下面是范文網(wǎng)小編收集的三國(guó)演義的閱讀心得16篇(《三國(guó)演義》的閱讀心得)，供大家參考。
三國(guó)演義的閱讀心得1
寒假里，我看了《三國(guó)演義》這本書，它是我國(guó)四大名著之一。書里面的故事有桃園三結(jié)義、草船借箭、三氣周瑜、白帝城托孤、周瑜打黃蓋、走馬薦諸葛、官渡之戰(zhàn)、三顧茅廬……每個(gè)故事我都很喜歡。
特別是<千里走單騎>這個(gè)故事給我留下的印象最深刻。故事的主要內(nèi)容是：關(guān)羽和劉備在下邳失散，關(guān)羽雖然已向曹操投降，但心里還是想找到劉備。當(dāng)他得知?jiǎng)湓谠B處時(shí)，關(guān)羽便立即前去投奔，他單槍匹馬保護(hù)甘、糜兩位夫人，千里尋兄。在五關(guān)當(dāng)中分別受到了孔秀、韓福、孟坦一路上劈荊斬棘，把困難拋在腦后卞喜、王植、秦琪的阻攔。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，最后終于與劉備相聚。
當(dāng)我讀到故事中關(guān)羽為了保護(hù)甘、糜兩位夫人，單槍匹馬，一路上劈荊斬棘，不惜生命、不怕困難，沖出重圍時(shí)，真是令我佩服!而在現(xiàn)實(shí)生活中，我被一個(gè)小小的木頭劃破了皮都已經(jīng)號(hào)啕大哭了。而關(guān)羽呢，就算他的左臂被毒箭射傷了，也不畏懼，真是自嘆不如啊!在平常的學(xué)習(xí)中就更不用說(shuō)了，每次遇到難題，想也不想就跑去問(wèn)媽媽。跟關(guān)羽比較下，真是慚愧啊!
看完了這個(gè)故事，讓我深深地懂得了：無(wú)論是在生活中，還是在學(xué)習(xí)上，遇到困難的時(shí)候，都要勇敢去面對(duì)，努力去克服，才能把問(wèn)題解決。
三國(guó)演義的閱讀心得2
如果把讀書比喻成追溯人類歷史的精神旅行和構(gòu)建精神世界的過(guò)程,那么閱讀經(jīng)典書籍便是追溯人類歷史的高級(jí)精神旅行和構(gòu)建深度精神世界的過(guò)程。
經(jīng)典是歲月長(zhǎng)河的積淀，是一個(gè)民族知識(shí)和智慧的結(jié)晶，因而也是人類共同的寶貴精神財(cái)富。
《三國(guó)演義》就是一部經(jīng)典之作，是我國(guó)古代四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在小學(xué)時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，也許它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……
在中學(xué)時(shí)，青少版的《三國(guó)演義》，它也許在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
人到中年，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡教益的宏篇巨作……
每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴孩子們成長(zhǎng)的一本好書。
好書不厭百回讀。經(jīng)典作品更要多讀，閱讀經(jīng)典能夠構(gòu)建精神世界。閱讀經(jīng)典可以讓一個(gè)人的靈魂借助文字在前人的精神世界里漫游，與前人對(duì)話，接受啟迪與教化，達(dá)到自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)的目的。
學(xué)海無(wú)涯，在有限的生命中多接觸人類知識(shí)的精華——經(jīng)典，確實(shí)可以提升生命的質(zhì)量。愿大家都來(lái)讀讀經(jīng)典。
三國(guó)演義的閱讀心得3
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！比绻阆胍医o你推薦一本書，那么我會(huì)告訴你：《三國(guó)演義》。我向你推薦這本書的原因是因?yàn)檫@本書中劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義的故事中那個(gè)：不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死的這種團(tuán)結(jié)講義氣精神打動(dòng)了我?，F(xiàn)在，我給大家說(shuō)說(shuō)這本書我最喜歡的其中一章吧：
