下面是范文網(wǎng)小編收集的2022于丹論語讀書筆記心得體會(huì)_有關(guān)于丹論語讀書心得體會(huì)感想3篇 于丹《論語》心得讀后感，以供借鑒。

2022于丹論語讀書筆記心得體會(huì)_有關(guān)于丹論語讀書心得體會(huì)感想1

　　讀完《于丹論語心得》后感觸很深，也被儒家思想的博大精深所吸引。于是躍床而起，舞筆暢言。該書從天地人、心靈、處世之道等為我們解讀了孔子的人生觀和價(jià)值觀，展現(xiàn)了一個(gè)活生生的孔夫子。此時(shí)內(nèi)心的彷徨與掙扎似乎恍然明亮了，一種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的暢快瞬即間涌上了心頭。

　　感悟之一：幸福與貧富無關(guān)

《論語》的思想精髓在于把天之大、地之厚的精華融入人的內(nèi)心，使天、地、人成為一個(gè)完美的整體，人的力量因而無比強(qiáng)大?，F(xiàn)代社會(huì)中，每個(gè)人都希望自己過上幸福的生活，而這些追求幸福的人們往往認(rèn)為，幸福的定義是足金足銀。一天a君這樣對我說，他為了獲得足夠的幸福，每日超負(fù)荷工作，眼睛視力日漸衰退，身體越來越差。聽后心里隱隱作痛，但不知道如何勸解?？赐辍墩撜Z心得》之后，我似乎找到了答案，其實(shí)幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關(guān)。

　　孔子在一次和子貢談話中說：“貧而樂，富而好禮者也?！边@才是幸福的最高境界。一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，他的內(nèi)心還具有一種清亮的快樂。假若他是一個(gè)富貴而驕奢者，他仍然是內(nèi)心快樂富足彬彬有禮的君子。但當(dāng)今社會(huì)上，有多少人能夠具有這樣的胸懷，金錢與物質(zhì)的誘惑，使原本親密無間的朋友以及夫婦反目成仇，“禮”又從而談起。

　　感悟之二：寬容是給自己一片樂土

“仁者不憂”的含義是什么呢?其實(shí)很簡單，如果你的胸懷無限大，就能大事化小，小事了。人的一生將會(huì)遭遇很多不幸，失業(yè)、婚變、朋友落難、親人離去，假設(shè)受到傷害的是一名嬌嬌小姐，她可以痛不欲生，因此日漸消極。相反面對災(zāi)難的是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而樂觀的人，她可能會(huì)化悲痛為力量，轉(zhuǎn)換一個(gè)角度去生活。因?yàn)楸c不悲的結(jié)果是一樣的，慘劇依然不能還原為喜劇。因此，遇事不順，要學(xué)會(huì)寬容自己，寬容別人，生活才會(huì)快樂起來。

　　有一次，朋友b君對我說，她是世界上最無奈的人，丈夫愛上了另一個(gè)女人，她在悲哀與痛苦中漸漸瘦去。我在勸解b君時(shí)說，一個(gè)人生活和兩個(gè)人生活其實(shí)沒什么區(qū)別，僅僅是一種方式而已，要勇敢地面對婚姻中突然擊起的巨浪，風(fēng)浪過后你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都那么美好。

　　感悟之三：內(nèi)心強(qiáng)大可填補(bǔ)遺憾

　　要做到內(nèi)心強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。太在乎得失的人，被孔子斥為“鄙夫”。這樣的人在沒有得到利益時(shí)抱怨不能得到，得到了以后又害怕會(huì)失去。既然害怕失去，那就會(huì)不擇手段維護(hù)既得的利益。如此患得患失的人，永遠(yuǎn)不會(huì)有開闊的心胸。

　　當(dāng)今社會(huì)，人與人之間缺少了關(guān)愛，早在50年代，大家住在大雜院里，街坊鄰居有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)，大家伙兒都知道，人人伸出溫暖的雙手?，F(xiàn)在住上了樓房，街坊鄰里的關(guān)系也逐漸淡泊，同處一樓的竟然從不打招呼。所以人們總會(huì)有時(shí)無時(shí)感到惶恐、擔(dān)心。因此，只有使自己的內(nèi)心強(qiáng)大了，才能遇事從容淡定，同時(shí)也能填補(bǔ)其中的遺憾。

