演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是范文網(wǎng)小編收集的有關(guān)心理演講稿6篇(關(guān)于心理演講稿)，歡迎參閱。
有關(guān)心理演講稿1
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我班會講話的題目是“關(guān)注心理健康，提高自身心理素質(zhì)”。
心理健康是一個人事業(yè)成功、生活幸福的重要保障。今天的中國，越來越多的人認(rèn)識到心理健康的重要性。人們開始接納心理咨詢和心理治療，努力學(xué)習(xí)心理保健的知識和技能。那么如何才能確保自己心理健康，不斷提高自身的心理素質(zhì)呢？
作為學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師，我想送給大家六個生活關(guān)鍵詞：
第一個關(guān)鍵詞是“嘗試”，心理健康的人對周圍環(huán)境充滿好奇并樂于探索。有益的嘗試幫助你認(rèn)識自己，發(fā)展能力，發(fā)現(xiàn)生活的意義。
第二個關(guān)鍵詞是“挑戰(zhàn)”，心理健康的人面對挑戰(zhàn)也會焦慮，也會緊張，但是他們不會退縮。敢于挑戰(zhàn)是一個人提高自信，有勇氣，負(fù)責(zé)任地生活的前提。生活里處處是挑戰(zhàn)，選擇逃避終將一事無成。惟有敢于挑戰(zhàn)，樂于挑戰(zhàn)，才能贏得生活的饋。
第三個關(guān)鍵詞是“接納”，我們的出身、遭遇，我們的性格和能力，即便是后天再努力都可能存在難以逾越的局限。這個時候需要的不是悔恨和埋怨，而是接納。接納幫助我們恢復(fù)內(nèi)心的平靜，讓我們更加理性與從容。
第四個關(guān)鍵詞是“開放”，心理健康的人對自己的體驗(yàn)和周圍的世界都保持開放的心態(tài)。人和世界的發(fā)展都有無限的可能性。不固執(zhí)于已有的想法，不做出偏激的行為。學(xué)會尊重差異，欣賞差異，努力培養(yǎng)適應(yīng)多元文化世界的素質(zhì)和能力。
第五個關(guān)鍵詞是“溝通”，有句話叫做“流水不腐，腐水不流”。沒有溝通的思想不是活得思想，甚至可能是有害、危險的思想。溝通幫助我們宣泄消極情緒，獲取新鮮資訊，建立感情，獲得歸屬感。
第六個關(guān)鍵詞是“求助”，心理健康的人是愿意求助別人的。有的人認(rèn)為求助是一件很丟人的事，為了所謂的面子讓心靈戴上沉重的枷鎖。不識廬山真面目，只緣身在此山中。別人的幫助并沒有貶低你的智慧。你的求助會增進(jìn)你和周圍人的感情，讓人覺得你的真誠和可親近。
嘗試、挑戰(zhàn)、接納、開放、溝通、求助，努力體驗(yàn)這6個生活關(guān)鍵詞帶給自己的成長，每個人都能保持心理健康！
謝謝！
有關(guān)心理演講稿2
同學(xué)們：
我們知道，種子萌芽生長，必須經(jīng)過黑暗中的掙扎才會見到破土而出時的第一縷光亮;蛹破繭而出，必須經(jīng)過苦苦掙扎才會有彩蝶的翅膀美麗如畫。21世紀(jì)的我們，必須排除人生道路上的種種困惑，克服前進(jìn)道路上的種種困難，才能在學(xué)習(xí)、工作與生活中乘風(fēng)破浪，勇往直前?！拔磥砩鐣踩找嬉髠€人在社會中具有健康的自我和主動發(fā)展的意識與能力。”
當(dāng)今社會競爭日益激烈，而且這種競爭也被移植到學(xué)校。剛結(jié)束一天緊張的學(xué)校生活，我們拖著疲憊的身體回到家中，還沒來得及吃飯就開始伏案做作業(yè)了。周末，悠閑的大人們在家中看電視，你們卻在忙碌著準(zhǔn)備的各種作業(yè)。你們只能透過窗戶凝視著蔚藍(lán)的天空，數(shù)著天空飄過的縷縷白云，看電視更成了你們遙不可及的奢望。偶爾有人能上網(wǎng)查查資料、打打游戲，更像是做錯事一樣。在這種緊張的學(xué)習(xí)生活里，你們會表現(xiàn)出各種各樣的問題。
