下面是范文網(wǎng)小編分享的語(yǔ)文教師教育心得體會(huì)5篇，歡迎參閱。
語(yǔ)文教師教育心得體會(huì)1
對(duì)自己從事的職業(yè)，有一種情感上的接納，甚至“迷戀”;對(duì)從事職業(yè)活動(dòng)的場(chǎng)所有一種剪不斷的“情結(jié)”。能把自己的情感世界與教育的興衰、學(xué)校的興衰聯(lián)系在一起，為教育之憂而憂，為教育之樂而樂。
以校為家，把學(xué)生當(dāng)兒女、兄弟姐妹。這種情感是愛崗敬業(yè)最根本的動(dòng)力源泉。這種情感是內(nèi)在的，也是持久的，不會(huì)因教師職業(yè)待遇的高低或條件的憂劣而輕易波動(dòng)。教師只有熱愛自己所從事的職業(yè)，才能敬重自己的事業(yè)，并為之而自豪;熱愛自己的.本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責(zé)，才能對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真、專心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。
理念上——教書育人
教師對(duì)職業(yè)的愛心要在懂教育規(guī)律、思想方法科學(xué)和清醒頭腦的前提下，否則這種愛就會(huì)盲目和沒有方向。
教師愛崗敬業(yè)要體現(xiàn)在既要培養(yǎng)學(xué)生具有符合社會(huì)要求，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的綜合素質(zhì)，又要開發(fā)學(xué)生潛能，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。
教師愛崗敬業(yè)不僅僅表現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，千方百計(jì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上，更要體現(xiàn)在注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德上，體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的教育性上，體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界上。
教師愛崗敬業(yè)不僅要教會(huì)學(xué)生做事，還要教會(huì)學(xué)生做人，要培養(yǎng)學(xué)生形成做事、做人應(yīng)具備的良好品德。
態(tài)度上——認(rèn)真負(fù)責(zé)
教師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的態(tài)度是教師愛崗敬業(yè)的直接體現(xiàn)。中國(guó)古代著名思想家朱熹強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。”教師工作的對(duì)象是人不是物，容不得半點(diǎn)疏忽。教育的影響觸及心靈，容不得絲毫大意。教育過程中的任何輕率、差錯(cuò)和隨意性都會(huì)給學(xué)生造成不良影響，因此教師的職業(yè)態(tài)度除“認(rèn)真”二字，別無(wú)選擇。
具體講:教師在工作上要認(rèn)真落實(shí)教學(xué)常規(guī)，決不敷衍了事，在行動(dòng)上，科學(xué)規(guī)范、遵規(guī)守紀(jì)、嚴(yán)以律己，為人師表。在學(xué)生面前，教師沒有個(gè)人行為，教師的言行舉止在學(xué)生的視野之中，教師應(yīng)隨時(shí)注意完善自己的職業(yè)形象。
語(yǔ)文教師教育心得體會(huì)2
通過這次遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，既增加了自己的專業(yè)知識(shí)，又提高了自己的專業(yè)能力，使我受益匪淺。
一、教學(xué)觀念得到了更新。
我們?cè)谂嘤?xùn)的同時(shí)，恰逢上要求使用電子白板教學(xué)。在邊培訓(xùn)邊學(xué)習(xí)的過程中，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。打開遠(yuǎn)程教師繼續(xù)教育培訓(xùn)網(wǎng)語(yǔ)文學(xué)科的“課程改革”、“教學(xué)資源”、“同步學(xué)堂”、“示范課”等欄目，全國(guó)著名語(yǔ)文教師新的語(yǔ)文教學(xué)思想給了我極大的沖擊和影響，他們的教學(xué)行為直接體現(xiàn)了當(dāng)今我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的最新理念。我在網(wǎng)上認(rèn)真學(xué)習(xí)他們的理論文章，研究“同步學(xué)堂”、收看“示范課”，也慢慢悟出了什么是“以人為本”，什么是“研究性學(xué)習(xí)”，什么是“啟發(fā)式教學(xué)”……我也大膽地摒棄了那種千篇一律的課文分析，突破了每課都要落實(shí)的段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)“三部曲，”開始全面接受這些優(yōu)秀教師的新思想，逐步形成自已新的語(yǔ)文教學(xué)觀。讓我們有時(shí)間、有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作,不斷提高自身水平.通過系統(tǒng)培訓(xùn)后，在我的學(xué)習(xí)和運(yùn)用過程中，讓我的教育教學(xué)理念發(fā)生了根本性的改變,視野逐漸開闊,技能大大提高,教育教學(xué)方法不斷更新。
二、教材理解得更深入。
現(xiàn)行語(yǔ)文教材變動(dòng)較大，增加了很多新課文，一時(shí)半會(huì)兒還把握不準(zhǔn)，駕馭有一定的難度。在網(wǎng)上就可以查找“教學(xué)資源”中的“教案示例”、“同步學(xué)堂”或“示范課”、“課文分析”，把自已含糊的地方弄明白。即或是以往的保留篇目，自已也是照參考書備課，很少有新意。但是在網(wǎng)上查資料，有時(shí)就能找到理想的教學(xué)案例。
