下面是范文網(wǎng)小編分享的《給教師的建議》讀書心得12篇，以供參考。

《給教師的建議》讀書心得1

　　讀了《給青年教師的建議》這本書，我感受到了很多青年教師在從教中會遇到的各種問題，其中讓我印象最深刻的是這樣一句話：要學(xué)會原諒他人，不生自己的氣。在我看來，真的是這樣。在剛開學(xué)的時候，我感覺多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度很好，只有個別學(xué)生喜歡在課上開小差。這個時候，我就會生悶氣，但是有一次，我在和同事交談的時候，同事給了我好的解壓方法，讓我豁然開朗。從此，我對待頑皮的孩子也能多鼓勵他們，而不是跟自己較真，生悶氣。讀完全書，我簡單的說下我的體會：

　　一、不要談?wù)搫e人，更不要談?wù)撟约骸?/strong>

　　有的人喜歡說別人的是非，這點在家里或者小區(qū)里比較常見。當(dāng)然，在學(xué)校里更是如此。我們要想做一位合格的教師，首先，不能在人身后談?wù)撈涫欠牵还苁谴笫逻€是小事，這往往能反應(yīng)一個人的優(yōu)良品行。教師要有良好的德行，要以身作則，為人師表。作為一位青年教師，我們更應(yīng)該起到表率的作用，做學(xué)生的榜樣和楷模。

　　二、學(xué)會控制自己，不將情緒帶進(jìn)課堂。

　　只要是人都會有自己的喜怒哀樂，但是在不同的場合，我們要注意自己的言談舉止。有的時候，我們會遇到比較棘手的事情，但是一定要以平常心對待，不然就會變成“沖動的魔鬼”。等事情過后，常常又會懊惱不已。

　　學(xué)生是祖國的花朵，需要我們真心去澆灌。在課堂上學(xué)生的表現(xiàn)我們要以正確的態(tài)度去對待，不能將我們教師的情緒帶到課堂，這樣，時間久了，學(xué)生會變的焦躁不安。這顯然不是我愿意看到的。教師一定要有調(diào)控自己情緒的能力，既能教好學(xué)，也能有一個好的生理體質(zhì)。

　　還有一點我感覺說的很正確，這句話是這樣說的.：尊重老教師，不能太張揚。

　　我們作為一位青年教師，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而作為老教師，經(jīng)驗豐富，懂得也比我們多。這個時候，我們就需要虛心的請教，特別是禮貌一定要做到。不止在教學(xué)上，老教師的各個方面，往往懂得都比我們青年教師要多。這和他們的自身閱歷有關(guān)。

　　最后，我想說的是，作為一位年輕的教師，我還有太多需要學(xué)習(xí)的地方，我能做的是上好每節(jié)課，正確的對待學(xué)生，尊重學(xué)生。踏踏實實的工作，對學(xué)生投入百分之百的熱情，學(xué)生在學(xué)校，我就是他們的父母，把每位學(xué)生當(dāng)做自己的孩子一樣去愛，我相信，這樣下去，會得到學(xué)生的認(rèn)可。學(xué)生也會真心的喜歡上我這個老師。教師這個行業(yè)，是我一生的事業(yè)，我會認(rèn)真的對待這個行業(yè)，付出自己的真心和恒心，我相信，在不久的將來，我能看到我的學(xué)生變的越來越優(yōu)秀，而我，也變的越來越好！風(fēng)雨同舟，愿我們都能被世界溫柔以待。

《給教師的建議》讀書心得2

　　我讀了周成平的書《給教師一生的建議》，受益良多。這本書就“師德”、“教學(xué)”、“育人”和“修養(yǎng)”四個方面給出四十三條建議。每一篇文章分別結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例作了深度反思，給予我深刻的教育啟示?？梢哉f每一篇文章都震撼著我，處處讓我感動，處處令我深思。

　　沒有愛就沒有教育

　　“愛是教育的基礎(chǔ)，是教育的本質(zhì)，教育學(xué)生的關(guān)鍵就在于愛，表揚也好，批評也罷，只是形式不同而已，愛的本質(zhì)是沒有差別的。”一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。

　　“激勵、賞識、參與、期待”，基于每一個學(xué)創(chuàng)造成功的機(jī)會，尋找以前機(jī)會教育學(xué)生，把學(xué)生培養(yǎng)成對社會有用的好公民是我們每一位教師應(yīng)該做到的。

　　“愛的誤區(qū)”包含傳統(tǒng)的家長式的愛;保姆型式的愛;暖水瓶似的愛;勢力形勢的愛

　　“愛”的策略主要有隨機(jī)之愛;希望之愛;寬容之愛;民主之愛

　　不跪著教學(xué)

　　要想學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。它代表這一種姿態(tài)，象征著一種精神，傳遞著一種思想。代表著一種不肯屈服的姿態(tài)，一種獨立的人格，象征著一種自由思考的精神。傳遞著一種思想，一種呼吁教師要在教學(xué)中獨立思考，不能人云亦云、專家的傳聲筒。怎樣才能做到不跪著教書呢?視野有寬度、知識有厚度、思想有深度;要求教師要有執(zhí)著的教育追求;要具有高超的教育智慧。

　　帶著微笑進(jìn)課堂

　　面對著學(xué)生，老師的一個微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進(jìn)課堂，給學(xué)生一種強(qiáng)大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學(xué)生帶來巨大的興趣和學(xué)習(xí)動力，毫無疑問，自己的教學(xué)質(zhì)量也必然得到提高。

