下面是范文網(wǎng)小編整理的黨員干部學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全3篇(黨員干部的心得)，以供借鑒。

黨員干部學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全1

　　黨員干部延安學(xué)習(xí)心得體會(huì)

——新鄉(xiāng)分公司經(jīng)理茹慧康

　　2018年9月26日下午，在公司會(huì)議室，參加了延安精神學(xué)習(xí)動(dòng)員會(huì)，在會(huì)上衛(wèi)總講到，方法屬于戰(zhàn)術(shù)，思想屬于戰(zhàn)略，不能把戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略化，如果把戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略化就是走火入魔。要有正確的思想認(rèn)識(shí)，而不是一味的尋找方法。一直研究戰(zhàn)術(shù)是不對(duì)的，我們要找到初心，學(xué)習(xí)一下思想建設(shè)，這就是我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)延安精神？并對(duì)學(xué)習(xí)提出了幾點(diǎn)要求，首先要認(rèn)真看、聽、講、記，其次要認(rèn)真學(xué)和思考，再次是學(xué)有所得，最后是得有所用。

　　對(duì)延安精神初步的一個(gè)詮釋，延安精神為堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神是各個(gè)原生態(tài)精神的升華；各個(gè)原生態(tài)精神又是延安精神的生動(dòng)體現(xiàn)。延安精神永遠(yuǎn)是我黨寶貴的精神財(cái)富。簡(jiǎn)單的講，延安精神就是艱苦奮斗的精神；延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神；延安精神,就是實(shí)事求是的精神。帶著學(xué)習(xí)延安精神的目的，對(duì)延安精神的初步了解和公司對(duì)此次學(xué)習(xí)的要求，充滿期待踏上了神圣的延安大地。

　　9月27日經(jīng)過(guò)一天的車程，晚間到達(dá)延安，踏上延安大地的一瞬間，感覺(jué)到一股激情和正能量，做著自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。晚間，走在延安市區(qū)道路上，感覺(jué)到延安這個(gè)地方是個(gè)非常不平坦的地方，有溝有山，就目前的城市印象告訴我，建立起這個(gè)根據(jù)地和這座城市，不知道先輩們流下多少血汗？一口氣走了五公里，為什么在這么困難的環(huán)境下，能夠讓共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)光大，能夠有“南泥灣”，能夠創(chuàng)造出延安城？看到了很多外地學(xué)習(xí)的朋友，能看出來(lái)有政府官員，有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)看到這一幕，我真的被感動(dòng)了，一定要在這兩天的學(xué)習(xí)中，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真的思考，認(rèn)認(rèn)真真的運(yùn)用。

　　9月28日的學(xué)習(xí)正式開始，統(tǒng)一著裝，統(tǒng)一戰(zhàn)隊(duì)，真正的投入到學(xué)習(xí)的氛圍中，開始了第一個(gè)學(xué)習(xí)點(diǎn)，第二個(gè)學(xué)習(xí)點(diǎn)等的學(xué)習(xí)。接下來(lái)把在延安學(xué)習(xí)的內(nèi)容加以總結(jié)和反省。

　　1935年到1948年,黨中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在延安領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，進(jìn)行了偉大的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，建立了陜甘寧邊區(qū)人民政權(quán)，培育出大批革命干部，根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況和革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地制定了適合中國(guó)國(guó)情的一系列方針政策，培育出了具有中國(guó)特色的延安精神和群眾路線。延安精神的產(chǎn)生和發(fā)展，在中國(guó)革命史上具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，它有極其豐富的內(nèi)容。在繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神和革命傳統(tǒng)作風(fēng)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合實(shí)際，針對(duì)目前工作中存在的問(wèn)題，解決急待解決的難題。我思考，黨中央在延安十三年，是革命事業(yè)由弱變強(qiáng)、轉(zhuǎn)敗為勝、從局部執(zhí)政走向全國(guó)執(zhí)政的轉(zhuǎn)折時(shí)期，延安精神就是共產(chǎn)黨革命事業(yè)成功之道。

