好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是范文網(wǎng)小編分享的實(shí)用的清明節(jié)演講稿模板3篇 清明節(jié)日演講稿，供大家賞析。
實(shí)用的清明節(jié)演講稿模板1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：文明祭祀，從我做起。
清明節(jié)期間有許多不文明的現(xiàn)象出現(xiàn)，我們應(yīng)該讓文明祭祀成為一種習(xí)慣，變成一種美德。
墳前燒紙錢(qián)、蠟燭、香火、放鞭炮等極易引起山林火災(zāi)，每年各地都有慘痛的教訓(xùn)。為了切實(shí)加強(qiáng)當(dāng)前森林防火工作，確保森林資源和人民生命財(cái)產(chǎn)安全，在此學(xué)校向你們發(fā)出倡議，大家行動(dòng)起來(lái)，共同制止燒紙錢(qián)、點(diǎn)香燭、放鞭炮上墳祭祖的舊陋習(xí)，提倡植樹(shù)獻(xiàn)花文明祭祖新風(fēng)尚，進(jìn)入林區(qū)不攜帶火種，不野外用火，杜絕一切火災(zāi)隱患，讓青山常綠，讓綠水長(zhǎng)流。
傳統(tǒng)的清明節(jié)里，祭祖掃墓、追念先人是極為重要的內(nèi)容，它表達(dá)了人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及盡孝的感情，體現(xiàn)了中國(guó)人重視孝道、重視感恩的道德情懷。但祭掃追念的最終目的在于踐行美德并發(fā)揚(yáng)光大，這正是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的道德根基。然而在以往清明期間，總有些不文明掃墓現(xiàn)象出現(xiàn)，所到之處，垃圾遍地、紙屑紛飛，草坪上燒紙留下的一塊塊黑跡令人心痛，更有掃墓引發(fā)火災(zāi)的報(bào)道，諸此種種，不僅污染了空氣，破壞了生態(tài)環(huán)境，造成了一些不必要的經(jīng)濟(jì)損失，也背離了清明祭奠的本來(lái)意義。
自中央出臺(tái)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”和倡導(dǎo)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的“六項(xiàng)禁令”以來(lái)，全社會(huì)厲行勤儉節(jié)約已蔚然成風(fēng)。以往清明時(shí)節(jié)燒紙焚香、放鞭炮、花樣繁多的奢侈祭品已經(jīng)淡出人們的視線，越來(lái)越多的人響應(yīng)中央勤儉節(jié)約的新風(fēng)尚，鮮花祭掃、植樹(shù)祭故人等“低碳”文明祭掃方式，為傳統(tǒng)的清明節(jié)增添了時(shí)代的氣息。與往年相比，今年清明正向著“低碳出行，文明祭祀”常態(tài)化方向發(fā)展。
一、摒棄陳規(guī)陋習(xí)，實(shí)行文明祭奠。發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立現(xiàn)代祭掃觀念。自覺(jué)摒棄焚燒紙錢(qián)、擺放祭品、燃放鞭炮等鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的祭拜陋俗，倡導(dǎo)采用集體公祭、家庭追思、鮮花祭奠等新型文明祭掃方式寄托哀思，弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚。
二、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。懷念故人，珍惜生者。發(fā)揚(yáng)中華民族“尊老愛(ài)幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德。老人在世時(shí)，應(yīng)多盡孝道，對(duì)老人多一份關(guān)心，做到老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)；老人逝去后，要從儉辦喪、文明祭奠。
三、嚴(yán)防事故發(fā)生，確保節(jié)日安全。合理安排祭掃時(shí)間，盡量避開(kāi)祭掃高峰期，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴做起，用文明祭掃的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，保護(hù)環(huán)境，倡樹(shù)新風(fēng)，共度平安清明，為美麗城市建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我的講話完畢，謝謝大家！
實(shí)用的清明節(jié)演講稿模板2
老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我講話的題目是：清明節(jié)
下面就挑一個(gè)來(lái)講講：“春秋時(shí)代，晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳先生為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻粤寺?，又找不到東西吃，此時(shí)的重耳先生還心系百姓，這感動(dòng)了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳先生吃。
重耳先生在外流亡了19年后，終于回國(guó)做了國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒，他非常過(guò)意不去，決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了，重耳先生帶人搜山，也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山，重耳先生采納了這個(gè)建議，結(jié)果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹(shù)下。
重耳先生非常后悔，把他們?cè)嵩诹鴺?shù)下，為忌煙火，他命令全國(guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳先生領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)復(fù)活了，就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成了全國(guó)性的大節(jié)日。
我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗，用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基，先烈們的豐功佳績(jī)是不朽的，他們的精神是永存的，共和國(guó)不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔，訴不盡我們對(duì)先烈們的無(wú)限懷念;看今朝，唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬;展未來(lái)，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來(lái)從事什么職業(yè)，我們祖國(guó)的兒女，肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè)，肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任，讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂!
