演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們都可能會(huì)用到演講稿，你知道如何寫一份演講稿嗎？下面是范文網(wǎng)小編收集的實(shí)用誠(chéng)信的演講稿模板7篇 誠(chéng)信演講稿素材，供大家參閱。
實(shí)用誠(chéng)信的演講稿模板1
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
期末考試臨近了，同學(xué)們都在抓緊時(shí)間備考，爭(zhēng)取取得優(yōu)異的成績(jī)，為這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。然而，想取得好成績(jī)需要我們通過平時(shí)的努力學(xué)習(xí)，考前的科學(xué)備考以及在考試時(shí)的良好心態(tài)等諸多因素，而非考試時(shí)企圖投機(jī)取巧、違紀(jì)作弊等不當(dāng)途徑。
考試是測(cè)試你對(duì)所學(xué)功課的掌握程度；其次是測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力；再者是評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量。考試可以讓我們看清自己的短板，在薄弱環(huán)節(jié)予以加強(qiáng)鞏固，促使我們今后更加努力，一步一個(gè)腳印向上攀登，給予我們更多的自信。
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，盧照鄰的“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！备鼘⒄\(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無它不可的境界。誠(chéng)信，不僅是一種品德，更是一種責(zé)任；不僅是種一道義，更是一種精神；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種境界。誠(chéng)信是社會(huì)不可或缺的一種力量，也是折射靈魂高度的一面鏡子，更是我們?yōu)槿颂幨碌囊环N品質(zhì)。
考試在檢測(cè)我們個(gè)人學(xué)習(xí)能力和效果的同時(shí)，也檢測(cè)出了我們的內(nèi)在的品格?？荚嚥徽\(chéng)信是對(duì)學(xué)習(xí)的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)老師勞動(dòng)成果的否定，更是對(duì)其他同學(xué)的不公平。他人正在認(rèn)真思考，精心作答時(shí)，而試圖舞弊的同學(xué)只要“百度一下”便能得到更精確的答案，這無疑是損人不利己的行為。曾有人這樣說過：“一個(gè)人的恥辱只是恥辱，兩個(gè)人的失敗，絕對(duì)是部落的毀滅，信仰的破壞。”若學(xué)校是一個(gè)部落，那么不誠(chéng)信的人便像是信仰缺失的失敗者，這不僅僅是個(gè)人的恥辱，也給我們百年一中帶來了恥辱。
“誠(chéng)信考試還是抄襲作弊，這是個(gè)問題”不，我認(rèn)為這并不是一個(gè)兩難的選擇， 我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的內(nèi)心，勿讓一時(shí)的念想而褻瀆了自我的真實(shí)。作弊得來的成績(jī)只是一次短暫的虛假繁榮，知識(shí)的漏洞和心靈的黑洞卻是我們長(zhǎng)久難以彌補(bǔ)的塌方。弄虛作假會(huì)讓我們看不清自我，自欺欺人只是與自我意志對(duì)抗的慘敗。
簡(jiǎn)媜曾說過：“使靈魂不墜的是愛，使愛發(fā)出烈焰的是冰雪人格?！闭\(chéng)信不即是一種冰雪人格嗎？讓我們傳遞正能量，做誠(chéng)信一中人，在考試中面對(duì)誠(chéng)信的自我，考出真實(shí)的自我！
最后：預(yù)祝各位同學(xué)在期末考試中取得理想成績(jī)。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
實(shí)用誠(chéng)信的演講稿模板2
同學(xué)們：
大家好！
今天在這里我們來探討“誠(chéng)信”，誠(chéng)信是可貴的，是一種美德，也是我們?nèi)祟惐夭豢缮俚?，而缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。在這里我說幾個(gè)小小的事例給大家聽“因?yàn)闀x江假藥的緣故，晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡！還有將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園，因?yàn)樗麄兊膼盒斜黄毓夂?，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。而在我們身邊，學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分…”。
同學(xué)們，喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎？面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，今天我要呼喊，“歸來吧，誠(chéng)信！”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。
有個(gè)故事，說一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主，孩子反對(duì)。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠(chéng)信，愛它吧，就像愛你的生命！它會(huì)給你帶來無盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢？誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切；失去它，你將為之喪失一切，無論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。
中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
曾經(jīng)在《羊城1晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要?？梢哉f，誠(chéng)信，是開放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢？誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
實(shí)用誠(chéng)信的演講稿模板3
親愛的同學(xué)們、老師們:
早上好!