時下，你們的心理問題越來越受人關(guān)注，心理健康教育也隨之受到了重視。什么是健康？世界衛(wèi)生組織中規(guī)定：“所謂健康，是身體上、精神上及社會適應(yīng)上完好的狀態(tài)，不僅僅是沒有疾病或不虛弱?！?/p>
所以我們要正確認(rèn)識健康，不能認(rèn)為沒有疾病就是健康的。今天老師從身體健康和心理健康 兩個方面和大家談?wù)劊?怎樣才能具有一個健康的身體呢？除了要參加一定的體育活動外，請同學(xué)們應(yīng)該做好以下幾點(diǎn)：
一、從小養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣：
1、吃東西以前和大小便后洗手。
2、養(yǎng)成不喝生水、不吃不熟食物，食物不能長期保存，食用前應(yīng)徹底加熱，消毒、殺死細(xì)菌，防止各種傳染病，如傷寒、痢疾等。
3、養(yǎng)成勤剪指甲，衣服干凈整潔（指甲里面會藏有能使你生病的細(xì)菌和病毒）。
4、不隨地大小便，不隨地吐痰。
5、適當(dāng)休息有利于學(xué)習(xí)和身體健康。要有充足的睡眠，才能保證健康和提高學(xué)習(xí)效率，小學(xué)生每天睡眠以10個小時為好。
6、眼睛的衛(wèi)生保健 不歪頭看書學(xué)習(xí)，看書寫字姿勢要端正。看電視時眼睛要與電視有一定的距離，一般在2米以上，時間不能過長，一般在一小時以內(nèi)。看電視時房間應(yīng)開一盞燈，看完電視用溫水洗洗臉。
7、全面、均衡、適量的營養(yǎng)。豐富的營養(yǎng)能促進(jìn)自己的生長發(fā)育，為健康身體提供物質(zhì)基礎(chǔ)。
二、健康的心理活動
中學(xué)生要注意培養(yǎng)自己具有快樂的、積極向上的、與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛的性格，與同學(xué)們一起玩耍，學(xué)會愉快、融洽的人際交往，學(xué)會調(diào)整自己的心理狀態(tài)，如碰到困難，受到了挫折、要振作精神，要知道前途總是光明的。經(jīng)常保持一種樂觀愉快的情緒。
如平時學(xué)習(xí)成績差或一次考試成績掉下來了，要正確認(rèn)識，不氣餒克服困難，努力就有收獲。自我認(rèn)識是要正確的自我評價，如果不能正確的認(rèn)識自己，就會使自己與周圍的同學(xué)們的關(guān)系失去平衡，產(chǎn)生矛盾，如過高的評價自己，就看不到自己的缺點(diǎn)，產(chǎn)生驕傲自滿的思想，與同學(xué)們搞不好團(tuán)結(jié)，如過低的認(rèn)識自己，會產(chǎn)生一種自卑的心理，這些都不利于心理上的健康成長，也會影響學(xué)習(xí)成績。
小學(xué)生要進(jìn)行自我體驗(yàn)，自我體驗(yàn)就是要有自尊感、自信感和自豪感，做到不自傲、不自卑、不自滿，做錯事感到內(nèi)疚，做壞事感到羞恥。不斷調(diào)節(jié)自己的行為，使行為符合群體規(guī)范，符合社會道德要求。 平時參加一些健康有益的活動，如文體活動，和有意義的社會活動，不要去網(wǎng)吧和游戲室等成人去的場所。
三、除了與老師的關(guān)系，與家長的關(guān)系也是個很大的問題。
在許多孩子和家長之間，存在“代溝”。什么是“代溝”呢？指的是年輕的子女和父母在思想觀念及價值觀念上存在的距離，并由此導(dǎo)致兩代人之間的相互不理解，產(chǎn)生隔閡。
學(xué)生與父母產(chǎn)生代溝的具體原因，從子女的角度說，有以下幾個方面： 產(chǎn)生強(qiáng)烈的獨(dú)立意識，認(rèn)為自己已經(jīng)長大，反對父母的關(guān)系和照顧。身體的迅速成長使你獲得了力量和勇氣，但并不能正確地評估自己的力量。