三、教學(xué)能力得到了提高。
網(wǎng)上示范課，很多堪稱經(jīng)典，展示了這些優(yōu)秀教師高超的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)。他們的語(yǔ)言精練恰當(dāng)，他們的啟發(fā)有方，他們的課堂結(jié)構(gòu)緊湊而脈絡(luò)清晰……我開始鸚鵡學(xué)舌，全部照著模仿。盡管形似神不似，但總比我原來(lái)那種毫無(wú)章法的教學(xué)要強(qiáng)得多，從生硬模仿到熟練掌握，慢慢地就基本形成了自已的風(fēng)格。再也不是滿堂講、滿堂問、滿堂抄了，而是盡量以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在自已指導(dǎo)下去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，掌握知識(shí)。毫不夸張地說(shuō)，在網(wǎng)上學(xué)習(xí)語(yǔ)文對(duì)我們大部分語(yǔ)文教師是一次在職進(jìn)修。，使得信息技術(shù)的使用已成為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化必不可少的手段，也成為我們教育工作者提高課堂教學(xué)質(zhì)量、應(yīng)用多媒體教學(xué)的最佳途徑。信息技術(shù)的使用符合了中學(xué)教學(xué)過程有效利用遠(yuǎn)程教育資源，實(shí)現(xiàn)信息化教學(xué)、媒體化教學(xué)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的迫切要求。使教學(xué)方式方法更精益求精，豐富多彩，聲色具備。在充分利用遠(yuǎn)程教育資源之后，我感到自我需求的不滿足和對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式方法的不滿意，便開始大膽的對(duì)原有資源重新編輯、改造、升華，從而更有效的.組織利用資源，積極探索新的教育方式方法，制作出更符合實(shí)際教學(xué)的多媒體課件。用于課堂，激發(fā)了學(xué)生們的探索精神及求知欲。
四、提供了相關(guān)的教學(xué)資源。
通過我對(duì)遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)和應(yīng)用，使我感受到這是現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)教育對(duì)傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn)，突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)技術(shù)，開始消除地區(qū)性的教育差距，能讓農(nóng)村的孩子同其它大城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源，不僅改變了課堂教學(xué)以教師的語(yǔ)言講授為主要形式，而且從備課、講課、練習(xí)到知識(shí)檢測(cè)都給語(yǔ)文教師提供了極大的幫助。授課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，也是區(qū)分各種教育模式的關(guān)鍵性標(biāo)志。在傳統(tǒng)教育模式向現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式的轉(zhuǎn)變的過程中，授課的方式和授課的手段都發(fā)生了重大的變革。特別是給我們語(yǔ)文教師提供了大量現(xiàn)成的課件，山區(qū)學(xué)校制作課件較難，特別是我們這些信息技術(shù)較為落后的語(yǔ)文教師，制作課件就更難。現(xiàn)在網(wǎng)上一些現(xiàn)成的課件和媒體展示，真是太方便廣大師生了，完美的音像效果滿足了師生們的視聽享受，使語(yǔ)文教學(xué)事半功倍。再就是擴(kuò)大了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，與課文相配套的“擴(kuò)展資料”為師生網(wǎng)上學(xué)習(xí)語(yǔ)文起到了舉一反三和觸類旁通的作用?！傲?xí)題精選”、“測(cè)試題”等都為語(yǔ)文教師提供了重要參考，減輕了許多勞動(dòng)量。
總之，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。我還將通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師，為國(guó)家的教育事業(yè)的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)
語(yǔ)文教師教育心得體會(huì)3
"教學(xué)做合一"是陶行知先生教學(xué)理論中的精彩一筆，陶先生以為"做"就是教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，只有采用"做"這樣的實(shí)踐環(huán)節(jié)才干讓"教"與"學(xué)"合一。陶先生"教學(xué)做合一"的思想對(duì)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)有重要的其領(lǐng)導(dǎo)好處。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:"語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培育學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐潛力，而培育這種潛力的重要道路也是語(yǔ)文實(shí)踐。"即要讓學(xué)生在超多的、豐盛多彩的"做"中，感悟、習(xí)得，逐漸控制語(yǔ)文的規(guī)律。能夠說(shuō)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)就是透過具體的"做"，將教師"教"授技巧的過程與學(xué)生在利用中"學(xué)"得新知、提高潛力的過程整合為一種綜合的教學(xué)活動(dòng)。
