演講之前的演講稿一定要用心準(zhǔn)備，優(yōu)質(zhì)的演講稿是我們進(jìn)行演講的關(guān)鍵，那么相關(guān)的演講稿該如何寫(xiě)呢？下面是范文網(wǎng)小編整理的美德演講稿11篇 講美德故事演講稿，供大家參閱。
美德演講稿1
大家好！
勞動(dòng)是什么？勞動(dòng)為我們創(chuàng)造食物，勞動(dòng)為我們創(chuàng)造幸福，所以我說(shuō)，勞動(dòng)是人類(lèi)生存和發(fā)展的基石。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有我們這個(gè)繽紛的世界。然而，勞動(dòng)也是艱辛的，會(huì)付出汗水，付出辛勞。因此我認(rèn)為每個(gè)人的都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)的珍惜勞動(dòng)成果。
勞動(dòng)是非常偉大的，勞動(dòng)是光榮而神圣的。勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)生活，創(chuàng)造了精神文明，創(chuàng)造了人類(lèi)五千年?duì)N爛的文明史。勞動(dòng)人民用自己的勤勞和智慧，為整個(gè)世界做出了巨大的貢獻(xiàn)！
勞動(dòng)是沒(méi)有高低貴賤之分的。當(dāng)太陽(yáng)還未升起的時(shí)候，被譽(yù)為“城市美容師”的清潔工早早的來(lái)到自己的崗位上，為城市掃去了垃圾，卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長(zhǎng)的銀發(fā)；那些建筑工人冒著嚴(yán)寒酷暑，將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧！那些高樓大廈是多么的雄偉壯觀！我們的老師把自己的知識(shí)傳遞給我們，使我們一個(gè)個(gè)踏上了成功之路……這些不都是別人辛勤勞動(dòng)的成果嗎？這凝結(jié)著汗水的勞動(dòng)成果，理所當(dāng)然受到尊重。
然而，有些人卻不這么做：走在大街上隨地吐痰，隨手扔垃圾，即使不遠(yuǎn)處就有垃圾箱，也不肯多走一步；上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，做小動(dòng)作；走在花園里踐踏草坪，使環(huán)境得到了破壞……等等，諸多令人寒心的不文明表現(xiàn)，他們?nèi)绱瞬蛔鹬貏e人的勞動(dòng)成果，難道我們不覺(jué)得這些人是可恥的嗎？
點(diǎn)滴在于勤，勞動(dòng)最光榮。各位朋友們，從這一刻起，讓我們都來(lái)提高自己的道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，珍惜別人的點(diǎn)滴勞動(dòng)成果吧！只有尊重別人，別人才會(huì)尊重自己，所以，讓讓我們從自身做起！從小事做起！從現(xiàn)在做起！
我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
熱愛(ài)勞動(dòng)是美德的演講稿5
大家好！
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
這首詩(shī)描寫(xiě)的是農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的生活，提醒我們要珍惜這來(lái)之不易的糧食，不僅如此，做為新一代初中生的我們更應(yīng)該像他們學(xué)習(xí)，熱愛(ài)勞動(dòng)，為祖國(guó)，為社會(huì)，為身邊的每一個(gè)人貢獻(xiàn)一份力量。
這個(gè)寒假，我嘗試地做了一些家務(wù)，當(dāng)我看到自己房間亂得一發(fā)不可收拾時(shí)，我羞紅著臉走過(guò)去把房間給整理了，經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)左右，我的房間變的干干凈凈，一塵不染?？?，我整理的`認(rèn)真嗎？
我們家還養(yǎng)了金魚(yú)，各種各樣的金魚(yú)，像一個(gè)個(gè)小精靈展現(xiàn)各自?xún)?yōu)雅的身姿，格外美麗！看，我在專(zhuān)心的喂這群小精靈。
俗話(huà)說(shuō)得好，勞動(dòng)是社會(huì)生活中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。我們應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng)，忠于勞動(dòng)，能夠幫助身邊的人做一些力所能及的事情。我做到了，我在幫媽媽刷碗，還主動(dòng)做了自己喜歡喝的湯！