　　老師的微笑，永遠(yuǎn)是學(xué)生成長與進(jìn)步的陽光雨露!老師的微笑，不僅僅是為了學(xué)生，更是為了自己。

　　書中介紹了浙江省嘉興市朱永春老師，他最大的幸福是與學(xué)生在一起。他用自己的親身體驗告訴我們：“做老師，其實可以很快樂，教師的快樂在于自己體察快樂、品味快樂，更在于自己創(chuàng)造快樂、享受快樂?！币驗榻處煹墓ぷ鳎覀兛梢院雎阅挲g的界限，永遠(yuǎn)擁有一顆快樂年輕的心。一個善于創(chuàng)造快樂的優(yōu)秀教師，能把枯燥的知識教學(xué)轉(zhuǎn)化為妙趣橫生的娛樂活動，自己教得快樂，學(xué)生學(xué)得輕松。愿做春蠶、蠟燭的精神固然可敬，但會演喜劇的'能力則更加可喜可賀。

　　課堂評價要準(zhǔn)確

　　課堂評價就是教師在課堂上對學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中得某個細(xì)節(jié)是否正確的一種語言描述或暗示。對學(xué)生的成長影響很大，常傳遞著教師的期望和意圖。尤其是好的課堂教學(xué)評語，其效果會超過一次座談，甚至?xí)K生受益。

　　力求多元評價，評價要準(zhǔn)確得體，評價要給學(xué)生以激勵，評價要客觀、真誠。

　　心態(tài)、情緒決定一切

　　心態(tài)是命運的控制塔，心態(tài)決定我們?nèi)松某蓴　o論做什么事情，心態(tài)決定高度。

　　蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說：“不能控制自己情緒的人，不能成為郝老師?！弊鳛楹秃⒆觽兂ο嗵幍慕處煟獙W(xué)會控制自己的情緒，不要帶著情緒去工作，因為對于孩子們來講，教師的笑臉，就是世界上最美的藍(lán)天。

　　閱讀教育書籍，會讓我們在教育思想、教育策略和教育方法上有所啟迪，在工作時，可以起到事半功倍的效果，愿大家都能成為一名愛上閱讀的教師。

《給教師的建議》讀書心得3

　　我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，有了深深感觸。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭屛页錆M信心……

　　書里的每一篇文章都震撼著我，看了后，我由衷覺得蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?，真不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。他的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題， 他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?！苯酉聛?，我想借著幾個問題，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

　　一、你是否做到了教育公平？

　　本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？

　　今年，我也已經(jīng)是一名任教三年級的語文教師兼班主任老師，因為班里也有這些讓人頭疼的學(xué)生，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，捫心自問，我們是否都做到了教育的公平？是否都做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。 蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學(xué)生布置一點家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨立思考，因為在思考的過程中就已經(jīng)包含著運用知識的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進(jìn)步也好。

　　說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點，反正我覺得我還沒有很好的做到，仍就成為了“語言上的巨人，行動上的矮人”。因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變，比如在給一些后進(jìn)生布置作業(yè)時，也減少了閱讀、寫作方面的作業(yè)，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠(yuǎn)了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧？ 而蘇霍姆林斯基也提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？大多數(shù)時候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計劃、總結(jié)或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。真是太可悲了。一個成功的.老師應(yīng)該是一個會讀書會思考的人，我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實踐。這樣，才能有更大的進(jìn)步。

　　二、你是否在用終生的時間來備課？

　　書中講了一個故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫點記錄，以便像往常一樣聽完課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘?！?/p>

　　初聽這句話，我十分詫異，因為很多教師，包括自己在內(nèi)，每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準(zhǔn)備的時間，可能是幾個星期，幾個月，但往往不需要所謂的一輩子的時間。匆匆忙忙，課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進(jìn)行，卻忽視了課堂是一個生成的過程。而這段話向我啟開了一個窗口，使我從中獲益匪淺，我窺見了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課啊！

　　三、你是否缺了時間？

　　書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時??！是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地說。試想：每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)，教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要照顧自己的父母，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。

　　總之，一個合格的老師，應(yīng)該是不斷接受新知識的帶頭人，永遠(yuǎn)走在時代的前列，不斷用新知識充實自己，他不僅是學(xué)生的良師，更是學(xué)生的益友；不僅是輸送知識的傳播者，更是情感交流的心理學(xué)家；不僅能夠了解各種社會信息，更是信息知識的應(yīng)用者，主宰者。我相信，只要我們抱著"一切為了學(xué)生全面發(fā)展"的信念，切實地更新觀念，努力提高自己，有效地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，那么我們一定會邁著扎實、堅定的步伐走進(jìn)新課程。

《給教師的建議》讀書心得4

　　人類進(jìn)入21世紀(jì)，書籍——這一古老的傳媒似乎已離我們越來越遠(yuǎn)。人們越來越不喜歡讀書，我們讀書的目的性、功利性也越來越強(qiáng)，為考試而讀，為作文而讀，為娛樂而讀，我們已越來越欣賞“快餐式”的文化，而我們的文化底蘊也變得越來越淺薄。