謝謝大家。
實(shí)用的清明節(jié)演講稿模板3
陽(yáng)春三月，春光朗照著大地，空氣中傳來(lái)濕潤(rùn)清新的泥土氣息，都說(shuō)“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”。清明時(shí)節(jié)也正是春色正好的時(shí)節(jié)。經(jīng)歷著春雨的洗禮，柳枝兒泛出新芽，野草探出了綠油油的小腦袋，田野里，油菜花兒正在招搖，操場(chǎng)旁的紫藤蘿也耐不住寂寞，結(jié)起了花骨朵兒。
沐浴在無(wú)邊的春色中，我們即將迎來(lái)清明假期。
但在重耳登上大位，卻忘記了這位相伴在左右的忠臣良友，大封有功之人卻獨(dú)獨(dú)未給予介子推封賞。介子推雖不慕名利，卻仍感到心寒，便和母親隱居在深山之中，晉文公憶及當(dāng)年往事，幡然悔悟，決定請(qǐng)介子推出山，介子推卻不愿出山。謀士便向文公提議用火燒山，逼出介子推，介子推本決心以死明志，可卻不忍看著母親也遭此厄運(yùn)，決定出山，然而其母卻愿意成全介子推的'氣節(jié)，母子二人抱樹(shù)而亡，綿山大火不斷，事后只見(jiàn)兩具焦黑的尸體抱著柳樹(shù)不忍分離。
晉文公悔恨萬(wàn)分，為了紀(jì)念介子推，文公葬其于綿山，修祠立廟，并下令于介子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思。這便是清明節(jié)的由來(lái)。
如今，清明節(jié)祭祖掃墓，悼念先人已經(jīng)成為我們的傳統(tǒng)習(xí)俗。這不僅僅是我們祭奠祖先，緬懷先烈的節(jié)日，也是我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，修正自己，感悟人生的價(jià)值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽，弘揚(yáng)正能量，世世代代、清清楚楚的修正日。
然而，現(xiàn)在世人祭祀的態(tài)度變得越來(lái)越膚淺，文化內(nèi)涵遭受到了扭曲，清明祭祖燒豪房豪車(chē)美人給先祖，這是對(duì)文化的極不負(fù)責(zé)，封建迷信的祭祀現(xiàn)象正在危害著社會(huì)。祭奠先人的習(xí)俗無(wú)可厚非，但需要指出的是“清明習(xí)俗，承載著厚重的中華文明，也沉淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚。祭祖在用心而不在形式。”
當(dāng)然我們也要注意安全祭祖，近年來(lái)，因清明祭祖不當(dāng)而焚燒了大量山林，造成財(cái)力物力損失的行為屢見(jiàn)不鮮，并且這些祭祀習(xí)俗對(duì)環(huán)境也是極大挑戰(zhàn)。因此我們應(yīng)該摒棄燒冥幣，鞭炮齊鳴，滿(mǎn)天紙灰的祭祖形式。結(jié)合現(xiàn)代文明，用植樹(shù)、獻(xiàn)花的文明環(huán)保方式來(lái)寄托我們的哀思，使文化習(xí)慣可以與文明環(huán)保并存。
倡導(dǎo)文明祭祀、摒棄舊習(xí)，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規(guī)陋習(xí)，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與，同學(xué)們又是一年清明時(shí)，寄托哀思，讓我們從自我做起，規(guī)勸身邊的長(zhǎng)輩親朋好友，做到安全，環(huán)保文明地祭祖！
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