父母認(rèn)為你是孩子，還處于被保護(hù)階段——他們根本沒來得及接受你已經(jīng)長大的事實(shí);而你每天接受很多新鮮事物與信息，并發(fā)表自己的見解，這種突如其來的變化與父母已有的觀點(diǎn)必然會碰撞出不和諧的音調(diào)來。 代溝的存在是客觀的，但不是無可奈何的，其擴(kuò)大會加深兩代人的沖突，給家庭生活，甚至學(xué)校生活帶來一些不和諧。
作為年輕的一代，只要努力是可以把兩代人的距離縮小到最小的程度，既有利于自己健康成長，有可以使家庭氣氛保持溫馨。試一試下面的建議：
1、對父母的態(tài)度要溫和，不采取偏激的行為方式。
2、要表現(xiàn)出一定的獨(dú)立能力，讓父母放心。從小衣來伸手，飯來張口，連手帕都不能洗，上學(xué)從來都要父母接送的，突然放學(xué)就把自己關(guān)在房間里，或經(jīng)常玩到很晚才回來，怎么不讓父母憂心忡忡？
3、要保持自己的獨(dú)立性，但不要忽略與父母的交流與溝通。不管怎么說，長輩也是從我們這個年齡走過來的，以他們幾十年的生活經(jīng)歷，看問題要成熟得多。我們在慢慢長大，應(yīng)該學(xué)著獨(dú)立，但獨(dú)立和成熟都有個過程，不是突然的。。";
4、養(yǎng)成獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣，作業(yè)要獨(dú)立思考完成，只有通過自己的努力而完成的作業(yè)，才能享受到你學(xué)習(xí)成功的快樂;
5、養(yǎng)成預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，每天都要對未教的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，把已教的內(nèi)容復(fù)習(xí)好;
6、養(yǎng)成不懂就問的習(xí)慣，學(xué)習(xí)只有靠問，才能成為學(xué)問。一旦你養(yǎng)成了以上的學(xué)習(xí)習(xí)慣，每天將有新的收獲，那就將感到快樂無比。
同學(xué)們，昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今天的我們;今天的習(xí)慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做一個優(yōu)秀的學(xué)生，共同創(chuàng)造輝煌的未來！
有關(guān)心理演講稿3
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天是5月25日，5月25日是全國大學(xué)生心理健康日，隨著心理健康教育的普及，很多中小學(xué)將5月定為自己學(xué)校的心理健康活動月，5月25日為心理健康活動日。“5.25”是“我愛我”的諧音，確定的意義是愛自己才能更好的愛他人。心理健康的第一條標(biāo)準(zhǔn)就是認(rèn)識自我，接納自我，體驗(yàn)到自己存在的價值，用尊重，友愛，信任，寬容的態(tài)度與人相處，給予愛和友誼，與他人同心協(xié)力。所以，我今天講話的題目是《關(guān)注心理健康，陽光成長》。
心理學(xué)家告訴我們：人的健康分為兩部分，一半是身體健康，一半是心理健康。在日常生活中，人們常常重視身體健康，而忽視心理健康。
現(xiàn)代社會，競爭激烈，學(xué)習(xí)或工作負(fù)擔(dān)重，生活節(jié)奏日益加快，人與人的'交往日漸增多，人際關(guān)系復(fù)雜。越來越多的人由此產(chǎn)生了心理問題，心理健康受到極大地威脅或損壞。有的人程度輕微，有的人程度嚴(yán)重，學(xué)生中有，教師里也有。在我們的周圍，有的人情緒反復(fù)無常，時而熱情奔放，時而沉默寡言，悶悶不樂；有的人脾氣暴燥，常常無端發(fā)火，因瑣碎小事而耿耿于懷，甚至與人爭吵，拳腳相加；有的人感到孤獨(dú)寂寞，意志消沉，悲觀失望，整天無所事事，迷戀網(wǎng)吧，常常遲到曠課，厭學(xué)情緒嚴(yán)重；有的人自卑，心理脆弱，總覺得自己不如別人，承受不起挫折或失敗；有的人自負(fù)，目空一切，惟我獨(dú)尊，對人苛刻，別人都不如他，對于別人善意的批評和勸告拒不接受，逆反心理強(qiáng)，與同事、老師、同學(xué)、父母對立情緒嚴(yán)重。