　　我利用近兩年的時間，讀了《給教師的建議》這本書。該書是當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的教育實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專門為中小學(xué)教師寫的。書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，即使在今天，對于我們的教育教學(xué)工作仍然有著重要的指導(dǎo)意義。他給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，很多都是他在教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，真實生動。讀完之后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯嵺`家。”他如道家常般的每一句話是那么實在又是那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的。能吸引我的地方很多，如《提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題》、《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》、《談淡教師的教育素養(yǎng)》等，因為這些是我在工作中迫切希望解決的問題?？戳撕螅瑢ξ?guī)椭艽?。在這里我談一談自己讀后的感受與啟發(fā)。

　　一、教師要理解學(xué)生的苦衷

　　體諒學(xué)生的苦衷，是一個講不講人道的問題，是一個教師職業(yè)道德問題，同時也是教育觀念和教育方法問題。你只有去體諒學(xué)生，以他的苦為苦，你才能真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅將他作為提高你教育業(yè)績的工具。是一個教育方法問題，是說你體諒他的苦衷，你就會盡力去除那些能導(dǎo)致他苦衷的方法。這些方法因為讓學(xué)生極不舒服，所以一定是不科學(xué)或不藝術(shù)的。你體諒學(xué)生的苦衷，你被學(xué)生從心底里接受了，你就握著一把鑰匙，一把讓學(xué)生學(xué)業(yè)成功，也同時讓你事業(yè)成功的鑰匙。其中這句話最值得我們深思一—教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?！?/p>

　　二、教師要有寬容精神

　　寬容不僅是一種方法或手段，寬容是精神，是一種美德。如果我們凡事只認(rèn)為自己是正確的，別人是錯誤的，如果我們甚至不能同有不同見解、不同性格的人相處，如果我們與任何獨立獨行或標(biāo)新立異的人無法溝通，那么我們沒有學(xué)會寬容。我們已邁入了一個多元化的世界，進(jìn)入這個世界的資格就是要具有寬容精神。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。

　　三、教師要學(xué)會敬畏

　　我們教師敬畏什么？要敬畏真理。學(xué)校是傳達(dá)真理的地方。敬畏真理，教師間的交流與合作才能真正實現(xiàn)，師生間在真理面前人人平等的理想才可能變?yōu)楝F(xiàn)實。教師要敬畏權(quán)威。一所學(xué)校里有多個權(quán)威代表一所學(xué)校的實力。敬畏權(quán)威很重要，敬畏權(quán)威就意味不妒能忌賢，意味著對權(quán)威的某些缺陷保持寬容。學(xué)校應(yīng)有權(quán)威的氛圍，才能催生出眾多權(quán)威。教師要敬畏生命，生命是自然的精華。學(xué)生是一個個獨立生命體，即使你看到的學(xué)生再厭惡，你也應(yīng)把他視為生命。敬畏生命才能真正地愛每個孩子。學(xué)會敬畏的人，格外謙遜，格外自足。

　　四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生

　　我們往往通過外部手段讓學(xué)生讀書，這些外部手段合起來用一個字來概括，那就是“逼”！用批評、教育、幫助、指導(dǎo)、訓(xùn)練、懲罰的辦法來逼，或用表揚、獎勵、哄騙、引誘的方法來逼。外部手段往往有效，卻沒有長效。最持久的辦法是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的力量。對知識的渴望是人的本能，沒有比本能更大的力量。因此，教師要想方設(shè)法讓知識本身吸引孩子。

　　五、教師要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)

　　我認(rèn)為學(xué)校要形成師生共同學(xué)習(xí)的特色。師生共同學(xué)習(xí)，首先是一種姿態(tài)，一種教師將自身與學(xué)生置于平等地位的姿態(tài)。在許多方面，師生之間不可能完全平等，平等是有條件的，如果教師和學(xué)生都作為學(xué)習(xí)者的身份出現(xiàn)，則師生同時面對知識，才可能平等起來。師生共同學(xué)習(xí)，是一種氛圍。教師和學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的主人，就會激發(fā)起很大的創(chuàng)造性和積極性。教師在學(xué)生主動學(xué)習(xí)的'狀態(tài)下，教學(xué)才會更有效。師生共同學(xué)習(xí)，更是一種教學(xué)方法。這種方法對教師的課堂組織的技巧和能力提出更高的要求，尤其是師生的共同學(xué)習(xí)對教師課堂控制方式是個挑戰(zhàn)。

　　六、教師應(yīng)當(dāng)與書籍結(jié)下“終生之緣”

　　書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一天只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研……帶著這些問題。我尋找答案。書中所寫：“怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。”讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方而密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動創(chuàng)造、自我提高的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們應(yīng)該首先考慮的！

《給教師的建議》讀書心得5

　　寒假里拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我得到了很大啟發(fā)。這些建議使我有了更明確的方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予學(xué)生關(guān)懷。

　　愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處。書中共談了一百條建議，每條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，使我深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。

　　一、愛學(xué)生，須知如何建立良好和諧的'師生友誼。

　　蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。”因此，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要一定的知識儲備和情感交流。

　　二、愛學(xué)生，就須讓他們愛上閱讀。

　　作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”因此，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。因此，可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

　　三、愛學(xué)生，就須引導(dǎo)他們?nèi)ソ咏鼘W(xué)好的發(fā)源地。

　　在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要在實踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生：不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。努力使中等生和后進(jìn)生特別喜歡一門學(xué)科，然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動，思考與此有關(guān)的各種問題。

