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明禮誠(chéng)信演講稿范文3篇(關(guān)于明禮誠(chéng)信的演講稿)

時(shí)間:2023-03-17 15:47:32 演講稿

  一份演講稿的內(nèi)容除了要圍繞中心觀點(diǎn)之外,最重要的還需要看具體的場(chǎng)合和聽(tīng)眾的接受水平,你的演講稿準(zhǔn)備得怎么樣了?下面是范文網(wǎng)小編收集的明禮誠(chéng)信演講稿范文3篇(關(guān)于明禮誠(chéng)信的演講稿),供大家參考。

明禮誠(chéng)信演講稿范文3篇(關(guān)于明禮誠(chéng)信的演講稿)

明禮誠(chéng)信演講稿范文1

  老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的主題是‘明禮誠(chéng)信”。

  一個(gè)國(guó)家的繁榮,不敢取決與它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí);不取決與它的城堡之堅(jiān)固;也不取決與它的公共設(shè)施之華麗···而在于它的公民的文明素養(yǎng):即在于人們所受的教育,人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格高下,這才是真正的厲害所在,真正的力量所在。

  當(dāng)‘明禮誠(chéng)信’被大學(xué)生普遍接受,化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏,蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到但是在不知不覺(jué)中,你就在自辱人格,輕蔑誠(chéng)信。

  作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,都應(yīng)該知曉,‘明禮誠(chéng)信’是個(gè)人之身處事的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮即是懂得禮儀,也就是講文明禮貌。誠(chéng)信就是對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)。

  對(duì)少數(shù)同學(xué)中出現(xiàn)的‘說(shuō)謊獻(xiàn)媚’,‘逢人只說(shuō)三分話’,‘不可全拋一片心’,‘見(jiàn)人說(shuō)什么話’···等脫離誠(chéng)信道德的兩種語(yǔ)言系統(tǒng)則應(yīng)引起重視,制止。

  讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,言而有信,親力親為,盡己所能。

明禮誠(chéng)信演講稿范文2

  尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué):

  大家上午好!

  我是九年級(jí)149班的____,很榮幸可以站在國(guó)旗下,與大家討論一個(gè)古老而又彌新的話題——明禮誠(chéng)信。今天,我要演講的題目是《攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園》。

  中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng),明禮誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為炎黃子孫的我們,好好傳承祖先給我們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。

  明禮是指待人接物時(shí)言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當(dāng)今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系,也反映了我們自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。

  明禮作為中學(xué)生道德規(guī)范,應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面的要求:從狹義上講,明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌,無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在個(gè)人家庭生活中,行為舉止都應(yīng)得體、適宜;從廣義上講,明禮就是講文明,特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不大聲喧嘩等。

  問(wèn)心自愧,其實(shí)很多的違規(guī)行為都曾在我們的學(xué)校出現(xiàn)過(guò),而且不止一次、兩次;同學(xué)們,校園衛(wèi)生、秩序是由我們來(lái)保持,當(dāng)我們學(xué)校里出現(xiàn)違規(guī)行為是,我們應(yīng)該義無(wú)反顧的去制止,學(xué)校是我們的第二個(gè)家,衛(wèi)生、秩序還是要靠大家,是嗎?也許,你想問(wèn),怎樣才能做到明禮呢?

  其實(shí),要做到明禮并不難,主要應(yīng)在以下方面下工夫:

  第一,語(yǔ)言文明。

  古人云:“言為心聲,語(yǔ)為心境”,“其言而知其行”。我們言辭要謹(jǐn)慎合理,文明有禮,這樣不僅可以和諧人際關(guān)系,增進(jìn)人與人之間的友好感情,同時(shí)也體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和品行。

  第二,舉止得體。

  舉手投足之間,顯示出的是一個(gè)人修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會(huì)生活中四處可見(jiàn):勤勞、友愛(ài)、守紀(jì),不損害集體利益和他人利益,不破壞公物,不隨地吐痰,不亂扔雜物,等這些看似細(xì)小的瑣事。其實(shí)做好了這些細(xì)小瑣事,也就達(dá)到了舉止得體、文明禮貌的境界。

  總之,明禮體現(xiàn)于社會(huì)生活的方方面面。只要你留心觀察并堅(jiān)持去做,一定會(huì)成為一個(gè)有文明、有教養(yǎng)的人。

  誠(chéng)信是價(jià)位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云:“人無(wú)信不立”,“人而無(wú)信,不知其可也”,說(shuō)的都是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于一個(gè)人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì),也是一種公共義務(wù)。對(duì)于個(gè)人來(lái)講,與人交往要講信用、守諾言,要“言必行,行必果”,要待人誠(chéng)懇,信守諾言,言行表里如一。

  要做到誠(chéng)信,首先,要深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重大意義?!盁o(wú)信不立”,誠(chéng)信是個(gè)體立身之本,謊言欺詐,雖能得逞于一時(shí),卻難橫行一世。第二,要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。第三,要實(shí)事求是,不講全假話。誠(chéng)信是做人做事的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)上的基本道德規(guī)范之一。

  明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,從厚重的中華文明積淀中走來(lái),一直綿綿延續(xù)到今天,浸潤(rùn)著我們青少年的心靈,提升著我們的素質(zhì)。

  讓誠(chéng)信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙,讓誠(chéng)信的光芒普照大地!我們用心靈呼喚明禮,擁抱誠(chéng)信,為生命涂上一層亮色;讓世界因明禮誠(chéng)信而生機(jī)盎然,五彩繽紛!

  讓我們的校園因明禮誠(chéng)信而生氣勃勃,絢麗多彩!讓我們攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園,一起祝福我們的學(xué)校更加美好!

  最后,謝謝大家!

明禮誠(chéng)信演講稿范文3

  記得著名的明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言,他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。

  比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來(lái)愉快和信心;一個(gè)不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然??梢?jiàn),文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度

  同學(xué)們,時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。

  一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹(shù)立高尚的道德,這是人生的主題,是人類(lèi)文明的主題。

  學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。

  一為教育家曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭,好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念,而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)事業(yè),對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法,是人的品格。

  我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌,有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

  知識(shí)是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識(shí)的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實(shí),那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭,搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人,學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識(shí)耍手段,只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已,所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。

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