所有這些都與人的心理是否健康密切相關(guān)。心理是否健康，小而言之，影響著一場考試的得失，影響著一場比賽的勝負(fù)；大而言之，影響著人的工作、學(xué)習(xí)和生活，影響著班級、學(xué)校的和諧，社會的安定。
我們怎樣才能擁有健康的心理？我看主要有兩方面：
第一，要正確認(rèn)識自己。正確認(rèn)識自己就是不要自卑，不要自負(fù)，要自信，相信自己，天生我材必有用，每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，我們不存在差學(xué)生，只存在有差異的學(xué)生，有可能你這方面比我強(qiáng)，另外一方面我比你強(qiáng)。要正確面對挫折或失敗，再漫長的路總有盡頭，再絕望的事總有希望，要相信失敗是成功之母，飽經(jīng)風(fēng)霜、歷經(jīng)坎坷的人比一帆風(fēng)順的人更能忍受挫折，更能有所作為。大家是否還記得愛因斯坦小板凳的故事，當(dāng)別人都嘲笑他做的板凳不好看時，他并不氣餒，而是積極面對，一次做得比一次好，最終贏得尊重，也成為歷史上偉大杰出的科學(xué)家。
第二，要正確與人交往。正確與人交往就是要善于建立和諧的人際關(guān)系。和諧的人際關(guān)系來自于對別人的愛心，來自于對別人的尊重。把你的愛心與老師、同學(xué)分享，你會得到更多的快樂；把你的意見與別人溝通，你會得到許多有益的忠告；與人分享快樂，快樂會加倍，與人分擔(dān)痛苦，痛苦會減半。多給別人力所能及的幫助，送人鮮花，留已芬香，多尊重別人，多體諒別人，多聽取老師、父母、同學(xué)的意見，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，要經(jīng)常真誠地對人微笑，真誠地微笑會讓你充滿著你的自信，也表示著你的禮貌和對別人尊重，最終你也將會獲得別人的禮貌和尊重。
老師們、同學(xué)們，讓我們在關(guān)注身體健康的同時，一起來關(guān)注心理健康，做一個全面健康的人，共同營造一個健康、和諧的校園。謝謝！
有關(guān)心理演講稿4
我們的歷史是斗爭的。過去，幾乎所有的演說都基于眼下的問題或困境－－它是我們的不滿與恐懼，但總是把我們的過去的心靈中的榮耀“感”進(jìn)行聯(lián)系與挑釁，卻又同時允許了“一種”未來的命運(yùn)與夢境的無意識激情。
如果認(rèn)為一篇演講稿必須抓住民眾的心情才能影響力，那我只是在利用您們的激情：一種充滿自我安慰的激情；這無異于一位統(tǒng)治者利用我們當(dāng)中“小部分”的怨恨與貪婪來統(tǒng)治著民眾，統(tǒng)治著社會。對于自由，民主的訴求與宣言也是基于這種方式，這是大家所熟悉的歷史“事件”。只要是為了擴(kuò)張領(lǐng)土，不論是戰(zhàn)略性或文化消費(fèi)，都是因?yàn)槊裰?，自由的“體制”在某種人（包括媒體或所謂的大眾文化中的大眾色彩）的煽動下達(dá)到的歷史教訓(xùn)。在這種體制中，我們要的是權(quán)威，但由于每個人不能得到，于是為統(tǒng)治者或政客創(chuàng)造了“時間的機(jī)會”：只要是人民甚至是人類的心理需要。
于是我們并不是因?yàn)檎湎l(fā)揮自由民主，卻是為了某種制度的建構(gòu)而消耗畢生的精力。我們的自由民主是付出了許多寶貴的靈魂而“選擇”了群體或個體之間的徘徊，這是國家的政策，也是社會集團(tuán)的陰謀；因?yàn)樗麄內(nèi)匀徽J(rèn)為“一般人”只有激情而沒有思想的，認(rèn)為他們的自由民主只是一種“要求”，并非真心實(shí)意。于是從大學(xué)講壇到社會媒體都一致塑造一種備忘錄：只要國家不動亂，就有自由民主－－這是口頭承諾。我們?nèi)匀换钤诮y(tǒng)治制度中，我們的生命失去了真正的保障，而成為了忙碌與恐懼的傀儡。以上已證明了我們的歷史只是在應(yīng)付而非面對－－應(yīng)付原始的統(tǒng)治制度的不平衡“規(guī)則”或約定成俗。我們趕走了貴族統(tǒng)治，卻趕不走統(tǒng)治者，也“不能”取消他們所傳承給我們的統(tǒng)治制度，我們總是受社會暴力所誘惑與恐嚇。這是我們的悲劇，也是人性的詭辯；我們只看見社會發(fā)展的癌癥，卻看不見人性的地雷區(qū)；即使看見了只是方便利用或進(jìn)行挑戰(zhàn)，而非避免發(fā)生。
