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讀《給教師的建議》心得11篇(給教師的建議閱讀心得2000字)

時間:2024-03-17 19:24:00 心得體會

  下面是范文網小編收集的讀《給教師的建議》心得11篇(給教師的建議閱讀心得2000字),以供參閱。

讀《給教師的建議》心得11篇(給教師的建議閱讀心得2000字)

讀《給教師的建議》心得1

  我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,收獲頗多,尤其是在我的工作經歷中,有這樣的一種感覺:在各種瑣碎的事情上耗費大量的精力,不注意工作中的積累和反思,一旦到了寫案例或論文時,就要搜腸刮肚尋找素材。為什么會這樣呢?怎樣來解決這個問題呢?通過閱讀《給老師的一百條建議》一書后,我找到了自己想要的答案:教師應做一個勤寫教育日記的人。

  蘇霍姆林斯基在他寫《給教師的建議》時已經寫了32年的從教日記,他在書中寫到:“我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記,是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的老師,都有他自己的體系、自己的教育學修養(yǎng)?!?“我想再一次提醒校長要有一個記事簿。只要你是認真地對待自己的工作的,你就要尊重這個記事簿和尊重自己,把它一年又一年地記錄和保存下去。這實際上是一種教育日記,同時也是你對一個較長時期的教學和教育過程進行概括性分析的準備工作。凡是引起你的注意的,甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實,你都把它記入記事簿里。積累事實,善于從具體事物中看出共性的東西──這是一種智力基礎,有了這個基礎,就必然會有那么一個時刻,你會頓然醒悟,那長久躲閃著你的真理的實質,會突然在你面前打開。”正因為蘇霍姆林斯基是一個真正的教育日記的實踐者,所以他道出的話語才真實、貼切。

  蘇霍姆林斯基的話道出了寫教育日記的意義和作用,即有助于教師的專業(yè)成長。教師的專業(yè)成長離不開學習、積累和反思,教育日記在這三個方面都可以起到作用:

  1、幫助教師的專業(yè)學習。教育日記中記載的教育理論、讀書心得、名家經驗、名言警句等都能作為教師學習成長的工具。

  2、幫助教師積累資料。俗話說:好記性不如爛筆頭。我們每天都要做很多的事情,也都有值得記憶的東西。只有勤于動筆,我們才能戰(zhàn)勝遺忘,才能為自己留下更多的有價值的回憶。為什么有的人提筆無話,就是因為平時沒有積累。

  3、幫助教師的自我反思。一個人對教育的`理解決定了他的教育工作的質量,而一個人對一件事物的理解需要思考,思考可以幫助一個人形成思想。教育日記,給自己一個思考的時間。一個人在工作中有成功也有失敗,有時失敗和挫折經過反思更能變成一種財富。 “問渠哪得清如水,為有源頭活水來”,我們每日看似平凡、單調、重復的工作中就蘊藏著某些重要的教育現象或教育規(guī)律,如果善于積累和反思,那就可以成為我們工作創(chuàng)新之源泉,成為推動工作的加速器。此外,我們也可以在教育日記中傾訴自己的苦悶和彷徨,緩解工作中的壓力,以更輕松的心態(tài)開始新的一天。

  教育日記的內容包羅萬象,只要是教育教學過程中發(fā)生的現象和規(guī)律都可以做記錄,如教育教學中現象的描述、事件的經過、數據的記載、規(guī)律的總結、方法的創(chuàng)新、成敗的體驗。具體而言,可以做以下分類:

  1、記錄一些名言警句。名言警句既可以作為我們寫文章時的論據,又可以豐富我們的談話,提高教師說話的品位。只要自己看到“于我心有戚戚焉”的句子,或一段,或幾行,或三言五語,不在乎多少,在乎這句話的分量,有價值的,就記錄下來。要做到這一點,關鍵是留心,逢得必記。

