青春的李大釗

XXXX年XX月XX日，軍閥張作霖公然違背外交國際慣例，派軍警突襲搜查蘇聯(lián)大使館，李大釗全家同時在蘇聯(lián)大使館被捕。XX月XX日，李大釗等20名國共人員被以“和蘇俄里通外國”為罪名絞刑處決，李大釗第一個受刑，為了折磨李大釗，敵人竟絞了他三次。

這是李大釗受刑前的照片，李大釗依舊保持著往常的從容和沉靜，他曾經(jīng)說過：“犧牲永是成功的代價，高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”，我想，正因為有這樣的境界，當面對生與死考驗的時候，他選擇了為他認定的主義和事業(yè)獻出生命。

李大釗的女兒李星華在《十六年前的回憶》中追憶父親，“局勢越來越嚴峻，父親的工作也越來越緊張，他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他，父親堅決對母親說，‘不是常對你說嗎？我是不能輕易離開北京的，你要知道現(xiàn)在是什么時候，這里的工作多么重要，我哪能離開呢?！赣H便不再說什么了”。

是的，那個時候的李大釗早已做好了面對腥風血雨的準備，任何困難，都不足以停滯他的腳步。我們黨的革命先驅(qū)們確實都有這樣一個共同的特點，那就是對于他們所展望的未來世界，從來就沒有質(zhì)疑過------肉體的生命可以消亡，但信仰的生命將會永遠活下去，而且代有后人出。這就是真正的共產(chǎn)黨人！

“鐵肩擔道義，妙手著文章”是李大釗的著名對聯(lián)，也是他光輝一生的真實寫照。

李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)，是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。早在《新青年》創(chuàng)刊的初期，還在日本的他便以《青春》投稿，收獲了非常好的反響，得到了陳獨秀等人的一致贊譽。回國后，他積極投身新文化運動，連續(xù)發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，以開拓者的無畏姿態(tài)，旗幟鮮明地指出馬克思主義是我們時代的真理。他的《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)介紹馬克思主義理論，在當時的思想界產(chǎn)生了重要影響。

他一生儉樸清廉，淡泊名利。在北京大學(xué)任職期間，他經(jīng)常接濟貧寒的青年學(xué)生，每月的120塊工資里，他捐出80塊給黨的北京支部作活動經(jīng)費。最后這件事傳到了校長蔡元培那里，蔡元培甚至讓會計發(fā)薪水的時候截留一部分，直接送到他的妻子趙紉蘭那里去，以免家庭生活無以為繼，“校長干預(yù)教職工家庭開支”，這在當時也成一段佳話。李大釗犧牲后，報紙曾這樣報道，“李大釗平昔不事儲蓄，身后極為蕭條，李夫人回家僅一元之生活，李宅室中空無家俱，即有亦甚破爛，子女服飾樸實，可知其平日治家之簡約矣?！?/p>

李大釗在他著名文章《青春》里，曾這樣問道，“生于地球之人類，其猶在青春乎？抑已臻白首乎？”（難道人類的青春就是沒有白頭發(fā)嗎？），而他自己也在文中回答了他對青春的定義：“我為青春之我，我之家庭為青春之家庭，我之國家為青春之國家，我之民族為青春之民族?！保ㄖ灰獌?nèi)心擁有青春的力量，我就是青春的我，我的家庭就是青春的家庭，我的國家就是青春的國家，我的民族就是青春的民族。）

李大釗曾在《團體的訓(xùn)練與革新的事業(yè)》中這樣說，“我們現(xiàn)在還要急急組織一個團體，這個團體不是政客組織的政黨，也不是中產(chǎn)階級的民主黨，僅是平民的勞動家的政黨，即社會主義團體?！蔽医K于有點清楚李大釗對于青春的定義了：只有當我們的理想信念根植于勞苦大眾中，只有當我們不計較個人之得失，一切為了勞苦大眾時，我們的生命才能永葆青春的生機；只有當我們持之以恒、知行合一地去踐行理想信念時，我們青春的生機才能生根發(fā)芽，更加蓬勃發(fā)展。

現(xiàn)實中，人們對于青春的定義各式各樣，有人說青春是激情；有人說青春是敢想敢做；有人說青春是享受當下?？墒敲慨斃畲筢撏镜摹肚啻骸分桧懫饡r，我們總是肅然起敬，仿佛那“青春”都變得厚重起來。因為我們清楚知道，在當下的時代，我們依然需要“青春”之力，依然需要繼續(xù)先輩遺志，以奮斗和奉獻去創(chuàng)造“青春”的我、“青春”的家庭、直至“青春”的國家、“青春”的民族。

所以今天也十分感謝“青春”的同志們和我一起學(xué)習(xí)“青春”的李大釗，讓我們向他走進，和他一起“青春”、永遠“青春”。

李大釗的《青春》摘抄20組優(yōu)美語句（演講形式有哪些）相關(guān)文章：