　　一、堅(jiān)定正確的政治方向

　　1943年10月至1947年3月，中國(guó)共產(chǎn)黨中央書記處在這里,在這期間完成了重大的歷史任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)了全黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)了軍民的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為爭(zhēng)取民主團(tuán)結(jié)，和平建國(guó)同美帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為粉碎國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)的全面內(nèi)戰(zhàn)作了充分準(zhǔn)備。在這里，毛澤東寫了《學(xué)習(xí)和時(shí)局》、《論聯(lián)合政府》、《關(guān)于重慶談判》、《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》等許多著作。朱德總司令在這里指揮作戰(zhàn)，工作之余還經(jīng)常到田間地頭，了解群眾的生活和生產(chǎn)情況，征求群眾對(duì)政府工作的意見；在這里，黨的領(lǐng)導(dǎo)者思考著、商討著、指揮著偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，引導(dǎo)著中國(guó)人民的革命戰(zhàn)爭(zhēng)取得一個(gè)又一個(gè)勝利。

　　延安給我們最深刻的啟迪是，堅(jiān)定的理想信念永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝一切困難、經(jīng)受任何考驗(yàn)的強(qiáng)大精神支柱；革命理想高于天。當(dāng)年，我們黨在延安這樣艱苦的環(huán)境下，能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造彪炳史冊(cè)的偉大業(yè)績(jī)，靠的就是對(duì)馬克思主義的信仰，為的就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。盡管我們的先輩們知道，自己追求的理想并不一定會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，只要一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。正所謂“砍頭不要緊,只要主義真”。共產(chǎn)黨人的精神支柱是第一位的，精神支柱動(dòng)搖了，就會(huì)出各種各樣的問(wèn)題。理想信念在哪里滑坡，哪里就要出問(wèn)題；理想信念偏差有多遠(yuǎn)，出現(xiàn)的問(wèn)題就有多重。特別是現(xiàn)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，以利益為杠桿，在調(diào)動(dòng)人們積極性、創(chuàng)造性的同時(shí)，也帶來(lái)思想觀念、價(jià)值取向的多元多樣多變，容易滋長(zhǎng)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義，動(dòng)搖共產(chǎn)黨人的精神支柱；加之西方敵對(duì)勢(shì)力千方百計(jì)對(duì)我黨同志實(shí)施“西化分化”戰(zhàn)略，使得我們黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程不可能一帆風(fēng)順，面臨“四個(gè)考驗(yàn)”“四個(gè)危險(xiǎn)”比任何時(shí)候都現(xiàn)實(shí)直接，更加需要加強(qiáng)理想信念的經(jīng)常性灌注和培育。

“廠興我榮、我為廠服”。理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會(huì)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。我們作為企業(yè)的一名員工，一定要認(rèn)識(shí)到企業(yè)必成百年企業(yè)的信念，我應(yīng)該為企業(yè)成為百年企業(yè)，付出全部的精力。在目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境復(fù)雜的今天，更應(yīng)該有清晰的認(rèn)識(shí)，克服一切困難，抵擋一切誘惑，為公司發(fā)展增磚添瓦。

　　作為一名企業(yè)員工，應(yīng)該清晰的認(rèn)識(shí)到自己的政治方向，在企業(yè)的政治方向，就是忠誠(chéng)度。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展需要全體員工的共同努力，就像一艘船要破浪前行，需要全體船員各司其職，共同配合，才能順利抵達(dá)目的地一樣。如果一個(gè)員工，滿腦子想著錢，滿嘴里講著錢，滿生活和工作中在掙錢，那么這個(gè)員工很難賺到高薪水，很難長(zhǎng)久賺高薪水，很難長(zhǎng)久安穩(wěn)的賺高薪水。因?yàn)殄X是身外之物，它本來(lái)就與人的身心不相干。人生在世上，只有以立身、修身、建業(yè)為主，才能擁有人生的最大價(jià)值和深遠(yuǎn)意義，才能讓自己真正變得不斷“值錢”，身邊擁有無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。

　　結(jié)合目前的工作，作為一名分公司經(jīng)理，應(yīng)該忠誠(chéng)于公司，是公司給了我這個(gè)展示自我的平臺(tái)，是公司培養(yǎng)了我的成長(zhǎng)，在自己的崗位上應(yīng)該盡職盡責(zé)，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任感，公司存亡，員工有責(zé)。堅(jiān)信公司看到的是你給公司創(chuàng)造的價(jià)值，只要夠踏實(shí)，夠忠誠(chéng)，只要有機(jī)會(huì)，公司不會(huì)無(wú)視你曾經(jīng)的付出。不能太浮躁，這山望著那山高，只用踏實(shí)做事，努力工作。我經(jīng)常給我的同事講，你在一個(gè)行業(yè)、一個(gè)企業(yè)摸爬滾打的十幾年，還沒(méi)有得到很好的發(fā)展，一定要多從自身找原因，不要從企業(yè)找原因，所以，一名優(yōu)秀的員工是在不斷努力的過(guò)程中給公司創(chuàng)造價(jià)值，這才是正確的政治方向。