我最喜歡的那章是《草船借箭》，這一章主要講的是：有一次，周瑜故意向諸葛亮提出要在十天之內(nèi)趕制十萬(wàn)支箭，諸葛亮看出了周瑜的計(jì)謀，就說(shuō)：“曹軍很快就到，十天必定會(huì)誤了大事，我只要三天時(shí)間即可完成?！庇谑呛椭荑ち⑾隆吧儡娏顮睢?。半夜，周瑜把諸葛亮用來(lái)造箭的竹子和木頭全部都燒光了。他認(rèn)為，諸葛亮無(wú)論如何也不可能在三日內(nèi)造完十萬(wàn)支箭，到時(shí)必死無(wú)疑。沒(méi)想到在第三天，大霧蒙蒙的時(shí)候，借著曹操的多疑心，諸葛亮派人開(kāi)出十條邊上有二十多個(gè)稻草人的船，曹軍以為敵方進(jìn)攻，于是萬(wàn)箭齊發(fā)，箭全部插在稻草人上。等約有五六萬(wàn)支箭后調(diào)轉(zhuǎn)船頭。讓箭射在稻草人的另一邊。就這樣，一下子收集了十萬(wàn)支箭。等曹軍到的時(shí)候，插滿箭的船早就滿載而歸。
開(kāi)始大戰(zhàn)時(shí)候，周瑜想乘機(jī)刺殺諸葛亮，但是諸葛亮早已開(kāi)著船找了個(gè)借口逃了。
通過(guò)這個(gè)故事，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮這種既機(jī)智為自己擺脫困難又顧全大局的優(yōu)點(diǎn)。這本書里，每一張都非常精彩，無(wú)論是劉、關(guān)、張還是周瑜和諸葛亮的故事，都非常引人入勝。你又看過(guò)什么好書呢?
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義的閱讀心得4
在三國(guó)中，我最最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功很好，而且人也非常好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著劉備的妻子糜夫人和甘夫人，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營(yíng)心在漢、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰、毒險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的`機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福：徐庶、姜維、等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明神算。
吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這人物和國(guó)家我們，不那么難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)一切。
三國(guó)演義的閱讀心得5
讀《三國(guó)演義》，我看到了忠義與背叛、仁德與殘暴，更看到承戰(zhàn)爭(zhēng)中沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的盟友，不覺(jué)感嘆人性的復(fù)雜。而看到一幕幕精彩的好戲;桃園三結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、草船借箭、空城計(jì)又不禁拍案叫絕。
書中一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，呼之欲出，令人不忍掩卷。曹操的深不可測(cè)，諸葛亮的神機(jī)妙算，劉備的愛(ài)民如子，趙子龍的一身是膽，張飛的粗中有細(xì)，關(guān)羽的義薄云天，司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐等等。其中，曹操和劉備兩人帶給我的感觸最多。
羅貫中筆下，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。在成功的藝術(shù)渲染下，我對(duì)這個(gè)運(yùn)用暴虐殘忍的手段和施展陰謀詭計(jì)統(tǒng)一了中國(guó)北部“奸雄”留下了深刻的印象。作者在他身上集中了陰險(xiǎn)狡詐、虛偽冷酷、專橫跋扈等惡行，為曹操招了不少罵名。不過(guò)，對(duì)曹操的正面描寫也挺多，寫他雄才大略、文治武功、博學(xué)多才，這樣的寫法是作者的主觀念和客觀真實(shí)得到統(tǒng)一。
而劉備，論才智，他沒(méi)有曹操機(jī)敏 ; 論文治，他沒(méi)有曹操高深;論武功，他沒(méi)有曹操勇猛。但他具備統(tǒng)治那個(gè)時(shí)代最需要的品德——仁義且謙遜!劉備“三顧茅廬”恭請(qǐng)諸葛亮出山，一直被后人傳為佳話正是憑借性格中的虛懷若谷，劉備得以廣納賢士，從最初的關(guān)羽、張飛，到后來(lái)的趙云、黃忠，無(wú)不為劉備建立蜀漢立下了汗馬功勞。
每當(dāng)我讀到曹操因殘暴而失民心時(shí)，或讀到劉備因感情用事而釀成大錯(cuò)時(shí)，總會(huì)幻想：若是有一位明君結(jié)合了劉備和曹操二人的優(yōu)點(diǎn)，既具備愛(ài)民如子的仁德，又擁有權(quán)衡得失的能力，那天下不就能長(zhǎng)治久安了嗎?然而，“人無(wú)完人，孰能無(wú)過(guò)?”我們只有總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走彎路，向著心中理想的生活前進(jìn)。