每一種勞動(dòng)都是一種力量，它是魚(yú)和水的關(guān)系。無(wú)論是精神文明的進(jìn)步，還是物質(zhì)文明的飛躍，無(wú)論是用高科技贏得千里之外，還是城市美容師的汗水，不同的勞動(dòng)和相同的汗水構(gòu)成了一個(gè)和諧的社會(huì)。
人們都說(shuō)：勞動(dòng)最光榮，當(dāng)我在切身體驗(yàn)勞動(dòng)時(shí)，我才更進(jìn)一步地體會(huì)了這句話(huà)的精髓。勞動(dòng)確實(shí)很辛苦，但卻是苦中帶甜的。勞動(dòng)的辛苦，勞動(dòng)后的大汗淋漓，這些是在平日的學(xué)習(xí)生活中感受不到、體會(huì)不到的。這種感受是作為一名勞動(dòng)者內(nèi)心深處的，最平凡而又殊于一般的感受。
總之，這次切身體驗(yàn)勞動(dòng)讓我很開(kāi)心，也讓我感受到了那些默默無(wú)聞的清潔工們是多么的不容易。每一種工作都是辛苦的，每一種收獲都是來(lái)之不易的。所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，做一名優(yōu)秀的學(xué)生，熱愛(ài)勞動(dòng)！
讓我們一起行動(dòng)吧！
美德演講稿2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
你們好!
我是六年級(jí)的xx，我今天演講的題目是《學(xué)雷鋒爭(zhēng)做美德少年》。春天是萬(wàn)象更新的季節(jié)，沐浴在春風(fēng)里，我們感受著萬(wàn)物復(fù)蘇的清新氣息，心中不由得產(chǎn)生了對(duì)生命至誠(chéng)的熱愛(ài)。學(xué)校做了學(xué)雷鋒，爭(zhēng)做美德少年的宣傳動(dòng)員，發(fā)出了學(xué)雷鋒的倡議，每一位同學(xué)在實(shí)踐活動(dòng)中感受雷鋒的服務(wù)精神，學(xué)會(huì)用自己的點(diǎn)滴行動(dòng)回報(bào)愛(ài)我們的父母、老師、同學(xué)以及校園，真正學(xué)會(huì)感恩、體驗(yàn)生命的價(jià)值。真正的做一個(gè)美德少年!
我們?cè)趯W(xué)習(xí)雷鋒精神的同時(shí)，更要感謝雷鋒，感謝他帶給我們舍己為人的`精神，感謝他帶給我們整個(gè)社會(huì)和諧互助的氛圍。我們要感激父母的養(yǎng)育之恩，感激老師的教導(dǎo)之恩，感激朋友的幫助之情，感激校園里的一草一木、一桌一椅，感激食物、水和空氣，感激我們身上的衣裳，感激孕育這一切的宇宙萬(wàn)物，感激創(chuàng)造這一切的勞動(dòng)者!那么，我們應(yīng)該如何報(bào)答父母、感恩父母呢?有的同學(xué)說(shuō)：“我要買(mǎi)三房?jī)蓮d的房子給爸爸媽媽住，我要買(mǎi)轎車(chē)帶爸爸媽媽去兜風(fēng)，我要買(mǎi)很多很多的補(bǔ)品給他們吃，我還要”有的同學(xué)說(shuō)：“我要考出好的成績(jī)，將來(lái)找一份好的工作，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩”不少同學(xué)認(rèn)為向父母問(wèn)候一聲，幫父母倒杯水、打掃衛(wèi)生等事情太小了，不屑一顧，他們表示長(zhǎng)大后要做大事來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。其實(shí)我們的爸爸媽媽并不祈求我們給他這些東西。其實(shí)很簡(jiǎn)單：感恩有時(shí)只需要一句問(wèn)候、一個(gè)親吻、一束鮮花、一個(gè)擁抱，甚至一句話(huà)，就能傳遞溫情、表達(dá)愛(ài)意。想起一首名叫《感恩的心》的歌曲：“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己;感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜?！卑堰@首歌送給大家，讓我們都有一顆感恩的心。親愛(ài)的同學(xué)們、老師們，讓我們擁有一顆感恩的心。對(duì)撫育你的人心存感恩，因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命，健康成長(zhǎng);對(duì)教育你的人心存感恩，因?yàn)樗麄兪鼓銛[脫愚昧，充滿(mǎn)智慧;對(duì)關(guān)愛(ài)你的人心存感恩，因?yàn)樗麄兪鼓悴辉俟聠危硎芸鞓?lè);對(duì)幫助你的人心存感恩，因?yàn)樗麄冏屇愣冗^(guò)難關(guān)，跨越障礙;對(duì)接受你幫助的人心存感恩，因?yàn)樗麄冏屇泐I(lǐng)悟到生命存在的意義和價(jià)值……只要我們心懷感恩，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)是如此的和諧和美麗!
