下面是范文網(wǎng)小編收集的巴金的家的讀書心得7篇(關于巴金的家的讀書筆記)，歡迎參閱。
巴金的家的讀書心得1
假期里通過網(wǎng)絡觀看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》，看過之后，心里不知道有一種什么感覺，忽然對封建社會的封建家庭非常痛恨。
這個家中有三個兒子。大哥覺新是個典型的孝子，他求學中途回來給爺爺祝壽，當時，他有一個深愛著的人——梅。他們青梅竹馬，我本以為他們可以幸福地生活在一起，但是讓我沒有想到的是，因為有另外一個女子也和覺新的生辰八字相配，所以，他爺爺做主用抽簽的方法來替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人，抽中的偏偏是另一個女子，他為了滿足爺爺?shù)囊庠福艞壛俗约盒膼鄣拿?，犧牲了自己的幸福，和那個女子結了婚。與此同時，他也舍棄了自己的學業(yè)。他是老師最器重的學生，老師惋惜的告訴他，只要他繼續(xù)學下去，將來一定會有所作為。但是，就因為他爺爺?shù)囊痪湓挕澳闶沁@個家的長子，還是早點完婚，找個營生，打點這個家吧!”葬送了他的愛情、前途和幸福。
不僅如此，他還想讓別人也成為這樣的人，所以，在爺爺又給二弟覺民訂婚時，他竟然也去逼二弟完婚。
他很愛他的妻子，但卻保護不了她，讓她任人擺布，聽著她生第二個孩子時痛苦的呻吟聲卻不能進去看她，當她因為難產(chǎn)而死時竟不能見她最后一面卻只是默默流淚。
我們能因為這些就憎恨他嗎?不，不能，是那個家庭造就了他的順從，他們雖然因為他受到了傷害，但他也同樣受到了傷害，而且受到的傷害更深，他才是最大的犧牲者啊!
二弟覺民，雖然擁有較進步的思想，但意志薄弱，可是后來經(jīng)過自己的努力，在大哥和三弟的幫助下，終于和自己心愛的人——琴，一個充滿自信的新女性走到了一起，他可以算作《家》中最幸運的一個人了。
三弟覺慧，思想進步，意志堅定，他最初與婢女鳴鳳相愛，但無情的長輩把她逼得投河自盡，這件事情成了覺慧心中永遠的痛，同時也堅定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會的信心，他離家出走，追求自己的生活，最終走向光明的前途。
《家》通過三個年輕人的愛情故事，揭露了封建社會的種種弊端，我痛恨封建社會的殘酷現(xiàn)實，也同情那些被封建制度迫害的人們，同時也體會到，只有積極向上，努力奮斗，順應時代要求的人，才有光明的前途。
巴金的家的讀書心得2
經(jīng)過一個假期的時間，我終于將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個時代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮?！?/p>
三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，對于進步先進思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者，是當時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進步先進思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。
那個黑暗的年代永遠地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊!青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢。
只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了!
