下面是范文網(wǎng)小編收集的現(xiàn)代教育的心得體會(huì)6篇 現(xiàn)代教育學(xué)心得，以供參考。
現(xiàn)代教育的心得體會(huì)1
一、整合與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之間的關(guān)系。
很多一線教師認(rèn)為傳統(tǒng)拆分資源上課與運(yùn)用的課堂教學(xué)格格不入。無(wú)可非議，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)因其固有的弱點(diǎn)而經(jīng)常遭致嘲諷。但是，課堂教學(xué)現(xiàn)在在無(wú)論還是在將來(lái)都仍然會(huì)是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的主要方式。利用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革的一條重要思路。現(xiàn)代教育技術(shù)與課程業(yè)務(wù)整合，不是傳授把現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅作為輔導(dǎo)教或輔導(dǎo)學(xué)的工具，而是強(qiáng)調(diào)要利用教學(xué)活動(dòng)信息技術(shù)建構(gòu)一種新型的教學(xué)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)能提供支持自主探索、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等方面要求的學(xué)習(xí)方式，從而把學(xué)生的主動(dòng)性、十分積極情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變，學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)也就真正落到了實(shí)處。從這個(gè)意義上講，整合并不是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的全盤(pán)否定，而是要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“教師主宰課堂，學(xué)生而非接受知識(shí)”的狀態(tài)，是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改進(jìn)和優(yōu)化。
二、明確整合的目的。
眾所周知，每一節(jié)課都有一定的教學(xué)目標(biāo)。圍繞教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)教師在進(jìn)行學(xué)科整合的教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)密切注意教師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體的`地位與作用，片面強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生樂(lè)學(xué)”為中心，盲目運(yùn)用豐富的媒體資源來(lái)學(xué)生一笑，而忽視既定的教學(xué)著力點(diǎn)，這樣的整合是不是意義的。此校每學(xué)期都要開(kāi)展聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)，所聽(tīng)的課全都是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的政治課整合課。其基本模式大都是：課前授課教師搜集整理了大量文字、圖片和音像資料，制成多媒體演示文稿，并拷貝到多媒體電腦里(稱(chēng)作“資料庫(kù)”)，也做了課件保存在教師機(jī)中，可謂是運(yùn)用了不少現(xiàn)代教育許多技術(shù)手段來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課。然而
三、資源整合要遵循一定的教學(xué)模式。
傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)是由教師、學(xué)生和教材這三個(gè)要素構(gòu)成的，在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下還要再增加一個(gè)教學(xué)媒體要素。既然是一個(gè)教學(xué)系統(tǒng)，幾個(gè)人力資本就不是簡(jiǎn)單地、孤立地拼湊在一起，而是彼此相互建立聯(lián)系、相互作用而形成的作用力有機(jī)全面性。但這并不意味著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)業(yè)務(wù)整合就必須要遵循一定的教學(xué)模式。因?yàn)檎仙婕暗膯?wèn)題很多，如：學(xué)科間的差別、資源的性質(zhì)、設(shè)備的性能、教師的素質(zhì)、學(xué)生的水平等等，你不可能也沒(méi)有按照某一固定模式來(lái)進(jìn)行整合。如果根據(jù)某一學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)提出現(xiàn)代教育技術(shù)與該學(xué)科整合的一個(gè)基本教學(xué)模式。那么隨之而來(lái)的將是所有有關(guān)該學(xué)科的研究課、觀摩課、評(píng)優(yōu)課等都千篇一律地按照或進(jìn)行這一模式來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，絕無(wú)情境想辦法捏造情境，沒(méi)有協(xié)作內(nèi)容搞個(gè)游戲活動(dòng)也說(shuō)成是協(xié)作學(xué)習(xí)……。這樣的教學(xué)模式即沒(méi)有科學(xué)性，也沒(méi)有實(shí)用性，更缺乏針對(duì)性。生搬硬套，只會(huì)束縛教師的手腳，對(duì)教學(xué)的改革和創(chuàng)新也極為不利。因此，整合沒(méi)有固定模式可循，只能是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