學(xué)雷鋒榜樣，做美德少年，讓我們攜手邁進(jìn)充滿(mǎn)愛(ài)的季節(jié)，同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!
美德演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、朋友們：
大家好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)家庭美德，唱響廉潔之歌》。
先給大家講個(gè)“仆御之妻”的故事。故事是這樣的：晏子在齊國(guó)做宰相時(shí)，有一次坐車(chē)從街上經(jīng)過(guò)，他的車(chē)夫的妻子從門(mén)縫里偷偷地觀察她的丈夫，發(fā)現(xiàn)丈夫滿(mǎn)面笑容，洋洋得意，那意思能為晏宰相趕車(chē)，豈是尋常之輩。等到車(chē)夫回了家，他妻子突然就提出要離他而去，車(chē)夫不解，就問(wèn)為什么。這時(shí)候，妻子就說(shuō)了：晏子身長(zhǎng)不過(guò)六尺，身為齊國(guó)宰相，可謂聲名顯赫，但他出門(mén)在外，卻一副謙恭謹(jǐn)慎深思熟慮的樣子，夫君你雖身高八尺，卻只配給人家趕車(chē)，但即使如此，你卻滿(mǎn)臉驕傲。我深以為憂(yōu)，因此我要離開(kāi)你。車(chē)夫一聽(tīng)此言，滿(mǎn)面羞愧，當(dāng)即深施一禮，自此后不再自滿(mǎn)。晏子后來(lái)發(fā)現(xiàn)了車(chē)夫的變化，就問(wèn)車(chē)夫原委，車(chē)夫據(jù)實(shí)一說(shuō)，晏子也是一驚，心想天下竟有這樣的女人，真是難得。再后來(lái)，經(jīng)晏子的推薦，車(chē)夫就做了大夫。
故事中的妻子可謂賢妻，車(chē)夫的變化和最后的際遇與妻子及時(shí)的現(xiàn)身說(shuō)法，良言相勸是分不開(kāi)的。古往今來(lái)，類(lèi)似的故事和事例比比皆是。有人說(shuō)“好女人是一所學(xué)?！?。是的，在家庭生活中，我們要做一個(gè)睿智的女人，會(huì)選擇合適的時(shí)機(jī)，使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言與丈夫進(jìn)行良好的交流與溝通，讓丈夫在繁忙的奔波之余，能享受到家的溫馨和幸福。古人言，“百年修得同船度，千年修得共枕眠”，夫婦兩個(gè)人能結(jié)為連理，是冥冥之中的緣分;當(dāng)代夫妻，“軍功章有你的一半，也有我的一半”，展示了輝煌的功績(jī)是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無(wú)論淺顯易懂的戲說(shuō)還是深?yuàn)W精辟的名句，都在述說(shuō)家庭組成的不易和成員間相互影響的作用。
我們每個(gè)人都是家庭中的一員，我們每位女同胞都應(yīng)發(fā)揚(yáng)“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的精神，在干好本職工作的'同時(shí)，更要在家庭美德建設(shè)中作出貢獻(xiàn)，當(dāng)好家庭賢內(nèi)助，共筑拒腐防變墻，讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線(xiàn)，為家庭撐起一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空。君不見(jiàn)，那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，那些事業(yè)成功的商人，甚至是那些普通的職工，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢?孔繁森兩次進(jìn)藏，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個(gè)未成年的孩子。賢惠的王慶芝省吃?xún)€用，含辛茹苦地給丈夫當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”，一心一意支持丈夫工作，堪稱(chēng)領(lǐng)導(dǎo)干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年，兩袖清風(fēng)，清廉履職，一心為民。退休后。義務(wù)植樹(shù)造林。22個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林5.6萬(wàn)畝。去世前，把他的20萬(wàn)元特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)全部捐出，價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無(wú)償上繳給國(guó)家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民。依然記得那位八旬老人在面對(duì)鏡頭時(shí)說(shuō)的話(huà)：“他老實(shí)，我就喜歡他的老實(shí)”，“他當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo)，我們做我們的農(nóng)民”。