  2、記錄成功的教育事例。在我們的教育工作中,會有一些成功的事例,一些閃光的東西。記下自己成功的案例,包括對“問題學生”一次成功的轉化、一堂成功的課、一次有意義有效果的家訪、一次很好的教育契機的捕捉,一次成功的主題班會活動等等,這是自己最寶貴的財富。當我們再次遇到相同的情境時,那成功的經驗就立刻浮現在眼前了,從而使自己的工作游刃有余。

  3、記下失敗的事例。我們每天的工作都有收獲,也都有過失,或大或小。我認為失敗的事情,更應該一記,因為它更能幫助一個人進步。在日記中是有勇氣講述自己的失敗的,敘述事件的經過,分析失敗的原因,為自己在今后的教育工作中再次遇到這一問題打好預防針,是非常有好處的。

  4、記教育的理論和理念。教師實踐活動離不開理論的指導。我們固然懂得一些基本的教育學、心理學方面的知識,但是,教育實踐活動是處于不斷變化的動態(tài)過程,這就要求我們要及時學習、補充、更新自己的知識,關注本學科或德育工作的前言理論和理念。特別是教育理念,不是一朝一夕就能領悟的,也不是一次兩次培訓就能解決的。有些話聽起來也是比較好理解的,可是具體地落實到每一天的工作中,落實到每一堂課上,那就不容易,我們需要通過教育活動來論證并實踐一個優(yōu)秀的教育理論。

  5、記下和學生的交流。我們的工作對象是學生,蘇霍姆林斯基在本書的第一條建議中就寫下這么一句話:“請記住:沒有也不可能有抽象的學生”。師生之間建立民主、和諧、互信的關系十分重要,師生的交流也就必不可少。當然,我們每天要面對不同的學生說許多的話,也沒有必要一一記下,應選取典型的、感人的材料進行記錄。

  6、記錄自己的觀察、實驗、感想、反思。如針對某個“問題學生”,可以建立動態(tài)觀察材料;針對班級中自習課學生經常講話的現象,實施不同的解決方案并分析不同方案的效果;針對某種教育現象可以記錄自己的感想和思考。

讀《給教師的建議》心得2

  在我們的眼里差生就是差生,因為他的學習差所以好像在他的身上根本找不到任何發(fā)光的優(yōu)點。無論教師費多在的力氣去給他補習功課,最終他的成績還是不能如教師所愿,所以在教師心中“差生”的概念就牢牢的扣在了他的頭上,看到他就發(fā)愁。我在教學中也遇到過這種情況,憑自己的主觀判斷,抹殺了所謂“差生”的發(fā)展,讀了《一個差生的思維覺醒》我感到十分內疚。

  蘇霍姆林斯基在文章中舉了一個叫巴甫里克的學生,他是一個活潑,好動,好奇心強的孩子,但是入學后這個孩子變得沉默寡言,過分地守紀律,聽話和膽小了。巴甫里克和別的孩子不同,別的孩子學習一點也不費力,而他不要費多在的力氣還是徒勞無功。教師憤怒地說:“為什么你不好好學習,像你這樣,我在放學后還得陪你補多少課???”久而久之巴甫里克被教師鑒定為“思維遲純的兒童”。教師不僅在學校里給他補課,還向他的母親提出同樣的`忠告。但是在野外學習課上,這個孩子卻變得完全不同,他向同學們講述了許多他觀察植物和動物的有趣的事情。從他的講述中能感覺到一種覺察乍看起來不易察覺的事物和現象之間相互聯系的能力。

  可我們的教師卻只是認為只有坐在課堂上,認真學習坐得越久,就會變得越聰明。為此巴甫里克吃盡了苦頭,對他所感興趣的自然界,他也不再感到新奇。就這樣一直到升入五年級,教師還向新教師一份孩子所犯的語法錯誤登記,和教育鑒定??删驮谝还?jié)植物課上,巴甫里克的天性得到了釋放,他的智慧用自然學科教師的話來說,是“表現在手指尖上”,從那以后巴甫里克有了自信,他的興趣與智慧得到了發(fā)展,從哪時候起才第一次聽說,巴甫里克是個聰明的孩子,后來孩子找到自信,學習上也一年比一年取得更大的進步,這個青年的知識是牢固的,理解是透徹的。他有一個突出的物點就是想把學到的知識在以后的學習里加以運用,并且使它們在腦力勞動中占有一個確定的地位,經過自己的不斷努力,后來他成為了非常有名園藝師。