　　“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙。”因此我們應(yīng)該愛學(xué)生，這種愛是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。反思我的工作，我要學(xué)習(xí)善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格；實施民主科學(xué)與個性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。

　　我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在我們的教導(dǎo)下會越來越進(jìn)步。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！

《給教師的建議》讀書心得6

　　教師工作中的另外一個重大缺點，就是教師對幼兒的知識抱著冷淡的、缺乏熱情的態(tài)度。幼兒的不好的回答沒有觸動教師，沒有迫使幼兒去認(rèn)真地思考幼兒知識薄弱的原因。

　　蘇氏說的對，對于幼兒知識的冷淡，缺乏熱情的態(tài)度，其實在我們每個老師身上不同程度的存在著。教學(xué)中，我們常常無意間把這種冷淡的情感傳遞給幼兒，而我們毫無察覺。

　　教學(xué)，是在師幼平等的對話中進(jìn)行。教學(xué)中師幼間的對話常常出現(xiàn)這樣的情況，當(dāng)幼兒回答不出老師提出的問題，或者回答錯誤時，教師的回應(yīng)常常是“請坐”、“不大對”，或者干脆把幼兒晾在一邊，讓其他幼兒回答。這對幼兒而言他已經(jīng)感受到教師對自己的冷淡，至少覺得自己沒有得到重視。

　　讓我們來分析以上的`對話，當(dāng)幼兒回答錯誤時，老師一聲“請坐”，表面上對幼兒似乎尊重有加，但幼兒的感受是：“我錯了”，或者“老師根本沒在意我的回答”，因為老師對幼兒的思考未作任何評價，幼兒感受不到來自教師對自己勞動的關(guān)注，他會很茫然。優(yōu)秀老師的做法是，“你能說說你是怎么想的么？”“再想想。”……然后給予期待，給予時間，給予點撥，給予改正的機(jī)會，讓幼兒通過解決問題感受學(xué)習(xí)的快樂，感受被尊重的快樂。

　　像以上的對話情景，我們常常能看到。其實，那不是一種真正意義上的平等的對話，因為真正意義上的對話，應(yīng)該出于內(nèi)心對幼兒真誠的關(guān)注，對幼兒人格的完全的尊重。以上所謂的尊重其實是一種偽尊重，充其量那最多是一種形式上的尊重，它不能讓幼兒感受到老師對自己的關(guān)愛，當(dāng)然感受不到學(xué)習(xí)帶來的快樂了。

　　那怎樣才是對幼兒勞動的真正尊重呢？個人認(rèn)為，那應(yīng)該是對幼兒尊重基礎(chǔ)上的真誠的關(guān)愛。孩子的心靈是敏感的，也是脆弱的，需要老師精心呵護(hù)。我們要努力建構(gòu)每次對話的現(xiàn)實意義，讓幼兒感受到師幼的交流充滿著人文的關(guān)愛，閃耀著人性的溫暖。一個會心的微笑，一句貼心的話語，一個善意的愛撫……都能讓幼兒感受到老師的潺潺細(xì)流般的關(guān)愛。幼兒常常沉浸在這樣的教學(xué)氛圍中，怎么會喪失學(xué)習(xí)的愿望呢？相反，在一次次的失敗中，在一次次的冷淡中，他才會把自己包裹起來，成為老師心中的對學(xué)習(xí)、對知識充滿冷淡的那個孩子。

　　正視現(xiàn)實，老師要改變自己的教學(xué)行為，最好的方法是重視每個幼兒，重視和每個幼兒的每一次的交流。教學(xué)中我們要堅持幼兒的“無錯”原則，所謂“無錯”原則，就是充分尊重幼兒的理解，幼兒的理解或者回答，只要他是思考的，總有他自己的理由，我們應(yīng)該學(xué)會傾聽，讓幼兒表達(dá)自己的理解，老師也可以從中找出錯誤的原因，給予引導(dǎo)，給予期待，讓幼兒通過自己的思考來自己解決問題。這樣的過程幼兒肯定能感受到學(xué)習(xí)帶來的成就感。哪怕幼兒錯了，我們也應(yīng)該表揚他的勇氣，表揚他的學(xué)習(xí)熱情，相信下一次的舉手他肯定會給你驚喜……

　　課堂上，如果我們真正學(xué)會傾聽了，真正學(xué)會讓幼兒自己解決問題了，真正改變教師的傳統(tǒng)角色了，真正關(guān)注每個幼兒了，真正尊重每個幼兒了……相信，我們的課堂肯定會充滿生命的活力。

《給教師的建議》讀書心得7

　　這本書是吳正憲老師從教四十余年教育實踐中的感悟和體會，其中也積累了一些教育教學(xué)的案例和故事，可以供一線的教師學(xué)習(xí)和思考。全書分為四個板塊，分別是：把教育作為人生幸福的源泉、真心與兒童做朋友、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、好吃又有營養(yǎng)的數(shù)學(xué)課?？赡苁菙?shù)學(xué)老師的原因，全書的文章板塊還是非常地清晰，下面我也從這四個方面談?wù)勛约旱?讀完以后的感受。在這一輯當(dāng)中，吳老師介紹了一些教學(xué)的體會和建議。比如在課堂上要學(xué)會“留白”，以促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展；“首因效應(yīng)”告訴我們，要非常認(rèn)真地對待每學(xué)期的第一堂課、每單元的第一節(jié)課、每節(jié)課的導(dǎo)課、第一次檢測；“鲇魚效應(yīng)”告訴我們，在小學(xué)合作學(xué)習(xí)中要組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)促使合作更加有效；引導(dǎo)學(xué)生帶著問題進(jìn)入課堂；讓學(xué)生的差異成為教學(xué)資源等等。

