下面是范文網(wǎng)小編分享的《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感心得與感悟3篇(傲慢與偏見(jiàn)的讀后感受)，供大家參閱。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感心得與感悟1

　　小說(shuō)以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，主人公伊麗莎白和達(dá)西消除對(duì)彼此的誤會(huì)，最終締結(jié)了美滿姻緣。小說(shuō)中還將伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事來(lái)與女主人公的婚姻相對(duì)照。奧斯汀告訴我們要理性正確對(duì)待婚姻。

　　在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，由書(shū)中人物所表現(xiàn)出的婚姻。不是男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物?；橐鲫P(guān)系可提供階級(jí)提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì)，財(cái)力與社會(huì)地位為決定婚姻對(duì)象的相關(guān)條件。為了達(dá)成婚姻的目的，女性人物善于把自己轉(zhuǎn)化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光?，F(xiàn)在，女性地位提高?；橐錾顚?shí)現(xiàn)了和男人一樣的人格獨(dú)立，擁有平等權(quán)利，有了更多的條件和機(jī)會(huì)去追求幸福，不再僅靠婚姻決定一切，所以希望找到真愛(ài)，以雙方感情作為締結(jié)婚姻的基石.

　　伊麗莎白給自己定的原則上婚姻要建立在愛(ài)情之上，倘若兩個(gè)人之間沒(méi)有感情，便會(huì)步入婚姻圍城中，影響以后的生活。作為女人一定要有自己的原則，不能當(dāng)男人的配件，需要找到真正能跟你共度一生、在心靈上共鳴的伴侶。女人若把婚姻當(dāng)作一條未雨綢繆的體面出路，很可能成為婚姻的犧牲者，為自己的幸福之路埋下隱患。而男人，若不上進(jìn)，想憑自己的容貌騙取有錢(qián)女子，通過(guò)成家來(lái)向女方及家庭索要錢(qián)財(cái)，中匯遭世人鄙視，要再造化不好，后半生將在孤獨(dú)寂寞和窮困潦倒中度過(guò)。

　　夏綠蒂和柯林斯是出于物質(zhì)生活需要的結(jié)合，夏綠蒂本是個(gè)聯(lián)盟女子，只因家里沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，人又長(zhǎng)的不漂亮，到了二十七歲還是個(gè)“老處女”。她所以答應(yīng)嫁給柯林斯，只是為了能有個(gè)歸宿，有個(gè)能確保她不致挨凍受饑的“保險(xiǎn)箱”。建立在無(wú)感情基礎(chǔ)上的婚姻，幸福難料，他們只把成家作為最可心合意的避風(fēng)港，以物質(zhì)上的滿足來(lái)掩蓋感情上的空虛，這就難保在以后的生活中雙方不產(chǎn)生矛盾。如今婚姻自由，結(jié)婚也不再是永久的可靠保證了，若把婚姻當(dāng)作生活命運(yùn)的唯一賭注，并不一定能像夏綠蒂那樣幸運(yùn)。

　　麗迪亞和韋翰僅僅是建立在對(duì)彼此青春美貌的迷戀上的婚姻。麗迪亞是個(gè)輕狂女子，她不注重素質(zhì)、修養(yǎng)的提高，本身年輕對(duì)社會(huì)了解不夠，又任性不聽(tīng)家人的管束，一味想踏入社交，吸引男人眼光。因?yàn)樨潙倜烂埠透星闆_動(dòng)的緣故，跟著韋翰私奔，后經(jīng)達(dá)西搭救，兩人才茍全成親?；橐鍪侨松械拇笫?，要慎重對(duì)待，不要把婚姻當(dāng)兒戲。為了金錢(qián)和地位結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但沒(méi)有上述因素便是愚蠢的，他們兩人都不具備結(jié)婚的條件，所以婚后盡管麗迪亞依舊癡情，也改變不了韋翰不負(fù)責(zé)任的性格。

　　伊麗莎白和達(dá)西，他們之間既有經(jīng)過(guò)波折所產(chǎn)生的真愛(ài)，又有維持家庭的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能經(jīng)受住地位差距和長(zhǎng)輩阻撓的困難而有幸福的婚姻。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感心得與感悟2