四、整合就是現(xiàn)代教育技術(shù)總之學(xué)生活動(dòng)。
近年來(lái)，我校把開(kāi)展現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合作為教學(xué)改革的一個(gè)重要突破口。廣大教師大膽勒羅爾縣，努力實(shí)踐，遠(yuǎn)程教育設(shè)備資源得到了充分的使用。但是，大部分老師同學(xué)又走入了一個(gè)誤區(qū)，他們認(rèn)為整合就是“課件+學(xué)生活動(dòng)”。因此，他們的改革由于停留在內(nèi)容、手段和方法上，而教育思想、教育理念還沒(méi)有從根本上轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。課件僅僅是對(duì)教學(xué)方法與手段的改變，它本質(zhì)上并沒(méi)有改變教學(xué)內(nèi)容，更沒(méi)有改變教學(xué)結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)代教育技術(shù)與專(zhuān)業(yè)課程整合的目標(biāo)，是要通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)所創(chuàng)建的理想學(xué)習(xí)環(huán)境和全新的學(xué)習(xí)方式，從根本上改變傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，因此二者之間有本質(zhì)的區(qū)別。不過(guò)，在課程整合過(guò)程中所，有時(shí)也可以用課件作為促進(jìn)偶爾學(xué)生自主學(xué)習(xí)的工具，所以業(yè)務(wù)整合也排斥并不完全排斥課件。對(duì)于以計(jì)算機(jī)或網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合，不能把他們僅僅看作是輔助教師“教”的演示教具，而應(yīng)當(dāng)更強(qiáng)調(diào)把它們作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具與情感激勵(lì)工具，并要把這一觀念牢牢地、自始至終地貫徹到整合的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。
現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合作為當(dāng)前教學(xué)改革的一個(gè)有效途徑，其視聽(tīng)結(jié)合、手眼并用的特征以及模擬、反饋、個(gè)別指導(dǎo)和相互配合的內(nèi)在感染力，是傳統(tǒng)教學(xué)方式所無(wú)法匹敵的。只要我們正確理解整合的內(nèi)涵，努力去探究、實(shí)踐，我國(guó)教育信息化的全面實(shí)現(xiàn)就指日可待。
現(xiàn)代教育的心得體會(huì)2
我在聽(tīng)了邱秋霞老師的培訓(xùn)講座之后，受益匪淺，感觸頗深。
邱老師給我們講解了現(xiàn)代教育信息技術(shù)在學(xué)科中的應(yīng)用，我深刻了解到翻轉(zhuǎn)課堂、慕課和微課之間的聯(lián)系，明白在現(xiàn)代科技中，作為一名教師，還要跟上時(shí)代的潮流，學(xué)會(huì)用新技術(shù)豐富自己的課堂教學(xué)，有效地幫助學(xué)生解答疑惑，提高自己的教學(xué)綜合能力。
在邱老師的介紹中，我知道了所謂的翻轉(zhuǎn)課堂指的是教師創(chuàng)建視頻，學(xué)生在家中或課外觀看視頻中教師的講解，回到課堂上師生面對(duì)面交流和完成作業(yè)的這樣一種教學(xué)形態(tài)。這種方式不一定要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)才能實(shí)現(xiàn)，教師也可以發(fā)材料下去給學(xué)生做題，我認(rèn)為這是一種非常好的方式，有利于學(xué)生趕上教學(xué)進(jìn)度，也有利于形成良好的'師生氛圍。
開(kāi)始聽(tīng)到“慕課”這詞，我是不太清楚的。通過(guò)邱老師講解，我才知道慕課的英文縮寫(xiě)是MOOC（M即Massive，指大規(guī)模；O即Open，指開(kāi)發(fā)；O即Online，指網(wǎng)絡(luò)在線；C即Course，指課程）。它指的是大型開(kāi)發(fā)在線課程，是由許許多多地?cái)?shù)字資源有序地組織在一起形成網(wǎng)絡(luò)課程。如微型課程、微講座、微課、微視頻、多媒體課件、數(shù)字故事等。
微課是包含于慕課中的，微課指的是以網(wǎng)絡(luò)視頻方式呈現(xiàn)的，滿(mǎn)足非在場(chǎng)學(xué)生進(jìn)行碎片化移動(dòng)學(xué)習(xí)需要的歷時(shí)短小的課。微課是一種教學(xué)資源，它的時(shí)間比較短，一般在5—15分鐘以?xún)?nèi)。微課還有十大特征，分別是：主持人講授性、流媒體播放性、教學(xué)時(shí)間較短、教學(xué)內(nèi)容較少、資源容量較小、精致教學(xué)設(shè)計(jì)、經(jīng)典示范案例、自主學(xué)習(xí)為主、制作簡(jiǎn)便實(shí)用、配套相關(guān)材料。微課錄制很方便，可以用手機(jī)拍攝，也可以用錄屏軟件來(lái)錄課。