她們都是“賢內(nèi)助”的代表，都應(yīng)該是我們女性朋友學(xué)習(xí)的榜樣。
是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論世界如何改變，有一個(gè)道理亙古不變——“一個(gè)成功的男人后面站著一位偉大的女性。”當(dāng)然，在這個(gè)英雄不再時(shí)尚、模范不再流行的年代里，在這個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、物欲橫流的世界中，因?yàn)橛缅X(qián)通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈，金錢(qián)的富有也可能斷送人生的大好前程。一個(gè)人，最令人尊敬的不是他所擁有的財(cái)富和權(quán)勢(shì)，而是他是否具有高尚的品行，具備為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力。
那么，就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧，給丈夫在事業(yè)上多一分支持，少一分拖累;感情上多一分溫暖，少一分埋怨;生活上多一分關(guān)心，少一分苛求。努力把家庭建成一個(gè)健康和諧、綠色環(huán)保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間，只臥一塌;弱水萬(wàn)千，只飲一瓢”。無(wú)論在最受誘惑的時(shí)候，還是在最艱難的時(shí)候，我們都不應(yīng)該放棄自己做人的原則和追求。正直坦蕩做人，懷著一份社會(huì)的責(zé)任感做事，追求干凈的成功，永不抱怨生活。平安是富，清貧是貴，長(zhǎng)久是吉祥!鳥(niǎo)兒卸掉黃金的翅膀，才會(huì)飛得更高更遠(yuǎn);為官為民者擁有廉潔的信念，才能安身立家，利民強(qiáng)國(guó);女人做好家庭賢內(nèi)助，才能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，讓自己擁有一個(gè)幸福的家庭!
美德演講稿4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，今天我演講的題目是《美，就在我們身邊》。
秋天，一個(gè)美好的季節(jié)。秋天的xx中校園，金桂飄香，綠草如茵；銀杏綴白果，高樹(shù)嵌黃花，處處如畫(huà)。整潔的課桌，干凈的教室，這些種種不僅為我們提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更勾勒出我們心靈中美好的那一面。
綿綿雨絲輕撫著那個(gè)美麗的身影，那個(gè)一絲不茍的身影，一位女同學(xué)，手中沒(méi)有傘，只有一個(gè)冰冷的掃把，一下一下清掃著清潔區(qū)里的垃圾，這不就是美嗎？ 5號(hào)公寓樓前側(cè)翻的垃圾桶旁，三個(gè)本與細(xì)膩毫無(wú)關(guān)系的男生卻在做著最細(xì)致的事情：他們用雙手捧起那一片片、一堆堆散落的垃圾放入扶起的垃圾桶中，隨后無(wú)聲地離去，這也不就是美嗎？通往食堂的小路上，三雙手里攥著的是冰涼的輪椅，努力讓它平穩(wěn)前行，食堂門(mén)口小心翼翼地?cái)v扶，一步一步地陪伴，這，更是一種美！其實(shí)，在生活中，在校園里，只要我們稍加留意，用心去體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，美，就在你我身邊。
美，世間無(wú)處不在的旋律。她是一位卓越的.音樂(lè)家，為我們譜奏一支支優(yōu)美的樂(lè)曲；她也是一位優(yōu)秀的建筑師，把我們的世界打造得充滿(mǎn)快意；她更是一位崇高的思想家，給我們講述人生的真諦。而作為xx中學(xué)子的我們，同紳士為伍，與淑女為伴，追求卓越，止于至善，不斷傳承和發(fā)揚(yáng)著優(yōu)良的品德，更應(yīng)該主動(dòng)去尋找美，創(chuàng)造美，展現(xiàn)美。有人遇到困難時(shí)，伸出一雙援助之手是一種美；隨手拾起紙片是一種美；耐心解答同學(xué)的問(wèn)題是一種美；一個(gè)善意的微笑是美；一個(gè)諒解的眼神是美；一次真誠(chéng)的合作是美；一段親密的友誼是美；一節(jié)充實(shí)的課堂是美；一張工整的卷面是美；一次頗有成效的考試是美！讓校園因我們而更加美麗，讓美之光芒灑滿(mǎn)校園的每一個(gè)角落！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