為自由的斗爭被人性異化為“自由斗爭”的歷史，以至于斗爭自由的歷史。如果沒有貴族暴力的壓迫歷史，您們還會為生命的崇高而爭取自由嗎？如果沒有暴力體制的不對等現(xiàn)象，您們還會急于從古典中尋找人性的尊嚴(yán)嗎？可是您們從歷史中獲得了什么代價呢？－－只是無窮的戰(zhàn)爭，報復(fù)與恐懼，還有野性的貪婪。這跟統(tǒng)治者的手段又有何差別呢？您們只是滿足了自由民主的“氣息”罷了，卻同時為統(tǒng)治者的策略提供更多的合理化形式，以至使您們不得不為“淪落”到為統(tǒng)治意志而戰(zhàn)，為社會制度而奮斗。這不是你們的思想，而是統(tǒng)治集團(tuán)的威脅力量；即使有契約或備忘錄，那只是桌面上的一張紙。就連社會主義運(yùn)動也免不了政黨組織“控制”工農(nóng)階層的歷史統(tǒng)治。在國家與生命之間，我們乖乖地“選擇了”聽從統(tǒng)治者的命令制度，即使選舉與輿論也只不過是社會生活過程的“附加價值”。－－我們要的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且是在犧牲靈魂的方式下“注視著”現(xiàn)實(shí)的“最低水平”。只要有娛樂，我們就笑嘻嘻了，真像個不能長大的孩子。
歷史的發(fā)展之所以繼續(xù)，是因?yàn)樗鼪]有將來的形式。不是歷史推動了人類的發(fā)展，而是人類的發(fā)展“暴力”決定了歷史的心聲。歷史只是人類設(shè)計的時間程序，概括了設(shè)計，戰(zhàn)略與實(shí)驗(yàn)的生存手段。例如：我們沒有說話的“機(jī)會”，卻接受著輿論的空間！我們的疲憊心靈無法自由“發(fā)表”，卻接受了發(fā)泄心情或壓抑的論壇！我們努力不是來自奮斗，也不是為了奮斗，卻是因著生活壓力的各種理由來作為社會實(shí)踐上的辯護(hù)“方式”！我們樂于實(shí)用的觀點(diǎn)或理智，是為了證明自己的生存意志，正如尼采的激情！我們追求民主只是為了更多的權(quán)力斗爭！我們閱讀古人的智慧，并不是出于意識到他們是人類的一部分，而是因?yàn)樗麄兪俏覀兊摹翱床灰姷膶怼?，為我們自閉的心境做一點(diǎn)安慰的工作。
總之，我們的思想不來自于無限的心境，卻是為策略的動機(jī)而設(shè)計的生存手段。把人類的做人手段當(dāng)成是我們自己的生存法則，這就是我們的思想原理，就是我們的基本的心理動機(jī)；正如常言道“人不為己，天誅地滅”。即使有人反對，他的生活依舊活在社會統(tǒng)治的人性框架中。歷史已經(jīng)證明，是文藝復(fù)興起死回生的學(xué)者－－如蘇格拉底或莎士比亞－－也是民族主義的反殖民主義運(yùn)動以及全球化力量，推動了自由體制的發(fā)展；但還是體制本身的強(qiáng)制力量。后現(xiàn)代主義已經(jīng)向我們展示了合理化的霸權(quán)運(yùn)作過程及其方式?？墒俏覀儺?dāng)代的許多國君仍然“意圖”借著各種合理化的范式或框架－－例如語言游戲或話語建構(gòu)－－來維著辛苦經(jīng)營或創(chuàng)造的統(tǒng)治力量（非統(tǒng)治制度）；他們?nèi)匀皇俏覀兯枷脒^程的幕后工作人員，藏在像媒體視窗背后做我們?nèi)祟惖摹罢鎸?shí)的影子”。那么請問您們，人類的存在，人類的思想難道只能在統(tǒng)治制度的形式之下或之中嗎？難道世俗化，精神化，宗教化才是我們自由思想的“媒介”形式？您們的思想，您們的自由，難道只能是人類的，制度的，現(xiàn)實(shí)的，以及自我利益的，而不能是生命或思想本身的目的嗎？難道您們不曉得，當(dāng)我們越來越在現(xiàn)實(shí)里為各種“小部分的利益”而斗爭時，心境就越來越自閉，以至不斷地出賣和消耗自己的生命的靈魂嗎？您們難道只為了“自我的”思想而寧肯出賣人類每一個單位中普遍固有的生命的靈魂？請您們記住這一關(guān)鍵時刻。