所以我以為，作為教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
(一)要有廣博的知識(shí)。常言道“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有廣博的知識(shí)和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和已控制的知識(shí)，不僅僅要重視積聚，而且要建立終身學(xué)習(xí)的理念，自動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”，自覺拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應(yīng)解脫只能教一門學(xué)科的局勢(shì)，應(yīng)既能教必修課，也能教選修課、活動(dòng)課，由單一型教師向復(fù)合型教師改變。我們倡導(dǎo)教師不僅僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻(xiàn)突出，更要多才多藝。這樣，當(dāng)我們每一天站在學(xué)生面前時(shí)，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)姿。
(二)要能說(shuō)一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話。推廣使用普通話，是我們教育部門義不容辭的職責(zé)。我們要把練習(xí)普通話當(dāng)成是提高自己素養(yǎng)的必修課，持之以恒，必有成效。
(三)要會(huì)寫一手俏麗的字。一手好字是教師的門面和形象。一位好的老師，他每一節(jié)課的`板書都是一幅精美的書法作品。
(四)要熟悉每一位學(xué)生。只有熟悉學(xué)生，才干精確地把握這個(gè)學(xué)生的智育、操行、學(xué)業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)處，以及存在的不足。我們才干夠備好課，才干夠組織好教學(xué)，才干成為學(xué)生的良師益友。
(五)要自如運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。新世紀(jì)的教師要充分施展信息技術(shù)在教育教學(xué)中的作用，熟練控制盤算機(jī)的操作，會(huì)制作教學(xué)課件，能利用網(wǎng)上資源提高教學(xué)質(zhì)量，運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行終身學(xué)習(xí)。
(六)要有較強(qiáng)的組織教學(xué)的潛力。有效組織教學(xué)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證。教學(xué)中，教師要組織引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，勇敢摸索問題，增強(qiáng)教學(xué)效果。
(七)教師要有良好的心理素質(zhì)。
時(shí)期的提高，社會(huì)的發(fā)展，我們生存的環(huán)境變得愈來(lái)愈惡化，矛盾愈來(lái)愈尖利，競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈，節(jié)奏愈來(lái)愈緊張，人際關(guān)系愈來(lái)愈復(fù)雜。這一切，都給人，也給學(xué)生造成極大的心理負(fù)擔(dān)。在這種狀況下，良好的心理素質(zhì)就顯得極為重要。
首先就是要寬容，我們的教育對(duì)象是一群孩子，不斤斤計(jì)較他們的過錯(cuò)，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的天性，學(xué)生會(huì)更快的矯正過錯(cuò)。
其次是要調(diào)控自己的情緒，做好學(xué)生的榜樣。我們不能在自己情緒好，工作順利時(shí)，就對(duì)學(xué)生和氣可親;當(dāng)遇到不順心的事情，或者自己情緒不佳，情緒低落時(shí)，就把不高興的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自己的出氣筒。這種對(duì)學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度損害了學(xué)生的自尊，久而久之，就會(huì)失去學(xué)生的尊敬和信賴。教師要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，做到不把情緒帶進(jìn)課堂，無(wú)論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著應(yīng)對(duì)學(xué)生，始終對(duì)學(xué)生熱情、耐煩。
語(yǔ)文教師教育心得體會(huì)4
時(shí)代在進(jìn)步，教育在發(fā)展，在新課程改革的當(dāng)今，更需要每一位教育工作者不斷進(jìn)行自我充電。這次培訓(xùn)建立了一個(gè)平臺(tái)，同行與同行交流的平臺(tái)，群策群力，把以前的“單打獨(dú)斗”變成了齊心協(xié)力，把自己的閉門造車變成了資源共享，使教育資源得到優(yōu)化，對(duì)新教師是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，對(duì)老教師是一個(gè)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)與舊的教學(xué)理念碰撞與融合的機(jī)會(huì)。