　　二、延安精神，就是艱苦奮斗的精神

　　延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時(shí)期,從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán)，從新中國(guó)成立到改革開放新時(shí)期，我們的每一個(gè)成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。

　　1941年至1942年，陜甘寧邊區(qū)在經(jīng)濟(jì)上遇到了最嚴(yán)重的困難，毛澤東描述當(dāng)時(shí)的困難情景時(shí)說(shuō):“我們?cè)?jīng)弄到幾乎沒(méi)有衣穿，沒(méi)有飯吃，沒(méi)有紙，沒(méi)有菜，戰(zhàn)士沒(méi)有鞋襪，工作人員冬天沒(méi)有被蓋。國(guó)民黨用停發(fā)經(jīng)費(fèi)和經(jīng)濟(jì)封鎖來(lái)對(duì)付我們，企圖把我們困死，我們的困難真是大極了?！泵鎸?duì)嚴(yán)重的困難，黨中央和毛澤東主席提出了響亮的口號(hào):自己動(dòng)手，豐衣足食！號(hào)召邊區(qū)軍民自力更生，克服困難。于是轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)在軍隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠、農(nóng)村中開展起來(lái)了。在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，中央首長(zhǎng)帶頭參加生產(chǎn)勞動(dòng)，毛澤東和他的警衛(wèi)員在楊家?guī)X挖地種菜；朱德總司令在王家坪種的菜地，被稱為“小南泥灣”。發(fā)揚(yáng)“自力更生,艱苦奮斗”的革命精神，把荊棘遍野、荒無(wú)人煙的南泥灣變成了“處處是莊稼,遍地是牛羊”的陜北好江南，為邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，昔日的荒山野嶺,變的像江南一樣富饒美麗，公營(yíng)工廠由原先的一個(gè)發(fā)展到82個(gè)，工人達(dá)6300多人。在農(nóng)村中，軍民重修“幸福渠”，推廣優(yōu)良品種，實(shí)行科學(xué)種田，糧食不斷增產(chǎn)。經(jīng)過(guò)3年大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，邊區(qū)終于渡過(guò)難關(guān)，大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)不僅在物質(zhì)上取得了豐碩成果，更培育了自力更生，艱苦奮斗的精神。

　　在企業(yè)中，作為一名銷售人員，艱苦奮斗就是任勞任怨，就是激情和正能量。首先，思想上不放松，時(shí)刻保持激情。與同事比工作，比干勁，與分公司比賽節(jié)約費(fèi)用投入，不跟同事之間炫耀，樹立勞動(dòng)觀念意識(shí)，凡事不怕苦不怕累不怕臟，多到艱苦的地方、艱苦的職位體驗(yàn)。其次，工作上應(yīng)該積極進(jìn)取，不安于現(xiàn)狀。對(duì)待上級(jí)安排的工作能夠認(rèn)真及時(shí)完成，不怕苦不怕累，切實(shí)加強(qiáng)自身鍛煉，提高自己的身體素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

　　我將艱苦奮斗精神具體分為以下四點(diǎn)：（1）艱苦奮斗是創(chuàng)業(yè)。要有“前人栽樹，后人乘涼”的思想和胸懷。樹立艱苦創(chuàng)業(yè)思想，還要堅(jiān)持工作的高標(biāo)準(zhǔn)，樹立艱苦創(chuàng)業(yè)意識(shí)，在艱苦的條件下，不叫苦、不畏難、不等不靠不伸手，用我們雙手去改造和改變艱苦的環(huán)境。（2）艱苦奮斗就是學(xué)習(xí)。要從虛心求教、善于學(xué)習(xí)做起，逐步學(xué)會(huì)自己原來(lái)不懂的東西，解決好生活中的各種矛盾問(wèn)題。要勤于動(dòng)腦和動(dòng)手，沒(méi)有任何學(xué)不會(huì)的東西。從自律做起，努力提高自律能力；從自勵(lì)做起，歷練愈挫愈勇、愈挫愈強(qiáng)的精神。（3）艱苦奮斗就是約束。做到“四律”，即：自律，增強(qiáng)是非感、恥辱感；他律，強(qiáng)化下屬監(jiān)督上級(jí)；制律，建立合理公平的制度和機(jī)制；法律，加強(qiáng)法制建設(shè)，把部分道德戒律法制化。（4）艱苦奮斗就是節(jié)約。節(jié)約是一種自我節(jié)制的生活態(tài)度，是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以我們要有合理的消費(fèi)觀。