巴金的家的讀書心得3
今天為大家分享巴金的《家》，對于巴金，我們?nèi)绻麤]讀過他的作品，可能也不太了解。我們在讀書的時候也很少接觸到巴金，差不多是一筆帶過。知道他的作品，激流三部曲——《家》《春》《秋》而已。我在讀《家》之前對巴金也沒有什么了解，在讀了巴金的作品后才開始有點了解巴金。
巴金的作品有點戰(zhàn)斗性，讓人讀的時候有點亢奮。但是文字又很優(yōu)美，很婉約，給人以很柔的感覺。巴金在書中情節(jié)轉換方面做的不錯，人物情感描繪方面非常的細致，善于用很多表達情感的詞匯。
“他看見她這樣難過，一種追悔、同情和愛憐交織著的感情猛然來襲他的心?！?/p>
這是覺新和梅表姐的遇見讓覺新生出這樣的感情來，追悔他是有的，他后悔自己當初沒有去和梅表姐在一起。同情和愛憐也是有的，梅表姐現(xiàn)在悲慘的現(xiàn)狀讓她非常憐惜。
巴金描寫人物感情方面所用的詞語不多，但都會引起讀者的認同感，抓住讀者的心，并且一步步引導讀者進入這樣的故事中。
這本書講的是五四運動后成都高家公館大家族的故事。主人公是三兄弟：覺新、覺民和覺慧。
在閱讀的過程中，我剛開始是很討厭覺新，因為他奉行“作揖主義”，很懦弱，不敢去反駁老太爺所說的話，一直這樣唯唯諾諾。書中有點篇幅是講他的過去的。他是大哥，又是長房的長孫，從小受到大家的贊美。在他中學時期是過得比較快樂的，他夢想著自己的美好前程，也喜歡著表妹。但是隨著母親的去世，畢業(yè)后，他的夢碎了。他被家里安排婚事，終止了學業(yè)開始工作。他很絕望，很痛苦，但是父親的去世讓他更受打擊。他要挑起家里的重擔，無形的壓力讓他對生活失去了斗志和希望。只有他的孩子能夠去給他點安慰。他把所有的希望都放在孩子的身上，希望孩子能夠幫他完成他想要完成的。
在這個封建家庭里面，覺新是順服的，他就是舊社會的一份子，但是在有著新思想的兩個弟弟面前，他又像是一個新青年。但是他不可能成為一個新青年，家庭的環(huán)境、責任讓他無法去改變自己。其實讀到后面的時候，我真的有點同情他，他為這個家庭犧牲了很多，放棄了自己所愛的人，放棄了自己的理想，只為了去維護這個家庭。最后他又得到了什么呢，妻子被封建制度所害，梅表姐也死得凄慘，只留下兩個孩子?？吹胶竺?，我對覺新更多的是同情而不是討厭。
覺民和覺慧都是接受進步思想的新青年，他們厭惡這個封建大家庭。但是覺民沒有覺慧那么激進，稍微好一點。覺民更多的是和琴在一起，當然他們彼此互生情愫，不顧家族的反對，最后在一起。覺慧著實是一個激進的青年，不能說他是個敢愛的人，因為有時候他都忽略了鳴鳳，但他絕對是個敢恨的人，對家族的規(guī)矩，對封建制度的痛恨在書中表現(xiàn)得非常清楚。他與家族中的人格格不入，他不止一次的說到不會去走大哥走過的路，他和別的朋友一起辦報，討論時事，傳播進步的思想。他和鳴鳳是相愛的，鳴鳳知道她只是丫鬟，不能和被稱為三少爺?shù)挠X慧走在一起的，所以她只希望自己能夠陪伴在他身邊。殊不知鳴鳳的命運早就注定，她被許給一家人做小老婆，這讓她怎么去面對，最后她帶著對覺慧的愛投河自盡。這著實悲慘，當然覺慧是有責任的，但從大的方面來看，是這個社會，封建的制度害死了鳴鳳。
《家》是激流三部曲中的一部，但是也是巴金最具代表性的作品。在其中看到各樣人的人生，有些人成為了封建制度的犧牲品，有些人則走出了舊社會的桎梏，迎接新的時代，不禁讓人唏噓。
巴金的家的讀書心得4
讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟兩――覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰?！?/p>
因為懦弱，因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認了，當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……當他意識到家庭的腐敗，正想追求自己的理想時，卻在憂郁中死去。不久，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人，更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱?！?/p>
相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關著他18年的恐怕的籠子?！?/p>
正因為有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風，“無論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去?！边@是覺慧對封建禮教，對舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當把自己的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路，讓別人說去吧!”只要堅持自己正確的理想，不要管別人是如何指責，相信自己，向勝利之門沖啊!