  蘇霍姆林斯基把巴甫里克的這和變化稱為“思維的覺醒”。孩子思維有覺醒,迅猛的智力發(fā)展,對知識的興趣的增強,這一切都是跟教師善于開發(fā)孩子的天才和創(chuàng)造性勞動。從這個孩子的成長歷程中,我們也不得不深思,在我們頭腦中那些被我們稱之為的“差生”,是否也因為片面的理解和認識,一味追求孩子的成績,把孩子強壓在課堂上而抹殺了集聚在他們身上的閃光點,使他們的能力得不到釋放。教師的天職是教學育人,可如果我們只把眼睛放在孩子們的學習成績上,想想會有多少孩子因為我們對任何事物失去興趣,他們的前途也因為我們而失去光彩。

讀《給教師的建議》心得3

  職業(yè)道德是教師的育人行為進行規(guī)范,是社會責任感的具體表現。它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感——熱愛學生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范團結協作。為人師表,因此,作為一名人民教師,面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的要求,我們應當全面貫徹國家的教育方針,時刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業(yè)道德學習,培養(yǎng)高尚道德情操。

  首先,當我們選擇教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時間是無界線的。

  (1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學校,盡職盡責,教書育人。

  (2)要認真上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責,不能傳播有害學生身心健康的思想。

 ?。?)要為人師表,以身作則,注重身教。所以,教學工作中,我們應該做好“等堂”“活堂”“管堂”,以保證既有一個優(yōu)良的學習環(huán)境,又能積極參與課堂的學習,成為學習的主體。

  其次,作為教師,要不斷提高自身素質,在教育教學中,要妥善處理師生關系:

 ?。?)要給予學生特殊的`關心和愛護。

 ?。?)不得體罰學生和變相體罰學生,因為體罰學生,學生的心靈會留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育。因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學生的人格和尊嚴,不得對學生進行特殊的關心和愛護。

 ?。?)不得歧視學生,對于班級個別調皮的學生,老師要積極進行幫教,做好后進生轉化工作。而不是有意進行歧視,造成學生退學。

  再次,作為一名人民教師,我們應在團結協作的基礎上,共同努力,將自己的光芒照向每一位學生,發(fā)揚奉獻精神,同時,對學生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

讀《給教師的建議》心得4

  蘇霍姆林斯基說:“學習別人的教育經驗是一件很復雜的事,是一種創(chuàng)造?!奔矗瑢W習別的教師的經驗不是簡單地照搬挪用,而是在觀察思考的基礎上,根據自己的實際情況及教育對象的現狀,采用“拿來主義”,在吸收別人經驗的基礎上,滲透自己對教育教學的理解,做到移植別人的思想精華而非形體。

  那么如何學習別的教師的經驗呢?

  一、選好學習的對象

  在一個教師集體里,值得你學習的教師的經驗可能是很多的,但是你沒有必要,也沒有可能一個挨一個地普遍地學習。為了避免盲目性,提高學習的效果,就要選擇好學習的對象。譬如,你要學習別人的教學經驗,你就可以先看看同年級同學科教師的學生的練習本。如果你發(fā)現某班絕大多數學生的練習本(作業(yè)本)里字跡端正清秀、錯誤很少,那么,這就是在告訴你:在這個班里可以學到許多東西。因為學生的練習本(作業(yè)本)是全部教育工作的一面鏡子。這樣,你就可以去聽這個班的教師的課,去觀察,思考這個班的教師是如何教、學生是如何學的。