　　三、延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神

　　延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō):“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒(méi)有乞丐，也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。延安革命根據(jù)地政權(quán)是“陜北人民用小米哺育出來(lái)的”，淮海戰(zhàn)役勝利是“人民用獨(dú)輪小車推出來(lái)的”，改革開放是“適應(yīng)人民愿望、根據(jù)群眾創(chuàng)造搞起來(lái)的”。

　　只有始終把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，我們的工作才能獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。

　　作為一名企業(yè)員工，全心全意為人民服務(wù)就是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。從以下四點(diǎn)要求自己：第一、保持清正廉潔的生活；第二、嚴(yán)格要求自己，不搞特殊化；第三、心系員工，同干苦、共命運(yùn)。從以下四個(gè)方面：

　　1、強(qiáng)化工作指導(dǎo)，解決突出問(wèn)題；

　　2、關(guān)愛員工，提高幸福指數(shù)；

　　3、強(qiáng)化常態(tài)聯(lián)系，和員工架起心橋；

　　4、強(qiáng)化優(yōu)秀員工模范作用，增強(qiáng)基層戰(zhàn)斗力。

　　四、延安精神，就是實(shí)事求是的精神。

　　實(shí)事求是是毛澤東思想的靈魂。毛澤東運(yùn)用馬列主義的普遍真理,結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的實(shí)際和國(guó)情實(shí)際，以實(shí)事求是的態(tài)度，拋棄別國(guó)模式，堅(jiān)定走自己的路，創(chuàng)造性地提出在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，走以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市，建立全國(guó)政權(quán)的道路。實(shí)事求是的思想路線在理論上形成的標(biāo)志,是1930年毛澤東寫的《反對(duì)本本主義》一書的發(fā)表。以后又提出，“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，反對(duì)不從實(shí)際出發(fā)，從主觀愿望出發(fā)的主觀主義的思想路線。毛澤東還提出:中國(guó)革命的勝利，要靠中國(guó)同志了解中國(guó)的國(guó)情，靠實(shí)事求是的思想路線。在此之前，1937年毛澤東寫的《實(shí)踐論》、《矛盾論》，其精神實(shí)質(zhì)就是實(shí)事求是，反對(duì)教條主義和主觀主義。

　　作為一名企業(yè)的員工，實(shí)事求是就是業(yè)績(jī)支撐。2018年最經(jīng)典的一句話“不要假裝很努力，因?yàn)榻Y(jié)果不會(huì)陪你演戲”。在我們管理工作中，要做到不虛報(bào)市場(chǎng)信息，不欺上瞞下，將工作中的不足，善于總結(jié)，不能怕面對(duì)問(wèn)題，當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，我們應(yīng)該多想辦法，正確面對(duì)問(wèn)題，把問(wèn)題剖析清楚，部門共同想辦法解決，不能憑主觀意識(shí)下結(jié)論。

　　思想就是生產(chǎn)力。通過(guò)兩天對(duì)延安精神的學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)近十天的思考，結(jié)合實(shí)際工作，進(jìn)過(guò)激烈的自我反省和思想斗爭(zhēng)，進(jìn)行思想凈化。在以后的工作中，樹立正確的政治方向，從實(shí)事求是、全心全意服務(wù)、艱苦奮斗三個(gè)方面，指導(dǎo)工作，并帶領(lǐng)新鄉(xiāng)全體員工為公司的發(fā)展，添磚加瓦。

黨員干部學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全2

　　黨員干部八榮八恥學(xué)習(xí)心得體會(huì)

　　毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事”。同樣的在一段時(shí)間內(nèi)保持共產(chǎn)黨員的八榮八恥不難，難的是要一輩子都保持八榮八恥。所以，要想始終保持共產(chǎn)黨員的八榮八恥，就必須時(shí)時(shí)刻刻加強(qiáng)對(duì)黨員的教育，加強(qiáng)對(duì)黨員的制約，用內(nèi)外兩種力量來(lái)保證。具體來(lái)講，我認(rèn)為保持黨員八榮八恥必須做好以下四個(gè)方面：