今天，我講一個(gè)故事給大家，這個(gè)故事是叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》，據(jù)說古代的一個(gè)皇帝要選繼承人，他給王國(guó)的每個(gè)孩子一?；ǚN子，并承諾說誰能種出最美麗的花朵，就選誰作為國(guó)王。
評(píng)選時(shí)間到，絕大多數(shù)孩子帶著美麗的花朵前來，只有一個(gè)男孩帶著一個(gè)空花盆，最后，他被選中了。因?yàn)閲?guó)王給孩子們的種子實(shí)際上是蒸過的，不可能發(fā)芽。
這次測(cè)驗(yàn)不是找到最好的園丁，而是找到最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是一種非常高貴的品質(zhì)，所以今天我演講的主題是“誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)”。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德，無論在哪個(gè)國(guó)家它都是最美麗和最重要的品格之一。誠(chéng)信，是一粒種子，只要努力，就能開出美麗的花朵。
誠(chéng)信，是清泉，是激流，能滋潤(rùn)你饑渴的心。有了誠(chéng)信，我們才有廣闊的視野;有了誠(chéng)信，我們將有一個(gè)美好的世界;有了誠(chéng)信，我們就有了更美好的明天。
一位名人曾經(jīng)說過:“我在小學(xué)學(xué)到人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給別人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)待人，學(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)待人?！笨梢姡\(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過程中發(fā)揮了巨大的作用。
講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起。例如，考試不好的時(shí)候，應(yīng)該實(shí)事求是地告訴家長(zhǎng)，不能作弊，別人問你教知識(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，你們?cè)谌粘Ｉ钪袑W(xué)習(xí)真的誠(chéng)實(shí)嗎?想想當(dāng)你離開座位時(shí)，有意識(shí)地把椅子放回書桌上嗎?能在老師課堂上保持安靜嗎?什么時(shí)候看的書放回它原來的位置?你有沒有試著去做你說過要做的事?
這些似乎都是小事，但誠(chéng)實(shí)就在這細(xì)節(jié)中。誠(chéng)實(shí)需要從小事開始，更需要堅(jiān)持做，在日常的學(xué)習(xí)、生活中，培養(yǎng)自己良好的品德，那么你就會(huì)逐漸成為一個(gè)有誠(chéng)信的好品質(zhì)。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。只要每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)，文明之花就會(huì)在社會(huì)上盛開。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信的小船，駛向光明的未來，愿你因誠(chéng)信而多了友誼，因誠(chéng)信而增添風(fēng)采，因誠(chéng)信而腳踏實(shí)地，成為一名高尚的正直之士。
實(shí)用誠(chéng)信的演講稿模板4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”
誠(chéng)信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經(jīng)商之魂，黨的十八大將“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自古以來關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如20xx年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂，下得了廚房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災(zāi)禍上身的問題，如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊！
人因誠(chéng)信而立，作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
謝謝大家，我的演講完了！
實(shí)用誠(chéng)信的演講稿模板5
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立?！弊鳛楫?dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，?衛(wèi)誠(chéng)信，是在?衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，?衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！
實(shí)用誠(chéng)信的演講稿模板6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
自古以來，誠(chéng)信就是對(duì)一個(gè)人最基本的道德要求，擁有誠(chéng)信的人，他們會(huì)有很好的人際關(guān)系，會(huì)有很好的合作伙伴，會(huì)有很好的道德修養(yǎng)。如果一個(gè)人失掉了誠(chéng)信，那么，他就失去了一個(gè)人最基本的道德，這種人在社會(huì)上永遠(yuǎn)不會(huì)受人尊重。
誠(chéng)信是相互的，只有你去相信別人，別人才會(huì)去相信你。一個(gè)年過七尋得老奶奶在家門口擺了一個(gè)饅頭攤，但攤位上卻沒有人，只見攤子上立了一塊牌子，上面寫道“買饅頭的請(qǐng)將錢放在旁邊的箱子里，然后拿饅頭”往旁邊一看，果真有一個(gè)箱子，箱子里裝的的都是零零散散的一些零錢。有許多人買饅頭，把錢放到了旁邊的箱子里，然后就走了。這一系列的動(dòng)作，就像是一道美麗的風(fēng)景，屬于誠(chéng)信的人的美麗風(fēng)景，然而此時(shí)，老奶奶正在家吃飯呢。