微課、翻轉(zhuǎn)課堂和慕課這三者的關(guān)系可以用點(diǎn)、線、面來(lái)概括，微課代表點(diǎn)，即內(nèi)容的重塑；翻轉(zhuǎn)課堂代表線，即教學(xué)方法的改變；慕課代表面，即教學(xué)模式創(chuàng)新。這三者是相互聯(lián)系的，密切相關(guān)。
我還學(xué)到了制作PPT有相關(guān)的編排原則：內(nèi)容不在多，貴在精當(dāng)；色彩不在多，貴在和諧；動(dòng)畫(huà)不在多，貴在需要。在制作課件時(shí)，教師要是太多會(huì)導(dǎo)致忽略?xún)?nèi)容，所以要非常注意這一點(diǎn)，不要為了外表而忽略實(shí)質(zhì)，重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握知識(shí)，學(xué)會(huì)課文的內(nèi)容。
總之，這次的培訓(xùn)講座，我學(xué)到了很多東西，覺(jué)得非常值得，收獲很大。作為一名教師，除了會(huì)教書(shū)，還要順應(yīng)時(shí)代的變化，懂得設(shè)計(jì)課件，帶著新穎又創(chuàng)新的想法走進(jìn)課堂，走進(jìn)學(xué)生，讓他們愛(ài)上語(yǔ)文，愛(ài)上學(xué)習(xí)的氛圍，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
現(xiàn)代教育的心得體會(huì)3
當(dāng)今社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求極高，對(duì)學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無(wú)所謂，教師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長(zhǎng)們將孩子送進(jìn)學(xué)校，便將自己的期待也一起送了進(jìn)來(lái)。對(duì)方賦予信任，校方便賦予責(zé)任。做為教師，該怎樣面對(duì)自己這種特殊而平凡的職業(yè)？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生?？戳诉@本《現(xiàn)代教育理論》后，我認(rèn)為教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念。
現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)以學(xué)生為本的發(fā)展觀，尊重學(xué)生發(fā)展的身心特點(diǎn)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、自學(xué)、合作、探究、促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)，讓他們學(xué)有所成，學(xué)有所獲。同時(shí)教師還應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，把“差異”作為可供開(kāi)發(fā)利用的教育資源，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展；另外要關(guān)注學(xué)生的心理健康，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的很多問(wèn)題其實(shí)都是成長(zhǎng)中的易出現(xiàn)的小問(wèn)題而非道德問(wèn)題，對(duì)學(xué)生要有一顆寬容和理解的心，并及時(shí)給予心理疏導(dǎo)。
反思我自己的課堂教學(xué)，我曾經(jīng)有過(guò)許多不足與無(wú)奈：當(dāng)我把自己精心設(shè)計(jì)的教案有條不紊地實(shí)施，但我的學(xué)生偏偏喜歡節(jié)外生枝；當(dāng)我給孩子們出了我精心準(zhǔn)備的課件，欲贏得孩子們驚奇和喝彩時(shí)，卻見(jiàn)孩子們一臉漠然，沒(méi)有興趣。于是我也曾困惑，也曾百思不解；我的工作怎么了？我究其原因是我自我感覺(jué)太好。
作為一名教育者，我們要不斷更新觀念，以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)思想，改變學(xué)生在原有的教育、教學(xué)條件下偏重于記憶和理解、立足于接受教師知識(shí)傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式，幫助他們形成一種主動(dòng)探求知識(shí)，并重視解決實(shí)際問(wèn)題的積極的學(xué)習(xí)方式，這是一種有利于終身學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)習(xí)的方式。
當(dāng)今社會(huì)賦予未來(lái)的教育、教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的`要求和期望。我們應(yīng)細(xì)細(xì)地去品讀《現(xiàn)代教育理論》，領(lǐng)悟它的精髓所在，用現(xiàn)代教育理論思想指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實(shí)踐。使我們?cè)诰o張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向，與時(shí)俱進(jìn)。