  二、尋找取得良好教學效果的各種因素

  良好教學效果的取得,往往是多種積極因素造成的。然而,你開始去聽課時,可能只是把著眼點放在教師是如何教的這個方法問題上。可是,到時候你卻會發(fā)現這個班的學生之所以學得好是由于許多因素所決定的。這時,你要去仔細地思索;這良好的教學效果到底取決于哪些良好的教學條件。然后把這些條件一一跟自己已具備的條件(包括自己的學生已具備的條件)加以對比,看看在自己的實際工作中,要取得某種結果,需要具備哪些條件,如何創(chuàng)造這些條件,這樣就能找到自己應該努力的方向。

  三、不要照搬別人的個別方法,要形成自己獨特的風格。

  在教育工作中,沒有一種結果是單靠某一項措施就能取得的,也沒有某一種個別的方法是“放之四海而皆準的”,任何一種方法的實施都是有條件的。優(yōu)秀的教師都很重視學習別人的經驗,但是他們從來也不照搬別人的個別的方法。他們總是對別人的.經驗進行深入細致的研究,同時進行自我觀察和自我分析,并在此基礎上挖掘自己的優(yōu)勢,逐步形成自己獨特風格。沒有個人的獨立思考,沒有對別人和自己的勞動尋根究底的鉆研精神,既不可能深刻理解也不可能真正學到別人的經驗。即使是最好的經驗,也只有在經過自己的深思熟慮、變成了符合自己和自己班級個性特點的東西以后,它才能是有效的。

  由此看來,學習別人的優(yōu)秀經驗,是一個創(chuàng)造性的腦力勞動的過程。它要求我們始終以長遠的眼光,去進行不懈的努力。有的教師企圖在一夜之間就將別人的好經驗學到手,這就象是今天才把種子播到土壤里,希望它明天一早就會長出幼芽一樣,是不現實的。

  總之,要想學習別的教師的長處及優(yōu)點,就是一個字:勤。勤于動眼,勤于動心,勤于動腦。那么就沒有不成功的道理。

讀《給教師的建議》心得5

  這本書第一句話是“不妨一讀此書,這是一本無害的書?!钡拇_,這不僅是一本無害的數,更是一本充滿著教育智慧的書?!敖處熞芯窨臻g”、“做自己的主人”、“學校里的三個世界”、“再多帶點東西進課堂”……這本書從實際的問題出發(fā),總結原因,給出方法,是一本有趣新穎又實用的書。我想分享其中的幾個觀點:

  一、不培養(yǎng)乖孩子。

  乖,是中國人的專用詞?!肮院⒆印笔侵袊L輩對兒童的“最高獎賞”用于贊美孩子的服從和滿足成人心意的行為;“乖”是一種文化,滲透在每個中國人的血脈之中,成為我們的行為方式和思維方式,影響到我們對孩子言行和品格的價值判斷,這不僅是父母的專利,同時也是做老師的“武器”,雖然教師不太用“乖”這個富有兒童氣和人性化的詞語來評判學生,我們有其他更多更豐富的表達方式,“乖不乖”已經潛在地成為心中的尺度。

  當然,不培養(yǎng)乖孩不是說把孩子們培養(yǎng)成“壞孩子”,我們要培養(yǎng)多元的、個性化的、不同的孩子。我們要允許學生發(fā)出不同的聲音,允許學生運用不同的解題方法,允許學生有不同的興趣愛好。相信這樣培養(yǎng)出來的“不乖”的'孩子,日后在社會中才能放出不同的光彩,才能把控好自己的人生,才能敢于實現自己的規(guī)劃,而不是一路乖巧,丟失了自己的想法,迷失在社會里。