一、課標(biāo)解讀，指引方向。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。以上目標(biāo)達(dá)到之后，知識(shí)的獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生愛上這門課，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺去獲取知識(shí)。在生活中，讓學(xué)生去鞏固知識(shí)。
語(yǔ)文教學(xué)問題意識(shí)的培養(yǎng)必不可少。 問題意識(shí)是思維的動(dòng)力，是創(chuàng)新精神的基石。問題意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生具有十分重要的作用。新課改的一個(gè)十分重要的目標(biāo)，就是要“改變課程實(shí)施中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究?！闭n堂提問是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識(shí)，控制教學(xué)過程，進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)重要手段，但是課堂提問也不是教師的“獨(dú)角戲”。 語(yǔ)文問題意識(shí)的培養(yǎng)的模式要讓學(xué)生自己主動(dòng)質(zhì)疑、釋疑，教師的課堂提問不能取代學(xué)生的自主質(zhì)疑，老師的引領(lǐng)從“問題意識(shí)”的概念、培養(yǎng)等各個(gè)方面做了全面的分析，并以一節(jié)節(jié)生動(dòng)的課例闡述語(yǔ)文問題意識(shí)培養(yǎng)的重要性，這次精彩的引領(lǐng)讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課堂教學(xué)的最高境界不是解決一切問題，而是“未完成”，教師要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生問題的自主生成。
二、專家講座，引領(lǐng)前行。
語(yǔ)文教育需要激情，需要全身心的投入；語(yǔ)文教育需要詩(shī)意，需要洋溢浪漫主義情懷，致力于語(yǔ)文教學(xué)的我們，要付出更多的思考和探索，讓我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的道路上不斷自主發(fā)展；有學(xué)者說(shuō)過：“語(yǔ)文是字詞句篇，是聽說(shuō)讀寫；是生活中的藝術(shù)，是藝術(shù)中的生活；是“月上柳梢情”，是“清泉石上流”；是李清照的“人比黃花瘦”，是蘇東坡的“千里共嬋娟”；是余光中的鄉(xiāng)愁，是李太白的杯中酒；是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟……”熱愛語(yǔ)文教學(xué)的我們，更應(yīng)徜徉于教師培訓(xùn)的河流中，汲取營(yíng)養(yǎng)，收獲快樂！
每一次的專題講座都是那么精彩！帶著教育教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問，我走進(jìn)了培訓(xùn)課堂。課堂上，專家們的精彩講座一次次激起了我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起了我的反思。在這種理論和實(shí)踐的對(duì)話中，我收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。其中，教師的語(yǔ)言藝術(shù)尤其重要，語(yǔ)言藝術(shù)中的趣味性不容忽視，因?yàn)閷W(xué)生天生活潑好動(dòng)，需要有趣的東西來(lái)吸引他，帶有趣味性的語(yǔ)言更能吸引他的注意力，學(xué)生的注意力集中了，才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過程中的課堂提問藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問，還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問題。
每一次的講座都是那么可貴！讓人耳目一新。這耳目一新并非在現(xiàn)代教育手段下的繽紛世界，而是在倡導(dǎo)課堂教學(xué)有效性下的真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)的課堂，時(shí)時(shí)處處滲透著教師的教育機(jī)智之強(qiáng)，教師的教學(xué)基本功之扎實(shí)。 “簡(jiǎn)約語(yǔ)文”那豐厚的內(nèi)涵，一堂語(yǔ)文課，名師的智慧語(yǔ)文，名師的簡(jiǎn)約語(yǔ)文，引領(lǐng)著新課程改革不斷完善。聆聽了專家的講座，反思自己平時(shí)的課堂教學(xué)，需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā)，不斷地反思和總結(jié)。自我實(shí)踐，不斷提升。
聆聽了特級(jí)教師的講座，反思自己平時(shí)的課堂教學(xué)，需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā)，不斷地反思和總結(jié)。
三、自我實(shí)踐，不斷提升。