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?！霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處?！彼麑?duì)店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會(huì)常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑，并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板。我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，我今后常來！”面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
但也有有人付出了誠(chéng)信和助人為樂，但卻沒有得到別人的信任。一個(gè)小學(xué)生把一個(gè)被自行車撞到的老奶奶扶了起來，并且送進(jìn)了醫(yī)院，小學(xué)生的媽媽還為老奶奶墊了醫(yī)藥費(fèi)。但老奶奶的家人卻把小學(xué)生告上了法庭，誣蔑小學(xué)生撞到了老人，要求小學(xué)生負(fù)事故的全部責(zé)任。法院理所當(dāng)然的駁回了原告，但小學(xué)生幼小的心靈已經(jīng)受到了傷害，他在日記中寫道：我?guī)土藙e人，別人卻把我告上了法庭，我害怕，我想哭，不知道雷鋒被人告過，他哭過嗎？
這樣的事天天都可能發(fā)生，以至于現(xiàn)在有老人倒在地上，有許多人在旁邊圍觀，但卻沒有一個(gè)人上去扶老人起來。直到最后，老人的親人們把老人扶了回家。人與人之間的信任在這類事件中一點(diǎn)一點(diǎn)的被消磨，而剩下來的只是對(duì)別人的不信任和懷疑。
現(xiàn)在，誠(chéng)信處處面對(duì)考驗(yàn)。人與人之間的合作，制造食品的商家，以治病救人為本的藥店。這些都在考驗(yàn)著人們的誠(chéng)信，希望每個(gè)人的誠(chéng)信都能經(jīng)受住考驗(yàn)。
實(shí)用誠(chéng)信的演講稿模板7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的題目是《誠(chéng)信的力量》。20xx年冬天的一個(gè)下午，一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對(duì)尷尬局面高價(jià)賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評(píng)，被網(wǎng)友贊為誠(chéng)信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠(chéng)信中學(xué)生，這里有對(duì)出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆，也有對(duì)小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨，更有對(duì)合乎傳統(tǒng)美德誠(chéng)信事跡的呼喚。
孔子曰：人而無信不知其可。詩(shī)人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間也有說：一言既出，駟馬難追。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。
然而，在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠(chéng)信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮，爾虞我詐充斥市場(chǎng)。
記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣一句話：誠(chéng)信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠(chéng)信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經(jīng)商之魂和安心之良藥。言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動(dòng)中國(guó)的好兄弟孫水林，孫東林用誠(chéng)信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波?！靶履瓴磺放f年賬，今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過工人一分工錢，一場(chǎng)悲情接力催人淚下。
誠(chéng)為天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，背負(fù)累累債務(wù)，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬大獎(jiǎng)時(shí)，卻絲毫沒有心動(dòng)，毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠(chéng)信的舉動(dòng)傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們，朋友們，請(qǐng)用我們的努力讓誠(chéng)信筑城一面美妙的回音壁，一呼一應(yīng)，百呼百應(yīng)，千呼千應(yīng)，萬呼萬應(yīng)。誠(chéng)信的力量可以排山倒海，誠(chéng)信的力量可以眾志成城。誠(chéng)信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠(chéng)信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們，朋友們，讓我們手牽著手，肩并著肩一起來歌頌誠(chéng)信，實(shí)踐誠(chéng)信，弘揚(yáng)誠(chéng)信！
謝謝！
實(shí)用誠(chéng)信的演講稿模板7篇 誠(chéng)信演講稿素材相關(guān)文章：
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