  二、做一名不斷學習的教師。

  在本書中,鄭杰校長多次提到教師的繼續(xù)學習。這種學習應該是教師自發(fā)的學習行為。隨著時代高速發(fā)展,面對思維活躍的學生,教師不得不拋棄因經驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學習。教師此時有一桶水也是不夠用的。所以教師要繼續(xù)學習,要對新知識保持長久的、好奇與敏銳。并對知識保持虔誠態(tài)度才使你能勝任現在工作。但是,如何投身入繼續(xù)學習中,并真正的有所獲呢?鄭校長告誡我們要做一名真正的學習者。他認為,真正的學習是終身的,以超越自我為目的的學習是一種真正的終身學習。真正的學習者并不是自己一人關起門來苦讀,而是借助于有效地表達和傾聽,他能很好的表達自己的想法,并用開放的心靈容納別人的思想。

  三、做一名有想法的教師。

  作為一名教師,無論是讀書還是反思寫作,最終的目的還是要服務于課堂教學。課堂是體現一個教師教學魅力的舞臺。因此,要搞好我們的課堂教學,要多帶點東西進課堂。

  一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。

讀《給教師的建議》心得6

  最近,讀了《給教師的一百條建議》一書后,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平,感受頗深,啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵,蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。

  一、教師語言的純潔性

  教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學生聽后能產生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學生的道德品質培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此,要啟迪學生心靈,陶冶學生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦,給學生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

  二、教師語言的準確性

  教師的.語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領;分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學生的心田,同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

  三、教師語言的啟發(fā)性

  教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學,更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力,根據需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言,要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗,要研究不同教育對象的語言特點,要研究不同學科教學語言的特點,還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應持之以恒對某一語言現象進行跟蹤積累、研究,并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的,一個成功的教師,重要的標志是超強的語言表達能力,這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學活動中,自始至終要研究和雕琢的。

  有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學音樂卻不知道貝多芬,說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻總是因自身的散漫,生活瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

讀《給教師的建議》心得7

  《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著,我受益匪淺,書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯,但對于我們現在的教育,依然具有重要的指導性意義。

  一、要用更多的愛感化學生

  要想做一個好老師,不但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績如何,不管這個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候,我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。

  二、要毫不猶豫地愛我的工作,

  愛我的教學,如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候,我常常會有討厭上課的經歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、教學方法單一、學生學習積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?,F代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現代教育的新一代老師,我要有現代的教學。

  三、要使學生集中注意力

  蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時,很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的'事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差?!睆闹形疑羁痰伢w會到教師要教書育人、提高教育質量,不僅要抓住這根“絲線”,更要牽好這根“絲線”,不讓這根線斷了。并通過這根絲線來教育學生,培養(yǎng)和尊重學生的人格,發(fā)展學生的個性。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會主義接班人。

  《給教師的建議》,每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪,它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣,感觸特深。教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批改每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中,靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。靜下心來,受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結一下自己的不足,細細品位與學生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?

  從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。來,讓我們一起放飛心情吧!

讀《給教師的建議》心得8

  摘抄:蘇霍姆林斯基告訴我們:做一位孩子喜愛的老師需要童心,需要智慧,更需要愛心!

  我的感悟:熱愛學生,不僅體現了教師職業(yè)道德,還是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現。因為有愛,我們才有耐心;因為有愛,我們才會關心;因為有愛,我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”,實際上是我們教師最大的樂趣。

  熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的冰塊”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

  但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術,我們不僅要能愛,而且要善愛。我們學校好多老教師為我們樹立了榜樣,指明了方向。她們疼自己的學生嗎?疼。她們都在學生身上傾注了愛心,但是她們對學生的要求也是非常嚴格的,不放過一點小錯誤,及時進行教育,以促其不斷進步,這才是善愛?!皭邸币岳斫?,尊重,信任為基礎。平等,民主,理解,尊重,信任會使我們更容易走進學生的心,更好的幫助他們進步。付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。

  我曾為學生不學習而大動肝火;曾為放學后找不到學生而心急如焚;曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的反叛而心酸。但是當看到學生們體會到老師的'苦心奮起直追時;當聽到他們親切的問候時;當聽到他們驕傲的談起“我們班......”時;當經過自己和同學們努力班級取得成績時,一種感動和自豪就會油然而生。

  愛是教育的源泉,教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現學生的閃光點,對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。這種圣潔的愛是教師培育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種真情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教書育人就實現了其根本功能。

讀《給教師的建議》心得9

  最近,利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小,《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現了一種美德。

  教育中,總有這樣一些畫面,學生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習慣;總有這樣一些畫面,學生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內心地為之贊美!