　　感悟之四：苦短人生欲規(guī)劃

“人生有限，自然永恒”給人們帶來了強(qiáng)烈的心靈震撼?？鬃訉⒆约旱囊簧爬榱鶄€(gè)階段：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳順，七十而從心所欲?！笨鬃拥倪@個(gè)人生坐標(biāo)是值得我們借鑒的。每個(gè)人都是從曾經(jīng)的意氣風(fēng)發(fā)走到不惑之年時(shí)才逐漸表現(xiàn)得淡定從容，如果我們能在二三十歲能夠感悟四五十歲的境界，能夠把生活中的壓力變?yōu)橐环N生活的反張力，那么這個(gè)人的人生規(guī)劃才算成功。

2022于丹論語讀書筆記心得體會(huì)_有關(guān)于丹論語讀書心得體會(huì)感想2

　　于丹論語心得有自信者，生命無限可能首先一個(gè)人在世界上，所謂鷦鷯巢于深林，一枝而已。小鳥在大樹林子里面也只需要一根樹枝。鼴鼠飲河，果腹而已。也就喝飽它那個(gè)小肚子，一只小老鼠，也就完了。人在這個(gè)世界上，一生能用多大的資源?其實(shí)你不管住一個(gè)多大面積的豪宅，你那張床也就那么大，人一生占的面積也就那樣大而已。

　　所以，你的資源不可以給別人嗎?你為什么會(huì)怕別人分享呢?有時(shí)候我就跟我的學(xué)生講，我說那是因?yàn)槟銉?nèi)心不夠自信。你可以想一想，在吳越春秋的時(shí)候，越王勾踐打敗了，他在臥薪嘗膽的時(shí)候，身邊有一個(gè)重要的大臣一直在佐助他，就是范蠡。范蠡幫助勾踐，能夠含辛茹苦，最后一舉再反敗為勝，建立越國。

　　我們大家都會(huì)覺得說，這樣一個(gè)人，他以后一定是一人之下萬人之上，封功受賞、榮華富貴。他的同事文種當(dāng)時(shí)也這么認(rèn)為，說我們兩個(gè)等著分封。范蠡說，狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，現(xiàn)在這個(gè)國家不需要我們了，你要留留下，我泛舟五湖去了。所以這個(gè)人就從此結(jié)束了他的政治生涯，在傳說中帶著美女西施去小舟，從此是江海寄余生了。

　　但是兩三年之后，整個(gè)這個(gè)社會(huì)又出現(xiàn)了另外一個(gè)輝煌的名字，就是富甲天下逃諸宮，也就是說他的政治生涯結(jié)束了，但是他開始成為一個(gè)天下最成功的商人。這個(gè)人還有人生其它的可能，這在于他自信，他知道他還有一種可能性。但是他并不是一個(gè)為富不仁的人。等到他看到越國重新有難的時(shí)候，他派自己的兒子散盡千金，拿著自己的錢財(cái)重新去復(fù)國。國家再佐助起來以后，他散盡了千金，一掙錢又回來了呀。

　　我們可以想一想，范蠡他可以說是個(gè)成功人士，他的成功在于，我們在這個(gè)世界上，幾個(gè)愿望他都能一個(gè)人一生做到。其實(shí)我現(xiàn)在如果問問大多數(shù)成功的男士，你們的愿望都關(guān)乎于哪幾點(diǎn)?無非是政治的權(quán)力、美色還有金錢。你看看范蠡一生他都做到了。這是為什么，其實(shí)是在于他永遠(yuǎn)敢于否定自己。他永遠(yuǎn)可以去做得更遠(yuǎn)。所以其實(shí)有很多人，他之所以不愿意伸手去幫助他人，是因?yàn)樗约旱纳粔蜃孕?。他不知道自己還有更多的可能。君子不器大家知道論語里面還有一句話，說得很簡單但是很好。四個(gè)字，叫做君子不器。器是器皿的器。也就是說一個(gè)真君子，不要過早地把自己做成一個(gè)容器。我就是一個(gè)瓶子，或者我就是一個(gè)杯子，我就是一個(gè)話筒，或者我就是一輛火車。你一旦說我自己就是什么，就意味著你不再可能成為其它。所謂君子不器，是指一個(gè)君子的生命，他是流動(dòng)的、變化的、提升的，他可以應(yīng)時(shí)運(yùn)。溫暖世道農(nóng)村婦女亦是圣賢當(dāng)一個(gè)人可以這樣的時(shí)候，生命境界始大，胸懷始寬，他還有什么仁愛是不能做的?所以其實(shí)，我們的態(tài)度會(huì)決定了當(dāng)下的行為。你可不可以就在一個(gè)最為樸素的，沒有什么身份的情況下也對人抱著這樣一種內(nèi)心的友善呢?這是取決于你內(nèi)心的一種道德、一種倫理的支點(diǎn)。中國大陸現(xiàn)在每一年由中央電視臺(tái)，最大的媒體要做一個(gè)評(píng)選叫做“感動(dòng)中國”，就是它會(huì)把全年度中國一些普通人物的作為提升出來，最后全國有一個(gè)28人的推委會(huì)，大家來遴選，選完了以后由這些評(píng)定委員選出來10個(gè)年度感動(dòng)了中國的人物。然后他們最后的頒獎(jiǎng)盛典，每一個(gè)人會(huì)有一座封杯，上面蓋著一個(gè)幕布，掀開上面都會(huì)有四個(gè)字，是這個(gè)推委會(huì)給他們的一個(gè)評(píng)定詞。