　　1、加強(qiáng)黨員的思想道德建設(shè)。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，要想具有八榮八恥，保持八榮八恥，代表社會(huì)前進(jìn)的方向，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。黨的現(xiàn)行政策是黨依據(jù)當(dāng)前的任務(wù)和現(xiàn)實(shí)客觀條件制定出來(lái)的，其目的是調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)人積極性，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，其著眼點(diǎn)是對(duì)整個(gè)社會(huì)行為的規(guī)范。共產(chǎn)黨員作為社會(huì)中的一員，理所當(dāng)然應(yīng)該模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，這本身就有道德示范的意義。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰(shuí)先占，應(yīng)得的利益誰(shuí)多得、社會(huì)的弱者誰(shuí)照顧、必要的犧牲誰(shuí)承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問(wèn)題時(shí)，共產(chǎn)黨員就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無(wú)私奉獻(xiàn)，甚至犧牲自己的生命。這樣，才能體現(xiàn)黨員的先進(jìn)道德文化示范性。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德。道德是有其內(nèi)在支配機(jī)制的，以是非感、正義感、責(zé)任感、同情感和自尊、自愛、自重等為表現(xiàn)的道德良心，對(duì)道德選擇的確定，道德目標(biāo)的追求和理想人格的形成有重要影響作用。我們對(duì)黨員、干部進(jìn)行道德教育，在提出黨性要求的同時(shí)，不能忽視良心引導(dǎo)的作用，要使廣大黨員以最純潔的良心支配自己的道德行為，在群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。

　　2、提高黨員的科學(xué)文化素質(zhì)。衡量和判斷一個(gè)黨員先進(jìn)還是落后，其先進(jìn)程度如何，www..com 最根本的是看黨員在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中的作用。只有自覺(jué)地反映社會(huì)生產(chǎn)力特別是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，才能順應(yīng)社會(huì)的一般規(guī)律，始終站在歷史發(fā)展的最前列，在代表最廣大人民群眾的根本利益的同時(shí)，使自身成為社會(huì)的先進(jìn)部分。什么是先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力？胡錦濤同志在“七一”講話中已明確指出：“科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志?！币虼?，黨員要使自身成為社會(huì)生產(chǎn)力的先進(jìn)部分，就必須不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)。

　　3、增強(qiáng)黨員全心全意為人民服務(wù)的觀念。胡錦濤同志指出:“我們黨來(lái)自于人民,植根于人民,服務(wù)于人民,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為人民謀利益?！蓖涍h(yuǎn)大目標(biāo)，不是合格的黨員，不為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的綱領(lǐng)努力奮斗，同樣不是合格的黨員。要保持黨員的八榮八恥，就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫。為此，黨員就必須在工作和生活的各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。我認(rèn)為，關(guān)鍵的就是要樹立以下四個(gè)觀念：第一，當(dāng)官不為發(fā)財(cái)?shù)挠^念，共產(chǎn)黨的國(guó)家，領(lǐng)導(dǎo)是人民（新世紀(jì)范本網(wǎng) 就沒(méi)法全心全意為人民謀利益。再有利的事情，再好辦的工作，都會(huì)變得糾纏不清。有了私心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能理直氣壯，就不能得到人民群眾的信賴。“工作只求實(shí)際”，是什么就是什么，該怎么辦就怎么辦。

　　4、建立一套約束機(jī)制。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，為始終保持黨員的八榮八恥，還必須建立一套“如不保持”八榮八恥就能得到及時(shí)處理的機(jī)制。這樣做是有充分理由的，既然規(guī)定黨員必須有八榮八恥，既然我國(guó)的權(quán)力屬于人民，那么，人民群眾對(duì)于那些自始就沒(méi)有八榮八恥或者沒(méi)有保持八榮八恥的黨員、黨員干部就可以說(shuō)“不”，而且說(shuō)了“不”就應(yīng)該起作用。否則，再好的道德教育，再高的科學(xué)文化素質(zhì)，都無(wú)法保證黨員的八榮八恥。長(zhǎng)此下去，那些有八榮八恥的黨員也會(huì)因心理失衡而慢慢失去八榮八恥。鄧小平同志早已指出：“制度好，可以使壞人無(wú)法任意橫行；制度不好，可以使好人無(wú)法做好事，甚至走向反面?！?/p>

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黨員干部學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全3