美德演講稿5
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好。
今天能在這里向大家學(xué)習(xí)并代表五好文明家庭發(fā)言，和大家一起探討對(duì)幸福家庭的理解和體會(huì)，我非常高興。家庭是人類(lèi)生活的港灣，工作進(jìn)步的加油站，生活在文明和諧的家庭中，對(duì)人的身心健康的大有益處。因此，我們要追求和諧、文明的家庭生活，共同創(chuàng)造和諧社區(qū)。
一個(gè)家庭和睦，尊老愛(ài)幼，鄰里和諧，社會(huì)贊譽(yù)的家庭，是大家共同追求的目標(biāo)。而關(guān)心大家，樂(lè)于助人，更是一種美德。在我的`家里，愛(ài)人是一名樓長(zhǎng)，樓長(zhǎng)其實(shí)就是為大家當(dāng)好服務(wù)員，他有一副熱心腸，不論是戶(hù)籍登記、社會(huì)調(diào)查、春節(jié)燈展等，他都是一家一家的走訪(fǎng)，認(rèn)真地完成，住戶(hù)反映的問(wèn)題，也及時(shí)向居委會(huì)反映。他還積極參加社會(huì)活動(dòng)，社區(qū)組織的鄉(xiāng)藝活動(dòng)、安全協(xié)管、到井口送水、為井下職工做鞋墊，即便是帶孩子或者腿疼，都要堅(jiān)持參加，為公益事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。
增強(qiáng)鄰里之間的團(tuán)結(jié)，要搞好鄰居關(guān)系也不容易，俗話(huà)說(shuō)遠(yuǎn)親不如近鄰，鄰居關(guān)系很重要。關(guān)系搞的好，大家心情舒暢，每次見(jiàn)面互相打招呼很親熱，大事小情互相幫助，要是關(guān)系不好，互相不理睬，好象仇人一樣，對(duì)誰(shuí)都是一件不愉快的事情。這方面，家庭主婦特別重要，首先要做到，不傳閑話(huà)，不挑撥是非。我愛(ài)人非常注意，同樓的住戶(hù)到家里串門(mén)，難免會(huì)說(shuō)些婆媳之間、姑嫂之間誤會(huì)的事情或互相不能理解的問(wèn)題，他總是善意的勸解，努力為他們解開(kāi)思想疙瘩，決不會(huì)推波助瀾，使對(duì)方的家庭矛盾擴(kuò)大，努力營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的樓棟。
美好的家庭源于責(zé)任，責(zé)任的意義就是付出。一個(gè)女性要有一個(gè)平和包容的的心態(tài)，不急不燥、欲望隨和，不強(qiáng)求不切合實(shí)際的貪欲，努力料理好家務(wù)，男人要下井掙錢(qián)養(yǎng)家也很辛苦，各有各的付出，我愛(ài)人在家努力做好家務(wù)，作出我愛(ài)吃的飯菜。我回家后，也體諒他做家務(wù)的辛苦，積極幫著做些家務(wù)，夫妻間互相關(guān)心，互相理解，互相體諒，互相尊重，平等相待。共同創(chuàng)建一個(gè)令人羨慕的幸福家庭。
尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這方面，我妻子做的比我好，為了培養(yǎng)兒女的敬老意識(shí)，每月向他們收取50元的養(yǎng)老金。女兒添了小寶寶后，妻子一直把孩子留在身邊照顧，生怕孩子受半點(diǎn)委屈，任憑累得自己腰酸背疼也毫無(wú)怨言。兒媳生病在家里調(diào)養(yǎng)，他象母親一樣，變換著花樣為兒媳做飯，為兒媳買(mǎi)來(lái)大衣、皮鞋、保暖內(nèi)衣等生活用品。等他們離開(kāi)的時(shí)候，又是大包小包，吃的、用的全給操持好。對(duì)待老人上，妻子更是想的周到，老人的鞋子、衣服，都是他主動(dòng)地給老人添置，回到老家后，盡量的為老人做些活，洗洗涮涮，把長(zhǎng)時(shí)間不洗的餐具、容器，都一一洗刷干凈，當(dāng)我父親生病住院后，他借了兩萬(wàn)元拿回老家，為老人支付醫(yī)療費(fèi)，從不和別的弟兄攀比，總是帶頭孝敬老人，讓我非常感動(dòng)。雖然我家有一些長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，但是比起其它文明戶(hù)，還有一些差距，我們要不斷的向他們學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)家庭美德，社會(huì)公德和職業(yè)道德，共同營(yíng)造和諧、文明的社區(qū)環(huán)境，為構(gòu)建和諧礦區(qū)，做出自己的貢獻(xiàn)!謝謝大家!