　　這確實(shí)是一部以愛(ài)情為主線的小說(shuō)，塑造了達(dá)西和伊麗莎白、簡(jiǎn)和賓利、科林斯與盧卡斯、威克姆與莉迪亞多對(duì)情侶的故事。同時(shí)也向我們?cè)僖淮巫C明，世界上少有，鮮花插在牛糞上這樣的事情。如果有，多半只是表象罷了。知乎上曾有這樣的問(wèn)題：“為什么部分人會(huì)產(chǎn)生‘聰明智慧的姑娘都被憨憨的小伙子搞定了’的印象”?答曰：嚴(yán)肅的說(shuō)，要么只是姑娘看起來(lái)聰明，要么只是小伙兒看起來(lái)憨…你是什么樣的人，你便會(huì)碰上什么樣的人。我們想要什么樣的生活和伴侶，要先要鍛造自己成為理想的人。以下就以伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情作為討論依據(jù)。

　　一、美貌與智慧

“男性更看重女性的身材、臉蛋，還是思想?”這樣的問(wèn)題常常困擾著我們。有位網(wǎng)友是這樣回答的：“臉蛋和身材決定了我是否想去了解她的思想，思想決定了我是否會(huì)一票否決他的臉蛋和身材?！笨梢?jiàn)外表和內(nèi)涵一樣重要，一個(gè)左右相遇，一個(gè)左右發(fā)展。始于顏值，終于才華。較好的面容和玲瓏的外形使我們更愿意去發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)涵。

　　唯有立足現(xiàn)實(shí)又能超越世俗的愛(ài)情，才能顯出其的偉大和高貴。作為小說(shuō)的男女主人公，他們兩能夠?yàn)槿朔Q(chēng)道的優(yōu)點(diǎn)比比皆是。伊麗莎白是美貌與智慧的結(jié)合體，但我不得不承認(rèn)，因?yàn)樗膫€(gè)性鮮明，風(fēng)趣聰明，在整本書(shū)的閱讀過(guò)程中，我常常忽略了他的美貌，因?yàn)樗牟湃A和靈動(dòng)感十分卓著又天性自然，返璞歸真。她不是女神，她也俗氣，尤其是在面對(duì)自身的相對(duì)貧窮，以及母親和三個(gè)妹妹的無(wú)理舉動(dòng)時(shí)，她的仙氣總會(huì)蕩然無(wú)從，而這些似乎都無(wú)法影響她的底氣十足。我想這和她那懶怠、喜好閱讀而又大智若愚的父親的影響是息息相關(guān)的。豐富的個(gè)性和智慧常常影響著我們對(duì)此人外貌的判定。

　　是否像伊麗莎白這種美貌與智慧并存的人常常會(huì)情場(chǎng)得意，左右逢源呢?并不是的，伊麗莎白盡管舉止得體，但她畢竟是一個(gè)棱角分明的人，她對(duì)自己的生活走向和價(jià)值選擇有著明確的把握。除了真正了解她的簡(jiǎn)，和關(guān)愛(ài)他的舅媽?zhuān)３Ｊ仟?dú)來(lái)獨(dú)往的。優(yōu)秀的人，往往特立獨(dú)行，因?yàn)楦敢馀c契合的靈魂溝通，擅長(zhǎng)與自己相處。

　　二、初遇威克姆

　　睿智的伊麗莎白也受過(guò)威克姆的蒙蔽，甚至對(duì)他心生好感，但為什么沒(méi)有釀成大錯(cuò)呢?原因在于伊麗莎白的自尊，自愛(ài)，自律。伊麗莎白不止一次的觀察威克姆對(duì)自己的態(tài)度，并在事情未成定局之前，并未被愛(ài)慕之情蒙蔽心態(tài)，不肯往前走一步。在得知威克姆已有下家的時(shí)候也沒(méi)有任何怨懟，當(dāng)然這也基于她對(duì)這份好感的忖度有度，沒(méi)有給予過(guò)多的投入。這是我們值得借鑒的，在愛(ài)情中，當(dāng)然可以倒追，但不要倒貼。畢竟過(guò)多的投入也會(huì)影響對(duì)方的選擇，如果對(duì)方心智不夠堅(jiān)定，保不齊會(huì)把“對(duì)我好”和“我愛(ài)你”混為一談，這是相當(dāng)可悲的。愛(ài)一個(gè)人一定要給他選擇的權(quán)利。這與威克姆這個(gè)人配不配沒(méi)有關(guān)系，我們不能因?yàn)槟橙说淖鳛槎艞壩覀兊拿赖隆?/p>

　　三、愛(ài)情中也有“知遇之恩”