　　黨員干部學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》心得體會(huì) 近期，單位黨支部發(fā)起黨員干部學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》一書活動(dòng)，該書講述了1969年1月—1975年10月期間，總書記“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的青春歷練故事，再現(xiàn)了總書記知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程。這部書，是我們樹立正確人生觀、勵(lì)志成才的鮮活教材，是我們黨員干部不可或缺的“枕邊書”。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，現(xiàn)將學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》心得體會(huì)總結(jié)如下：

　　歲月無(wú)痕，老百姓的記憶里卻深深鐫刻著永不變更的初心。學(xué)習(xí)青年習(xí)近平堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，1969年1月至1975年10月，總書記在陜北黃土高原一個(gè)偏僻貧窮的小山村插隊(duì)落戶，一干就是7年。從書中我們可以深切體會(huì)到,在工作生活條件異常艱苦的環(huán)境下，年輕的習(xí)總書記樹立了正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，堅(jiān)定了自己共產(chǎn)主義信仰。這對(duì)于加強(qiáng)理想信念教育，教育引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，不斷堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，把握好青春成長(zhǎng)的方向，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，永遠(yuǎn)跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走，具有重要的意義。

　　這是一卷好干部的成長(zhǎng)史，更是一部始終為民的奮斗史。學(xué)習(xí)青年習(xí)近平的精神和品質(zhì)，翻閱此書，首先讓我感觸最深的是總書記對(duì)于知識(shí)孜孜以求的精神?？倳洰?dāng)時(shí)下到基層當(dāng)知青，隨身帶的最重的東西就是兩大箱書，讀好書使人睿智，使人冷靜，讓人沉

　　下心思能夠真正讓人投入到當(dāng)中，脫離浮躁的塵世，若如一杯好茶，在朦朧的煙氣中我們思考生活，品嘗人生酸甜苦辣，吸取精華。我們這個(gè)國(guó)家，正是因?yàn)橛幸慌竭@樣的人，可能是工人、農(nóng)民、教師、醫(yī)生，無(wú)論是不平凡的人，還是平凡的人，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是熱愛這個(gè)國(guó)家，愿意窮盡畢生為她而奮斗。所以，中國(guó)才會(huì)像今天這樣，有這么快的發(fā)展和這么大的進(jìn)步，而且有這么美好的未來(lái)。人心有情，青年干部的成長(zhǎng)當(dāng)以此為鏡，投影出為民服務(wù)的絢麗色彩。學(xué)習(xí)青年習(xí)近平務(wù)實(shí)的品格作風(fēng)，要發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，一張藍(lán)圖干到底。書中講述“近平是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的”“近平立志辦大事，不搞形式主義”等再現(xiàn)了習(xí)近平作為村里的帶頭人，創(chuàng)建陜西省首個(gè)沼氣池，修地壩，挖水井，搞科學(xué)種田的一個(gè)個(gè)創(chuàng)業(yè)場(chǎng)景，體現(xiàn)了習(xí)近平吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)、扎實(shí)干事的務(wù)實(shí)作風(fēng)、踏實(shí)做人的高尚品格。這對(duì)于教育引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生珍惜大好機(jī)遇，培養(yǎng)堅(jiān)毅品質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)才干，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印往前走，為實(shí)現(xiàn)人生理想、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而努力，都具有重要意義。

　　最終我們要把學(xué)習(xí)貫徹融入個(gè)人的學(xué)習(xí)工作生活實(shí)際中，將學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》方面學(xué)在前列、用在前列、走在前列。要以青年習(xí)近平作為榜樣，深入基層一線、投身社會(huì)實(shí)踐，在服務(wù)人民中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)總書記當(dāng)年那種“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的艱苦奮斗精神，志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地。把學(xué)習(xí)工作與本職工作結(jié)合起來(lái)，將總書記系列重要講話精神的“信”與對(duì)總書記這一黨的領(lǐng)袖、人民領(lǐng)袖的“愛”結(jié)合起來(lái)。

　　中國(guó)需要像當(dāng)年作為知青一員的習(xí)近平一樣歷經(jīng)苦難，卻依舊不忘本心堅(jiān)定向前的人；而此時(shí)的我們必然也要如此“腳踏實(shí)地”，再去“仰望星空”。如能腳踏實(shí)地，遠(yuǎn)方再遠(yuǎn)也不必害怕；若是心中有夢(mèng)，前路再艱險(xiǎn)必然也不會(huì)孤單！

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