【導語】下面是熱心網(wǎng)友“hezhandiba”分享的傳統(tǒng)文化教育心得體會，供大家賞析。
文化是一種社會問題，是我們經(jīng)過長期造就所形成的成效，同時也是一種歷史現(xiàn)象，蘊含著社會歷史的積累。確切地說，文化包括了一個國家或民族的歷史、地理、風俗、民間風俗、生活方法、文學與藝術、行為準則、思維模式、價值觀念等多個方面。
中國傳統(tǒng)文化底蘊深厚，以“和”為核心，大家進一步闡明了人際融洽的五大關聯(lián)：父子之親、君臣之義、夫妻之別、長幼之序、朋友之信，及其為人處事所秉持的“仁、義、禮、智、信”的基本準則。此外，對“孝”的認知也尤為重要，這不僅體現(xiàn)在對家庭長輩孝順，還包括對國家法律法規(guī)、單位規(guī)章制度的忠誠，以及對工作職責的盡心盡責。坦白說，在學習以前，盡管我對傳統(tǒng)文化有一定的認可，但自以為做的還不錯。經(jīng)過兩次學習，我逐漸感受到中國傳統(tǒng)文化對我們的教育意義是多么長遠，特別是《弟子規(guī)》的內(nèi)容可以引導我們的言行、吃穿住行，幫我們養(yǎng)成好習慣，變成有素質、有涵養(yǎng)的中國人。
國學內(nèi)容濃厚、歷史悠久，千百年來一直為中國人安居樂業(yè)、著眼于社會帶來了文化基礎，也是中華文化的精神寄托。中國之所以能夠成為世界上唯一一個持續(xù)五千年沒有中斷的文化國家，正是由于有這樣濃厚的國學文化作為支撐，這種文化貫穿于我們每個人的成長過程。在這個時代，物欲橫流，大家揚長避短，道德與給力的缺失在年輕一代中尤為明顯，因此學習中國傳統(tǒng)文化、弘揚傳統(tǒng)美德，讓仁德與孝道重回我們的內(nèi)心，使忠實與誠信變成工作與生活的準則，這是完成社會秩序和國家繁榮的基本。
《弟子規(guī)》里的“弟子規(guī)，圣賢訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”則是核心原則。只要我們用心學習、思考與理解，就能理解其中的很多道理。在為人處事時，我們將明確該做什么和不該做什么，能夠形成做人的準則，在生活與工作中自能做出正確的判斷，并及時改正自己的問題言行。說話時，信守諾言為首；詐騙與虛假又有什么意義呢？絮絮叨叨，不如少說，僅需講得適當，切中要害，且無須甜言蜜語。尤其是在職場上，大家更應如此。
做人需懂得感恩。針對個人而言，最大的情誼來自于父母的養(yǎng)育恩，因此《弟子規(guī)》的第一章強調(diào)“入則孝”，感恩之心主要表現(xiàn)在一個“孝”字上?！案改赣骋r勿緩，父母命行勿懶”“父母教須敬聽，父母責須順承”，這些都是我們作為子女應當孝敬父母基本要求。然而，我卻經(jīng)常做得不夠：經(jīng)常將工作上的消極情緒帶回去，應對父母的絮叨覺得苦惱，有時也沒法給予父母充足的寬慰，對他們的怨言無動于衷。想想看來自己對父母的關懷實在太少了。
自打走出校園早已有一段時間，最初我總是懷戀那段象牙塔里的簡約與美好，懷戀在課堂上傾聽老師上課時的溫暖體會，懷戀過去的一切，常常不愿告訴自己要向前走，總是沉浸于昔日生活中，而不去迎來全新的生活；總埋怨周圍環(huán)境太復雜，埋怨社會的凡俗，忘了繼續(xù)尋覓生活的美好。生活在回憶里，痛楚在現(xiàn)實中。當沒有遇到問題時，我對所有事情充滿自信，但在真正碰到挑戰(zhàn)時，卻既沒退隱于野的氣魄，也沒有隱于市的心境，只是一個凡人罷了。因此，我分外感謝領導們從我迷茫時給了我參加傳統(tǒng)文化學習的機會，告誡自己如何繼續(xù)接下來生活。
自打逐漸學習傳統(tǒng)文化，我愈發(fā)感覺這條道路更加寬廣，也希望更多人可以從中受益。因此，我向周圍朋友和一些素未謀面的有緣人推薦添加國學班學習。學習的路途還很漫長，希望大家都能一起貫徹傳統(tǒng)美德。
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