現(xiàn)代教育的心得體會(huì) 篇通過(guò)一個(gè)的月來(lái)教育技術(shù)課的學(xué)習(xí)，同組組員之間的討論及老師詳盡的講解，我們了解了什么是教育技術(shù)，對(duì)教育技術(shù)學(xué)有了一些初步的了解?，F(xiàn)代教育技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣備受關(guān)注，它作為教育深化改革的突破口和制高點(diǎn)已逐漸成為人們的共識(shí)，并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進(jìn)終身教育體系的建立等重大問(wèn)題緊密相關(guān)。
由于時(shí)間有限，老師多是給我們講理論的東西，技術(shù)操作的演示講解很少，但是老師會(huì)想發(fā)設(shè)法讓我們自己去學(xué)習(xí)。上課時(shí)老師布置這個(gè)作業(yè)的時(shí)候感覺(jué)好難，都不知到該怎么做，做的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很簡(jiǎn)單。這讓我明白了，在做任何事情之前都不要有畏難情緒，當(dāng)你真正開(kāi)始去做某件事的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)它沒(méi)你想象得那么難，你會(huì)把它做好的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以進(jìn)行如下的運(yùn)作：
?。?）快速查詢(xún)和調(diào)用網(wǎng)上遍于全球的大量的教學(xué)信息、教學(xué)資源和課件。
（2）對(duì)選擇出的教材重新進(jìn)行排序、包裝和組構(gòu)。
?。?）把加工處理好的或利用過(guò)的教學(xué)資料存入某個(gè)文件，備以后隨時(shí)使用。
?。?）與教師或同學(xué)共同操作某個(gè)軟件或課件，共同討論某個(gè)教學(xué)資料的內(nèi)容。
?。?）我們既可以向?qū)W校里的教師學(xué)習(xí)知識(shí)，也可以向知識(shí)數(shù)據(jù)庫(kù)與專(zhuān)家系統(tǒng)學(xué)習(xí)。我們接受知識(shí)的范圍更加擴(kuò)大，我們彼此是互教互學(xué)的對(duì)象。因此，從根本上結(jié)束了傳統(tǒng)的以教師和課堂為中心的教育方式，代之以學(xué)生為中心、以實(shí)踐為中心的現(xiàn)代教育方式。
現(xiàn)代教育的心得體會(huì)4
學(xué)習(xí)理論是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述，是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，它主要研究人類(lèi)與動(dòng)物的行為特征和心理認(rèn)知過(guò)程。由于學(xué)習(xí)過(guò)程復(fù)雜，到目前為止還沒(méi)有一種學(xué)習(xí)理論能與所有的學(xué)習(xí)情況相吻合，人們從不同的角度對(duì)其進(jìn)行研究，產(chǎn)生了不同的理論的流派，這些不同的理論各有特點(diǎn)并相互補(bǔ)充，適用于不同的情形，為人們提供了探討學(xué)習(xí)中基本問(wèn)題的不同視角，是只有可能較為全面地理解學(xué)習(xí)的性質(zhì)·條件和規(guī)律，從而為教學(xué)理論和實(shí)踐提供科學(xué)的基礎(chǔ)。
教學(xué)理論以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)人的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)研究如何教的問(wèn)題。從而學(xué)習(xí)理論為教學(xué)理論的一半原理提供了最切實(shí)的起點(diǎn)，對(duì)于如何才能有效地控制教學(xué)情境中的關(guān)鍵因素，其可靠的答案大多數(shù)來(lái)至于學(xué)習(xí)理論。雖然一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是改進(jìn)教學(xué)的充分條件，但是一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上的。
現(xiàn)代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認(rèn)知理論。行為主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)。換而言之，有機(jī)體受外界的刺激，然后做出與此相關(guān)的反應(yīng)，這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學(xué)習(xí)。早期的行為主義否認(rèn)內(nèi)部心理活動(dòng)的作用，認(rèn)為心理活動(dòng)是無(wú)法進(jìn)行研究的，因此被稱(chēng)為“暗箱”。其中典型的行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)觀·華生的行為主義學(xué)習(xí)觀·桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀和斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)觀。