三國(guó)演義的閱讀心得6
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤，不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
三國(guó)演義的閱讀心得7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！闭驹陂L(zhǎng)江岸邊，回顧那幾千年前的三國(guó)，也不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中?！蹦莻€(gè)年代，那個(gè)三國(guó)，雖然民不聊生，但是趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，但是英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河，可是他們的事跡，這個(gè)時(shí)代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中。這就是《三國(guó)演義》。
這本書記載了東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者，誰(shuí)是皇帝，更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)厲兵秣馬，野心勃勃，想成為最終的霸主，尤其是曹操、孫權(quán)和劉備這三個(gè)老大。然而這場(chǎng)打了八十多年的仗分出勝負(fù)時(shí)，贏者竟不是魏、蜀或者吳，而是新崛起的勢(shì)力晉。可憐一代梟雄，謀劃一生，打下大片江山，到頭來(lái)卻是白為他人作嫁衣。
我從三國(guó)中得知，不管是大事小事，皆要用心，且腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，千萬(wàn)不能妄圖一步登天。更不能有心而不做，譬如孫權(quán)。由小到大，從無(wú)至有，一步一努力，才能成事。
三國(guó)也用每個(gè)人物的親身經(jīng)歷來(lái)告訴我們道理。曹操告訴我們，一個(gè)人要有心計(jì)。劉備說(shuō)一個(gè)人只有賢德、仁慈，方可得民心，成大事。諸葛亮輕搖羽扇：“一個(gè)人只有做事小心，謹(jǐn)慎，才有成功的機(jī)會(huì)。”關(guān)羽慚愧地說(shuō)：“你可別像我那樣，心高氣傲，做不成事。”趙云來(lái)了，呂布來(lái)了，孫權(quán)來(lái)了，他們用自己一生的故事告誡我們。
三國(guó)演義的閱讀心得8
我是在看了不知多少遍電視劇《三國(guó)演義》之后，實(shí)在忍不住才看這本小說(shuō)的。之后又借了《三國(guó)志》，并看了《晉書》中年代較早，與三國(guó)相關(guān)的一些人物的紀(jì)傳。感覺(jué)《三國(guó)志》帶給人一個(gè)充斥著虛偽與狡詐的亂世，電視劇帶給男生們戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的遐想，而《三國(guó)演義》，是文人的書。很遺憾的是，我一直沒(méi)能弄到《三國(guó)志平話》，來(lái)看看什么是老百姓的書。
《三國(guó)演義》吸引了太多的人。我認(rèn)為，這首先要?dú)w功于它的語(yǔ)言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語(yǔ)化，但它的語(yǔ)言介于古白話和文言之間，大家都看的懂。在當(dāng)時(shí)，寫小說(shuō)對(duì)于文人們來(lái)說(shuō)，是一件難等大雅之堂的事情，一切正式文體都必須用文言，用白話或者口語(yǔ)來(lái)寫作，就更會(huì)為同行所譏笑。以至于到了乾隆年間，小說(shuō)以及這種語(yǔ)言都已經(jīng)發(fā)展得頗為成熟，紀(jì)昀在寫《閱微草堂筆記》，講故事的時(shí)候，還堅(jiān)持用文言。在這種情況下，《三國(guó)演義》能通過(guò)通俗的語(yǔ)言展現(xiàn)在讀者面前，就更加難能可貴。
說(shuō)到語(yǔ)言，我以為這本小說(shuō)的語(yǔ)言并非盡善盡美，顯然缺乏后期的修改和潤(rùn)色。很多地方照抄《三國(guó)志》《晉書》或其注解，比如劉備第一次出場(chǎng)一段，比如諸葛亮隆中對(duì)一段，又比如張溫問(wèn)秦宓一段……這樣的文言文夾在小說(shuō)之中，未免會(huì)給讀者生澀、突兀之感。
