下面是范文網(wǎng)小編整理的教師核心素養(yǎng)心得體會(規(guī)培培訓(xùn)心得體會),供大家賞析。
教師核心素養(yǎng)心得體會1
我認為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛學(xué)生同時思想品質(zhì),學(xué)識,能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們在教學(xué)中,必然會產(chǎn)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,因為民主的師生關(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有一個良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動積極的去學(xué)習(xí),很大地提高學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專制型”。
教師不考慮學(xué)生的心情,對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動,會產(chǎn)生很多問題,若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會做人,學(xué)會創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才。
三、教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量,知識就是財富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分,很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會,科學(xué)突飛猛進,信息與日俱增,知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補,學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補充,更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。
教師核心素養(yǎng)心得體會2
通過本次專題學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進一步的了解,特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革,內(nèi)容實在,可讀性強,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進性,教育理論的嚴密性,教育措施的細致性,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點學(xué)習(xí)體會:
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。
教師的“教”要切實為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),正確對待教師的“少教”,給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會了”。我也結(jié)合了自己英語課堂的實際,在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀,學(xué)生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài),轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學(xué)習(xí)狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了,也更樂于用英語大膽的進行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程,因此要會學(xué)、善用。
核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會閱讀課堂,教師要學(xué)會傾聽學(xué)生的思想,學(xué)會觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)會幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進行思考。我認真學(xué)習(xí)并思考著每一個觀點,同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學(xué)經(jīng)驗帶進自己的課堂,有針對性的運用到自己的教育教學(xué)實踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運用多種教學(xué)手段,處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關(guān)系,處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗,尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點,完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會終身學(xué)習(xí),提高教育素養(yǎng)
首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,同時突破學(xué)科教學(xué)的界限,樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學(xué)實踐中,將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法,懂的教育規(guī)律,做反思型教師,養(yǎng)成反思習(xí)慣,反思自己的活動過程,分析自己的教學(xué)行為,提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗,向更完善的目標(biāo)努力。
教師核心素養(yǎng)心得體會3
通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我深刻認識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功,嘴功,眼功,手功,腦功以及身功。我們教師應(yīng)與時俱進,適應(yīng)時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用各種條件,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí),教學(xué)相長、共同進步。尤其是以下幾點:
一、教師傾聽學(xué)生是了解學(xué)生的主要途徑。
“教學(xué)”是由教師教和學(xué)生學(xué)兩方面要素組成的,缺乏對學(xué)生的了解,即使有精致完美的教學(xué)設(shè)計,全面充分的教學(xué)準(zhǔn)備,也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學(xué)。因此,了解學(xué)生是教學(xué)活動順利開展并且取得實效的起點。了解學(xué)生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學(xué)生,傾聽能使教師較全面地了解學(xué)生的知識背景,情感態(tài)度,智力水平和思維能力。沒有傾聽,了解學(xué)生只能是霧里看花,隔靴搔癢。
二、教師傾聽學(xué)生也是教師成長的助推力。
“教學(xué)相長”,課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長的過程,同時也應(yīng)該是教師學(xué)習(xí)、成長的過程。亞里斯多德告訴我們:“誰在傾聽,也就隨之而聽到了更多的東西,即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西。”傾聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息,或是對迷惑的問題豁然開朗,或是對弄錯的東西撥亂反正,或是對視如平常的地方重新認識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應(yīng)變能力得到一定的鍛煉,最終促進自身的成長。
三、教師研究學(xué)生是非常重要的
相比于老師明確怎么教學(xué)生知識,其實研究學(xué)生個體差異,讓學(xué)生明白怎么有效地學(xué)習(xí)更重要。未來教師必須提升自己的認識能力,認識每一個學(xué)生個體特點的能力。每個教師都應(yīng)該去研究自己的每一個學(xué)生,關(guān)鍵在于提升教師認識學(xué)生的能力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,特別是認識學(xué)生個體的學(xué)習(xí)特點、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基,就必須詳細了解每個學(xué)生的不同。教師提升自己的認識能力,一方面靠經(jīng)驗,另一方面要提升自己運用信息技術(shù)的能力,懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話,在未來的信息社會中教學(xué)水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上,而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動功能,提供給學(xué)生個性化的教育服務(wù)。
通過培訓(xùn),讓我深刻地認識到讓學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會求知,學(xué)會合作,學(xué)會實踐,學(xué)會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時俱進,適應(yīng)時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進教與學(xué)的改革深化。
通過培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。
教師核心素養(yǎng)心得體會4
此次培訓(xùn),旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng),提升教學(xué)技能,鼓舞大家勇?lián)處熤厝巍Mㄟ^這次培訓(xùn),學(xué)習(xí)內(nèi)容非常實用,對我各方面的能力有了很大提高。有以下學(xué)習(xí)體會:
一、提高了我的思想認識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個人的素養(yǎng)和知識能力,跟上時代的前進步伐。教書育人是建立在高度責(zé)任感上的,作為老師,要樹立正確的價值取向,給學(xué)生以積極恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),要重視與學(xué)生的情感交流以及教學(xué)中的公平性,對待學(xué)生一視同仁,要懂得傾聽與尊重,讓學(xué)生愿意信任你,讓學(xué)生學(xué)會自立,讓學(xué)生學(xué)有所得。
二、在工作中要不斷學(xué)習(xí)的新的技能,豐富自身技能。我對自己的工作進行反思,更新自己的思想,讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵我在平時的教學(xué)中不斷地探索和反思,并對工作有了新認識。
三、關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的問題,通過這次遠程培訓(xùn)我認識到課堂的組織和授課的方式等教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與,教師要有相應(yīng)的技能和教學(xué)方式來指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在各學(xué)科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長,在學(xué)科的延伸中讓學(xué)生可以提高自己的核心素養(yǎng),形成個人自主自律的核心素養(yǎng)。
通過此次培訓(xùn),讓我體會到對一名優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的核心素養(yǎng)更清晰的認識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進。
教師核心素養(yǎng)心得體會5
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的,每個人相差不大,起決定作用的'是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進取心及抗挫力。
研究者認為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的.四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,而不是“教會”,判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
1任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。
3關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
教師核心素養(yǎng)心得體會6
在本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課,如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學(xué)習(xí)中,認真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻,受益良多。
“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣?!凹寄堋备嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談?wù)勎覍诵乃仞B(yǎng)的認識:
一、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石
文化是人存在的根和魂,沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊和學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和運用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中都要注重知識的傳授同時強化學(xué)生的技能訓(xùn)練,以便增強學(xué)生的人文底蘊。
二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵
在發(fā)展上,核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng),每個人都需要不斷發(fā)展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認其表現(xiàn)出一定的階段性特點。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同,不同教育階段(小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等)對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學(xué)階段,不同學(xué)科的教師落實不同學(xué)科的素養(yǎng),那么綜合起來就是學(xué)生的核心素養(yǎng),在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展,讓學(xué)生自己學(xué)會管理自己的學(xué)習(xí)和生活,充分認識自我價值,成就自己的人生目標(biāo);還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,能夠認識自我,規(guī)劃人生目標(biāo),在這些長遠目標(biāo)的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。
三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的
社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與,重在強調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強社會責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實踐能力,促進個人價值實現(xiàn),推動社會發(fā)展進步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。學(xué)生在日?;顒印栴}解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點。
通過本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認識,在以后教育教學(xué)過程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點,努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),抓住重點進行有的放矢的教學(xué)。
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