認(rèn)知主義理論認(rèn)為，人的認(rèn)認(rèn)識(shí)不是有外界刺激給予的，而是由外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過(guò)程相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認(rèn)知的變化，這是一個(gè)比刺——反應(yīng)聯(lián)結(jié)復(fù)雜得多的過(guò)程。認(rèn)知主義理論的.主要特點(diǎn)是：重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位充分肯定學(xué)生的自覺(jué)主動(dòng)性；強(qiáng)調(diào)認(rèn)知·意義理解·獨(dú)立思考等意識(shí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)中的重要地位和作用；重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的準(zhǔn)備狀態(tài)，記一個(gè)人學(xué)習(xí)的的效果，不僅取決于外部刺激和個(gè)體的主觀努力，還取決于一個(gè)人已有的認(rèn)知水平·認(rèn)知結(jié)構(gòu)·非認(rèn)知因素。
所以，教師的任務(wù)不是簡(jiǎn)單的向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，然后將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生不再是外界刺激的被動(dòng)接器，而是主動(dòng)的對(duì)外界刺激提供的信息進(jìn)行選擇性加工的主體。
現(xiàn)代教育的心得體會(huì)5
應(yīng)省教育廳通知，參加云南省《現(xiàn)代教育技術(shù)在高校教學(xué)中的應(yīng)用》培訓(xùn)，培訓(xùn)時(shí)間是20xx年5月6、7日。培訓(xùn)地點(diǎn)在云南省昆明市。通過(guò)本次培訓(xùn)促使了自己在以后的教育教學(xué)過(guò)程中積極運(yùn)用.以下是本次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
何教授的《基于網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化環(huán)境的教學(xué)模式探索》主要闡述了目前國(guó)內(nèi)外流行的課內(nèi)外教學(xué)模式，進(jìn)行了對(duì)比與分析。其中尤其是對(duì)課內(nèi)流行的兩種教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了對(duì)比，何教授所言，傳遞接受模式就是一種不好的教學(xué)模式，講授教學(xué)模式用好了也可以培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才；探究性教學(xué)模式并非就是一種萬(wàn)能模式，關(guān)鍵在于在教學(xué)中如何實(shí)施這些教學(xué)模式。
聽(tīng)了黃教授的精彩報(bào)告，仍記憶猶新，黃教授講了《社會(huì)信息化背景下的'學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型》，學(xué)習(xí)方式的改變則需要教師的引領(lǐng)，因此教師教學(xué)方式的改變是學(xué)習(xí)方式改變的前提。黃教授以身作則，課件做的生動(dòng)形象，具有較好的啟發(fā)效果。
期中給我印象較深的是謝教授的報(bào)告，特別是報(bào)告結(jié)束之后的互動(dòng)交流環(huán)節(jié)，做得很好！將課堂還給學(xué)生，倡導(dǎo)師生積極的互動(dòng)交流！
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，作為學(xué)員我深感自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)的不足。在聽(tīng)課中，深刻認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代教育技術(shù)方便了學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，成倍地增加的教師的工作量，對(duì)教師的素養(yǎng)和知識(shí)水平提出了更高的要求！
現(xiàn)代教育的心得體會(huì)6
“為了學(xué)生好”，是現(xiàn)代教育的價(jià)值取向，也是現(xiàn)代教育的行為表現(xiàn)，更是當(dāng)下社會(huì)對(duì)教師教育、教學(xué)提出的更高的職業(yè)要求。
一、“為了學(xué)生好”，要求現(xiàn)代的校長(zhǎng)、教師應(yīng)該有自己的教育哲學(xué)思考，有自我的價(jià)值判斷與選擇，也應(yīng)有不斷追求現(xiàn)代教育的愿望與素養(yǎng)。