　　讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人方面，書中特別強(qiáng)調(diào)了動手實踐操作對于激活經(jīng)驗的重要性，在對比交流中促進(jìn)反思，在科學(xué)探究中求真?！白鰯?shù)學(xué)”是現(xiàn)在數(shù)學(xué)教育一個很重要的觀點，其實主要也是強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一個需要經(jīng)歷“體驗、理解、反思”的過程，缺少體驗的經(jīng)驗應(yīng)該說是不完整的。關(guān)于對比交流其實前面部分已經(jīng)有說過，就是面對學(xué)生的錯誤時，我們不急于否定，而是大家討論找到正確答案以后，讓錯誤的同學(xué)再一次談?wù)勛约旱母惺?，此時是對錯誤的再認(rèn)識。面對錯誤，我們需要明白，錯誤的價值不在錯誤本身，而在于學(xué)生在錯誤中得到啟迪，在對比中反思，完成自己成長。

　　在思維方面，如何培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性、批判性和敏捷性呢？數(shù)學(xué)課堂上，我們需要有意識地鼓勵學(xué)生大膽猜想和驗證、大膽質(zhì)疑和挑戰(zhàn)、形成敢提問、善提問的學(xué)習(xí)品質(zhì)；在數(shù)學(xué)課堂上，對于問題有不同答案是，通過制造辯論的形式，培養(yǎng)學(xué)生從正反兩個方面思考推理過程，增強(qiáng)思維的批判性，同時也鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力；對于思維敏捷性的訓(xùn)練，我們需要注意，在設(shè)計思維訓(xùn)練題的時候，要將重點放在訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性和綜合運用知識的能力上，注意訓(xùn)練形式的多樣化，讓學(xué)生從不同的角度去思考。

《給教師的建議》讀書心得8

　　在古今中外眾多教育家中，蘇霍姆林斯基是我最喜歡的教育家之一，在從事教學(xué)活動和教學(xué)管理的同時，他著述頗豐，有40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。他的生平事跡可以用他的一本書《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》來詮釋，而令我印象最為深刻、感悟最為透徹的莫過于我今天所要介紹的《給教師的建議》。第一次閱讀這本書時，我就被蘇霍姆林斯基的一些觀點所震撼?，F(xiàn)就其三個方面來和大家分享交流：

　　一、儲備知識，授人以漁

　　首先，作為一名老師，我們自身要不斷地學(xué)習(xí)、閱讀，當(dāng)我們的知識儲備是學(xué)生的或者我們所教科目的10倍、20倍時，我們才能夠把新知識用更貼近學(xué)生知識經(jīng)驗的方式傳授給學(xué)生。同時我們不僅要知道自己所教科目的知識，還要了解那些跨學(xué)科的知識，比如生物和化學(xué)有很多知識是有聯(lián)系的，當(dāng)老師能夠意識學(xué)科之間的緊密聯(lián)系時，那么學(xué)生也常常能夠把所學(xué)知識聯(lián)系起來，這樣知識在他大腦里就容易激活，而不是每次上課就像學(xué)習(xí)新知識一樣，完全忽略了之前的經(jīng)驗和自己本身的閱歷。一直以來我們都很擅長教授書本知識，但是我們似乎從來沒有想過，其實我們應(yīng)該教授一些學(xué)習(xí)方法與思維方式，告訴學(xué)生們，我們老師的大腦是如何運作的，把解題的思維外化，讓他們知道我們思考的步驟。除此之外，教授學(xué)生一些記憶的技巧也是非常有必要的，畢竟記住知識是運用知識的前提條件。

　　二、多方施教，全面發(fā)展

　　蘇霍姆林斯基是非常重視德育、智育、勞動教育、藝術(shù)教育的全面發(fā)展的。在帕夫雷什中學(xué)，他專門劃出土地，讓學(xué)生們栽種植物，體會勞動的快樂和收獲的喜悅。他帶學(xué)生們到教室外去感受大自然，讓孩子們熱愛大自然。同時他也重視家庭教育，在孩子們?nèi)雽W(xué)前，學(xué)校里會專門開設(shè)家長課，給家長教授一些兒童心理發(fā)展的規(guī)律的知識，讓家長們科學(xué)的養(yǎng)育孩子，因為教育不僅僅是學(xué)校的事，而是家庭、學(xué)校、社會共同的責(zé)任。在教學(xué)中，他認(rèn)為教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平分層教學(xué)，這并不是歧視和不平等，而是讓學(xué)生們更加清晰的認(rèn)識自己，給自己定下合理的目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中逐漸獲得自信，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，并在自己的人生軌跡中，找到自己的節(jié)奏，去遇見更好的`自己。