　　達(dá)西無(wú)疑是伊麗莎白的真命天子，因?yàn)橹挥兴膶W(xué)識(shí)和教養(yǎng)才可以識(shí)別伊麗莎白的奇貨可居。對(duì)于達(dá)西，沒(méi)有過(guò)多的言論，王子的人設(shè)，多金又傲慢，可是在我們看來(lái)是優(yōu)點(diǎn)的這些東西，險(xiǎn)些斷送了他的愛(ài)情。偶像劇里常常掐去這里的橋段，窮女孩獲得了富公子的青眼相加，這絕對(duì)是斷章取義。首先我們必須搞清楚，伊麗莎白的父親是紳士，她們家也是可以請(qǐng)得起廚子并且擁有傭人和女管家。達(dá)西和伊麗莎白家的貧富差異絕非嚴(yán)重到來(lái)自于兩個(gè)階級(jí)。這才使得他們有可能相遇，相知，相許。

　　傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人。達(dá)西與伊麗莎白的經(jīng)典愛(ài)情能夠被傳送至今，絕不是僅限于“人生若只如初見(jiàn)”的小美好之中。不管是達(dá)西對(duì)伊麗莎白的傲慢，還是伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，在小說(shuō)的結(jié)尾都被冰釋前嫌，但這是一個(gè)不容易的過(guò)程，而所有的發(fā)端都來(lái)自于兩個(gè)年青人的濃濃愛(ài)意，盡管不曾發(fā)覺(jué)，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)自己在愛(ài)你的道路上已經(jīng)走了好久。愛(ài)情的偉大之處不僅是可以為了對(duì)方削足適履，還必須要對(duì)方覺(jué)得你那雙殘缺的腳是完美的。人大概是在想要愛(ài)的時(shí)候才迫切的希望改變自己，也大概是在看到對(duì)方對(duì)自己忍辱負(fù)重的時(shí)候，才會(huì)相信愛(ài)情的意義。

　　在科威姆初次出場(chǎng)的時(shí)候，我也覺(jué)得他確實(shí)是一個(gè)值得垂青的男士。直到真相大白，我不得不明白一個(gè)道理。在知人論世的方面，自己似乎表現(xiàn)的過(guò)于自大，所謂細(xì)思極恐，讀書(shū)對(duì)于我終于是產(chǎn)生了一種極好的影響。不然呢，我很難說(shuō)在現(xiàn)實(shí)中不被狠騙一把，當(dāng)然這里不僅僅指的是渣男，所謂天下烏鴉一般黑。我很沮喪的向張老師傾訴這件事情，他將我嘲笑一番過(guò)后，鎮(zhèn)定地告訴我，他每周將買(mǎi)一本書(shū)送給我，希望我可以歷經(jīng)天下情愛(ài)，以防患于未然。也許這也是一個(gè)良策，畢竟讀書(shū)的人可以經(jīng)歷一千種不同的的人生，而不讀書(shū)的人，只可以活一次。

　　這也是我極力想把這本書(shū)推薦給大家的重要原因之一，我的學(xué)生包括我的妹妹，在不久后的兩三年將面臨對(duì)愛(ài)侶的選擇，他們可以在這本書(shū)中得到指示;我的朋友，那些經(jīng)歷過(guò)幾樁情愛(ài)但還依舊單身的，將在這本書(shū)中找到自己的影子;還有那些同我一樣，結(jié)婚生子焦灼于家庭生活的人，將在這本書(shū)中靠近自己。這是一本現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，有人說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)非寫(xiě)了兩小青年的戀愛(ài)，這種結(jié)論是武斷的，看過(guò)此書(shū)的朋友們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，它幾乎是我們90后這一代人所看過(guò)的青春偶像劇的鼻祖，但是，我只能說(shuō)到，泡沫劇著實(shí)斷章取義，僅僅迎合了某些低級(jí)趣味，至少對(duì)一代人的愛(ài)情觀進(jìn)行了極其負(fù)面的影響。所以，我呼吁大家，回歸原著，回歸經(jīng)典。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感心得與感悟3

《傲慢與偏見(jiàn)》是我最近剛讀完的一本書(shū)，它給我們講述的是一個(gè)美滿幸福愛(ài)情故事，它要說(shuō)的，卻是以不同的人的不同選擇來(lái)詮釋愛(ài)情。