首先，學(xué)校教育要融入社會(huì)，當(dāng)下教師發(fā)展與學(xué)生幸福成長(zhǎng)是學(xué)校教育的本質(zhì)需求。為了學(xué)生好，不能將教育落到追逐教育名利上，即不能將“為了學(xué)生好”作為追求個(gè)人及學(xué)校名利發(fā)展的借口與手段?！盀榱藢W(xué)生好”，是社會(huì)及學(xué)校的要求，更是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。其次，學(xué)校教育應(yīng)有自己的發(fā)展坐標(biāo)，當(dāng)下教育應(yīng)以“為了學(xué)生好”為自己的價(jià)值選擇與實(shí)踐追求。尊重了解學(xué)生、理解激勵(lì)學(xué)生、引領(lǐng)發(fā)展學(xué)生，是教師應(yīng)該追求的理想與現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，學(xué)校教育應(yīng)關(guān)注師生共進(jìn)，人與社會(huì)共融，并為師生找到自覺(jué)成長(zhǎng)的路徑。最后，“為了學(xué)生好”應(yīng)有自己的意義，也應(yīng)有自己的路徑?！盀榱藢W(xué)生好”。真正的意義在于“班級(jí)幸福、教研探究與學(xué)校進(jìn)步”?！盀榱藢W(xué)生好”，是教育幸福成長(zhǎng)的過(guò)程，而不是教育的盲目與教師的盲動(dòng)?！盀榱藢W(xué)生好”，有合理提倡與違背拒絕之分；不是無(wú)奈，而是有為。“為了學(xué)生好”，詮釋著教育的目的與手段的一致，即教育的目的就是教育已完成的手段，教育手段是未完成的目的。
二、“為了學(xué)生好”，就是要基于學(xué)生，基于教育，變革教與學(xué)的組織，不斷滿(mǎn)足他們的成長(zhǎng)需要。
第一，從學(xué)生“心靈”開(kāi)始。學(xué)生“被好”，多是將人當(dāng)物了，或是簡(jiǎn)單告訴了，最終并不是經(jīng)過(guò)學(xué)生自己努力的好。它折射出教遠(yuǎn)離了學(xué)，是庸俗、低級(jí)的教育。真正的教育應(yīng)該了解學(xué)生，用心靈去呼吸、用微笑去喚醒，用熱情去投入，用主動(dòng)去轉(zhuǎn)彎，用自主去引領(lǐng)。第二，從學(xué)生“課程”人手?！盀榱藢W(xué)生好”，追求適合的教育。教育需要進(jìn)入兒童的世界，創(chuàng)造兒童發(fā)展的環(huán)境，因?yàn)榇龠M(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的元素是豐富的，我們要更多地整合“為了學(xué)生好”的教育元素，讓“為了學(xué)生好”不再是師者的監(jiān)督、教訓(xùn)甚至專(zhuān)橫的代名詞；讓教學(xué)走向尊重、理解、相信兒童，實(shí)現(xiàn)理解與執(zhí)行的無(wú)縫對(duì)接的狀態(tài)，遠(yuǎn)離教育的空想。實(shí)施適合學(xué)生的教育，就是“為了學(xué)生好”的開(kāi)始。能做好適合，就能實(shí)現(xiàn)“為了學(xué)生好”的目標(biāo)。圍繞“為了學(xué)生好”，要考慮到國(guó)家需要與個(gè)人發(fā)展的結(jié)合，思考與把握想象適合、現(xiàn)實(shí)適合與將來(lái)適合之間的辯證關(guān)系。追求大多數(shù)學(xué)生好，追求一個(gè)人的大多時(shí)候的好。不斷豐富為學(xué)生好的.適合課程，是教育有所作為的日常追求。學(xué)校應(yīng)該從學(xué)生的成長(zhǎng)需要出發(fā)，為他們提供適合自己成長(zhǎng)的課程。第三，從學(xué)生“成長(zhǎng)”出發(fā)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，不是教師通過(guò)教育能造出的，且很難改變其性格，改變其生長(zhǎng)，他需要是一個(gè)自然成長(zhǎng)的過(guò)程。教育要自然，要做促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的事，不做阻礙學(xué)生發(fā)展的事?！盀榱藢W(xué)生好”，有著教育生態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)，那些企圖人為地去制造教育發(fā)展環(huán)境的做法是值得反思的。“為了學(xué)生好”，是教育現(xiàn)實(shí)，而不是教育理想，更不是教育夢(mèng)想；是教育的“肥料”“雨露”與“陽(yáng)光”的結(jié)合，而不是教育成“災(zāi)”的托辭。
三、“為了學(xué)生好”，要重視教育制度的創(chuàng)新與發(fā)展，是學(xué)校進(jìn)步的追求。
“為了學(xué)生好”，是教育的目標(biāo)與宗旨。它不但內(nèi)涵豐富，而且其追求的過(guò)程也是動(dòng)態(tài)的。首先，要建立起“為了學(xué)生好”的現(xiàn)代教育與學(xué)校制度，因?yàn)樗Ｕ现逃倪M(jìn)步與社會(huì)的適合。評(píng)價(jià)學(xué)校是否為了學(xué)生好，是評(píng)價(jià)學(xué)校是否進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。我們不僅要明白什么是“為了學(xué)生好”，更要將學(xué)校進(jìn)步點(diǎn)放在“為了學(xué)生好”上。這樣，不同的學(xué)校一定會(huì)有不同的好的標(biāo)準(zhǔn)，而且過(guò)程生動(dòng)、內(nèi)容豐富的一面將得以體現(xiàn)。其次，好學(xué)校本應(yīng)“為了學(xué)生好”，“為了學(xué)生好”需要教師在教學(xué)活動(dòng)中也能為了自己好。師生生活在學(xué)校之中，建構(gòu)著教與學(xué)，且一起在教與學(xué)的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)著“為了學(xué)生好”。
“為了學(xué)生好”，需要我們改變教育的姿態(tài)，也要我們重構(gòu)學(xué)校的價(jià)值，更要我們傾聽(tīng)兒童的聲音。
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