下面是范文網(wǎng)小編整理的決勝全面建成小康社會(huì)個(gè)人心得體會(huì)3篇 關(guān)于決勝全面建成小康社會(huì)的心得，以供參考。

決勝全面建成小康社會(huì)個(gè)人心得體會(huì)1

　　1840年的鴉片戰(zhàn)爭，是中國人心中永遠(yuǎn)的痛。西方列強(qiáng)一巴掌把大清帝國打落“谷底”，從此國門洞開，風(fēng)雨交加。1872年，李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰：“臣竊惟歐洲諸國，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無不款關(guān)而求互市?！甭浜缶蜁?huì)挨打。帝國主義列強(qiáng)蜂擁而至，災(zāi)難深重的中國內(nèi)憂外患，無約不損，無戰(zhàn)不敗，神州陸沉，山河破碎，中華民族到了危如累卵、大廈將傾的時(shí)刻。

　　在沉沉的暗夜里，在厚厚的凍土下，一粒夢的種子也在深深地植根、悄悄地萌發(fā)，這就是民族復(fù)興之中國夢。一個(gè)半多世紀(jì)以來，多少志士仁人舍生取義，無數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)?，古老中華民族踏上了一條充滿悲壯、充滿艱辛而又浩氣長存的復(fù)興之路。

　　2012年11月29日習(xí)近平同志在參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽后指出：我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國夢。因?yàn)檫@個(gè)夢想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同期盼。我堅(jiān)信，中國共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn);我堅(jiān)信，中華人民共和國成立一百周年之時(shí)，把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn);我更堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)?！痹谖覈母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)踏上新征程的重要時(shí)刻，在國家博物館這一極具象征意義的地方，在中華民族的歷史文化殿堂，習(xí)近平向全世界莊嚴(yán)昭告了中國夢!

　　對于中國和世界而言，“中國夢”是一個(gè)嶄新的概念，欲使這個(gè)新興的概念被世人所理解和接受，并轉(zhuǎn)化為踐行中的自覺行動(dòng)，我們必須完完全全的理解“中國夢”這個(gè)詞中所孕育的深刻含義。

　　我認(rèn)為中國夢是國家、民族、個(gè)人三位一體的復(fù)合夢。葉再春認(rèn)為，“泱泱大國的中國夢，不是、也不可能是‘單向度’的夢。從個(gè)體看，它是中華兒女的富民夢;從集體看，它是強(qiáng)國夢;從民族看，它是有五千年文明史的中華民族復(fù)興夢。富民夢是基石，強(qiáng)國夢是關(guān)鍵，復(fù)興夢是目標(biāo)，三者唇齒相依，缺一不可。

　　只有三個(gè)夢全都實(shí)現(xiàn)，中國夢才算完整、完美。中國夢是要讓國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢。沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。只有自強(qiáng)不息堅(jiān)定夢想的奮斗才會(huì)有當(dāng)今強(qiáng)大的中國?？倳浾f過“讓每個(gè)人人生出彩之夢，是每個(gè)人和祖國一起成長的夢?！蹦贻p人的未來決定國家的未來，年輕人的“中國夢”匯成整個(gè)國家的“中國夢”。所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國夢。

　　百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢。如今改革在出發(fā)，改革在揚(yáng)帆。我們比任何一個(gè)時(shí)期都要接近這個(gè)偉大的目標(biāo)，比任何一個(gè)時(shí)期都要有信心實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)!百年追夢，中國追夢!

決勝全面建成小康社會(huì)個(gè)人心得體會(huì)2

　　社會(huì)在不斷地進(jìn)步，人民的生活也不斷得到改善?？梢哉f，現(xiàn)在的中國正走在騰飛的小康之路上。小康，是指一種經(jīng)濟(jì)比較寬裕的生活狀態(tài)。《詩經(jīng)》中道：民亦勞止，汔可小康。

　　小康作為一種社會(huì)影響，始終散發(fā)著誘人的魅力。古時(shí)，小康宣揚(yáng)的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會(huì)形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想，走上社會(huì)改良的道路，提出過許多美好的設(shè)想。

　　上世紀(jì)初，為了能將中國建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的國家，孫中山先生耗費(fèi)了畢生的精力撰寫了《建國方略》一書，明確指出中國未來的發(fā)展方向。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會(huì)和大同社會(huì)的影響。小康是財(cái)產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會(huì)形態(tài)。中國古代思想家把小康社會(huì)作為比較現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。

　　兩千多年來這種美好的社會(huì)理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心，并激勵(lì)著無數(shù)仁人志士為之奮斗。因此，小康社會(huì)是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會(huì)。

　　當(dāng)今所使用的小康理論以及他使用“小康”這樣一種實(shí)事求是的表述，喚起了中國人民對發(fā)展小康之路的廣泛認(rèn)同。二十多年來，中國人民朝著“奔向小康”這樣一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。

