通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在當(dāng)下社會(huì)，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編分享的怎么寫三八婦女節(jié)演講稿范文3篇(三八婦女節(jié)主題演講)，以供借鑒。

怎么寫三八婦女節(jié)演講稿范文1

　　今天我們隆重集會(huì)，熱烈慶?！叭恕眹?guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)，在此，我代表礦黨政班子向在座的婦女代表及全礦的女職工，職工家屬表示節(jié)日的祝賀!

　　今年是三八國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)成立109周年的日子，109年前的今天，1500名美國(guó)婦女，在美國(guó)紐約市_，要求縮短工時(shí)，提高報(bào)酬，享受選舉權(quán)，禁止使用童工，她們當(dāng)時(shí)提出的口號(hào)是“面包與玫瑰”，面包象征經(jīng)濟(jì)保障，玖瑰代表較好的生活質(zhì)量。作為國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)的一部分，中國(guó)的婦女運(yùn)動(dòng)，有著光榮的歷史，自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，中國(guó)婦女，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極投入中國(guó)人民反帝反封建的革命浪潮，一代又一代杰出的女革命家、軍事家，婦女運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家，前赴后繼，英勇斗爭(zhēng)，為中國(guó)革命的勝利，婦女的解放和婦女運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)!

　　新中國(guó)成立后，特別是改革開放以來(lái)，中國(guó)婦女又以嶄新的面貌登上中國(guó)政治舞臺(tái)，勇敢地站在改革開放的前沿，積極發(fā)揮著自己的聰明才智，出現(xiàn)了成千上萬(wàn)的女強(qiáng)人、女企業(yè)家、科學(xué)家、教育家，促進(jìn)了中華民族的振興和發(fā)展。

　　在煤炭戰(zhàn)線，在我們_煤礦，183名女職工立足本職工作，投身企業(yè)改革，獻(xiàn)身煤炭事業(yè)，在安全生產(chǎn)、衛(wèi)生、礦區(qū)文化建設(shè)等方方面面，為企業(yè)的兩個(gè)文明建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn)，也付出了巨大的代價(jià)。許多女職工，看似默默無(wú)聞，實(shí)則任勞任怨，自覺(jué)地肩負(fù)著事業(yè)、家庭雙重責(zé)任，與企業(yè)同甘共苦，風(fēng)雨同舟，撐起了企業(yè)發(fā)展和振興的半邊天。表現(xiàn)出中國(guó)女性堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的優(yōu)秀品質(zhì)。實(shí)踐證明，廣大女職工已經(jīng)成為企業(yè)發(fā)展中不可缺少的一支偉大的力量。在此，讓我們以崇敬的心情，向那些為人類的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展和企業(yè)的振興做出巨大貢獻(xiàn)的婦女姐妹們致以崇高的敬意!

怎么寫三八婦女節(jié)演講稿范文2

　　三八國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)是全世界勞動(dòng)?jì)D女團(tuán)結(jié)奮斗、爭(zhēng)取解放的光輝節(jié)日。九十五年來(lái)，世界婦女解放運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊，我國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)取得了輝煌的成就，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐，廣大婦女奮發(fā)進(jìn)取，積極參與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)，取得了巨大的進(jìn)步。廣大婦女發(fā)揚(yáng)自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神，全面參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。俗話說(shuō)：愛(ài)美之心，人皆有之。而對(duì)美情有獨(dú)鐘的女性更是一而再地用自身來(lái)展示美，她們追求現(xiàn)代的服裝、發(fā)式、裝飾，追求現(xiàn)代的裝璜，以至于生活方式。以此來(lái)顯示她們獨(dú)立的氣質(zhì)、開放的性格。而透過(guò)衣飾外表最應(yīng)當(dāng)具備的是什么呢?那就是人的素質(zhì)的現(xiàn)代化，人的思想的、思維的、智慧的現(xiàn)代化。那就要學(xué)習(xí)、進(jìn)取、自我完善!只有這樣，才能迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)，才能接受時(shí)代優(yōu)勝劣汰的選擇。

　　作為20世紀(jì)末的女性，我們感到幸運(yùn)、欣慰和自豪的是：本世紀(jì)初我們的前輩以秋瑾、宋慶齡等為代表的女性先驅(qū)者們，為婦女的自身解放曾進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，她們毅然走上街頭，大聲疾呼、大力倡導(dǎo)戒纏足、辦女學(xué)、參與社會(huì)勞動(dòng)，推崇男女平權(quán)，抵制男尊女卑、女子無(wú)才的封建思想。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，今天，她們的宿愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了!我們也真切感到了多方面的男女平等的權(quán)利，這確實(shí)是前人栽樹，后人乘涼。

　　然而，在深刻地審視我們自身以后，我們覺(jué)得我們更應(yīng)當(dāng)是后人的栽樹者，我們有責(zé)任肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)婦女進(jìn)一步解放的重任。那就是：完善自我，參與競(jìng)爭(zhēng)，接受挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)婦女不僅僅表現(xiàn)在法律條文上的平等，而是實(shí)際意義上的平等。