美德演講稿6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
從前的我不懂得尊重，更不懂得尊重是一種美德。每次見(jiàn)到老師，我都不會(huì)主動(dòng)上前問(wèn)聲好，總是羞怯地繞道而過(guò);親戚朋友來(lái)家做客，我總是愛(ài)理不理，連個(gè)招呼也不打;與鄰居說(shuō)話(huà)，也總是沒(méi)大沒(méi)小……因此，許多人都說(shuō)我無(wú)知，不懂得尊重。
一次上學(xué)的路上，我哼著小曲，一路蹦蹦跳跳，心情特好。走著走著，卻被后面的一個(gè)小男孩踩到了鞋帶，害得我一個(gè)踉蹌，摔了個(gè)“四腳朝天”，狼狽不堪。我艱難地從地上爬起來(lái)，沖著不知所措的他吼道：“你怎么搞的?不長(zhǎng)眼啊!”
小男孩窘迫地站子那兒，不好意思地?fù)现^，聲音孱弱：“對(duì)不起，我不是故意的。”
我知道他說(shuō)的是真話(huà)，可心中的怨氣直往上沖，接著數(shù)落他道：“什么不是故意的?你知不知道，摔倒是很疼的!你怎么這么調(diào)皮?還戴著紅領(lǐng)巾，一定不是什么好男孩!”
眼看上課時(shí)間到了，我又教訓(xùn)了他幾句，飛也似的向?qū)W校跑去，身后留下一臉驚詫的.他。
我懂得并學(xué)會(huì)尊重，還是在經(jīng)歷了那件事以后。
那天，我像往常一樣，興高采烈地走在上學(xué)的路上。說(shuō)來(lái)也巧，上次發(fā)生的一幕重演了，不過(guò)主人公不是我，而是一位大姐姐。還是那個(gè)小男孩，又是不小心，踩到了她的鞋帶。她摔得比我還要慘：手擦破了，肩上的挎包扔得老遠(yuǎn)。我本以為她會(huì)怒不可遏地大發(fā)雷霆，把小男孩兒教訓(xùn)一通，或是上前將他暴打一頓，。然而，出乎我意料的是，她爬起身來(lái)，竟上前去哄那個(gè)被嚇哭了的小男孩，叫他不要害怕，說(shuō)他不是故意的。小男孩一邊抹著眼淚，一邊拉著哭腔說(shuō)：“阿姨，我不是故意的……”
“我知道你不是故意的。別哭了，沒(méi)什么大不了的?！彼龘崦念^，“姐姐并沒(méi)摔倒哪兒，對(duì)不對(duì)?”
這雖然只是一個(gè)巧合，但我卻看到了自己與那位大姐姐的差距。我被這感人的一幕深深地打動(dòng)，從而領(lǐng)悟到：尊準(zhǔn)別人竟是如此的美好!
