下面是范文網(wǎng)小編收集的讀書(shū)心得體會(huì)作文錦集5篇 關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì)作文,供大家參閱。
讀書(shū)心得體會(huì)作文錦集1
新的一期漂流書(shū)我拿到了,是《長(zhǎng)腿叔叔》。我在學(xué)校已經(jīng)讀到36頁(yè)了,晚上和媽媽一起讀書(shū),我不知道“孤兒院”和“父母雙亡”是什么意思。媽媽就給我講了起來(lái),父母雙亡是爸爸和媽媽都去世了,不在這個(gè)世界上了。由社會(huì)上的好心的,善良的,有能力的人提供資金,這樣失去父母的孩子可以在這里長(zhǎng)大,接受教育,十八歲以后就要離開(kāi)這里了,要自己出去賺錢(qián)養(yǎng)活自己。
講到這里,我突然想起了我讀過(guò)的一本書(shū)《三毛流浪記》里的三毛了,就因?yàn)樗哪挲g稍微大一些,連孤兒院都不收留他,他只能在社會(huì)上流浪,我為失去父母的孩子難過(guò),也為三毛的悲慘命運(yùn)傷心。媽媽抱著我說(shuō),她就喜歡溫暖善良的孩子,希望我一直這么溫暖善良的長(zhǎng)大。
讀書(shū)心得體會(huì)作文錦集2
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,也是智慧的結(jié)晶,書(shū)也好比是精神上的食糧,為你補(bǔ)充著營(yíng)養(yǎng),也好比是知識(shí)的海洋,滿足魚(yú)兒的需求,伴隨著它們茁壯成長(zhǎng)。
書(shū)是一樣無(wú)比奇妙的東西,讀著《三國(guó)演義》,仿佛身臨其中,幾千年前的三足鼎立之勢(shì)再一次重演,桃園三結(jié)義生死之交的情誼,關(guān)羽的忠義,張飛的勇猛,劉備的寧可天下人負(fù)我,我不負(fù)天下人的品質(zhì)深深地銘記在我的心中。草船借箭的智慧,火燒赤壁那烈火焚燒的情景令我震撼,諸葛亮的智慧:天下大勢(shì),分久必合,合久必分,還有他那鞠躬盡瘁死而后義的精神,無(wú)不令我敬佩。
讀到《水滸傳》,梁山上英雄好漢的氣蓋無(wú)不另我震驚,林沖八十萬(wàn)禁軍教頭,身懷武藝,武松:一身豪氣,在景崗山上打死了到處咬人的老虎,沒(méi)有人不感激他,李逵:如同張飛一般勇猛。三十六計(jì),在《水滸傳》中深顯出來(lái)。
高爾基的青春三部曲《童年·在人間我的大學(xué)》,寫(xiě)了作者童年到青年時(shí)代的生活經(jīng)歷及其心路歷程,深刻而生動(dòng)地描繪了俄羅斯19世紀(jì)末年社會(huì)政治生活的`歷史畫(huà)卷。
讀書(shū)好,讀好書(shū),好讀書(shū),一日無(wú)書(shū),百事荒無(wú),書(shū)如一個(gè)伴侶,在你寂寞的時(shí)候給予你快樂(lè),在你悲傷的時(shí)候,給予你安慰,為何不去讀書(shū)呢?
心緒紛亂時(shí),靜靜聆聽(tīng)書(shū)中圣賢哲人對(duì)你的警醒和忠告,讓書(shū)中的清泉洗滌一下我們銹蝕的大腦,這是提高自己思想境界的難得機(jī)會(huì)。進(jìn)步的社會(huì),應(yīng)四處彌漫著書(shū)香;
文明的世界,應(yīng)到處有求之若渴的追求。
讀書(shū)心得
世紀(jì)老人巴金曾說(shuō):“人不能僅為了米而活著。一位作家也曾在一篇文章里寫(xiě)道:一個(gè)人可以吃,但他絕不可能吃下比自己的胃的容量還多的食物;
盡管可以穿,但他絕不能穿下比人體所能穿的還要多的衣服……然而,當(dāng)人的思想感情和想像增長(zhǎng)時(shí),就能把許多生命集于一身,就能成倍地?cái)U(kuò)充自己的思想。那么,怎樣才能讓自己的思想增漲呢?其源于就是書(shū)籍,其動(dòng)力就來(lái)自讀書(shū)。
在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我們還有一個(gè)家園需要?jiǎng)?chuàng)建,讀書(shū)便成了建設(shè)這個(gè)家園的一種方式。不是嗎?因?yàn)橛辛撕脮?shū)的伴隨,我們平淡無(wú)奇的日子才燦爛起來(lái),平靜如水的情感才涌動(dòng)起來(lái),平凡單純的心靈才崇高起來(lái)。的卻如此,選擇讀書(shū),就是選擇了一種高尚的生活方式。同時(shí),讀書(shū)能培養(yǎng)人的思想境界,它能使人在有限的生命歷程中,在所處的狹小空間中,感受到生命的輝煌,感受到世界的博大??捎行┩瑢W(xué)卻……有一次在班里,有幾位同學(xué)覺(jué)得壓力太大,在老師背后要求減負(fù),在夢(mèng)里也是那么的高興。唉!小小年紀(jì)就覺(jué)得有壓力,一點(diǎn)兒也吃不了苦,今后長(zhǎng)大后該怎么辦呢!我們應(yīng)該把讀書(shū)當(dāng)作一種樂(lè)趣,不能把它當(dāng)作背在背上的包袱,這樣是永遠(yuǎn)也學(xué)不好的。在萬(wàn)籟俱寂的時(shí)侯,默默地感受書(shū)中的精華與心靈的碰撞,讓靈魂與書(shū)和為一體,這真是一種享受。心緒紛亂時(shí),靜靜聆聽(tīng)書(shū)中圣賢哲人對(duì)你的警醒和忠告,讓書(shū)中的清泉洗滌一下我們銹蝕的大腦,這是提高自己思想境界的難得機(jī)會(huì)。進(jìn)步的社會(huì),應(yīng)四處彌漫著書(shū)香;