　　勿庸置疑，婦女是偉大的。這已得到了社會(huì)的公認(rèn)：婦女是整個(gè)社會(huì)的重要組成部分，在人類自身生產(chǎn)中付出了極大的代價(jià)，創(chuàng)造了巨大的社會(huì)價(jià)值。沒(méi)有母親，就沒(méi)有人類，就沒(méi)有社會(huì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，婦女是家庭的重要維系者，而家庭的穩(wěn)定和文明程度不僅影響著社會(huì)的安定和發(fā)展，而且也與企業(yè)的興衰息息相關(guān)。人們也都知道軍功章有你的一半也有我的一半，在一個(gè)成功的男人背后站著一位堅(jiān)強(qiáng)的女性。

　　那么，僅僅被社會(huì)認(rèn)識(shí)、同情、認(rèn)可就夠了嗎?不!在同情、認(rèn)可、認(rèn)識(shí)以后，我們需要的是更深層次的理解和支持!需要參政、議政、平等的權(quán)利!我們需要充分、有效地利用輿論武器與法律武器來(lái)維護(hù)我們自身的合法權(quán)益，更好地反映自己的要求和愿望。而對(duì)于婦女參政者，就要有知識(shí)、有水平、有能力，那就需要努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取、完善自我、增長(zhǎng)才干!

　　稍一留意，你不難發(fā)現(xiàn)：一些在智力上不遜于男性的女性，在社會(huì)上找到自己的位置以后，自強(qiáng)不息，努力拼搏，頑強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)，獲得了豐碑式的人格、價(jià)值、尊嚴(yán)，令人肅然起敬。那些女科學(xué)家、女企業(yè)家、女能人，像修瑞娟、韋鈺、馬家軍女將、泳壇女杰而更多的女性是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的平凡女性，她們自尊、自立、自信、自強(qiáng)，在自己的崗位上默默工作、任勞任怨、朝氣蓬勃。我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，我們廠就有不少女工在本崗上自學(xué)進(jìn)修，獲得了專業(yè)知識(shí)和技術(shù)，除勝任自己的工作外，積累儲(chǔ)備必要的知識(shí)，完善自我，隨時(shí)等待機(jī)遇的來(lái)臨。

　　不容忽視的是，我們這個(gè)世界是由男性和女性組成的，沒(méi)有男性的參與將不可能有好的效果。固然，女性需要提高素質(zhì)，而男性的素質(zhì)提高也是一個(gè)重要的方面。然而，提高素質(zhì)不是多讀幾年書就可以達(dá)到的，它涉及意識(shí)形態(tài)的各個(gè)領(lǐng)域，所以，我認(rèn)為：提高人的素質(zhì)將是世界今后永恒的主題。因?yàn)?，一個(gè)對(duì)女性有偏見(jiàn)的社會(huì)是不會(huì)向她們提供一個(gè)平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)的!

　　女性只有平等地參與學(xué)習(xí)、接受教育，平等地參與發(fā)展、接受競(jìng)爭(zhēng);也就是在一個(gè)良好的外部環(huán)境下不斷完善自我、提高素質(zhì)，才能不斷地提高整個(gè)婦女的科學(xué)文化水平和管理能力，才能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。

　　姐妹們，朋友們!第四次世界婦女大會(huì)即將在北京舉行，這將對(duì)我們女性地位的進(jìn)一步提高，獲得進(jìn)一步的平等發(fā)展具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

怎么寫三八婦女節(jié)演講稿范文3

　　同志們：

　　有一點(diǎn)不容否認(rèn)：生活在不同的社會(huì)、不同的地域、不同的環(huán)境中的人，對(duì)理想女性的認(rèn)識(shí)是不盡相同的。

　　在封建社會(huì)，人們以恪守“三從四德”的女性為理想的女性;在資本主義社會(huì)，人們以富有浪漫氣派的女性為理想的女性。然而，在我們的社會(huì)主義社會(huì)中，什么樣的女性才算理想的女性呢?

　　有人推崇事業(yè)上有所作為的女性;有人推崇生活中溫柔、賢良的女性;還有人推崇在事業(yè)上有所作為，而且在生活中又溫柔、賢良的女性……可是，我卻推崇敢于自我否定的女性。

　　今年春節(jié)，在我去農(nóng)村探親的過(guò)程中，耳聞目睹了這樣一位女性。盡管歲月的風(fēng)塵在她的眼角刻下了一道道皺紋，但從她那自信的神態(tài)、飽滿的熱情中，你無(wú)論如何想象不出她是一位年已45歲的鄉(xiāng)村婦女，一位撫養(yǎng)著丈夫去世后留下的兩個(gè)孩子、贍養(yǎng)現(xiàn)已70高齡的婆母達(dá)12年之久的鄉(xiāng)村婦女。就是她，頂著世俗的壓力，在農(nóng)業(yè)科技人員的指導(dǎo)下幫助下，在村里第一個(gè)引進(jìn)優(yōu)良的大豆品種，實(shí)行科學(xué)種植，獲得了好收成，去年她全年農(nóng)副業(yè)收入達(dá)4000多元;就是她，肩負(fù)著一家4口人的生活重?fù)?dān)，教育、撫養(yǎng)著兩個(gè)上中學(xué)的孩子，贍養(yǎng)著年事已高的婆母。最近，朋友來(lái)信說(shuō)：“她(思想)轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)了，婆母也同意，今年‘五一’就要結(jié)婚了。為此，十里八村的人們都議論開了，她的一個(gè)遠(yuǎn)房叔叔還和她吵紅了臉，甚至斷絕了往來(lái)。”朋友還告訴我，說(shuō)她打算趁婆母身子骨還硬朗，結(jié)婚時(shí)準(zhǔn)備全家去北京逛一逛。