在這關(guān)鍵中，你們再也不是“某某動物”的公式法則，更不是“人類”的本相。您們是“人”，有生命思想的人，有為存在本身的榮耀而付起尊嚴(yán)責(zé)任的人，更是有能力避開邪惡斗爭而團(tuán)結(jié)在一致的保守自己“善性的意念”的人。這種“人”不是一種身份或某某形態(tài)，他就是他自己的（非自我的）“意義”。它到處地活在群體中，但也可以在所有的個體中找到它的蹤跡－－它們之間沒有矛盾對立與張力－－當(dāng)他們彼此沖突時是出于意識到，外來（或內(nèi)在）不規(guī)則壓力的問題的強(qiáng)制力量及其弊病而迫使他們尋找團(tuán)結(jié)合一的支點(diǎn)來對抗一切形式的“幻覺”－－但是它們的對抗并不是制造各種紛亂的斗爭與戰(zhàn)爭，也不是為了斗爭或改革，而是盡力保守群體與個體之間的和諧的純真本性：這種本性足以讓野心家，政客，外交官等等的統(tǒng)治力量無法分化我們內(nèi)心過程的善性的意念－－這種意念是一種為生命本身的生存意義而來的能力，但不是一種為現(xiàn)實(shí)斗爭的野性力量。
有關(guān)心理演講稿5
老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是在陽光下生活，說起心理健康，我想大家或多或少都會有所了解,但很多人對這個概念還不是很明確，那么我想請問一下在座的各位老師和同學(xué)，什么是心理健康?可能有的人會說，心理健康就是心理沒病唄。這個回答不能算錯，但也不是很全面，我在這里借用世界衛(wèi)生組織發(fā)布的心理健康的定義：所謂的心理健康就是指在身體、智能以及情感上，在與他人的心理將康不相矛盾的范圍內(nèi)，將個人心境發(fā)展成最佳的狀態(tài)。
心理健康就是身體、智力、情緒十分的協(xié)調(diào)，能適應(yīng)環(huán)境。也就是說，當(dāng)你到一個陌生的地方，能很快適應(yīng)新的環(huán)境，新的生活，自我調(diào)節(jié)能力很強(qiáng)。我舉個例子，曾經(jīng)有一個女大學(xué)生馬上要出國留學(xué)，對許多人來講這是一件很高興的事情，可是她呢，隨著出國日期的臨近，出現(xiàn)持續(xù)焦慮不安、失眠以及其他一些情緒上的反常，為什么會這樣呢?經(jīng)過咨詢師了解，原來是這位女同學(xué)害怕到了異國他鄉(xiāng)在陌生的環(huán)境中自己無法生存所以導(dǎo)致心理失衡，通過這個例子可以看出這個女生的身體與情緒調(diào)解能力的不足。
人的情緒與人的需要能否得到滿足相聯(lián)系，但人的需要總有得不到滿足的時候。這就要求人們善于排除心理障礙，能夠控制、穩(wěn)定自己的情緒。要養(yǎng)成熱愛生活、積極向上的生活態(tài)度，要樹立遠(yuǎn)大的理想和信念，只有這樣才能性格開朗，目光遠(yuǎn)大，心境愉快，才能勝不驕，敗不餒。個人主義思想嚴(yán)重的人則心胸狹窄，自私自利，患得患失，情緒起伏波動，喜怒無常。希望同學(xué)們能按上述四個標(biāo)準(zhǔn)對照檢驗(yàn)自己，要求自己，以愉悅的心境，飽滿的情緒，自尊自愛，善待自己，誠懇、謙讓，團(tuán)結(jié)互助，面對困難我們要提高忍耐、受挫力，堅定信念，百折不回，提高自己的心理素質(zhì)，以昂揚(yáng)的斗志面對生活的挑戰(zhàn)。
