演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現在的社會生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網小編整理的精選誠信的演講稿6篇 “誠信”的演講稿，供大家參考。
精選誠信的演講稿1
各位評委，各位來賓，大家好，今天我為大家演講的題目是：《平凡的鋪路石，誠信的公路人》。
我要講述是從事全縣公路養(yǎng)護的養(yǎng)路工人們，他們太鐘情于自己的養(yǎng)路事業(yè)，從六、七十年代用扁擔、鋤頭、鐵鍬，還有那鐵板一樣的肩膀到現在擁有的部分機械，拓出了我縣兩縱四橫為骨架的條條寬敞大道。憑著公路人誠實守信，甘于奉獻的精神，在公路養(yǎng)護這個平凡的崗位上，披星戴月，日曬雨淋，一年又一年，吃了多少苦，流了多少汗，付出了多少，奉獻了多少，只有三更五更的星星月亮最清楚，只有那一條條公路最知情。如今，公路交通迎來了前所未有的蓬勃發(fā)展時期，原來的碎石路變成了現在的水泥路、瀝青路，面對新的養(yǎng)護技術要求，養(yǎng)路人與時俱進學科學、學先進、學理論，不斷提高綜合素質，人人成為新技術能手。他們苦心鉆研，不斷推出了多項革新技術成果，使我縣綜合好路率年年名列全市第一。
縣段獲得了省級“文明單位”，文明管理站達到30個，厥山管理站榮獲“全國先進班組”、“五星級管理站”稱號，同慶溝女子管理站獲得了“全國交通系統(tǒng)巾幗建功先進集體”、“全省交通系統(tǒng)為人民服務樹立行業(yè)新風示范窗口單位”、“湖北省三八紅旗集體標兵”榮譽稱號，全段涌現出了40多名先進個人和勞動模范，有3名職工獲省級勞動模范稱號。有人說，養(yǎng)路人的精神是一首詩，但他們的生活卻不像詩一樣的優(yōu)美。
有人幽默的形容他們：“遠看像要飯的，近看像挖炭的，再看是公路段的”，這就是養(yǎng)路工人的真實生活。路上苦，他們沒怕過；路上累，他們沒怨過，他們將自己對人生的追求，對誠信、對奉獻的詮釋，默默的抒寫在那不斷延伸的公路上。寬廣的公路情懷如彩虹般絢麗，象山巖般壯美，隨著飛馳而過的車輛傳遍祖國大地、四面八方。誰也不能忘記，每逢濁浪滾滾，洪水肆虐的夏天，是養(yǎng)路人奮不顧身搶通了公路；數九寒冬，寒風凜凜，是養(yǎng)路人守護在公路上掃雪鏟冰鋪料，護送車輛安全通行。常年的早出晚歸，風餐露宿，許多養(yǎng)路工患上了多種疾病，但他們?yōu)榱斯窌惩o怨無悔奉獻自己的青春年華甚至寶貴的生命！路，是鋪下的碑，碑，是聳立的路，養(yǎng)路人幾十年如一日在公路養(yǎng)護這個平凡的崗位上，迎著風風雨雨，邁過道道坎坎，一路走來不言悔。
他們是偉大的，他們用一生無怨無悔的追求向社會表達了什么是奉獻、什么是忠誠、什么是誠信。
他們是平凡的，來來往往的路人很少會將視線從沿路如畫的風景中轉移到他們身上。但是，寧靜才能致遠，平凡造就永恒，正是因為有了千千萬萬的普通養(yǎng)路工，才有了阡陌縱橫的路網，才有了四通八達的橋梁，才有了這聳立在荊楚大地上的豐碑。養(yǎng)路人，我為你們驕傲，養(yǎng)路人，我為你們歌唱，你們是人民心中的鋪路石！你們是鑄造康莊大道的先行官！你們是新世紀的驕傲！
精選誠信的演講稿2
各位老師，各位同學：
大家好！
我今天演講的題目是《學會感恩，爭做誠信學子》。英國著名作家薩克雷說過：生活是一面鏡子，你對著它笑，它也對著你笑;你對著它哭，它也對著你哭。仔細想來，難道不是這樣的嗎？人生在世，不可能一帆風順，種種失敗，無奈，都需要我們勇敢地去面對，豁達地處理。面對生活中的挫折與失敗，是一味地埋怨，從此變得消沉，萎靡不振，還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來，奮發(fā)向前。我們或許無法改變生活的事實，卻可以以一種感恩的心態(tài)來面對它。有這樣一個故事：一次，美國前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！睂θ魏我粋€人來說，失盜絕對是不幸的事，然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現實生活中，我們經?？梢砸姷揭恍┎煌Ｂ裨沟娜?。
好像這個世界對他們來說，永遠沒有快樂的事情，高興的事被拋在了腦后，不順心的事卻總掛在嘴邊，卻忘記了去感恩生活，感恩身邊幫助過他的人。 作為當代大學生，我們是誠信與感恩的使者，愛國守法是我們的行為標尺，明禮誠信是我們的處事法則。我們本該是本著誠信感恩，追逐奮斗的人，盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗，可是，近年來，為什么人們向我們投來的目光中的色彩變了，變得暗了。部分學生考試作弊、惡意拖欠學費、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了我們大學生的形象，也降低了社會對我們的信任度。誠信在我們的身上打了個大大的問號。據報載，某高校為了防范考試作弊，準備了兩萬元經費獎勵“零作弊”，此舉確實令人哭笑不得，考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德，這不僅是一所大學的悲哀，也是整個高等教育的悲哀。我們在考試前都能看到學校掛出的橫幅，醒目地展示在教學樓前，“誠信考試，做文明學子”、“考出的是誠信，留下的是文明”。。。 西塞羅說：“沒有誠信、何來尊嚴？”考德之于學生正是為人誠信的重要體現。