巴金的家的讀書心得5
《家》是巴金先生的代表作之一，是激流三部曲的第一部，它生動地展現(xiàn)了青年一代的覺醒和封建勢力的衰落，是文學史上的一個里程碑。
覺新是小說中塑造最成功的人物。因為他是長子，所以，為了維持四世同堂的大家庭的“和諧共處”，他在任何事情上都采取“不抵抗主義”。
他和梅表妹有過一段美好的愛情，但是在這個封建的大家庭里，婚姻是他們無法控制的。他的父親給了安排了婚事，他沒有反抗，而是默默地接受了父親為他安排的一切。雖然他的心很痛，但他不敢說一個“不”字。然后他娶了瑞鈺作為他的妻子。祖父死后，陳姨太以“血災”為由，不讓瑞鈺在家里生孩子，讓覺新送她出城去。這對覺新來說是晴天霹靂，可是他接受了。在那之前，他的表妹梅因為他而在郁郁寡歡死去。然而，他無法抗拒所有這些悲劇的發(fā)生，愿意繼續(xù)過著痛苦的“老”生活。
小說中另一個典型的人物是覺新的弟弟覺慧，一個大膽天真的叛逆者。他積極參加學生聯(lián)合會組織的反帝反封建活動，抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級制度，毅然與丫頭鳴鳳相愛。他還敢于挑戰(zhàn)長輩們的迷信，最后，他毫不猶豫地離開了家。
小說還著重描寫了幾個不幸的女人——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女人性格不同。梅是悲哀的，瑞玨是賢惠的，鳴鳳是善良而堅強的。他們的社會地位不同，但他們的悲劇結局是一樣的。通過對這些女性悲慘遭遇的描寫，進一步控訴封建倫理和封建道德對弱小、無辜、善良的人的迫害，強化了該書的主題。
《家》是一部優(yōu)秀的作品，充分體現(xiàn)了巴金的創(chuàng)作成就和風格。它充分展示了巴金在現(xiàn)代文學小說創(chuàng)作領域的卓越成就。
巴金的家的讀書心得6
一向以來都不喜歡描寫封建時代關于大宅子故事的書，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，談談幾點看法：這本書雖然如中國新文學史(關于巴金節(jié)錄)所寫的：若干章節(jié)讀來仍感到難以下咽，敘述的部分。許多對話，太急于表達思想，而失去口語的活氣和韻味;發(fā)表《家》時，巴金還對文學蒙昧無知：我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題;文學是什么?我不知道，而且我始終就不曾想知道……
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談談最耀眼的覺慧。
我猜想，這個形象的出發(fā)點，是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”
誠然，覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了?！?/p>
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：反抗?！笆堑模乙纯惯@個命運。”“讓在我心上燃燒的火噴出來”
家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫Ｖ沟模铱此盐逸d到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源?！?/p>
書里的人物，埋在不同類型社會中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護罩的我們，卻是脆弱的，有時甚至喪失了可怕的斗志。
巴金的家的讀書心得7
讀完巴金《家》這本書，我有許多感悟。這是一本很好的書，我十分喜愛它。相信大家都知道并且都讀過這本書，故事的內(nèi)容就不需要介紹了。
看完這本書后，特別是了解了巴金的生平后，我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實確也教育了青年巴金：母親死后四個月，二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》，她學到了許多封建“婦道”，知道作為女人，要順從一切，忍受一切。那本書里，有個寡婦因為陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉;有個王妃，官里起火，她甘愿燒死，也不出來，因為怕失體面。二姐熟讀這本書后，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后，她的生命就結束了。
大哥的處境十分困難，巴金是非常了解的。大哥本來與一個從小在李家走動的巴金表姐很好，但是這門親事后來沒有成功，他用在祖宗神位前拈紙團的辦法，選中了另一個姓張的姑娘。大哥心事成虛話，雖滿肚委曲，但也沒有反抗，也從不曾想到反抗。后來祖父死了，恰好這時大嫂懷孕，臨盆在即，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn)，一方面又認為祖父去世不久，長房在服孝期間，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn)，說離開家里越遠越好。
大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了，并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的建議。他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎，到城外把孩子生了下來。雖然，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死，但當孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對這個大家庭的憎厭。
巴金是覺慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生，是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來的，這是因為巴金所感受到的不僅僅是個人的悲劇，他感受的是一代人的悲劇。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后，最后才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣，也更深。
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