從那以后，我變了，變得善解人意，變得通情達(dá)理，變得善良溫和，變得文明禮貌，因?yàn)槲叶?，尊重就是一種美德，就是一種出色的品質(zhì)。
美德演講稿7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是誠(chéng)信伴我行。
什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?
你也許要安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你上課不聽(tīng)講、作業(yè)不完成時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信!
你一定對(duì)自己很失望!其實(shí)，沒(méi)有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的`誠(chéng)信!還等什么，從今天開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
同學(xué)們，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!謝謝大家，我的演講完畢!
美德演講稿8
老師們、同學(xué)們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以先生說(shuō)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词治覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的'舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
美德演講稿9
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂(yōu)慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的'方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧.
美德演講稿10
無(wú)情的歲月總是把記憶沖洗得干干凈凈，而昔日的余暉卻勾起了隱藏在我心中最深的記憶。漫步在這鄉(xiāng)村的田野上，凝望著母親辛勤的背影，溫暖的愛(ài)便如春草般在我情感的田野上滋長(zhǎng)。
記憶中的母親是那么的和藹，勤勞，父親也很隨和，有孝心。他們對(duì)父母，對(duì)長(zhǎng)輩都很尊重、孝順，在這種家庭氣氛的熏陶下，我也變得非常懂事。
記得在一個(gè)暑假，我和媽媽去山上干活，炎炎烈日照得河水發(fā)亮。在如此毒辣的太陽(yáng)光下，誰(shuí)又不想涼快涼快呢?而母親卻把她的破草帽戴在了我的頭上，一個(gè)人靜靜地忍受著太陽(yáng)的炙烤。
雖然那時(shí)的我很小，但我擁有一顆敏感的心。望著母親拿著鋤頭在地里辛勤忙活的身影，她臉上的汗珠就像大豆種子一樣播在地里時(shí)，我心里涌起了一種說(shuō)上清楚的情感，我當(dāng)時(shí)默默地許下諾言，一輩子都對(duì)他們好!
讀六年級(jí)的時(shí)候，我和媽媽一起去集市購(gòu)物，也許是習(xí)慣吧，當(dāng)走到一個(gè)車(chē)流如水的路口時(shí)，我快步地走到母親的前面，下意識(shí)地拉起母親的手，一股熱流在彼此之間傳遞著，把我那赤子之愛(ài)傳向了母親的心。母親笑了，擠出臉上的那一層薄薄的細(xì)浪般的皺紋，欣慰地說(shuō);“孩子，你長(zhǎng)大了?！蔽倚α诵ΑｑR路過(guò)了，我松開(kāi)了母親的手。
那天的陽(yáng)光很溫暖，樹(shù)木也搖曳著，歡快地隨風(fēng)起舞。而那時(shí)我的心也如陽(yáng)光一樣明亮而快樂(lè)。
永遠(yuǎn)忘不了初一的那個(gè)秋天。天陰沉沉的，像打翻了墨瓶，被染得好黑好黑，一大團(tuán)大團(tuán)的烏云聚攏來(lái)，合力扯起一塊大大的黑布，惡狠狠地遮住了天空中那只碩大的眼睛。最終，那塊黑布遮不住天空
的眼淚，任由它們像顆顆璀璨的珍珠密密麻麻地灑落人間。正在山上干活的母親忘記了帶傘，望著越哭越傷心的雨，我想了一會(huì)，便隨手抓起一把傘，連鞋都顧不得穿好，就急急忙忙地向山頭跑去。
雨水一陣陣地從耳邊掠過(guò)，那些黃的、半黃的樹(shù)葉在暴風(fēng)雨中驚恐地四處逃竄。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見(jiàn)母親在雨地里奔跑，雨水無(wú)情的從她的發(fā)絲滑落，洗盡了她臉上的灰塵，露出她那美麗的面孔，可是，歲月讓她漸漸變老，皺紋也如波濤般層層擁在她的額頭。
“媽?zhuān)医o你送傘來(lái)了。”
“這么大的雨，你來(lái)干嘛啊!”母親的話(huà)語(yǔ)中帶著一絲責(zé)備，但還是被雨沖洗得干干凈凈。
我無(wú)言，默默地走在她的身邊，比母親矮一個(gè)額頭的我吃力的蜷起手中的那把花傘。每當(dāng)鐵鉤掛在母親的頭發(fā)時(shí)，我的心就會(huì)微微一痛。路很滑，我真的很怕她摔倒，于是就拉著母親的手，看著她一步一步的走下山坡。悄悄地，我把傘不動(dòng)聲色的向母親那邊移了移，遮住了她頭上的那半邊天。
路上的泥就像鍋里的稀粥傳遞，踩在上面發(fā)出嗒嗒的.樂(lè)曲聲，像是秋的旋律，也像是愛(ài)的樂(lè)章。母女的身影在雨中顛簸著，漸漸融入這肅殺的秋雨。
微風(fēng)徐徐，輕輕地拂過(guò)我的臉龐，打斷了我的思緒。我坐在田埂上，慢慢地摘下幾朵不知名的小花，小花在我手上鮮艷著、美麗著，散發(fā)著清幽的芳香，而母親，母親已經(jīng)老了!看著天邊的裊裊炊煙，我心里不禁一酸，眼中的兩顆水晶般閃耀的淚珠漸漸模糊了雙眼，那