  我們的學生年齡雖小,內心卻也是豐富、敏感的,他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學生在教師們的贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。讀書心得

  教師要有靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話,靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒

  讀著鄭杰的.這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識,完整的人、稱職的員工、理性的教育者、自由職業(yè)教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

讀《給教師的建議》心得10

  一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學習。前不久,從網上下載了前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》。作者在書中,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀來令人有豁然開朗的感覺。主要有以下幾點體會:

  一、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學生的腦力勞動的素養(yǎng)

  在課堂上,學生對問題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學生有其自身的動機所在,但教師的引導也起著不可低估的作用。“學生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子?!苯處熛胍谡n堂上看出學生的腦力勞動如何并適時地進行引導,必須將自己的注意力放在學生的身上,而要想將自己的注意力集中到學生是如何思考上,就必須對所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識?!敖處熢谧约旱年P于教材的思考上使用的精力越少,則學生的腦力勞動的效率越高?!痹谶@種情況下,教師才有精力去顧及學生,才會根據學生的腦力勞動情況而隨時調整自己將要采取的措施。

  二、要將書本上的知識轉化為學生自己的知識

  何為掌握知識,如果是將教師所講的內容或課本上的知識原封不動地裝入學生的腦袋,那不叫掌握知識?!白屖挛锖褪聦崿F象和事件在一定童話上成為少年學生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結果。他就能獲得并同時運用這些知識?!币虼?,在課堂上,我們教師要給予學生充分的時間和思想的自由,讓他們獨立思考,去真正領會知識及其實質。特別是對于那些學習比較困難的學生,我們更要給予他們思考的時間,并認真分析他們是在哪個思維點斷了線,我們要想方設法地幫他結上。

  三、關于如何激發(fā)學生的興趣問題

  首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現在用的多媒體)來激發(fā)學生的興趣。但如果不合適的運用,不但起不到應有的作用,反而是有害的?!敖涷炞C明:講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得學生過度興奮,這時教師不得不提高聲音,壓倒學生的喧鬧聲,學生就會更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關系,因為這關系到學生掌握知識的質量及在頭腦中的保持,同時也 會有效地激發(fā)學生的興趣?!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內部的深刻的聯系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個比喻,把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓,當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候,學生應該知道放在哪個位置,并且它還應該站在遠一點看看,這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。

  四、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現自己

  由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。

  五、用知識武裝自己

  通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的特權,教育也不再僅是教師的特權。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的`創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應學習時代的要求。

  六、用欣賞的眼光看待孩子

  當你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點;以批評的態(tài)度看,你便會看到無數缺點。新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展(由于個體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動,充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關系,明確自己的角色定位——成為孩子學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應該尊重孩子合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉孩子身上的“閃光點”,并予以贊揚,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。

  蘇霍姆林斯基用真誠的筆調向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,但他閃光的思想對我們來說,一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的,它不會因為時間的推移而改變或消失。

讀《給教師的建議》心得11

  曾經斷斷續(xù)續(xù)的讀過蘇霍姆林斯基關于教育教學的一些文章,那時都是囫圇吞棗、走馬觀花似的瀏覽,如今,當我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書,內心不盡感慨萬千,受益匪淺。教書很容易,教好書卻很不容易,要把教書當作事業(yè)做,教好書育好人,就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧,善思考,做教育的有心人。