另一個(gè)讓《三國(guó)演義》吸引眾人的原因，是它的劇情絲絲入扣，脈絡(luò)清晰流暢。從立獻(xiàn)帝，到官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，三分天下，六出祁山，鐘會(huì)伐蜀，劇情梗概十分明了。我估計(jì)如果作者寫個(gè)《五代十國(guó)演義》，大約沒(méi)什么人會(huì)看的滋滋有味，因?yàn)槲宕畤?guó)人物太多，事件太過(guò)繁雜，君主又大多是_鬼，難以找到文學(xué)作品所需要的、可以集中筆墨的焦點(diǎn)?！度龂?guó)演義》好就好在它是”三“，而且僅僅是”三“。”三“是鼎足的數(shù)目，在幾何里是最穩(wěn)定的形狀，在有機(jī)化學(xué)里卻又是最嬗變的數(shù)量。上可以合縱連橫，下可以分而治之，其中微妙關(guān)系，一言難盡。在劇情這一點(diǎn)上，《三國(guó)演義》非常巧妙地利用了《三國(guó)志》，但凡大關(guān)節(jié)，大戰(zhàn)役處，絲毫未改(赤壁之戰(zhàn)中固然有意地提高了劉備一方的影響力，但那是為突出主角需要，也是文學(xué)作品種中常用的手法，畢竟文學(xué)不是歷史，也并沒(méi)有影響到大局)。最精彩的、最扣人心弦、最嚴(yán)密的情節(jié)往往只能是真是發(fā)生過(guò)的事情。這一點(diǎn)，是很難編造的。
讓這本小說(shuō)吸引人的最重要的一個(gè)原因在于其中人物鮮明的性格。當(dāng)然這也得益于該書的選材。三國(guó)時(shí)間跨度不長(zhǎng)，上下不過(guò)兩三代人，容易從中選出主要角色重點(diǎn)刻畫。如果像同類小說(shuō)《東周列國(guó)志》，上下五百余年，凡一百零八回，平均下來(lái)，最重要的角色也不過(guò)出場(chǎng)十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現(xiàn)，自然會(huì)削弱其性格特征。
關(guān)于《三國(guó)演義》人物的性格，我特別感興趣的是劉備。這個(gè)人物在《三國(guó)志》里面是亂世梟雄一類的人，有野心，有干勁，有膽識(shí)，有智慧。這樣的性格，正符合他一方諸侯的身份。到了《三國(guó)演義》，他卻搖身一變，成了文武周公一類的人物。仔細(xì)看小說(shuō)，就能發(fā)現(xiàn)，作者對(duì)劉備的描寫有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。其一，對(duì)于劉備做的不太光彩的事情，作者要么不加評(píng)論，要么用冠冕堂皇的文字遮掩過(guò)去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布，作者便說(shuō)呂布是三姓家奴。對(duì)于劉備先后投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋，并強(qiáng)占他們的地盤等等的事實(shí)，則很少評(píng)論，偶爾一句，便以他是真命天子，原不該屈居人下略過(guò)。其實(shí)坐在樹(shù)下說(shuō)樹(shù)蔭是車蓋、我以后要做皇帝之類的話，很多孩子都說(shuō)過(guò)，并不能成為”天命所在“的證據(jù)。
作者有意要塑造一個(gè)圣主賢臣的清明朝廷，這是可以理解的。羅貫中生活在一個(gè)元末明初亂世之中，作為熟讀圣人之教的文人，很容易產(chǎn)生對(duì)清明政治的向往。同時(shí)，這種向往又往往是寄托在君主身上的，由圣主而有賢臣，由賢臣而有仁政，由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時(shí)的知識(shí)分子往往如此，很少有人能跳出來(lái)。即使受了重大打擊，無(wú)法再相信那些所謂的”肉食者謀“，他們也情愿選擇逃避，而極少想到自己出頭。如后世顧炎武之類的大學(xué)者，反清之業(yè)也不過(guò)是灰燼上最后的一點(diǎn)點(diǎn)火星，難成大勢(shì)。
我在《三國(guó)演義》里看到了征戰(zhàn)沙場(chǎng)的榮光，看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林，看到了”孤一旦去位，不知幾人為王，幾人為帝“的驕傲。我以為，這才是一個(gè)群雄割據(jù)的時(shí)代能帶給我們的_。
三國(guó)演義的閱讀心得9
狡詐的曹操，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭洌瑖?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情，有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂(lè)，不理朝政，甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?
暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義的閱讀心得10
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，也是我國(guó)四大古典名著之一。作者羅貫中在書中敘述了東漢末年群雄割據(jù)混戰(zhàn)，魏、蜀、吳三國(guó)之間互相爭(zhēng)斗以及司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的歷史故事。在介紹漢末這一時(shí)代的歷史巨變的同時(shí)，作者也為我們塑造了一批栩栩如生、叱咤風(fēng)云的英雄人物。如有勇無(wú)謀、反復(fù)無(wú)常的"三國(guó)第一猛將"呂布，忠肝義膽而又侍勇自矜的"義絕"關(guān)羽，粗獷暴躁而又能敵萬(wàn)人的虎將張飛，忠心耿耿而又足智多謀的"忠絕"諸葛亮以及智勇雙全、忠心為主的勇將趙云等等，其中讓我印象最為深刻的便是關(guān)羽。
關(guān)羽的身上具有著忠、義、勇等三種優(yōu)秀的精神品質(zhì)，讓我對(duì)他十分欽佩。故事前期，劉、關(guān)、張立根不穩(wěn)，頻繁投奔各地勢(shì)力，所得領(lǐng)地亦幾得幾失。在徐州失散后，關(guān)羽被迫留在曹營(yíng)，曹操對(duì)其三日小宴、五日大宴，又送其錦緞金銀、戰(zhàn)袍髯囊及赤兔馬等，想要收買他，為己所用。但關(guān)羽絲毫不為所動(dòng)，始終心念劉備，想著昔日與劉備同發(fā)的共興漢室的誓言，而早在張遼勸降他之時(shí)，他便已與曹操約定"但知皇叔信息，雖遠(yuǎn)必往".其忠劉忠漢之心由此可見(jiàn)。
關(guān)羽受曹操深恩厚惠，雖然因忠劉而沒(méi)有留下來(lái)為曹操效力，但是對(duì)于曹操的大恩，他始終銘記在心，以致在后來(lái)的赤壁大戰(zhàn)之中，于華容道違背軍令狀放走落敗的曹操。x其義薄云天之精神由此可見(jiàn)。
而《三國(guó)演義》之中關(guān)于關(guān)羽之勇早在討伐董卓之時(shí)便有所體現(xiàn)。在敵將華雄擊敗討伐聯(lián)軍數(shù)將的情況下，關(guān)羽奮然請(qǐng)求出戰(zhàn)，迎戰(zhàn)前曹操為其斟酒壯行，而關(guān)羽未飲，道是凱旋再飲。當(dāng)他擊敗華雄歸來(lái)時(shí)，壯行之酒依然溫?zé)?。其藝勇技高由此可?jiàn)。然而在《三國(guó)演義》之中關(guān)羽之勇不僅僅體現(xiàn)在這一情節(jié)之上。如"過(guò)五關(guān)斬六將"、"千里走單騎"等故事情節(jié)均生動(dòng)地表現(xiàn)出了關(guān)羽之勇。
感悟到了《三國(guó)演義》之中關(guān)羽的以上優(yōu)秀品質(zhì)，我認(rèn)為：在二十一世紀(jì)的今天，在學(xué)習(xí)、生活之上，個(gè)人都應(yīng)該向關(guān)羽學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)其忠，忠于祖國(guó)、忠于人民;學(xué)習(xí)其義，處事講求道理，講求法律，合乎正義;學(xué)習(xí)其勇，在學(xué)習(xí)上，面對(duì)困難，能夠迎難直上，不為所懼。
三國(guó)演義的閱讀心得11
在暑假中，我讀了《三國(guó)演義》這一本書，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它描寫了約有200個(gè)栩栩如生的人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人?！度龂?guó)演義》，它在我心中好像是訴說(shuō)了一個(gè)個(gè)傳奇生動(dòng)的故事，如桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，火燒連營(yíng)，草船借箭，煮酒論英雄……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨?！钡暮x。它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：納賢的劉備，忠厚的魯肅，足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，氣量狹隘的周瑜，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
還有給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)?，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。
看完《三國(guó)演義》，我才感覺(jué)到了中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力非常好，作者羅貫中把所有的'人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義，張飛的直，諸葛亮的忠及曹操的奸等……
真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，真不愧是四大名著之一。
三國(guó)演義的閱讀心得12
最近，我讀了中國(guó)四大名著之一——三國(guó)演義，讓我深有感觸。
我想看過(guò)三國(guó)演義的同學(xué)都應(yīng)該知道這本書的主要內(nèi)容吧，三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容。
不知道大家喜歡那個(gè)角色，我就喜歡諸葛亮。諸葛亮這人熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁?！度龂?guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界，諸葛亮也給了我很深的感受，他很值得我學(xué)習(xí)。說(shuō)說(shuō)國(guó)家吧，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。
最后到內(nèi)容了，它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代。其實(shí)我覺(jué)得，各個(gè)國(guó)家都應(yīng)該和和睦睦，互相幫助，這樣才會(huì)讓世界安寧。不過(guò)這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角的活劇。這樣的心機(jī)，在如今又和償沒(méi)有。商家絞盡心機(jī)，賺消費(fèi)者的錢;騙子費(fèi)盡心思，騙取他人財(cái)物。人們可以看見(jiàn)：貪欲和權(quán)勢(shì)欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢財(cái)，千方百計(jì)的想辦法偷取，殺害。所以_詐狡猾的有心機(jī)的人，必將成為權(quán)勢(shì)的佼佼者。但是，心機(jī)是需要無(wú)心機(jī)來(lái)襯托的。如果每個(gè)人都那么_詐狡猾，世界怎會(huì)太平呢?