一刻，我就已知道：心中的愛(ài)與孝，將永遠(yuǎn)伴隨我成長(zhǎng)!教師評(píng)語(yǔ)：作者用真摯的感情，細(xì)膩而流暢的筆觸，為我們娓娓敘述了作者對(duì)母親的深情。文章通過(guò)兩個(gè)事例，將“對(duì)母親的愛(ài)”這一中心記敘得很具體生動(dòng)。作者用“現(xiàn)在-過(guò)去-現(xiàn)在”的結(jié)構(gòu)，使文章脈絡(luò)清析，同時(shí)，文章中的環(huán)境(景物)描寫(xiě)很到位，寓情于景，情景交融。讀完文章，我們的心也變得柔和而溫暖。
美德演講稿11
“枝橫云夢(mèng)，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心?！蔽覈?guó)古代詩(shī)人曾以竹子來(lái)歌頌謙遜的品格。謙虛也是一種求實(shí)的。它能使人比較清醒地認(rèn)識(shí)自己所取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題，比較清醒地認(rèn)識(shí)主觀與客觀、個(gè)人與集體的關(guān)系。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對(duì)立面，是前進(jìn)的大敵，是失敗的陰影。一個(gè)人的成績(jī)都是在他謙虛好學(xué)撲下身子實(shí)干的時(shí)候取得的，當(dāng)他什么時(shí)候驕傲了，自滿(mǎn)自足了，那么他就必然會(huì)停止前迸的腳步。而驕傲自滿(mǎn)、固步自封不但是個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的障礙，而且還會(huì)造成伙伴關(guān)系的緊張。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，具備了謙虛的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。
一個(gè)人學(xué)會(huì)了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會(huì)不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請(qǐng)假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯，一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識(shí)與人類(lèi)整體的知識(shí)相比只不過(guò)是滄海一粟。大凡才識(shí)越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對(duì)陌生人也能不專(zhuān)斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠(chéng)的合作。想當(dāng)然，一個(gè)處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。
相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的侏儒。這類(lèi)人喜歡依附于他或諂媚于他，見(jiàn)面就對(duì)他說(shuō)盡好話(huà)，拍他馬屁的人，而不喜歡對(duì)他提出忠告和批評(píng)的人。對(duì)于比自己強(qiáng)的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會(huì)有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢?驕傲的人總是會(huì)低估對(duì)手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必?cái) 钡某烧Z(yǔ)故事人們耳熟能詳，這個(gè)悲劇也在不斷重演。自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿(mǎn)招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步!”事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢?，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話(huà)，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
老子說(shuō)：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！卑俅ㄖ詤R集江海，因?yàn)樗铺幭掠挝恢?，所以能成為百川之王。這正是老子對(duì)謙虛作用的寫(xiě)照。這個(gè)社會(huì)上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因?yàn)樗麄儾耪嬲斫馐朗碌腵艱難，行為處事的重要。
木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個(gè)人取得成就，獲成功的時(shí)候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善;是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿(mǎn)照損?！?/p>
一個(gè)人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步!
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