以誠信為本，積極備考，沉著應戰(zhàn);杜絕考試作弊現象，營造良好的考風、考紀;樹立現代學子良好形象，是我們每個學子應盡責任與義務，讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧！此外在學生助學貸款方面，從全國及全省來看，隨著高校擴招和收費制并軌后學費的攀升，潛在的特困人群基數和比例在增大，高校學生欠費現象逐年上升。20xx年國家頒布實施“綠色通道”計劃，不管學生有沒有錢，高校都必須先保證新生注冊入學。今年，我校也繼續(xù)開展“綠色通道”，為貧困大學生辦理緩交學費手續(xù)等。我校從沒有因為學生交不起學費而將其趕出校門。但是，學校也不是“救濟所”、“無限責任公司”，巨額欠費已給高校開展工作帶來許多難題。然而不可忽視的是，現在有的學生拿著學費在校外租房，購買手機、電腦、名牌服裝等。有的學生雖然暫時沒有償還能力，但畢業(yè)之后有了償還能力也不償還貸款。有的學生家庭有支付能力，但學生還是要欠學費…有關人士指出，大學生應具備基本的誠信意識及付費上學、自己承擔高等教育費用的思想，不要只靠國家、學校、家庭的支持，貧困大學生更要培養(yǎng)社會責任感。
社會把大學生一貫視為高素質人群，給以充分的信任和關心。但是由于考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現象的頻頻出現，使得社會對大學生的信任度大打折扣。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識去捍衛(wèi)誠信，捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責任，捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴！同學們，讓我們行動起來吧，用感恩的心做人，用愛心做事業(yè)，守住誠信的陣地，去創(chuàng)造美好的未來！我的演講完了，謝謝大家！
精選誠信的演講稿3
親愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而，我們這天談誠信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書。”
誠信沒有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重；
誠信沒有標價，卻能夠讓人的靈魂貶值，能夠讓人的心靈高貴；
誠信沒有體積，卻能夠讓人情緒灰黯，蒼白，能夠讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！
聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有完美的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！
精選誠信的演講稿4
各位老師，各位同學：
大家好。
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”
有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個脊囊。渡船出發(fā)時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌。小船上下顛倒，險象迭生。艄公說：“船小，負載重，客須丟一個脊囊方可安渡難關。”看年輕人哪一個都不舍得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。
選擇誠信，因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生，但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生?！叭耍哉\為本，以信為天?！睕]有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃！
選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。在人生的劇本里，一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。
選擇誠信，因為它比金錢更具內涵。雖說“有錢能使鬼推磨”，但舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來。
