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關(guān)于誠(chéng)信的演講稿8篇

時(shí)間:2023-10-02 16:21:00 演講稿

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,越來越多地方需要用到演講稿,你寫演講稿時(shí)總是沒有新意?下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于誠(chéng)信的演講稿8篇,以供參考。

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿8篇

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿1

  誠(chéng)信,即"誠(chéng)實(shí)、守信"之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己為善去惡,光明磊落。一句話,誠(chéng)實(shí)就是表里如一,做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的,誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng),如果人人都誠(chéng)實(shí),那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德,是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一,不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則,而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問題,事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局,事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象,是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信,個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信,充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值,積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑,養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因:大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生"誠(chéng)信危機(jī)"產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的,如:文化層次較高,掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放,傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng),富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷:他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng),雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟,經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少,社會(huì)閱歷淺,對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí),容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng),但責(zé)任意識(shí)薄弱,在"義"與"利"面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下,各種文化沖蝕著祖國(guó),由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力,加上自控能力較弱,容易迷失方向,放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要,大學(xué)生應(yīng)該在"修業(yè)"的同時(shí)加強(qiáng)"修身",防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。

  學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向,即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生,我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來,我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn),而且需要堅(jiān)定的意志,創(chuàng)新的能力,誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云"一言足以興邦,一諾豈止千金!"這就是最好證明。

  誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們看到孟信手中牽的

  不只是一頭病牛,而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為"立人之本"、"育人之本",孔子的"民無信不立",更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺,眼光雖薄,心靈雖弱,但憑著一份執(zhí)著,靠著一份不輟,攜著一份堅(jiān)強(qiáng),我們追求著一份美好的信仰,尋覓著永恒的美德,追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。 誠(chéng)信是大學(xué)生的一張身份證,誠(chéng)信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對(duì)社會(huì)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們必須緊握誠(chéng)信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢(shì),學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠(chéng)信,丟棄了這個(gè)我們千年不變的民族信念。他們信仰"今人貪利祿而不貪道義,要做貴人而不要做好人。"這些人由于種種原因迷失在"利"的旋渦里,他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長(zhǎng)遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中,并沒有真正的接觸社會(huì),也無法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì),我們都扮演著自己的角色,因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則,把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中,也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?,F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們,除了要具備豐富的知識(shí),還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ),沒有誠(chéng)信,大廈就會(huì)倒塌。另外,誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信,別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣,群體關(guān)系會(huì)非常好,這是一個(gè)互相影響的過程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己,我認(rèn)為,要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。 誠(chéng)信是做人的資本,因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則,因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?

  

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿2

尊敬的'老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我叫XX。今天,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。 《狼來了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!

  誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。

  魯迅先生說過:“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”

  是??!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

  誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,

  誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,

  誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

  誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川;

  誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;

  誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

  誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

  同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!我的演講完了,謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿3

親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信使一個(gè)國(guó)家得以強(qiáng)大地根本。讀了商鞅南門立木后,我我明白了,誠(chéng)信是比金子還寶貴的地品質(zhì)。

  這個(gè)故事講了一個(gè)叫商鞅地左庶長(zhǎng)為幫助秦孝公富國(guó),在南門立了根木頭。旁邊還貼了一張布告:把木頭扛到北門的人,賞十兩金子。商鞅雖然布告旁圍了一圈人,但沒有一個(gè)人相信。商鞅見狀,便把賞金加到了五十兩,大家議論紛紛。這時(shí),一個(gè)漢子沖出來把木頭扛到了北門。商鞅立即給了他金子。大伙見商鞅如此守信。就協(xié)助他治國(guó),秦國(guó)就富強(qiáng)了起來。

  看來要想取得別人的信任,就要做一個(gè)說話算話的人。只有誠(chéng)信。才能得到大家的尊重和認(rèn)可我在電腦上看到,我國(guó)一名留德高材生,畢業(yè)后四處求職??伤菰L了許多公司都被拒絕了,原來,他曾有三次乘車套票記錄。這,在德國(guó)人看來,是不可饒恕的。當(dāng)時(shí)我就產(chǎn)生了疑惑:“那些德國(guó)人至于嗎?不就是乘車逃了三次票而已,有那么嚴(yán)重?”后來一想,我明白了:這個(gè)人在幾元錢的蠅頭小利上都靠不住,還指望在別的大事上信賴他嗎?

  孔子曰:“誠(chéng)者,乃做人之本,人無信,不知其可。”沒錯(cuò),講誠(chéng)信是做人之本,做人不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信,可以給他人點(diǎn)亮一盞永不眠滅的心燈!