　　三、拾起書卷，身染書香

　　蘇霍姆林斯基還多次強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，這一點我也十分贊同。其實我們現(xiàn)在依然也很重視閱讀，我們有小初高專門的課外讀物，基本是一些中外名著。誠然，在我的學(xué)生時代，我并沒有對學(xué)校要求的課外讀物老老實實讀過，反而更喜歡讀《意林》、《讀者》、《環(huán)球時報》《課堂內(nèi)外》……這些在當(dāng)時算是快餐式讀物了，或許沒有名著那樣影響深遠(yuǎn)，但卻奠定了我喜愛閱讀的基礎(chǔ)。我認(rèn)為，閱讀是一件愉悅心靈的事情，閱讀初期最好是根據(jù)自己的愛好閱讀，只有喜歡，你才會想起翻開它。不管是偵探小說、報紙、漫畫、等等都可以。當(dāng)然，閱讀本身是一件很需要意志力維持的事情，但不要著急，不要建立宏偉的目標(biāo)，每天閑暇之時，看一看，積少成多，讓閱讀變?yōu)槊刻斓牧?xí)慣，而不是逼迫自己，使閱讀變成枷鎖。同時，在閱讀時可以隨時記錄下自己的想法，這不同于記筆記，而是當(dāng)自己對書中某個內(nèi)容，某句話產(chǎn)生共鳴，聯(lián)想到書本以外的東西時，那么隨手記錄下來，這便是你讀書的收獲，是與別人不同的，獨一無二的體悟，它將變成屬于自己的智慧，豐富著自己的頭腦，陪伴和指引自己走好人生的每一步。最后，閱讀讓我們開闊眼界，讓我們自我覺知，我們幾乎每天都處在同一個環(huán)境中，行萬里路需要時間、金錢，但是讀萬卷書就不需要天時地利人和了，一盞燈、一方桌、一本書、一支筆，就可以和不同時代的杰出人物溝通交流了。

　　以上是我讀蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》的一些感悟，“讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。”在這里與大家共勉。

《給教師的建議》讀書心得9

　　當(dāng)再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書籍《給教師的建議》之后，自覺受益匪淺。

　　蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家，是廣大教師的典范，教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。而這本書就是從他那些獨具風(fēng)格的理論和教誨中選擇出來的，對教師的教育工作有很好的指導(dǎo)作用。

　　在書中，蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，為我們排解煩惱，給我們指點迷津……

　　在書中，讓我感受最深的有如下幾條：

　　1、“讓學(xué)生超過自己的教師是好教師，讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。

　　蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹，教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長成一棵參天大樹，園丁心里何等之沒美?。∨囵B(yǎng)人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取品質(zhì)的集中體會，是教師美好的理想與追求。一位好教師會發(fā)自內(nèi)心地對自己的學(xué)生們說：”我希望，你們都能超過我啊！

　　2、“怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習(xí)”。“要做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí)，就要讓兒童看見和體驗到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。”所以我們要努力做到讓他們始終對自己充滿自信，經(jīng)常體驗到努力學(xué)習(xí)給自己帶來的快樂，用成就感激勵他們不斷進(jìn)步，強(qiáng)化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的`優(yōu)點入手，激發(fā)起主動學(xué)習(xí)的動力，引導(dǎo)他們正確看待自己的不足，樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)——超過自己的前一名，堅持每天進(jìn)步一點點，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望，一切問題就會迎刃而解。

　　3、“請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”，通過具體的教育案例，幫助我們明確如何認(rèn)識和對待學(xué)生的規(guī)律和道理，有助于我們的每一個教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現(xiàn)的問題。

　　4、“要天天看書，終生與書籍為友。”蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河”?！叭绻阆胗懈嗟目臻e時間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請讀科學(xué)作品，要使你所教得那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學(xué)知識海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了。”我們常說“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，只有當(dāng)教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應(yīng)對所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動性的有效途徑。

　　4、“談?wù)剬Α焙筮M(jìn)生“的工作”，通過鼓勵和幫助學(xué)生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法，對于我們在教育中解決對“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的參考價值。

　　5、“用勞動的愛好來教育學(xué)生”，運用作者自己的教育實踐，有說服力地解析一個一直困擾著人們的問題：勞動與教育的關(guān)系問題。過去一般都是認(rèn)為勞動可以讓孩子們在勞動中培養(yǎng)勞動觀念和對勞動人民的感情，而作者在書中則把勞動和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機(jī)地結(jié)合在一起，對于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動實踐是有積極意義的。

　　6、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，蘇霍姆林斯基說：只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也從種種事實可以看到，一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。

　　蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他說，在教學(xué)的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們?nèi)幦∽约簩W(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學(xué)的過程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個班，兩個班等，還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而當(dāng)成自己將來所從事研究的方向，當(dāng)成一門科學(xué)來攻讀。對這一類學(xué)生，教師要善于動腦筋采取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學(xué)科上更深入的思考。有深入的思考才會產(chǎn)生認(rèn)識的歡樂。這種歡樂不是誰都會享受到了，它要經(jīng)過深入地，甚至是痛苦的思考。比如學(xué)生在剛剛學(xué)習(xí)物理的時候都有著很高的興趣，如果開始就能抓住學(xué)生的眼球，吸引學(xué)生的目光，尤其抓住幾個真正喜歡學(xué)習(xí)物理的孩子，讓他們在班級里起到帶動全班的作用。那么在今后的學(xué)習(xí)中這么幾個孩子就會帶動全班孩子積極認(rèn)真的學(xué)習(xí)物理。