文明的世界,應(yīng)到處有求之若渴的追求。浮躁之后,瀟灑過(guò)后,我們疲倦的心靈不正需要那盞書(shū)籍的燈慰藉嗎?
從現(xiàn)在起,我們一定要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境,努力學(xué)習(xí)!讓讀書(shū)成為獨(dú)一無(wú)二的快樂(lè)!
讀書(shū)心得體會(huì)作文錦集3
我非常感謝劉彬悅介紹我看這本書(shū),使我了解了更多在城市所見(jiàn)不到的知識(shí)。
《森林報(bào)·冬》這本書(shū)描寫(xiě)了冬天里森林中的生活趣事,它不僅將動(dòng)、植物的生活描寫(xiě)得栩栩如生、引人入勝,還大方地傳授了如何去觀察大自然,如何去比較思考和研究大自然的方法。你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò),嚴(yán)寒的冬季里,沒(méi)有翅膀的小蚊蟲(chóng)從土里鉆出來(lái),光著腳丫在雪地上亂跑?你在什么報(bào)上能看見(jiàn)到關(guān)于“林中大漢”駝鹿打群架;
候鳥(niǎo)大搬家和秧雞徒步走過(guò)整個(gè)歐洲的令人發(fā)笑的旅行消息?
其實(shí)大森林里的新聞并不比城市里少。森林里也在進(jìn)行著工作,也有愉快的節(jié)日和可悲的事件,森林也有森林里的英雄和強(qiáng)盜?,F(xiàn)在所有這些,在《森林報(bào)》上都可以看到!
因此,我才會(huì)喜歡上這本書(shū)。這本書(shū)讓我了解了更多的動(dòng)物,也使我更清楚它們的生活方式和生活習(xí)慣。這本書(shū)以童話、幽默的寫(xiě)作方式,寫(xiě)出了大自然與動(dòng)、植物們相依相隨,如:把潔白明亮的雪地比作一頁(yè)干凈的書(shū),有動(dòng)物走過(guò),書(shū)面就會(huì)留下痕跡,寫(xiě)下一行:某某來(lái)過(guò)此地。當(dāng)有下過(guò)一場(chǎng)雪后,大地就像翻了一頁(yè),又是干干凈凈的一面。
森林中的趣事真是數(shù)不勝數(shù)、生機(jī)勃勃呀!“知識(shí)未必能改變一個(gè)人的命運(yùn),卻能改變一個(gè)人?!蔽议L(zhǎng)大一定要當(dāng)一位動(dòng)物作家,寫(xiě)出更多更好的動(dòng)物小說(shuō),要人們更加了解、并善待大自然中的動(dòng)、植物!
讀書(shū)心得體會(huì)作文錦集4
偉大的心靈猶如崇山峻嶺,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它,但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí),比別處更自由更有力。
我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里,他可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流,在那里,他們將感到更迫近永恒。
“富人享有特權(quán)者,僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自己的歡喜,立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開(kāi)窮人的時(shí)候,藝術(shù)變得貧弱了?!辈豢抗ぷ?,而生活的人所感到的種種情操,較之工作的人所感到的情操要狹隘的多?,F(xiàn)代社會(huì)的情操可以概括為三:驕傲,肉感,生活的困倦。這三種情操及其分枝,差不多造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;
惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);
惟有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族”
那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活
相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更
他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)才是真言。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。一現(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
讀書(shū)心得體會(huì)作文錦集5
開(kāi)卷有益,這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū),把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書(shū)的過(guò)程中,許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦,我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的精...
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