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿4

  誠(chéng)信是做人的根本,誠(chéng)信在不同時(shí)代具有不同的內(nèi)函,誠(chéng)信在任何時(shí)候都很重要,在古代,沒有誠(chéng)信,則沒有立足之地,古人以誠(chéng)為本,一諾千金,現(xiàn)代誠(chéng)信顯得更為重要,在現(xiàn)代社會(huì)中,逐步在各行各業(yè)中形成一種職業(yè)道德,各行各業(yè)都在遵守他們自己的職業(yè)道德。

  話說秦朝,剛剛統(tǒng)一不久,國(guó)內(nèi)子民誠(chéng)信嚴(yán)重缺失,地方官員并不相信百姓,百姓也不信任地方官員,國(guó)家才剛剛統(tǒng)一為了社會(huì)穩(wěn)定變法改革的進(jìn)行,作為行政首腦的李斯,想到一種辦法,讓官員能取信于民,他就在城樓下,指著一根竹桿子說,誰能把竹桿子拿到城內(nèi),誰就可以得到十兩黃金。開始并沒有相信他的話,但沒有多久,有一個(gè)人拿著竹子進(jìn)了城,所以官府給了他二十兩黃金,從此百姓才信任官府,為秦朝的變法圖強(qiáng)打下了一定的基礎(chǔ),建立了官府在百姓中的威信,對(duì)于這個(gè)例子,引起了我們的思考,誠(chéng)信,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)。

  講誠(chéng)信應(yīng)該從小培養(yǎng),父母是子女的啟蒙老師,作為父母要為子女樹立榜樣,從小培養(yǎng)他們的誠(chéng)信,教他們?nèi)绾握\(chéng)信做事做人,失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法,現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們,如果在國(guó)外有一次失去誠(chéng)信,那后果將不堪設(shè)想,你不僅找不到工作,而且住房乘車也是個(gè)問題,那真是無立足之地了。

  不僅在國(guó)外如此,在國(guó)內(nèi)也如此,現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,最直接的是銀行對(duì)你的制裁,凍結(jié)你的資產(chǎn),個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途,也說的有點(diǎn)嚴(yán)重了,不過它的重要性不可忍略。

  誠(chéng)信做人,一諾千金,我們對(duì)于這個(gè)問題不僅要時(shí)刻地想到,更重要的是能夠做到,做到一次勝過想上千次,付出行動(dòng)尤為重要,古人說的好“讀萬卷書,行萬里路”學(xué)習(xí)就是這樣,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐。

  言而無信,更能說明誠(chéng)信缺失的利害關(guān)系,齊國(guó)攻打宋國(guó)就派孫子向南求救于楚國(guó),楚王聽了藏孫子的請(qǐng)求后,非常高興,答應(yīng)派兵救援宋國(guó),樣子為得十分起勁,藏孫子滿面憂愁地回來,他的車夫問,現(xiàn)在求救之事,已成您反而滿臉憂愁,是為什么呢?藏孫子說,宋國(guó)小而齊國(guó)強(qiáng)大救了弱小的宋國(guó)卻開罪了強(qiáng)大的齊國(guó),這是一般人都會(huì)憂虛的事情,楚王卻很高興,認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心,我國(guó)堅(jiān)持抗齊,齊國(guó)的努力,就會(huì)減弱,這對(duì)楚國(guó)很有利。

  藏孫子回到了宋國(guó),后來齊國(guó)古領(lǐng)了宋國(guó)的五個(gè)城邑,而楚國(guó)的救兵卻一個(gè)也沒來。

  在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下,相當(dāng)一部分人忘了誠(chéng)信二字,追逐利益,把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位,對(duì)于這種現(xiàn)象,更應(yīng)該受到關(guān)注,培養(yǎng)國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)十分更要。

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿5

  從小父親就告訴我:“好孩子從不說謊?!崩蠋熞舱佌伣虒?dǎo):“好學(xué)生,誠(chéng)信最重要。”今天,我們?cè)僖淮螕荛_真誠(chéng)的河,來談?wù)務(wù)嬲\(chéng)考試的話題。因?yàn)榭荚?,我們的校園沒有那么平靜,因?yàn)榭荚?,我們一群學(xué)生變得肆無忌憚。誠(chéng)實(shí)測(cè)試,誠(chéng)實(shí)做人,永遠(yuǎn)是一個(gè)不變但有意義的話題。

  誠(chéng)實(shí),是一朵心中圣潔,永不凋零的花。

  誠(chéng)實(shí)是一棵樹,它在懸崖上長(zhǎng)得又高又直,并一直生根發(fā)芽。

  老實(shí),草原上生的一片茂密無邊的小草。

  自古至今,中國(guó)都有一個(gè)文明古國(guó)的稱號(hào),幾代中國(guó)人都繼承了誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)?!拔舶蜕享斨印钡墓适聜鞅榱巳珖?guó),赤兔之死的傳說也流傳了千古。人們用自己的實(shí)際行動(dòng)聚集了這條無盡的河流,聽著流水的聲音還在耳邊縈繞。

  我們把注意力轉(zhuǎn)回靠近考試的校園,校園里忙碌的身影驟然增多——考試復(fù)習(xí)的浪潮一浪高過一浪,大家都在努力爭(zhēng)取優(yōu)異的成績(jī)。然而,在別人努力學(xué)習(xí)的同時(shí),也有人玩自己的小把戲——作弊。