　　這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認(rèn)識教育的規(guī)律，結(jié)合具體的教育對象因材施教，更給所有的教育者提供了很好的教育指導(dǎo)作用。

《給教師的建議》讀書心得10

　　怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗“三人行，必有我?guī)熝?，《給教師的建議》讀后感（二）?！痹鯓訌摹叭恕敝袑W(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點經(jīng)驗，這些經(jīng)驗同樣值得我這個工作二十多年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學(xué)習(xí)？蘇氏的方法實在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學(xué)生的練習(xí)本”。原來學(xué)習(xí)練習(xí)本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時我改作業(yè)還算認(rèn)真，但以后還得得加倍認(rèn)真了。明確了學(xué)習(xí)對象后，就要走進(jìn)他們的課堂去聽課。因為一個班能取得良好的.教學(xué)效果，一定和教師的課堂教學(xué)有關(guān)。從課堂上可以了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從學(xué)生的表現(xiàn)思考教師是如何引導(dǎo)的，再和自己的課堂教學(xué)進(jìn)行對比，想想他取得成功取決于哪些因素，讀后感《《給教師的建議》讀后感（二）》。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經(jīng)驗，不能把名師的經(jīng)驗當(dāng)作“放之四?！钡臉?biāo)準(zhǔn)，我們要學(xué)的應(yīng)該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會為自己明明按照名師課堂實錄上課卻達(dá)不到人家的課堂效果而惶惑了。在學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗的同時，我們就會越加認(rèn)識到自己的不足，這種認(rèn)識必將推動我們自我教育，自我完善，到那時，你也許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老教師的經(jīng)驗值得學(xué)習(xí),年輕教師一樣有許多東西值得學(xué)習(xí)的.

《給教師的建議》讀書心得11

　　“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又是有限的。有人說，教給學(xué)生一杯，教師應(yīng)該有一桶。這話固然有道理，但一桶如不添加，也有用盡的時候。所以，作為老師更應(yīng)該多讀書。

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書卻讓我受益匪淺，也深深地感動于他對教師，對教育的深刻剖析。

　　著名教育家蘇霍姆林斯基他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心。

　　書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高專業(yè)水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到同事這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變單調(diào)乏味的'死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！?/p>

　　在科學(xué)知識的海洋里，我所教給學(xué)生的書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。他的功之就是用他的終的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！

　　古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，學(xué)會合理的安排自己的時間，少一些抱怨，多一些思考，與書籍接下深厚的友誼，與孩子結(jié)緣，讓自己的思想更加成熟，讓時間控制在自己手中，讓備課成為一種樂趣。

《給教師的建議》讀書心得12

　　在孩子的大腦里裝進(jìn)“激動”的詞匯

　　我對蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的一個理解

　　教師要像防止最大的危險一樣防止兒童那種黯然失色的目光，要把生動的、使人激動的詞匯裝進(jìn)兒童的意識，并且裝進(jìn)去之后，還得操心，不要使它變成一支干枯的花朵，而要像一只離巢飛去的歌鳥，盡情地欣賞周圍世界的美麗。

　　在一個陽光和煦的初秋的日子，柔和的陽光溫暖著大地，樹木穿著各種色彩的鮮艷的盛裝。一個外表儒雅而親切的中年男教師領(lǐng)著一群活潑可愛的孩子在樹林中散步。孩子們在聽老師講述金色的秋天，講述自然界的一切生物都在準(zhǔn)備度過漫長而寒冷的冬季，然后教師建議孩子們談?wù)勛约旱囊娐労透惺?。孩子們說：“一群白天鵝漸漸在蔚藍(lán)色的天空里消失了”;“啄木鳥敲擊著樹皮，整棵樹都發(fā)出響聲”;“路邊開著一棵孤零零的野菊花”;“鸛鳥站在巢邊上，向很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方眺望，它在想什么呢?”;“一只蝴蝶落在菊花上，它在曬太陽……”孩子們嘰嘰喳喳地說著，體驗著一種無法比擬的思考的樂趣和認(rèn)識的享受。男教師注意地聽著，微微地點頭，深邃的眼睛里露出一絲微笑。

　　這個人就是蘇霍姆林斯基，一個偉大的教育家。

　　在這個“感悟秋天”的案例中，學(xué)生們關(guān)于秋天的談?wù)摽芍^異彩紛呈。令我感到驚訝的是，在這些優(yōu)美的語言背后承載的是細(xì)膩而鮮明的思想，是孩子們自己的眼睛看到的真實而美好的世界，而且他們在老師的帶領(lǐng)下，已經(jīng)學(xué)會了用語言感受并表達(dá)自己看到的一切。更為難能可貴的是，在這個過程中，孩子們得到了一種無與倫比的思維的快樂，得到了莫大的享受。我不禁想起了我所聽過的一些課(包括在我的課上也不可避免地出現(xiàn)過)，很多孩子對老師的講解抱著無動于衷的態(tài)度，怎么也不能打動他，點燃不起他眼睛里的渴求知識的火花，仿佛這些孩子的思維停留在遙遠(yuǎn)的地方，是教師無論如何也喚不回來的……對于這種現(xiàn)象，相信每一個有良知的教師都曾經(jīng)深深地困惑過，苦惱過。關(guān)于這一點，蘇霍姆林斯基作出了明確的回答。他認(rèn)為，如果詞匯不是作為創(chuàng)作的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是背誦、接受別人的思想，而不去創(chuàng)造自己的思想，不用詞匯把這些思想表達(dá)出來，那么，他就會變得對詞匯缺乏領(lǐng)會力，因此兒童對教師的講解表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度也就不難理解了。他建議教師要像防止最大的危險一樣防止這種冷漠的態(tài)度，防止兒童那種黯然失色的目光，要把生動的、使人激動的詞匯裝進(jìn)兒童的意識，并且裝進(jìn)去之后，還得操心，不要使它變成一支干枯的花朵，而要像一只離巢飛去的歌鳥，盡情地欣賞周圍世界的美麗。