　　中國這樣一個(gè)有十億人口的國家，進(jìn)入小康社會(huì)是一件具有偉大意義的事。這將為國家的長久治安打下新的基礎(chǔ)，是更加有利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的起點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到全面發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，是中華民族發(fā)展的一個(gè)新的里程碑。它標(biāo)志著：從新世紀(jì)開始，我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)新的發(fā)展階段。

　　當(dāng)然，全面建設(shè)小康社會(huì)，不僅要看經(jīng)濟(jì)與社會(huì)基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo)，還要看收入的分配狀況。對于我國這樣一個(gè)發(fā)展中的大國來說，如果存在著較大的貧富差距，就會(huì)出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。這對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定都是一個(gè)潛在的威脅。我國目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬;在城市中，20__年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有20__多萬人。其中包括1400萬下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。根據(jù)目前情況來看，對收入差距擴(kuò)大趨勢必須加以控制，才能確保我國小康之路順利進(jìn)行。

　　隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的發(fā)展，日新月異的科學(xué)技術(shù)對中國生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)作用和對人類生活的影響，已經(jīng)達(dá)到前人無法想象的地步。中國要發(fā)展，離不開科學(xué)技術(shù)。實(shí)現(xiàn)全面小康，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國防。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，就不可能有國民經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展?？梢赃@樣說：科技是實(shí)現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。

　　全面建設(shè)小康社會(huì)，還必須大力發(fā)展社會(huì)主義化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是我國立國立黨的根本。要牢牢把握中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義，這是宏揚(yáng)先進(jìn)文化的核心與靈魂。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中，始終堅(jiān)持正確方向，保證我國先進(jìn)文化的發(fā)展。

　　青少年是未來的主人，要加強(qiáng)綜合智力的開發(fā)，并通過科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，成為新一代高層次、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。為把祖國建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強(qiáng)國而奮發(fā)努力!

決勝全面建成小康社會(huì)個(gè)人心得體會(huì)3

“民亦勞止，訖可小康?；荽酥袊?，以綏四方”。小康，緣于1979年12月6號，會(huì)見來華訪問的日本首相____時(shí)，就中國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的問題回答了____的提問，提出了在中國實(shí)現(xiàn)“小康”的發(fā)展目標(biāo)。創(chuàng)性地用“小康”這個(gè)詞來表述“中國式的現(xiàn)代化”，提出了連普通百姓也能聽得懂的奮斗目標(biāo)?！靶】怠笔恰八膫€(gè)現(xiàn)代化的最低目標(biāo)”，就是還不富裕，但日子好過，社會(huì)存在的問題能比較順利地解決?！薄澳繕?biāo)放低一點(diǎn)好，可以超過它?！备母镩_放40年來，我們一直以‘兩個(gè)一百年’為奮斗目標(biāo)，苦干實(shí)干。習(xí)近平指出“全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，是13億中國人民的共同期盼”。小康由人民上升到全民，由生活發(fā)展為社會(huì)，小康社會(huì)的高質(zhì)量的如期完成被賦予了神圣的結(jié)局和不容失敗的使命，全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)，關(guān)鍵一步。

　　1.全面建成小康社會(huì)，是領(lǐng)域全面和區(qū)域全面，對應(yīng)的新目標(biāo)是發(fā)展協(xié)調(diào)性和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高質(zhì)量。

“千鈞將一羽，輕重在平衡”，以“五位一體”為主導(dǎo)，同步增長和提高人民生活水平、人民民主、文化軟實(shí)力。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)，堅(jiān)持任何一個(gè)方面也不能滯后。另外城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展是長久以來的重點(diǎn)?！皼]有農(nóng)村的全面小康和發(fā)達(dá)地區(qū)的全面小康，就沒有全國的全面小康?！蔽覀円y(tǒng)籌兼顧城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小差距，優(yōu)化平衡。

　　2.全面建成小康社會(huì)，覆蓋的人口要全面，照應(yīng)了新目標(biāo)是提高人民生活水平和質(zhì)量，一切依靠人民群眾，以人民為中心。

人民是第一生產(chǎn)力，沒有全民建成小康社會(huì)就沒有全面小康。因?yàn)樾】凳腔菁叭w人民的小康，我們要加大力度，保障基本民生。

　　3.全面建成小康社會(huì)，要實(shí)事求是，因地制宜。

“全面小康是針對全國講的，不是每一個(gè)地區(qū)、每一個(gè)民族、每一個(gè)人都達(dá)到同一水平。”所以不能生搬硬套，也不能好高騖遠(yuǎn)，我們要本著提高國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度，總體改善生態(tài)環(huán)境，提高創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成效和定型各方面制度等新目標(biāo)。

　　總之，到2020年全面建成小康社會(huì)，已經(jīng)到了關(guān)鍵決勝時(shí)期，我們要一鼓作氣，堅(jiān)決打好攻堅(jiān)戰(zhàn)，立下愚公志，勇于擔(dān)當(dāng)，以畢生的決心，昂揚(yáng)的信心，踏實(shí)的專心，投身新的歷史進(jìn)軍，奪取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。

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