看完三國(guó)演義，我明白了：每一個(gè)人都要做到魯肅的忠厚老實(shí);劉備的珍惜人才;諸葛亮的聰明才干;徐庶的愛(ài)國(guó);關(guān)羽的勇敢等等。
三國(guó)演義的閱讀心得13
“滾滾長(zhǎng)江水，浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，作者羅貫中。該書藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國(guó)鼎立，終于西晉滅吳，統(tǒng)一中國(guó)，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。
《三國(guó)演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如：官渡之戰(zhàn)，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(shì)(公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也。”)決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元220xx年，袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢)，燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動(dòng)搖，內(nèi)部分裂，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致，戰(zhàn)場(chǎng)畫面的描述也可圈可點(diǎn)，不失為精典。
《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)其中有不少不屬實(shí)的記載，什么諸葛亮火燒博望、新野;關(guān)羽溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布;美人計(jì)。。。還有許多歷史冤案：周瑜，“性度恢闊”、“曲有誤、周郎顧”，與《三國(guó)演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄，結(jié)果被說(shuō)成膽小怕事，唯唯諾諾。曹操……
在我還未看《三國(guó)志》前，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想，兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎，失望、后悔、傷心最后臉紅。
而今吾已長(zhǎng)大，理智少許，當(dāng)我愛(ài)上“是非成敗，轉(zhuǎn)頭空”后不再為得失而嘆息。分久必和，和久必分。我開(kāi)始鉆研每一場(chǎng)戰(zhàn)役的天時(shí)、地利、人和與人物間復(fù)雜的關(guān)系。于是我了解到了讓國(guó)家強(qiáng)大不應(yīng)只靠武力。在政治上，應(yīng)聯(lián)和其它勢(shì)力，互相幫助。而對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)跟據(jù)民情收稅，興立屯田，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。正所謂修內(nèi)而安外。待時(shí)機(jī)成熟，再一鼓作氣，完成霸業(yè)。這說(shuō)起來(lái)很輕松，但要實(shí)施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。
其實(shí)每個(gè)人也是如此，故有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍行，增益其所不能。人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。”還46天就開(kāi)學(xué)了，這個(gè)班里個(gè)個(gè)都是高手，逆水行舟，不進(jìn)則退。不可不學(xué)，當(dāng)效吳下阿蒙。
三國(guó)演義的閱讀心得14
《三國(guó)演義》，是一部古典名著小說(shuō)，講述了從東漢末年到三分歸一統(tǒng)所發(fā)生的故事。書中有不計(jì)其數(shù)的人物，主要描寫了曹操，劉備，諸葛亮，關(guān)羽，周瑜等。他們各有千秋，胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的時(shí)代。
在這部小說(shuō)里，“空城計(jì)”和“官渡之戰(zhàn)”使我受益匪淺。
在我看“空城計(jì)”時(shí)，我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗：司馬懿十五萬(wàn)大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計(jì)，把城池四門大開(kāi)，自己在城樓上深情自若的彈琴，結(jié)果，司馬懿以為有伏兵，只好下令全軍撤退。
諸葛亮憑借自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場(chǎng)空城計(jì)，嚇退了司馬懿十五萬(wàn)大軍。正所謂，“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。
后來(lái)我又看“官渡之戰(zhàn)”不由得為曹操擔(dān)心，曹軍八萬(wàn)精兵VS袁紹七十五萬(wàn)兵馬，幾乎毫無(wú)勝算，但是曹操通過(guò)謀略燒了袁紹的糧草，許攸為袁紹獻(xiàn)計(jì)，袁紹自以為是，不納忠言。最終導(dǎo)致糧草被燒，軍隊(duì)大敗，自己死在倉(cāng)亭。
袁紹輸給自己自以為是，剛愎自用，不采納別人計(jì)謀。最后以失敗而告終。所以我們無(wú)論做什么事，都要虛心接受別人建議和忠告，不能目空一切，否則受傷的是自己。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！比龂?guó);一個(gè)人才輩出的時(shí)代，又是一個(gè)浪淘英雄的很快時(shí)代，多少英雄豪杰，為了自己國(guó)家和民族奉獻(xiàn)了一生。所以我要努力讀書，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己力量，在此我祝愿我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)和平不有戰(zhàn)爭(zhēng)。