營造優(yōu)美的校園環(huán)境。學(xué)校是學(xué)生的第二個家，學(xué)生從學(xué)校中不知不覺地接受教育和影響，因此，優(yōu)雅、潔凈、文明、舒適的校園環(huán)境能給學(xué)生“潤物細(xì)無聲”的良好心理影響。校園中亭閣假山、名人雕像、書畫長廊、名人名言、校風(fēng)校訓(xùn)以及各種宣傳櫥窗都會給轉(zhuǎn)自學(xué)生美的享受和理性的思考。生物園里生機(jī)盎然，校園里繁花點(diǎn)點(diǎn)，綠草茵茵，學(xué)生在曲徑廊亭中看書，這些自然風(fēng)景和人文景觀無時無刻不在觸動著學(xué)生的感官，使學(xué)生受到了美的熏陶和道德的感染，在愉悅中受到教育，自覺地形成一種積極向上的心態(tài)。
做一個心理健康的人，要自信。玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。一味的比較最容易動搖我們的心態(tài)，改變我們的初衷，而比較的結(jié)果，使人不是自卑，就是自傲，總之是流于平庸。一個人一旦沒有了自信，就會脫離正常的生活軌道。 做一個心理健康的人，會欣賞，會積極進(jìn)取。讓我們做一名心理健康的大學(xué)生。
有關(guān)心理演講稿6
親愛的老師和同學(xué)們：
美麗不一定體現(xiàn)在光鮮的外表上，更應(yīng)該體現(xiàn)在健康的心理上。
聯(lián)合國衛(wèi)生組織曾提出一句口號“健康是人類的第一財富，一半的健康是心理健康”，并解釋健康不僅意味著一個人沒有身體疾病，還意味著一個人有良好的心理和社會適應(yīng)狀態(tài)。
根據(jù)相關(guān)機(jī)構(gòu)的調(diào)查，有一些中學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想、自主能力、奉獻(xiàn)精神，另外，由于處于青春期，頭腦還不成熟，很多煩惱積存在心里，產(chǎn)生了不必要的焦慮，甚至孤僻、自暴自棄等心理問題。作為一名中學(xué)生，如何形成健康的心理，提高自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，成為優(yōu)秀人才，是值得我們每個人思考的問題。
在我看來，首先，我們應(yīng)該培養(yǎng)積極的生活態(tài)度。
學(xué)生經(jīng)常抱怨學(xué)習(xí)成績差和壓力大，所以，整天郁悶，浪費(fèi)時間。其實(shí)人生的道路總是要經(jīng)歷無數(shù)的起起落落，這是任何人都無法避免的。只要我們始終堅持自己的信念，追求自己的目標(biāo)，積極地去奮斗，我們就會發(fā)現(xiàn)，生命的天空是如此廣闊，青春的花朵是如此美麗。
其次，道德素質(zhì)修養(yǎng)的提高對健康心理的形成有很大的影響。
孔子說過：“仁者壽”，說明人的道德品質(zhì)與健康之間的關(guān)系。古人也說過：“有德則樂，樂則能久”，這明確說明了只有高尚的道德才能導(dǎo)致快樂的心態(tài)，這有利于人們的健康和長壽。幫助別人，別人也會幫助自己；尊重別人，別人也會尊重自己，這種積極的反饋一定會讓人感到寬慰、鼓舞、快樂、健康。
最后，養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
一些學(xué)生由于各種原因存在厭學(xué)情緒，閱讀和學(xué)習(xí)作為一種痛苦、負(fù)擔(dān)、壓力，不僅不利于學(xué)業(yè)成績的提高，也不利于促進(jìn)心理健康。因此，我們必須認(rèn)真對待學(xué)習(xí)，培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀，對待生活和未來，樂觀向上。只有這樣，生活才能變得精彩和有價值。
祝每個學(xué)生都有一個良好的心理狀態(tài)，快樂的學(xué)習(xí)，健康的成長，做最好的自己。
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