作為語(yǔ)文教師，自身的語(yǔ)文教學(xué)能力是事關(guān)教學(xué)成敗的重要因素，因此，我們更應(yīng)該加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和修煉，不斷增強(qiáng)自身的教學(xué)能力。首先，我們要豐厚自身的文化底蘊(yùn)，讓自己不再淺薄，其次，要拓寬我們自身的知識(shí)視野，讓自己不再閉塞；最后，要陶冶我們自身的道德情感，讓我們不再簡(jiǎn)單粗暴。由此，我想到了一位教育專家提出的“一個(gè)教師的十二項(xiàng)修煉”：修煉自己的聲音，讓他引人入勝；修煉自己的語(yǔ)言，讓他妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓他傳神豐富；修煉自己的表情，讓他神采飛揚(yáng)；修煉自己的行為，讓他規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識(shí)，讓他猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓他逗人喜愛；修煉自己的個(gè)性，讓他鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓他平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓他超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓他崇尚圣潔；修煉自己的人生，讓他陽(yáng)光幸福。
向書本請(qǐng)教，聽專家講座，聆聽名師的課堂，學(xué)習(xí)同伴的長(zhǎng)處，這都是為自己的教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準(zhǔn)備。一切的學(xué)習(xí)都是為了自己的實(shí)踐，為了教育好我們新世紀(jì)的接班人，否則皆為空談。于是，在培訓(xùn)期間，我會(huì)用學(xué)到的東西來(lái)改進(jìn)我的教育教學(xué)。特別是一些教育教學(xué)的方法讓我在實(shí)踐中體驗(yàn)到了成功的喜悅。
四、自我反思，精益求精。
“他山之石，可以攻玉”，他們的講座中提出的很多理念對(duì)我們課堂語(yǔ)文教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用?，F(xiàn)在,我將結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思，談一下自己的心得體會(huì)：首先語(yǔ)文教學(xué)小組合作不能流于形式小組合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略，它是將班級(jí)學(xué)生按一定要求組合成學(xué)習(xí)小組，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主參與任務(wù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。小組合作學(xué)習(xí)可使每個(gè)學(xué)生平等地參與學(xué)習(xí)，并有充分的發(fā)言和表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。合作學(xué)習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考和主動(dòng)探究，學(xué)生的進(jìn)取意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)能較好地得到強(qiáng)化。合作學(xué)習(xí)可真正使每個(gè)學(xué)生的主體地位和主體人格受到尊重。在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中我也采用小組合作的形式，讓學(xué)生自主進(jìn)行合作交流，但效果不是很好，最后交流的成果不是全組的意見，而是組長(zhǎng)或組內(nèi)精英的意見。其次，語(yǔ)文教學(xué)要教、學(xué)相結(jié)合，注重課堂的高效性語(yǔ)文教學(xué)也要注意課堂的高效性，我們?cè)谄綍r(shí)的語(yǔ)文教學(xué)過程中要發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，教師少講，給學(xué)生自主思考、互助解疑的時(shí)間，注重當(dāng)堂練習(xí)，提高課堂效率，語(yǔ)文學(xué)科雖然不像理科有太多的練習(xí)題，但要注重基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，反復(fù)檢測(cè)、提問，提高課堂的有效性。注重課堂評(píng)價(jià)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要組成部分，是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的有效手段。教師多樣、靈活、生動(dòng)、豐富的評(píng)價(jià)方法能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
短短兩天的培訓(xùn)使我受益匪淺，使我對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的新教材有了新的認(rèn)識(shí).我認(rèn)為這次的培訓(xùn)開得非常的好,對(duì)我這個(gè)中學(xué)語(yǔ)文的老師有很好的指導(dǎo)作用,使得我在以后的教學(xué)有明確的目標(biāo),好的教學(xué)方法,更新穎的教學(xué)手段。 在以后的語(yǔ)文教學(xué)過程中，我將進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，使自己在培訓(xùn)中逐步成長(zhǎng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。
通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我再一次認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。在新教學(xué)理念的支配下，作為語(yǔ)文教師，我們?cè)鯓硬拍軇?chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受，一改以往語(yǔ)文教學(xué)孤立、封閉、僵化的局面。下面，我就這幾方面淺談自己的體會(huì)。