　　我想蘇霍姆林斯基的建議實際上包括了一個很重要的思想，那就是：知識到底是什么?知識不僅是目的，還是手段，是獲取新知識的手段!可是在我們的頭腦中，我們的教學(xué)目的就是讓學(xué)生獲取知識，而且這種知識的獲取數(shù)量越多越好，因此教學(xué)過程也就是學(xué)生獲取知識的過程。長期以來，這種思想在我們的頭腦中根深蒂固——難道教學(xué)除了使學(xué)生獲得更多的知識，還會有別的目的嗎?“記憶，保持，再現(xiàn)”成了我們一貫遵守的教學(xué)原則。但事實卻令人不得不深思：許多學(xué)生的語言蒼白，辭不達(dá)意，受過多年的語文教育后還很難寫出流利明白的文章。雖然其中的原因是多方面的，但我們沒有讓孩子頭腦中那些積累的詞匯活起來，變成自己的思想輸出去，的確是一個不容忽視的原因。學(xué)生已經(jīng)獲得的知識并沒有變成掌握新知識的手段，沒有變成思維的工具，具體到那些已經(jīng)在學(xué)生頭腦中積存的詞匯，并沒有活躍在兒童的心靈里，沒有變成自己的思想表達(dá)出來，那些詞匯僵化得如同一潭死水。由此我聯(lián)想到當(dāng)今的語文教學(xué)，“積累”是被提及最多的詞匯之一，連過去的“基礎(chǔ)訓(xùn)練”也改成了“積累運用”。但究竟什么是“積累”，怎樣“積累”?“積累”后怎樣運用?許多老師恐怕沒有仔細(xì)地考慮過。

　　我注意到很多學(xué)生在老師的建議下建立了讀書筆記，記錄自己在讀書時的感受和見過的妙詞佳句，由老師不定期地進(jìn)行檢查。我印象最深的是一個五年級女孩的讀書筆記本，精美的封面，雅致的頁箋，里面被女孩抄滿了一個個優(yōu)美的.句子，還有大量的歸類成語，可謂妙詞佳句大薈萃。我被女孩如此認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度深深地打動了，心想這個女孩的作文一定很棒吧!但當(dāng)我打開女孩的作文本時，一種深深的失望與驚訝的情緒淹沒了我。這個女孩的作文成績平平，隨意挑選幾篇仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)她在讀書筆記本上記下來的那些妙詞佳句并沒有出現(xiàn)在她的作文中，還有些句子簡直連通順也算不上。這種現(xiàn)象使我百思不得其解。我們總是強(qiáng)調(diào)“積累”，這個女孩“積累”了那么多詞匯，為什么看不出對她的寫作有所幫助呢?究竟是什么原因使“積累”失去了它的作用?

　　今日展讀蘇霍姆林斯基的書，終于找到了答案。的確，那些優(yōu)美的詞匯并沒有作為一種手段活躍在兒童的心靈里，兒童只是在接受，沒有創(chuàng)造。也就是說，積累本身成了目的。那些詞匯雖然數(shù)量可觀，但它們是一只只被困在籠子里的鳥，沒有自由，漸漸失去了飛翔的力量;它們是一支支干枯了的花朵，沒有顏色，也沒有芳香。事實上，學(xué)生的思維離不開詞匯，我們很難想象離開了詞匯我們的思考何在。也許有些思考我們沒有覺察到語言的參與，但是當(dāng)我們在思考邏輯性比較強(qiáng)的問題時，我們就可以明顯地感覺到語言的參與了。多年來，科學(xué)家的研究也已經(jīng)證明了這一點：人類的思考是借助于語言而進(jìn)行的，沒有語言，就沒有思考。上文提到的女孩，雖然積累了大量的詞匯，但那些詞匯并沒有深入到她的意識之中，沒有成為她思考的工具，沒有成為她觀察世界、表達(dá)思想的手段，那些詞匯并沒有“活起來”。

　　那么應(yīng)該怎么做才能使這些僵死的知識“活起來”呢?蘇霍姆林斯基的建議是：教師要善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口，在學(xué)生的腦力勞動中，引導(dǎo)學(xué)生借助詞匯來思考，進(jìn)行生動的創(chuàng)作，認(rèn)識客體、事物、現(xiàn)象和周圍世界，并且認(rèn)識其極細(xì)微的差別，深入思考這些差別。比如蘇霍姆林斯基帶孩子在一個初秋的日子里到樹林去，感受大自然的一切，并在老師的引導(dǎo)下把自己真實的思想用合適的詞匯表達(dá)出來，體味思維的歡樂，享受創(chuàng)造的幸福。

　　因此，不是一味地“積累”，而是把知識變成思考的工具和手段，是我們當(dāng)今的教師應(yīng)該特別明確的一個很重要的理念。

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