  小A是一名大二學(xué)生,因考試作弊被學(xué)校處理。你為什么作弊?小A不好意思說:我很少上課——偶爾也會(huì)上課,不是睡覺就是看小說。考前抄了別人的

  筆記。臨時(shí)突擊,還是不行,為了不要同學(xué)們,誠(chéng)信是做人的根本,是成功的基石。考試只是我們?nèi)松飞系囊淮涡⌒〉目简?yàn),是我們邁入社會(huì)前的一次檢驗(yàn)。人生第一步就弄虛作假,一路走下去,經(jīng)歷如此多的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們不禁捫心自問:我們究竟還能走多遠(yuǎn)?

  作為一名工程院學(xué)子,學(xué)院從一開學(xué)就要求我們不僅要學(xué)好知識(shí),掌握真本領(lǐng),更重要的是堂堂正正做人,以誠(chéng)為本,把握好大學(xué)深造這一來之不易的機(jī)會(huì)。考試來臨,我們要樹立勇氣和信心,不因一時(shí)的嚴(yán)肅考風(fēng),從我做起!

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿6

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信,是每個(gè)人必備的素質(zhì)。對(duì)別人誠(chéng),就是對(duì)自己信。只有講了誠(chéng)信,人與人之間才能融洽友好;只有講誠(chéng)信,人與人之間才會(huì)相互理解。

  答應(yīng)別人的事一定要完成,說好見面的時(shí)間也不能擅自改變。這里有一則故事:一個(gè)人與朋友約定一個(gè)時(shí)間在自家門口出行,約定在正中午。中午以到,朋友沒來,這個(gè)人就獨(dú)自先走了,朋友過了很久才到他家。這個(gè)人的兒子在門口玩。朋友問他:“你父親在家嗎?”這個(gè)人的兒子回答:“等您很長(zhǎng)時(shí)間,您不來,父親已經(jīng)走了?!甭犃诉@話,朋友很生氣:“真不是人,與人約好一起走,卻丟下我先走了?!彼膬鹤訉?duì)朋友說:“您和我父親約好中午見面,中午您沒來,這就是不講信用;當(dāng)著孩子的面罵他父親就是無禮?!闭f完頭也不會(huì)便走進(jìn)門。

  是的,這就是不講信用。與人約好了時(shí)間,自己遲到了不說,還罵別人。時(shí)刻講誠(chéng)信,應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙€。

  帶著誠(chéng)信上路,前途一片光明。

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿7

尊敬的老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  有人說我們大學(xué)生就應(yīng)把明禮誠(chéng)信寫在紙上,每一天讀上幾十遍;有人說我們就應(yīng)將明禮誠(chéng)信裝在兜里,每一天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識(shí)使然。

  去年年初,在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了"無人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來賣報(bào)紙,同學(xué)們過來買報(bào)紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報(bào)攤平均每一天售報(bào)120~160份,從沒出現(xiàn)過差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢,下次買報(bào)時(shí)必須會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。

  明禮誠(chéng)信就這樣,在你來我往,拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過誠(chéng)信卻能夠洞察人的一生。我們高興,正因在我們大學(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?,我們把明禮誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著,述說著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說著作為大學(xué)生就應(yīng)具備的基本人格元素。

  欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被大學(xué)生普遍理解并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說:商務(wù)印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。正因《古漢語字典》只有中華書局出版,商務(wù)印書館是不會(huì)出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品能夠討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能立刻又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!

  在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長(zhǎng)的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不就應(yīng)在大學(xué)校園里蔓延,不就應(yīng)被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。

  同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是未來社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無邊,未來的人生就會(huì)山花爛漫!

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿8

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是來自朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級(jí)三班的xxx,今天我演講的題目是《走上誠(chéng)信的舞臺(tái),點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈》。

  誠(chéng)信是什么?顧名思義,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

  擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋…… 我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足以使它香消玉殞。

  古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。古往今來,誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起,那些關(guān)于誠(chéng)信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時(shí)間明亮我們的心靈。很多人都聽過這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。

  透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。都說商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),然而“一諾千金”的佳話也不絕于耳。

  舉國(guó)聞名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)。

  中華民族素有“言必信,行必果”的傳統(tǒng)美德。在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信的例證,更是不勝枚舉:漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信;同仁堂三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信;諸葛孔明鞠躬盡瘁,嘔心瀝血是誠(chéng)信;曾子殺豬也是誠(chéng)信……先哲們用自己為人誠(chéng)信的高尚作風(fēng),譜寫了一曲曲千古不朽的贊歌。

  同學(xué)們,誠(chéng)信待人是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無處不在。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!沒有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。

  把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!親愛的同學(xué)們,讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍(lán)天,飛過千山萬水,飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛向前程似錦的明天!

  我的演講完畢,謝謝大家!

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