一、改變教育教學(xué)理念，樹立全新的人才觀。
語(yǔ)文課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生善良的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部、從客體走向主體，一句話，才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)。
《新課標(biāo)》更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要組成部分，而培養(yǎng)學(xué)生的.語(yǔ)文實(shí)踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個(gè)成功的教育教學(xué)工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。我認(rèn)為，教師的指導(dǎo)作用在乎如何拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的思想感情，感受課文描述的情景，并達(dá)到學(xué)以致用。
三、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)指出：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識(shí)為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性，過去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀的工具。
如果認(rèn)識(shí)到此為止，語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失去本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ?，語(yǔ)文就異化了。
語(yǔ)文學(xué)科工具性，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì)歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō)，離開了人，語(yǔ)文就不復(fù)存在，就沒有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì)屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語(yǔ)文反映社會(huì)歷史的變遷，積淀社會(huì)文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語(yǔ)文又是民族之根、國(guó)家之魂。
綜上所述，語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來(lái)體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此，語(yǔ)文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過程。
語(yǔ)文教師教育心得體會(huì)5
陽(yáng)春三月，在溫潤(rùn)的春光中，我們語(yǔ)文組在校園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在我們縣城的臥龍校園，有幸觀摩了市教研室組織的三節(jié)公開課，其中有閱讀課、古文復(fù)習(xí)課、課。同時(shí)也悉心聽取了專家的對(duì)這三節(jié)課的精彩點(diǎn)評(píng)。學(xué)習(xí)之后，獲益匪淺，現(xiàn)將體會(huì)和心得整理如下：
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的'人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過：語(yǔ)文教學(xué)的根本在聽說(shuō)讀寫，是聽說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說(shuō)讀寫之外的花樣翻新。
時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法值得。有不少老師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上個(gè)性重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽說(shuō)讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己?jiǎn)嵊谑浅霈F(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生超多的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達(dá)什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子用心發(fā)表自己的想法是好的，然而語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響”長(zhǎng)期“不假思索地說(shuō)”，“無(wú)根據(jù)地說(shuō)”，“任意地說(shuō)”，“編造著說(shuō)”，“不負(fù)職責(zé)地說(shuō)”，致使學(xué)生對(duì)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。
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