　　那么今年，有一個(gè)人我印象非常深，是一個(gè)六十多歲，中國農(nóng)村普普通通的一位阿姨。她從嫁到這個(gè)村子開始，就主動(dòng)地去贍養(yǎng)這個(gè)村子所有的孤寡老人。她家也很貧困，她跟人家講說反正我們家吃窩頭你也吃窩頭，我們家喝粥你也喝粥，我吃什么你吃什么，但是我一定會(huì)給你們養(yǎng)到老。所以有些人她養(yǎng)8年，有些人她養(yǎng)13年，也有些人養(yǎng)了更久，一定是送了終。她自己的四個(gè)孩子從小就認(rèn)為這些爺爺奶奶就是他們家人。所以在媽媽忙的時(shí)候，他們從5、6歲就去給老人洗腳、剪指甲，就一直這樣做。

　　那就是這樣一個(gè)婦女，她做了一生，她一直做到老。其實(shí)這個(gè)人的最后的推薦詞是我來寫的，我寫推薦詞的時(shí)候，我說，如果是富人做這樣的事就叫做慈善，但是一個(gè)窮人可以做這樣的事，她就是圣賢。她不可以用很多的物質(zhì)去完成拯救，但是她可以用自己的心，讓這些老人得養(yǎng)千年。其實(shí)這是什么?這就是老吾老以及人之老。

　　這還不夠嗎?所以最后她的那座杯掀起來四個(gè)字，叫做溫暖市道。她用自己的人心，溫暖了很多蒼涼的市道。其實(shí)，什么是仁人?就這樣一個(gè)目不識(shí)丁的農(nóng)村婦女，在我看來，她是圣賢。

2022于丹論語讀書筆記心得體會(huì)_有關(guān)于丹論語讀書心得體會(huì)感想3

《論語》是傳承華夏的五千年精神財(cái)富，是凝聚在炎黃子孫心中最為神圣的精神圣殿，讀《于丹論語心得》，讓我領(lǐng)略到的是一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，是一種心態(tài)，一種融入到現(xiàn)代社會(huì)中的理性道德。也讓我品味了一道豐盛的精神美餐，體味生命的意義教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，需要為師，就必須學(xué)習(xí)，對一個(gè)好老師而言要求他能夠達(dá)到為學(xué)、為師、為人的和諧統(tǒng)一的境界。學(xué)習(xí)要有積累，要博聞強(qiáng)記，要廣博。

　　有了厚實(shí)的功底，才能關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮作用。我們常說活到老學(xué)到老，什么樣的學(xué)習(xí)是好的學(xué)習(xí)?“入乎耳，發(fā)乎口”可以再去講給別人，這是一種學(xué)習(xí)。還有其他“學(xué)習(xí)”嗎?有!于丹老師說，關(guān)于“學(xué)習(xí)”一詞，國際上有一個(gè)通行的標(biāo)準(zhǔn)說得好：是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。孔子早在2000多年前就提出簡單標(biāo)準(zhǔn)，“學(xué)以致用”。經(jīng)過學(xué)習(xí)導(dǎo)致一個(gè)人重塑整個(gè)價(jià)值體系，行為方式變得更有效率、更便捷、更合乎社會(huì)要求，這才是一個(gè)好的學(xué)習(xí)。今天這個(gè)信息時(shí)代，可學(xué)的東西太多了，應(yīng)當(dāng)按照孔子所說的那種為己之學(xué)，學(xué)以致用，才能在學(xué)習(xí)中汲取必要的營養(yǎng)，推動(dòng)自己的事業(yè)。通過學(xué)習(xí)于丹的《論語心得》，可以體會(huì)到一做好人生的加減法。

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