三國(guó)演義的閱讀心得15
今天，我讀了四大名著之一——羅貫中寫的《三國(guó)演義》。里面主要講了：東漢末年，因?yàn)榛实鄣呐橙鯚o(wú)能，朝廷非常混亂，使那些_臣，貪官更加狂妄。巨鹿郡的落第秀才張角與弟弟張寶，張梁，組織幾十萬(wàn)人同時(shí)起義，他們號(hào)稱“黃巾軍”，就引出了各路英雄好漢：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，孫堅(jiān)等。最后，中國(guó)經(jīng)過(guò)他們的爭(zhēng)奪，分裂成三塊：魏國(guó)，蜀國(guó)，吳國(guó)。在戰(zhàn)場(chǎng)上，多少條人命沒(méi)了，多少好漢犧牲了。
我最喜歡里面的《桃園三結(jié)義》。劉備，關(guān)羽和張飛的友情使我十分感動(dòng)，每當(dāng)有困難時(shí)，他們?nèi)齻€(gè)都并肩作戰(zhàn)。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣，每當(dāng)朋友遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該竭盡全力去幫助他(她)，和他(她)一起解決困難。
《三國(guó)演義》里的故事情節(jié)非常有趣，又是令人憎恨，又是令人歡喜，又是令人悲哀，也又是令人高興。里面的每個(gè)人的性格都不一樣。像曹操，他一心想要雄霸天下，讓所有人都聽(tīng)從他，擁有當(dāng)時(shí)的“二喬”，可最后既沒(méi)有得到“二喬”，又沒(méi)有雄霸天下。有一次，我在報(bào)紙上看到這樣一個(gè)故事：一個(gè)副局長(zhǎng)，他想當(dāng)上局長(zhǎng)，就不擇手段地去謀殺局長(zhǎng)。到最后，反倒沒(méi)有當(dāng)成，就被警察送進(jìn)了派出所。所以，一個(gè)野心不要太大，結(jié)果會(huì)不堪入想。
三國(guó)——中國(guó)歷的英雄時(shí)代，其時(shí)間雖然短暫，但對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。三國(guó)英雄所展示的忠義，仁勇，智慧成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。
三國(guó)演義的閱讀心得16
一提起《三國(guó)演義》，自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢(shì)。
書中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺(jué)得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會(huì)舍得摔孩子呢?還不是因?yàn)橐召I趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠(yuǎn)大志向，一副胸?zé)o大志的樣子，學(xué)起種菜來(lái)，得以騙過(guò)曹操耳目?，F(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí)，當(dāng)曹操說(shuō)出：“當(dāng)今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時(shí)，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了?？晒舛檬召I人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒(méi)辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說(shuō)句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的，至于劉備，我可沒(méi)看見(jiàn)他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國(guó)才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。
曹操一直都是以_詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽(tīng)得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會(huì)帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說(shuō)，這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“_雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí)，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個(gè)月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說(shuō)“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。
孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也?！敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護(hù)君主，使得他人都不敢來(lái)犯?！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無(wú)形中為國(guó)家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計(jì)謀，他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
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