　　在世人的眼里，她不過(guò)是一位極普通的鄉(xiāng)村女子。既沒(méi)有英雄般的業(yè)績(jī)，也沒(méi)有光榮的證書;報(bào)紙廣播中無(wú)名，電視屏幕上更見(jiàn)不到她的身影……然而，正因?yàn)樗胀ā⑵椒?，才使我自然地?lián)想到生活在我們周圍的無(wú)數(shù)個(gè)她;聯(lián)想到當(dāng)代女性的精神風(fēng)貌。

　　當(dāng)代的女性確實(shí)不同于舊時(shí)代的女性了。她們重視自己的價(jià)值，有較強(qiáng)的進(jìn)取精神。但是，這并不等于說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)真正做到了男女平等，舊的習(xí)慣勢(shì)力對(duì)婦女的束縛和歧視已不復(fù)存在了。同時(shí)，我也想到了，一個(gè)女人，她首先應(yīng)該作為一個(gè)人而存在，其次才是女人。作為一個(gè)人總要注重自我完善，要能自覺(jué)地?fù)P棄陳舊、落后的思想意識(shí);作為一個(gè)女人，首先要有獨(dú)立的人格和理想追求，其次是必須克服掉軟弱、無(wú)為和依賴心理。在今天這個(gè)改革、開放的年代，女性只有敢于自我否定，以今日之我向昨日之我挑戰(zhàn)，才能跟上時(shí)代的步伐，也才能有輝煌的前程。

　　因此，我推崇敢于自我否定的女性，我贊賞敢于向舊意識(shí)挑戰(zhàn)的女性。

　　前幾天在街上，我遇到了一位中學(xué)時(shí)頗有個(gè)性和才華的女同學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后她結(jié)了婚，愛(ài)人既是同學(xué)又是同行，當(dāng)初美滿得很。她的才氣也很受單位領(lǐng)導(dǎo)的常識(shí)和器重?？蛇@次見(jiàn)面，她卻傷感地對(duì)我說(shuō)：年前她離婚了。據(jù)她講，她很崇拜日本的影星山口百惠。自從有了孩子，她便放下了正在撰寫的論文，一心一意地做起了賢妻良母，白胖胖的女兒一天天長(zhǎng)大了，丈夫在事業(yè)上也小有成就。而她呢，專業(yè)生疏了，工作落后了。然而這些，并沒(méi)引起她的注意。她覺(jué)得一心撫育孩子，照料丈夫的飲食起居，安安穩(wěn)穩(wěn)，不是也很好嗎?她絕對(duì)沒(méi)想到，自己深愛(ài)著的丈夫竟會(huì)因?yàn)樗耐２讲磺岸x她而去。她始終理解不了的是：她沒(méi)有做任何對(duì)不起丈夫的事情，離婚的痛苦為何會(huì)降臨到她的頭上。

　　是的，她無(wú)法理解。她做出了巨大的犧牲，奉獻(xiàn)了自己的全部真誠(chéng)，而得到的卻是痛苦，這是為什么呢?我說(shuō)，這是因?yàn)樗鲆暳艘粋€(gè)人的價(jià)值，那就是她自己。她在舊意識(shí)的羈絆下，在個(gè)性的泯滅中毀了自己。她現(xiàn)在的出路，我想還在于自我否定。

　　回想一下，那位鄉(xiāng)村女性。如果她沒(méi)有對(duì)自己頭腦中的舊意識(shí)的否定、對(duì)舊道德的揚(yáng)棄，她就不可能重新組織家庭，去享受愛(ài)情的歡樂(lè)。也許，她會(huì)因此背上一個(gè)什么罵名，但那又有什么可怕的?無(wú)所畏懼的人面前才有路，才有不斷更新的人生。記住吧，朋友，創(chuàng)新的生命才會(huì)永遠(yuǎn)年輕!

　　如果我的那位同學(xué)能夠勇敢地解剖自己，否定自己，我相信，她會(huì)在痛苦中奮起，找到在事業(yè)和生活中比翼齊飛的伴侶。

　　思索吧，朋友!沒(méi)有自我否定的精神，就難以使一些女性成為理想的女性;沒(méi)有理想的女性，就不會(huì)有社會(huì)的文明。如果我們今天的女性都能沿著否定之否定的人生軌跡，勇于否定，勇于開拓，我堅(jiān)信，中華的女性一定能夠以嶄新的風(fēng)采再次揚(yáng)名于世界，一定能夠推動(dòng)我們的事業(yè)和生活進(jìn)入一個(gè)繁花似錦的新天地。

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