  一、感悟

  《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議,每條建議述說的都是我們親身經歷或身邊的事情,每個問題都能敲擊我們的頭腦,引起共鳴。然而,當我們遇到這些事情發(fā)生時,總會讓其擦肩而過,不留任何痕跡,遇到無法解決的問題總會繞道而行了。為什么會這樣呢?那是因為我們沒有留心身邊的教育瑣事,沒有尋求解決問題的辦法,知難而退,或者是無意用心去教書育人。

  記得自己剛走上講臺的那一刻,胸懷憧憬與夢想,滿懷激情與期望,對于新鮮的工作,面對稚嫩的臉龐,曾一度構想過很多美麗的夢,什么扎根農村教好書?什么虛心求教,當一輩子孩子王?后來在與眾多名師、名家的接觸中,常懷“見賢思齊”之心,立志勤耕教苑,夢想成名成家。

  可是,時間如白駒過隙,三十年彈指一揮間,當銀絲悄悄爬上鬢角時,庸碌的我還仍然站在原點。回想自己走過的'教育歷程,對照蘇霍姆林斯做教育的足跡,不禁感覺到:安逸的生活,淡忘了自己曾經的理想;繁瑣的應酬,耗費了自己大好年華;細小的絆腳石,阻斷了自己美好的追求。既沒有潛下心來教好書,又沒有靜下心來育好人,更沒有耐得住寂寞的教育情操。所以,今天的我仍然碌碌無為,一事無成,只是一介教書匠。

  二、思考

  從事教育工作近三十年,經歷豐富,經驗卻貧乏,像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情,自己也曾遇到過很多,卻從未有他那么深刻的認識與思考,更沒有教育家那種對于教育的執(zhí)著精神和對學生的關注情懷。有人把做教育比作繡花,一針一線都必須細致細心,像蘇霍姆林斯基那樣關注學生的智力開發(fā),注重對學生思維能力的培養(yǎng),他的第52條建議《為什么學生感到越學越難了呢?》作了詳細分析和精辟論述,我反復讀了兩遍,頭腦中產生強烈碰撞。

  我們都知道:當前學生學習負擔過重,學生普遍厭學,可是多數老師用責怪的眼光看待社會問題,用厭棄的心態(tài)看待學生存在的問題,有誰像蘇霍姆林斯基那樣替學生考慮過呢?“如果我們要減輕學生(譬如八年級)的學習負擔,那么就應當讓他所閱讀的東西,比他要求記住的東西多兩倍。在九年級和十年級,學生所閱讀的東西,則應當比要求保持在記憶里的東西多4至5倍?!蔽覀冋Z文老師這樣作了嗎?

  新課程背景下的語文教學更關注學生全面發(fā)展,把教學目標定位為知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀“三維目標”,教學目標決定教育觀,新的教育觀念要凸顯學生的主體意識,在語文教學中,我們要拓寬學生閱讀空間,加大閱讀信息量,激發(fā)學生的閱讀興趣。

  在有效落實常規(guī)教學環(huán)節(jié)時,適當開展語文教學活動,如:建立教室圖書廣角,給學生推薦精品美文,舉辦讀書演講活動,開展誦讀古詩文競賽,編寫手抄報,走進名人名著等諸如類似語文活動,都是為了儲備學生閱讀信息量,激活他們的學習熱情,培養(yǎng)他們閱讀習慣和思維能力的,也是我們作教師的分內職責。當然,在開展這些教學活動時,要求老師有充分的思想準備和素材積累,在日常投入大量精力和時間,用心去完善每一次教學活動的安排與過程,活動結束后要有總結反思。

  蘇霍姆林斯基在93條建議《關于和諧的教育的一些想法》中語重心長的說:“我們,尊敬的教育者們,時刻都不要忘記:有一樣東西是任何教學大綱和教科書、任何教學方法和教學方式都沒有做出規(guī)定的,這就是兒童的幸福和充實的精神生活。”為了孩子們的幸福,也為了千家萬戶的幸福,我愿堅守三尺講臺,教幸福的學生,成就快樂的自我,做教育的有心人。

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