　　都說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗疱X(qián)才是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的婚姻基礎(chǔ)，沒(méi)有哪一位貧窮的小姐或者是貧窮的紳士們可以得到大家對(duì)愛(ài)情的祝福。金錢(qián)捆綁的婚姻，以犧牲自我幸福、青春、愛(ài)情來(lái)成全后半輩子的溫飽、舒適，這是夏洛蒂的選擇，同樣也是那位軍官韋翰的選擇。夏洛蒂很清楚地認(rèn)識(shí)到?jīng)]有豐厚的嫁妝就沒(méi)有好的婚姻，因此她選擇了忍受丈夫柯斯林的愚昧與阿諛?lè)畛械某舐?，并且在眾人面前處心勾勒出一副和諧美滿的家庭生活的畫(huà)面。我在讀到這一幕的時(shí)候覺(jué)得她此舉也有她的無(wú)奈之處吧。她意識(shí)到自己年齡頗高，不可能將自己的生活全然寄托在未來(lái)的愛(ài)情上。而韋翰則是一個(gè)不折不扣的壞人，他是一個(gè)很典型的、也是現(xiàn)代社會(huì)上只懂揮霍金錢(qián)和自己余生的人。他的婚姻是以捆綁了另一個(gè)愚昧無(wú)知的少女假想的愛(ài)情作籌碼，敲詐的一樁婚姻。

　　他們的選擇在我們的眼下是不齒的，也是非常可憐的。但仍然得到了人們祝福，因?yàn)樗麄兊挠^念正是“有錢(qián)人終成眷屬”。所以達(dá)西先生和伊麗莎白，簡(jiǎn)和賓利先生，正是不被大多數(shù)名門(mén)望族所看好的，他們認(rèn)為，門(mén)當(dāng)戶對(duì)的富家小姐才配得上一個(gè)風(fēng)度翩翩、外表優(yōu)美、家纏萬(wàn)貫的先生。

　　其實(shí)那時(shí)候也是對(duì)女子很不公平的世道。一個(gè)合格的丈夫象征著有錢(qián)、有地位，而小姐們所有出眾的才華，都被當(dāng)作女子理所應(yīng)當(dāng)?shù)拿赖?。她們談及金錢(qián)的態(tài)度雖是鄙夷的、不屑的，可她們哪里知道自己的所有美德都建立在金錢(qián)之上。他們所處的社會(huì)，婦女的地位是非常低下的，因?yàn)閶D女通常是沒(méi)有自己的經(jīng)濟(jì)能力，她們只能依靠自己的丈夫得以生存。如果是地位低下、出身低微的待嫁小姐，縱使她有千萬(wàn)美德，與其說(shuō)她們是一個(gè)待嫁的女子，倒不如說(shuō)是一個(gè)出售的花瓶。花瓶本質(zhì)不需要過(guò)多內(nèi)涵，像迪莉婭，沒(méi)頭沒(méi)腦的奔著虛無(wú)縹緲的愛(ài)情，她沒(méi)有識(shí)別真?zhèn)胃星榈难哿皖^腦，她只能被人欺騙，然后毀了自己的余生。然而這樣的小姐在等待婚姻的到來(lái)，倒不如說(shuō)是在等待一個(gè)富有的紳士看重她們?nèi)缓髮⑺齻冑I(mǎi)回家，這樣的婚姻只能說(shuō)是機(jī)遇，不代表愛(ài)情。

　　我們說(shuō)夏洛蒂和韋翰選擇了金錢(qián)捆綁的婚姻給他們帶來(lái)諸多的好處，是不值得肯定的。當(dāng)然，這也就著重彰顯的伊麗莎白和達(dá)西的好運(yùn)。伊麗莎白的俏皮、活潑，使我在閱讀的過(guò)程中并不隨著她身邊人命運(yùn)的跌宕而緊張，她的言辭不被大多數(shù)名門(mén)望族所認(rèn)可，是因?yàn)樗粚儆跁r(shí)代附屬下卑躬屈膝、溫婉如玉、琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通的小姐，她對(duì)于每一個(gè)問(wèn)題都有她獨(dú)特的見(jiàn)解和一個(gè)成熟的頭腦。我們不能說(shuō)她是否在面對(duì)之前對(duì)達(dá)西的誤解時(shí)能否具有一個(gè)理性的態(tài)度去分析韋翰說(shuō)的話而做出的判斷，但是她對(duì)于愛(ài)情和對(duì)自己的婚姻的看法是絕對(duì)理性的。在她身上我看的到有一種對(duì)未來(lái)美好的信念和憧憬，所以她不會(huì)做出像好友那般屈服于金錢(qián)效應(yīng)的婚姻的選擇。

　　我不大記得在哪本書(shū)上這么說(shuō)過(guò)“你已經(jīng)完全忠于自己的意志，那就是自由”，伊麗莎白是作者奧斯丁筆下一個(gè)收獲了建立在愛(ài)情之上的婚姻的女子。，她的意志，是我們應(yīng)該去贊美的，也是我們?cè)谖磥?lái)要到達(dá)的彼岸。

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