選擇誠信，因為它比榮譽更具有時效性。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗。
選擇誠信，是正確之選。有了誠信，我們的人生才是美好的。
西漢初年有個叫季布的人，為人正直，樂于助人，特別講信用。凡答應的事無論多么困難，他都想方設法辦到，當時流行一句禪語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”“君子一言，駟馬難追。”這一古訓是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。無數事實告訴我們交往中不兌現自己的承諾，失信于人，就會產生信任危機。
曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰兒子說：“你別去，也別哭，媽媽回來給你殺豬吃?！彼龔慕稚匣貋硪娫鴧⒄郎蕚錃⒇i，制止道：“我不過是哄孩子，何必當真呢？”曾參卻說：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子說謊?！痹鴧猿职沿i殺了。
“人而無信，不如其可也?！币馑际钦f做人不講信用，不知怎么可以立身處世。生活經驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的升華。
堅持誠信就會贏得信任?；蛟S一個不誠實的人在特定的期間，特定的場合，通過特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎永遠是誠實。
精選誠信的演講稿5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
經過兩個多月緊張的學習生活，我們即將迎來對我們學習成果的一次大檢閱——期中考試。我們應以積極的心態(tài)備考，全力以赴，爭取考出好成績?？荚嚨恼０l(fā)揮，很大程度上在于我們的心態(tài)。與其說去應付考試，不如說去迎接考試;與其說是檢測自己，不如說是提高自己。
通過考試，每一位同學都可以找到自己在學習中存在的不足，離老師的要求還有哪些差距，自己的學習方法是否得當等等，以便在今后的學習中做適當的調整。所以，同學們一定要以正確的態(tài)度認真對待期中考試，把握這次機會，充分展示自己的才華和智慧。
其實，在考試中，很多解題是有規(guī)律的，不需要大量的死記硬背，只要是理解的東西就可以把它們從自己的頭腦中刪除掉。當然，在上考場之前，我們應掌握一些考試的技巧。答題時要先易后難，要靈活運用各種簡便方法。在不能確認哪個是正確選項時，應先排除錯誤較明顯的選項，再在剩下的選項里比較、定奪。另外，解方程的選擇題可以把選項帶入題干中驗證。
還有就是良好的心態(tài)是成功的一半。有很多學生，在考試前，還沒有上考場就緊張的不行，到考場后，以前復習得很好的知識一下子都忘了，很多題也好像不會做了。我們要相信自己完全能夠做好，相信成功就在不遠的前方。我們一定要多激發(fā)自己，要知道有"有志者、事竟成"的道理。同時，在復習考試中，還需要有一顆平常心。要心態(tài)平和，情緒平穩(wěn)，才可能保證把整個身心投入到學習和考試中。我們還要善于不斷地放松自己，適當地松弛，保證起居正常，千萬不要造成生物鐘的紊亂。要記住，保持考前的最佳心態(tài)是考試成功的基礎。
誠實守信是新世紀人才最基本的做人準則，所以公平競爭也是我們必須遵守的一個原則。孟子有云：“車無轅而不行，人無信則不立?！痹谶@個物質文明和精神文明高速發(fā)展的時代，社會各方各面對個人的誠信越來越看重，誠信對于每一個人來說都是非常重要的，樹道德之新風，立誠信之根本，是我們每一個人義不容辭的責任。只有真誠地面對自己，誠實做人、誠實做事才能獲得更多的信任與尊重。
期中考試是對前一階段學習狀況的一個總結，成績的高低反映的是同學們半個學期以來學習狀態(tài)的好壞。但是同學們，考試成績只能代表過去。考試成績不理想的同學如果能發(fā)奮努力，一定會迎頭趕上。一次考試的成績算不了什么，重要的是不斷拼搏，爭取更好的成績。
親愛的同學們，讓我們以良好的心態(tài)，科學的方法，充分的準備，為這次期中考試呈上一份滿意的答卷，為自己收獲一份自信和喜悅，為家長與老師送上一份答謝與回報!
我的演講完畢，謝謝大家!
精選誠信的演講稿6
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西?，F在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的'分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，改革開放20多年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。
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