前，是誰給你工作的平臺，給予你溫飽，給予你機(jī)會(huì)？所以要感謝公司給予平臺，給予機(jī)會(huì)。即使被上司罵，我也要好好工作，因?yàn)槲乙砷L，不要因?yàn)樽约旱倪^失讓別人來承擔(dān)。
其次，做事認(rèn)真用心，100%負(fù)責(zé)任的心態(tài)，以往我們做事總是喜歡斤斤計(jì)較，抱怨這，抱怨那，孰不知我們正在失去的是一次次成長的機(jī)會(huì)，做事馬馬虎虎，要不找借口推脫，要不就全力應(yīng)付，孰不知，我們正在浪費(fèi)自己的.寶貴時(shí)間，自己都不對自己負(fù)責(zé)，怎么可能為家人，為公司負(fù)責(zé)你是誰不重要，重要的是你能不能為公司創(chuàng)造什么？前天boss說過100%責(zé)任是自己對自己負(fù)責(zé)，心中有愛，必須要大愛，不能只有狹愛，不管做什么事情，只有本著自己對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度才能把事情做到，因?yàn)樽罱K我們要的是結(jié)果。商業(yè)社會(huì)，就是以結(jié)果為導(dǎo)向！
兩個(gè)責(zé)任心得體會(huì) 篇12
《工作就是責(zé)任》一書讀完后心中有一種激情在升騰著，這是一本好書。首先，要感謝作者精辟的論述及列舉一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例，讓我茅塞頓開。是啊，責(zé)任重于泰山，一個(gè)沒有責(zé)任心的人，也許會(huì)一事無成。工作就意味著責(zé)任。一個(gè)人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守，盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。當(dāng)我們對工作充滿責(zé)任感的時(shí)候，就能從中學(xué)到更多得知識，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，就能全身心投入工作的過程中找到快樂。責(zé)任是一種使命，一種做人的態(tài)度。小而言之，在一個(gè)家庭里，作為父母，你要盡到做父母的責(zé)任；作為兒女，你同樣要盡到做兒女的責(zé)任。這是不可推卸的，是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。也是社會(huì)發(fā)展不可或缺的動(dòng)力，如果沒有了這種責(zé)任感，不敢想象社會(huì)會(huì)變成什么樣子？同樣，在單位里，一個(gè)沒有責(zé)任心的職工，不會(huì)很好的完成他份內(nèi)的工作。
《工作就是責(zé)任》一書讓我懂得了從我做起的重要性，工作無小事，把細(xì)小的事做得很到位，大事自然就做好了。面對現(xiàn)實(shí)，唯一能改變的人就是自己，也就是說最可怕的敵人其實(shí)正是自己?！笆裁唇凶霾蝗菀?？就是把容易的事情反反復(fù)復(fù)得做到位，就是不容易。”這是張瑞敏說的，這個(gè)道理其實(shí)再簡單不過了，也確確實(shí)實(shí)是一個(gè)真理。一旦你踏上了一個(gè)崗位就選擇了一份責(zé)任、擁有了一份使命。要承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任。就必須按時(shí)按質(zhì)完成負(fù)責(zé)的工作，做到領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣，首先要清楚自己該承擔(dān)的責(zé)任，明白自己該負(fù)哪些責(zé)任，自己的責(zé)任是什么？沒有責(zé)任心的員工不是合格的員工，勇于承擔(dān)責(zé)任才會(huì)被機(jī)會(huì)垂青。既然我們選擇了一份工作，就要以事業(yè)之心做好它！
作為一名教師，應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)?？鬃尤眨骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！边@句話，肯定了教師身教的重要性，因?yàn)榻處熓莾和哪恐凶畛绺?，最有威信的榜樣。教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，做一名有責(zé)任心的教師，成就自己深愛的教師職業(yè)。
教師，平凡而偉大。多少年季節(jié)輪回，多少個(gè)春秋寒暑，多少個(gè)不眠之夜，多少次燈火長明，青絲之間添華發(fā)，三尺講臺蕩笑聲，奉獻(xiàn)幾多血與汗，這就是教師的真實(shí)寫照。人們尊敬教師，愛戴教師，正是因?yàn)榻處煶袚?dān)著重要的責(zé)任和偉大的使命，一個(gè)合格的教師，就應(yīng)該以身作則，不負(fù)自己的使命，回首自己的教學(xué)生涯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖不偉大，但卻無愧于心，因?yàn)樵谶@個(gè)平凡的崗位上，我為學(xué)生付出了真心，履行了自己的責(zé)任，不辱為人師的使命！
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